Rationalismus (Architektur) - Rationalism (architecture)

Der Palazzo del Toro an der Piazza San Babila in Mailand ist ein typisches Beispiel des Rationalismus

In der Architektur ist der Rationalismus eine Architekturströmung, die sich in den 1920er und 1930er Jahren hauptsächlich aus Italien entwickelte. Vitruv hatte in seinem Werk De architectura behauptet , Architektur sei eine rational begreifbare Wissenschaft. Diese Formulierung wurde in den architektonischen Traktaten der Renaissance aufgegriffen und weiterentwickelt . Progressive Kunsttheorie des 18. Jahrhunderts gegen die barocke Verwendung von Illusionismus mit der klassischen Schönheit der Wahrheit und Vernunft.

Der Rationalismus des 20. Jahrhunderts entstammte weniger einem speziellen, einheitlichen theoretischen Werk als vielmehr der allgemeinen Überzeugung, dass die unterschiedlichsten Probleme der realen Welt durch die Vernunft gelöst werden könnten. Insofern war es eine Reaktion auf den Historismus und einen Gegensatz zum Jugendstil und Expressionismus .

Der Begriff Rationalismus wird häufig verwendet, um sich auf den breiteren internationalen Stil zu beziehen .

Aufklärungsrationalismus

Projekt für ein Isaac-Newton- Denkmal von Étienne-Louis Boullée .

Der Name Rationalismus wird rückwirkend auf eine Architekturbewegung angewendet, die während des Zeitalters der Aufklärung (genauer gesagt Neoklassizismus ) entstand, und argumentiert, dass die intellektuelle Basis der Architektur hauptsächlich in der Wissenschaft liegt, im Gegensatz zur Ehrfurcht und Nachahmung archaischer Traditionen und Überzeugungen. Rationalistische Architekten, die der Philosophie von René Descartes folgen, betonten geometrische Formen und ideale Proportionen.

Der französische Louis XVI-Stil entstand Mitte des 18. Jahrhunderts mit seinen Wurzeln im nachlassenden Interesse des Barock. Die architektonischen Vorstellungen der Zeit wurden immer mehr von der Überzeugung angezogen, dass Vernunft und natürliche Formen eng miteinander verbunden sind und dass die Rationalität der Wissenschaft als Grundlage für die Platzierung von Bauteilen dienen sollte. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts argumentierte Jean-Nicolas-Louis Durand , damals Lehrer an der einflussreichen École Polytechnique in Paris, dass die Architektur insgesamt auf Wissenschaft beruht.

Andere Architekturtheoretiker dieser Zeit, die rationalistische Ideen vertraten, waren Abbé Jean-Louis de Cordemoy (1631 – 1713 ), der Venezianer Carlo Lodoli (1690 – 1761 ), Abbé Marc-Antoine Laugier (1713 – 1769 ) und Quatremère de Quincy (1755 – 1769). 1849).

Die Architektur von Claude Nicholas Ledoux (1736–1806) und Étienne-Louis Boullée (1728–1799) verkörpert den Rationalismus der Aufklärung mit ihrer Verwendung reiner geometrischer Formen, einschließlich Kugeln, Quadraten und Zylindern.

Struktureller Rationalismus

Der Begriff struktureller Rationalismus bezieht sich am häufigsten auf eine französische Bewegung des 19. Jahrhunderts, die normalerweise mit den Theoretikern Eugène Viollet-le-Duc und Auguste Choisy in Verbindung gebracht wird . Viollet-le-Duc lehnte das Konzept einer idealen Architektur ab und betrachtete Architektur stattdessen als rationalen Konstruktionsansatz, der durch die Materialien und den Zweck der Struktur definiert wird.

Der Architekt Eugène Train war einer der wichtigsten Praktiker dieser Schule, insbesondere mit seinen Lehrbauten wie dem Collège Chaptal und dem Lycée Voltaire .

Rationalismus des frühen 20. Jahrhunderts

Die ehemalige Casa del Fascio in Como, Italien , entworfen von Giuseppe Terragni .

Architekten wie Henri Labrouste und Auguste Perret haben die Tugenden des strukturellen Rationalismus während des gesamten 19. Jahrhunderts in ihre Gebäude einfließen lassen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erforschten Architekten wie Hendrik Petrus Berlage die Idee, dass eine Struktur selbst Raum schaffen kann, ohne dass Dekoration erforderlich ist. Daraus entstand die Moderne , die dieses Konzept weiter erforschte. Genauer gesagt war die sowjetische Modernistengruppe ASNOVA als „die Rationalisten“ bekannt.

Rational Architecture (Italienisch: Architettura razionale ) gedieh in Italien aus den 1920er Jahren zu den 1940er Jahren unter der Unterstützung und Förderung von Mussolini ‚s faschistischem Regime. 1926 gründete eine Gruppe junger Architekten – Sebastiano Larco , Guido Frette , Carlo Enrico Rava , Adalberto Libera , Luigi Figini , Gino Pollini und Giuseppe Terragni (1904–43) die sogenannte Gruppo 7 , die ihr Manifest in der Zeitschrift veröffentlichte Rassegna Italiana . Ihre erklärte Absicht war es, einen Mittelweg zwischen dem Klassizismus der Novecento Italiano- Bewegung und der industriell inspirierten Architektur des Futurismus zu finden . Ihre "Notiz" erklärte:

Das Markenzeichen der früheren Avantgarde war ein gekünstelter Impuls und eine eitle, destruktive Wut, die Gutes und Böses vermischte: Das Markenzeichen der heutigen Jugend ist der Wunsch nach Klarheit und Weisheit ... Das muss klar sein ... wir haben es nicht vor mit der tradition brechen...Die neue Architektur, die wahre Architektur, sollte das Ergebnis einer engen Verbindung von Logik und Rationalität sein.

Campus der Universität Rom im Jahr 1938

Eines der ersten rationalistischen Gebäude war der Palazzo Gualino in Turin , der von den Architekten Gino Levi-Montalcini und Giuseppe Pagano für den Finanzier Riccardo Gualino erbaut wurde . Die Gruppo 7 veranstaltete zwischen 1926 und 1931 drei Ausstellungen, und die Bewegung konstituierte sich 1930 als offizielles Gremium, das Movimento Italiano per l'Architettura Razionale (MIAR). Beispielhafte Werke sind Giuseppe Terragnis Casa del Fascio in Como (1932–36) , Der Raum Medaglia d'Oro auf der italienischen Luftfahrtausstellung in Mailand (1934) von Pagano und Marcello Nizzoli und das Gebäude der faschistischen Gewerkschaften in Como (1938-43), entworfen von Cesare Cattaneo, Pietro Lingeri, Augusto Magnani, L. Origoni und Mario Terragni.

Pagano wurde 1933 zusammen mit Edoardo Persico Herausgeber von Casabella . Pagano und Persico stellten die Arbeit der Rationalisten in der Zeitschrift vor, und ihre Leitartikel forderten den italienischen Staat auf, den Rationalismus als seinen offiziellen Stil anzunehmen. Die Rationalisten erhielten einige offizielle Aufträge von der faschistischen Regierung von Benito Mussolini, aber der Staat neigte dazu, die eher klassisch inspirierten Arbeiten der National Union of Architects zu bevorzugen. Mit der Bewegung verbundene Architekten arbeiteten an großen offiziellen Projekten des Mussolini-Regimes mit, darunter die Universität von Rom (Beginn 1932) und die Esposizione Universale Roma (EUR) im Süden Roms (Beginn 1936). Das EUR verfügt über monumentale Gebäude, von denen viele an die antike römische Architektur erinnern, aber ohne Ornamente, die starke geometrische Formen zeigen.

Neorationalismus

In den späten 1960er Jahren entstand in der Architektur eine neue rationalistische Bewegung, die sich sowohl von der Aufklärung als auch von den Rationalisten des frühen 20. Jahrhunderts inspirieren ließ. Wie die früheren Rationalisten war die als Tendenza bekannte Bewegung in Italien zentriert. Zu den Praktizierenden gehören Carlo Aymonino (1926–2010), Aldo Rossi (1931–97) und Giorgio Grassi . Das italienische Designmagazin Casabella stellte die Arbeiten dieser Architekten und Theoretiker vor. Die Arbeit des Architekturhistorikers Manfredo Tafuri beeinflusste die Bewegung, und die Universität Iuav von Venedig wurde zu einem Zentrum der Tendenza, nachdem Tafuri 1968 den Lehrstuhl für Architekturgeschichte übernommen hatte. Für die Mailänder Triennale 1973 wurde eine Tendenza-Ausstellung organisiert .

Rossis Buch L'architettura della città , das 1966 veröffentlicht und 1982 als The Architecture of the City ins Englische übersetzt wurde , untersuchte mehrere der Ideen, die den Neo-Rationalismus prägen. In dem Bestreben, ein Verständnis der Stadt über den einfachen Funktionalismus hinaus zu entwickeln, belebt Rossi die Idee der Typologie in Anlehnung an Quatremère de Quincy als Methode zum Verständnis von Gebäuden sowie der Großstadt wieder. Er schreibt auch über die Bedeutung von Denkmälern als Ausdruck des kollektiven Gedächtnisses der Stadt und die Idee des Ortes als Ausdruck sowohl der physischen Realität als auch der Geschichte.

Architekten wie Leon Krier , Maurice Culot und Demetri Porphyrios führten Rossis Ideen mit einer Wiederbelebung der klassischen Architektur und des traditionellen Urbanismus zu ihrem logischen Abschluss. Kriers witzige Kritik der Moderne, oft in Form von Cartoons, und Porphyrios' gut ausgearbeitete philosophische Argumente, wie "Klassizismus ist kein Stil", gewannen eine kleine, aber talentierte Gruppe von Architekten für die klassische Sichtweise. Organisationen wie die Traditional Architecture Group am RIBA und das Institute of Classical Architecture bezeugen ihre wachsende Zahl, verschleiern aber die rationalistischen Ursprünge.

In Deutschland wurde Oswald Mathias Ungers ab Mitte der 1960er Jahre zum führenden Praktiker des deutschen Rationalismus. Ungers beeinflusste eine jüngere Generation deutscher Architekten, darunter Hans Kollhoff , Max Dudler und Christoph Mäckler .

Siehe auch

Verweise

Externe Links