Quintilla - Quintilla

Quintilla (fl. 3. Jahrhundert) war eine phrygische christliche Prophetin innerhalb der als Montanismus bekannten Bewegung . Die Sekte der Quintillianer wurde nach ihr benannt.

Obwohl ihre genauen Daten nicht bekannt sind, war Quintilla wahrscheinlich kein Zeitgenosse der Drei – Montanus , Maximilla und Priscilla , die erste Generation montanistischer Propheten –, sondern war einige Jahrzehnte später aktiv, nachdem die Drei tot waren. Dies würde sie im 3. Jahrhundert n. Chr. platzieren. Epiphanius von Salamis , ein starker Gegner des Montanismus, liefert den einzigen erhaltenen Bericht über Quintillas Christophanie in seinem Panarion , Teil 49. Er hatte gehört, dass es sowohl ihr als auch Priscilla zugeschrieben wurde, aber ersteres ist wahrscheinlicher. Sein Bericht gilt allgemein als authentisch. In Pepuza besuchte Christus in Gestalt einer Frau in einem hellen Gewand sie im Traum, teilte ihr Weisheit mit und enthüllte, dass Pepuza ein heiliger Ort war, an dem das Neue Jerusalem hinabsteigen würde. Dies sollte wahrscheinlich so interpretiert werden, dass Christus sich in der Form der Kirche oben manifestiert hat und seiner Kirche auf Erden Weisheit bringt.

Es gibt keine Bücher oder Sammlungen von Sprüchen, die Quintilla zugeschrieben werden, aber ihre Anhänger hielten ihr Gedächtnis und ihre Lehre noch lange nach ihrem Tod am Leben. Epiphanius sagt, dass sie zu ihren Initiationsriten nach Pepuza kamen. Sie hatten weibliche Geistliche, die sie verteidigten, indem sie sich auf Miriams Status als Prophetin und die Töchter Philipps beriefen . Epiphanius sagt auch, dass sie glaubten, dass Eva weise war, die Frucht des Baumes der Erkenntnis zu essen . Wenn dieser letzte Bericht richtig ist, deutet er darauf hin, dass spätere Quintillianer bestimmte gnostische Lehren übernommen hatten.

Für Epiphanius sind die Quintillianisten gleichbedeutend mit den Priscillianisten, Phrygern und Pepuzianern und einer Schwestersekte der Artotyrites und Tascodrugites . Auch Augustinus von Hippo und Johannes von Damaskus erwähnen Quintillianer unter den montanistischen Sekten. Laut dem Praedestinatus , der wahrscheinlich während des Papsttums von Sixtus III. (432–440) verfasst wurde, gab es in Pepuza zwei Kirchen, eine Priscilla und eine Quintilla geweiht.

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis

  • Tabbernee, William (2007). Gefälschte Prophezeiungen und verschmutzte Sakramente: kirchliche und imperiale Reaktionen auf den Montanismus . Glattbutt.
  • Trevett, Christine (1996). Montanismus: Geschlecht, Autorität und die neue Prophezeiung . Cambridge University Press.
  • Williams, Frank, Hrsg. (2013). Das Panarion des Epiphanius von Salamis: Bücher II und III. De Fide (2. rev. Aufl.). Glattbutt.