Reformierte Kirche Rüti - Rüti Reformed Church
| Reformierte Kirche Rüti | |
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 Die ehemalige Kirche des Klosters Rüti von der Bandwiesstraße aus gesehen , zeigt den ersten romanischen Bauabschnitt und die in den 1930er Jahren als Ersatz des ehemaligen Friedhofs angebauten Treppen, heute ein kleiner Park.
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| Religion | |
| Zugehörigkeit | Reformiert |
| Kreis | Evangelisch-reformierte Kirche des Kantons Zürich |
| Standort | |
| Standort |
Rüti , Kanton Zürich Schweiz |
| Geografische Koordinaten | 47°15′33″N 8°50′56″E / 47.2593°N 8.8489°E |
| Die Architektur | |
| Typ | Kirche |
| Stil | Romanik/Barock/Klassizismus |
| Vollendet |
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| Webseite | |
| Offizielle Website (auf Deutsch) | |
Reformierte Kirche Rüti (Mutter deutsche Namen, wörtlich: Rüti Reformierte Kirche ) ist eine evangelisch - reformierte Kirche in der Schweizeren Gemeinde von Rüti im Kanton Zürich . Sie wurde zwischen 1214 und 1219 n. Chr. als romanische Kirche des damaligen Prämonstratenserklosters Rüti erbaut , einer 1206 von den Regensbergern gegründeten und 1525 im Zuge der Reformation in Zürich aufgelösten Abtei .
Standort
Die Kirche liegt im Zentrum der Gemeinde Rüti auf einem kleinen Felsplateau nahe der Jona auf dem Gelände der ehemaligen Abtei Amthof bzw. Klosterhof . Nordwestlich der Pfarrkirche befindet sich das Pfarrhaus Spitzer-Liegenschaft und westlich das Amthausgebäude , das 1706 wiederaufgebaut wurde, als ein Brand die Kirche und die meisten übrigen Gebäude der Abtei teilweise zerstörte.
Die Architektur
1214 n. Chr. legten die Kanoniker der Prämonstratenserabtei den Grundstein und errichteten zunächst das Presbyterium und zwei Apsiden. Die Klosterkirche war mit dem Kreuzgang verbunden. Der Turm der heutigen Kirche stammt aus dem ersten Bauabschnitt um 1219, zusammen mit dem Chor und der nördlichen Seitenkapelle, die wahrscheinlich von 1250 bis 1283 umgebaut bzw. erweitert wurden. Die Bauarbeiten der Kirche dürften um 1250 weitgehend abgeschlossen gewesen sein anlässlich des schönen Festjahres wurde ein Ablass gewährt, und wiederum der Förderung und Erhaltung des kostbaren Baus der Marienkirche bei der Fertigstellung vermutlich 1283. In den folgenden 200 Jahren vor allem die Seitenschiffe mit Gräbern und Denkmäler aus Nieder- und Hochadel im Gebiet der heutigen Nordostschweiz gedrängt. 1439/42 kam die Toggenburger Kapelle hinzu, und die Äbte Markus Wiler und Felix Klauser (der letzte Abt der Abtei) ließen den Kirchenbau grundlegend erneuern, dokumentiert durch den Stich 1499 am Kirchenportal. Die Kirche war damals ein romanisches dreischiffiges System von stattlichen Ausmaßen.
Am 3. Dezember 1706 führte ein Großbrand zu schweren Schäden an den Gebäuden und beschädigte das Chorgestühl. Der Glockenturm wurde zerstört, die Glocken schmolzen in der Hitze des Feuers und fielen durch den ausgebrannten Turm. Der barocke Umbau der Kirche nach dem Brand von 1706 übernahm den spätromanischen Chor, war aber in den Dimensionen bescheiden. 1710 wurde die Kirche erneut repariert und mit neuen Glocken und einem neuen Uhrwerk versehen. Die Trennmauer zwischen der ehemaligen Laienkirche und der Mönchskirche wurde abgerissen und die Gottesdienste im gotischen Langhaus und Chor abgehalten, da sich die Einwohnerzahl der Gemeinde auf 700 Personen verdoppelt hatte. Als 1770 die dreischiffige Basilika erneut beschädigt wurde, wurde sie als Hallenkirche im spätbarocken bzw. frühklassizistischen Stil umgebaut. Die Längswände der Seitenschiffe wurden durch eine neue Westwand ergänzt und das Langhaus gleichzeitig um 12 Meter verkürzt. Die Außenwände der Seitenschiffe wurden auf Dachniveau angehoben, die tragenden Säulen sowie alle alten Gebäudeteile außerhalb dieser Mauer einschließlich der Toggenburgerkapelle von 1439 entfernt.
1903 hatte Rüti ein Gesuch für den Bau einer neuen Kirche eingereicht, stattdessen erlaubte der Kanton Zürich den Bau eines neuen Friedhofs. Bereits 1930 wurde der alte Friedhof an der Kirche bis auf das ursprüngliche Niveau abgerissen, eine Treppe von der Hauptstraße aus gebaut, jedoch kein neuer Kirchenzugang angebaut. 1935/36 wurden kleinere Renovierungsarbeiten durchgeführt, 1962 und 1971/72 archäologische Untersuchungen, insbesondere 1982. Im Erdreich zwischen Kirche und Amthausgebäude werden die Kirchendimensionen des ehemaligen Klosters hervorgehoben.
Innere
Abt Markus Wyler initiierte das Fresko Jüngstes Gericht am Chorbogen, gestiftet von Baron Bernhard Gradner und Veronika von Starckenberg. Die Arbeiten an den Pfeilern des Chorbogens wurden 1492 vom Schweizer Künstler Hans Haggenberg neu ausgeführt. Die gotischen Fenster und das Wandtabernakel sowie das Wappen im Chor (1490) sind ebenfalls Schenkungen des Abtes Wyler, der in der Nähe im Erdgeschoss des Chores begraben liegt. Es ist geschmückt mit israelitischen Königen, Propheten, Priestern und dem Gleichnis von den zehn Jungfrauen, die den Chorbogen schmücken, und acht Frauen aus der Frühzeit des Christentums, dargestellt mit ihren Symbolen: Dorothea mit dem Rosenkorb, Maria Magdalena mit dem Salbenstrauch, Appolonia mit Pinzette und Zahn, Ursula mit Pfeil, Katharina mit Rad und Schwert, Barboraturm, Kelch und Hostie, Margareta mit Kreuz und Drachen und Helena auf der Suche nach dem Kreuz Christi. An der Ostwand erinnern zwei Wappen an die Gründerfamilie, das Haus Regensberg und die Grafen von Toggenburg.
Wappen des Hauses Regensberg
Hauptbuchsteine neben dem Kirchenschiff
Galerie und Pfeifenorgel
Chor und Altar
Kanzel und wahrscheinlich Fresken aus den späten 1490er Jahren
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Die bischöfliche Sammlung des Klosters Gallen umfasst den Hauptaltar der Klosterkirche, vermutlich ein Spätwerk von Hans Leu der Ältere um 1500. Während der Reformation in Zürich wurde der Altar in das Nonnenkloster Wurmsbach am Obersee verlegt, wo er bis 1798 verblieb 1872 wurde die Westempore gebaut, ein Jahr später kam die Speich- Orgel aus Rapperswil dazu. 1903 stiftete Erich Honegger ein gotisches Taufbecken aus weißem Sandstein. Anlässlich der Erneuerungsarbeiten tauchten die Chorgemälde von 1492 wieder auf und wurden 1962/63 restauriert. Die Restauratoren wurden beauftragt, die restlichen sechs mittelalterlichen Grabplatten aus den Längswänden des Langhauses in den Chor zu verlegen. Die Bestuhlung, Vertäfelung und Holzfußboden sowie gut erhaltene Innenteile wurden im Chor abgebaut und sind im Klostermuseum im Amthaus ausgestellt . Zwischen 1980 und 1982 wurde eine umfassende Restaurierung des Langhauses durchgeführt, die den ursprünglichen dreischiffigen Bau bewahrte, die Räumlichkeiten aber auch ermöglichten, das Langhaus zugänglicher zu machen. Die fünfmonatigen archäologischen Ausgrabungen umfassten das gesamte Kirchenschiff und die Gräber der Adelsfamilien, Vögte und ihrer Frauen und Kinder in Langhaus und Chor sowie die Fundamente der massiven Säulen und die Wände der Chorwand. Das Langhaus wurde auf das Erdgeschoss der ursprünglichen Klosterkirche abgesenkt, um den Blick auf das liturgische Zentrum mit dem Abendmahlstisch und dem gotischen Chorbogen zu verbessern.
Außerdem ist die Kirche jetzt rollstuhlgerecht. Die Seitenkapellen wurden mit Türen versehen und die Denkmalpflege genehmigte einen westlichen Anbau mit Toilettenanlage und Gemeinschaftsraum. Auch die Fenster, die Fußbodenheizung und die Kirchenbänke wurden erneuert. Auch die äußere Umgebung wurde neu gestaltet, mit dem südlichen Kirchgarten (ehemaliger Friedhof) und einem neuen Innenhof, als Gemeinschaftsprojekt von Kirche und Politik, gestaltet von der Kantonspolizei Zürich bzw. dem Amthaus und der Kirche.
Orgel
Die Orgel auf der Empore wurde von Orgelbau Th. Kuhn AG im Jahr 1936.
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1) Auszug aus Zimbel 4f.; 2) Senderegister mit zusätzlicher Bassoktave; 3) Auszug aus Plein jeu 6f.; 4) Getriebe Gedeckt 16′ III. Handbuch; 5) Getriebe Traversflöte 4′ III. Handbuch;
Geschichte
1206 schenkte Liutold IV. , Graf von Regensberg , das Gut für die Abtei und eine kleine Kirche in Unterbollingen auf der oberen Halbinsel des Zürichsees, deren Rechte 1229 von Rudolf von Rapperswil und Diethelm von Toggenburg an das Kloster übertragen wurden eine Filiale des Prämonstratenserklosters Churwalden, das Kloster Rüti, allgemein bekannt als Abtei St. Marien , wurde 1230 vom Bischof von Konstanz an das Kloster Weissenau (Minderau) gestellt und gehörte zum Regierungsbezirk Zirkaria Schwaben . Die Weihe wurde ursprünglich am Sonntag nach Conversio Sancti Pauli (25. Januar) gefeiert ; 1254 verlegte Bischof Eberhard von Regensberg die Kirmes auf den Sonntag nach dem Gedenktag der Heiligen Philipp und Jakob (1. Mai), aber 1298 wurde die Kirchweih wieder auf den Marcellustag (16. Januar) verschoben. 1286 musste die Gräfin Elisabeth von Rapperswil aus finanziellen Gründen ihren Gutshof in Oberdürnten samt den dazugehörigen Rechten (insbesondere der Vorhöfe) an das Kloster Rüti verkaufen. Aber auch in den folgenden Jahrzehnten unterstützte das Haus Rapperswil das Kloster Rüti, so dass Johanns I. Sohn Johann II. am 17. Juni 1340 im Namen seiner jüngeren Geschwister ein Gut und alle Rechte übertrug durch die Adelsfamilien in der Nordostschweiz und erwarb damit die Rechte an Pfarrkirchen und einer Vielzahl weiterer Ländereien. Durch die Gabe, den Kauf und Austausch, vergrößert Rüti Abbey das Eigentum, die im frühen 15. Jahrhundert in Rüti (Ferrach und Dürnten) konzentriert, zwischen Greifensee und Pfäffikersee und am nordöstlichen Ufer auf sogenannte Obersee Seen. Rüti war ein wichtiger Etappenpunkt auf dem Jakobsweg, der über Rapperswil und die Holzbrücke beim Seedamm Seeübergang zum Kloster Einsiedeln führte . 1408 kamen das Dorf Rüti und die Abtei als Teil der sogenannten Herrschaft Grüningen unter die Herrschaft der Stadt Zürich . Neben vielen anderen Grundstücks- und Güterübertragungen bestätigten Heini Murer von Grüningen und seine Frau Anna Keller am 12. Mai 1433 die Übertragung ihrer Ländereien auf der Insel Lutzelnoew , darunter zahlreiche Gebäude und Grundstücke in der Herrschaft Grüningen . Mit Beschluss des Rates der Stadt Zürich, anlässlich der Reformation in Zürich wurde das Kloster aufgehoben, und die so genannte Amt Rüti gegründet am 17. Juni 1525 die umfangreichen Ländereien und Einkommen zu verwalten, und die Klosterkirche ging an den Staat über.
Beerdigungen in der Kirche
Grafen von Toggenburg
Die Mitglieder der Toggenburg Familie wurden in dem sogenannten begraben Toggenburger Gruft , ein Grabgewölbe , wo ab heute ist die Eingangshalle der Kirche.
Am 23. April 1398 stifteten Graf Donat von Toggenburg, Herr zu Brettengow und Tavas die Kirche von Elsow als Pfründe für den neuen Allerheiligenaltar am Grab der Familie Toggenburg, zur Rettung seiner ebenfalls kurz zuvor verstorbenen Tochterseele Menta von Toggenburg als weitere Ländereien und Güter im heutigen Bezirk Weinland des Kantons Zürich, bestätigt unter anderem von Ruodolf von Bonstetten aus Ustra am 23. April 1398.
Graf Fridrich von Toggenburg, Herr zu Brettengow und Tafas stifteten zu seinem und dem Heil seiner Vorfahren, die (an der Rütikirche) begraben wurden und wo er auch begraben werden soll , die Kirche, Rechte und Ländereien ( Kirchwidem und Kirchensatz ) in Wangen in der March an das Kloster Rüti , besiegelt von Friedrich und den Rittern Hermann von Landenberg , Johans von Bonstetten von Ustra und Hermann von der Hochenlandenberg am 21. Januar 1407. 1436 starb Graf Friedrich VII. von Toggenburg und wurde vermutlich 1439 in a . begraben Kapelle, die sogenannte Toggenburger Kapelle ( capella nova in latere monasterii de novo construxit ) von seiner adligen Frau Gräfin Elisabeth von Toggenburg , geb. von Mätsch .
Elisabeth Gräfin von Toggenburg verbrachte ihre letzten Tage im Kloster Rüti und wurde am 20 nach ihrem Tod.
Am 11. Juni 1443 verwüsteten marodierende Truppen der Alten Eidgenossenschaft das Kloster und entweihten die Leichen der Adligen, darunter Graf Friedrich VII., den sie für den Krieg mit Zürich verantwortlich machten , und die Aasfresser bewarfen die Überreste wie Schuljungen mit Schneebällen .
Bestattungen anderer Adelsfamilien
Am 29. November 1389, sieben Monate nach der Schlacht bei Näfels , brachte der Abt Bilgeri von Wagenberg etwa 100 Leichen bzw. Gebeine der schweizerisch-österreichischen Ritter und Soldaten, darunter auch seines Bruders Johann von Klingenberg , vom Schlachtfeld. Der Abt der Abtei Rüti bestattete ihre sterblichen Überreste in einem Massengrab im Chor der Kirche, wo sie bei den archäologischen Ausgrabungen 1980 entdeckt wurden.
Darüber hinaus lebte in der Nähe eine große Zahl von Mitgliedern adeliger Familien und Ritter, obwohl nie Bestattungen der Gründer der Abtei, des Hauses Regensberg, gefunden wurden . Die meisten Gräber bzw. Hauptbuchsteine sind verloren oder zerstört – insbesondere die der Toggenburger und die der Adelshäuser, die im Juni 1443 von den Truppen der Altschweiz entweiht wurden – oder wurden für Gebäude etc. wiederverwendet.
Die Verwüstung und die Plünderung schwächten den klösterlichen Grundbesitz, und die Schändung der Gräber schmälerte die Bedeutung der Abtei als bevorzugte Begräbnisstätte des Adels. Aber memoria für die Adelsfamilien bleibt weitgehend erhalten, auch nach der Reformation in Zürich bis zum Abriss des Toggenburgerkapelle Gewölbes , wenn die Kirche teilweise in 1770. Unter anderem Bestattungen in der Rüti Kirche wieder aufbauen mußte, gibt es die Familien der Amtsmänner , die zwischen 1525 und 1789 in Rüti residierenden Vertreter der Regierung der Stadt Zürich.
Kulturerbe von nationaler Bedeutung
Die Rütikirche ist im Schweizerischen Inventar der Kulturgüter von nationaler und regionaler Bedeutung als Klassenobjekt von nationaler Bedeutung aufgeführt.
Literatur
- Roger Sablonier : Adel im Wandel. Untersuchungen zur sozialen Situation des ostschweizerischen Adels um 1300 . Chronos-Verlag, Zürich 1979/2000. ISBN 978-3-905313-55-0 .
- Emil Wüst: Die Rütner Kirche mit ihren baulichen Veränderungen und ihren jeweiligen Sigristen und Organisten seit der Reformation . Reformierte Kirche Rüti 1984.
- Bernard Andenmatten und Brigitte Degler-Spengler: Die Prämonstratenser und Prämonstratenserinnen in der Schweiz . In: Helvetia Sacra IV/3, Basel 2002, ISBN 978-3-7965-1218-6 .
- Peter Niederhäuser ad Raphael Sennhauser: Adelsgrablegen und Adelsmemoria im Kloster Rüti . In: Kunst + Architektur in der Schweiz, Band 54, Nr. 1, 2003.
Verweise
Externe Links
- Offizielle Website (auf Deutsch)