Überlegungen zur Vermögensbildung und -verteilung - Reflections on the Formation and Distribution of Wealth

Reflexionen über die Bildung und Verteilung von Reichtum (auch als Reflexionen über die Bildung und Verteilung von Reichtum übersetzt ) war eine Abhandlung der französischen Philosophin und Staatsdienerin Anne Robert Jacques Turgot . Dieses erstmals 1770 veröffentlichte Werk behandelt verschiedene Themen, darunter die landwirtschaftliche Gesellschaft, Kapital, Handel, Geld, die Art der Zinsen und sowohl persönliches als auch nationales Vermögen.

Geschichte

Turgots Werk wurde 1770 nicht nur auf dem Höhepunkt der Aufklärung , sondern auch während des Aufkommens der Ökonomie als eigenständige Sozialwissenschaft veröffentlicht. Adam Smiths The Wealth of Nations gilt als Schlüsseltext der Wirtschaftsgeschichte - doch Condorcet schreibt in Life of Turgot, dass "This Essay ["Reflections on the Formation and Distribution of Riches"] als Keim der Abhandlung über die Reichtum der Nationen, geschrieben vom gefeierten Schmied“.

Zusammenfassung

Turgots Stück besteht aus 101 einzelnen Abschnitten. In diesen Abschnitten tauchen mehrere Hauptthemen auf.

Hauptbestandteil

Der erste Hauptbestandteil von Turgots Theorie ist die Bedeutung von Land und Landwirtschaft. Für Turgot beschäftigten sich seine Theorien und Arbeiten oft mit der "Transformation der Gesellschaft vom Agrarfeudalismus zum modernen Kapitalismus" und der Entwicklung der Gesellschaft von einfachen Bauern, die sich auf den Anbau konzentrierten, bis hin zur Entstehung einer neuen kapitalistischen Unternehmerklasse. In seinen Reflexionen stellt Turgot die Bedeutung einer Ungleichheit des Bodens unter den Menschen fest – wodurch Überproduktion und Arbeitskräfteüberschuss gefördert werden, wodurch Beschäftigung und Löhne ermöglicht werden – und die Spezialisierung des Landes auf bestimmte Güter – wodurch der Handel angeregt wird. Turgot betont die grundlegende Rolle, die die Landwirtschaft in seiner Wirtschaftstheorie spielt, und schreibt: "Es gibt und kann nicht nur ein anderes Einkommen als das klare Produkt des Landes geben, sondern es ist auch die Erde, die alle Kapitale geliefert hat bilden die Masse aller Fortschritte der Kultur und des Handels".

Darüber hinaus war ein weiterer wichtiger Teil dieser Arbeit der Versuch, die Gesellschaft aufgrund ihrer wirtschaftlichen Rolle zu spalten. Turgot weist auf die Grundlage der Gesellschaft als den Landmann hin, den Bauer, der das Land bewirtschaftet, um seinen eigenen Verbrauch oder die für die Industrie notwendigen Rohstoffe zu decken. Für Turgot gibt der Landmann "den ersten Schritt" und liefert die Genese für allen Handel und Reichtum.

Zweiklassengesellschaft

Turgot behauptet, dass die Gesellschaft ursprünglich aus zwei Klassen bestand: den produktiven, die er Landwirte (dh den Landarbeitern) nennt, und den Stipendiaten, die er die Handwerker nennt. Die produktive Klasse versorgt Gesellschaften mit Nahrungsmitteln und Rohstoffen, die für das Funktionieren einer Wirtschaft notwendig sind; die Stipendiaten und wandelt diese Güter in nützliche Dinge für die Gesellschaft um und kann durch den Verkauf dieser Güter die zum Überleben notwendige Substanz erhalten. Innerhalb der Gruppierung der Züchter macht Turgot weitere Unterscheidungen: Bestattungsunternehmer (Bauern) und "Angestellte, Diener und Tagelöhner". Innerhalb der "fleißigen Stipendiatenklasse" macht Turgot ebenfalls detailliertere Einteilungen: Kapitalisten und Arbeiter ("Arbeiter").

Bauernhöfe erzeugen schließlich Nettoprodukte – das, was für das Überleben des Landbesitzers nicht notwendig ist –, das Turgot als Einnahmen bezeichnet . Aus diesem Überschussprodukt entsteht dann eine dritte Klasse in der Gesellschaft: die Eigentümer oder die verfügbare Klasse (wegen ihres verfügbaren Überschussprodukts). In den Abschnitten 20-28 führt er verschiedene Möglichkeiten auf, wie diese Eigentümerklasse die Einnahmen aus ihrem Land nutzen und erhalten kann:

  • Lohnarbeit einsetzen
  • Erwerben und beschäftigen Sie Sklaven
  • Menschen an den Boden binden; Leibeigenschaft (zB: Nachkommen von Sklaven)
  • Stellt Vasallen über andere her
  • Beteiligung an Sharecropping-Programmen wie dem Metairies- System in Frankreich
  • Erstellen Sie einen Vertrag mit den Landwirten, in dem der Landwirt dem Eigentümer einen jährlichen Ertrag aus dem Land zahlt, als Gegenleistung dafür, dass die Landwirte alle Produkte vom Land behalten dürfen

Turgot untersucht auch die Natur des Handels und die Rolle, die Geld in der Gesellschaft spielt. Der Handel entstand aus dem Wunsch der Menschen nach bestimmten Gütern, die sie nicht selbst herstellen oder sichern konnten. Beginnend mit dem Tausch von Waren stellt Turgot fest, dass der Wert einer Ware in Bezug auf eine andere Ware von Person zu Person unterschiedlich sein kann. Durch den Handel entstehen standardisierte Marktpreise für Dinge – je aktiver der Handel, desto mehr Preise werden bestimmt und vereinheitlicht.

Geld

Money hilft, diese Transaktionen zu standardisieren. Damit Geld jedoch nützlich sein kann, identifiziert Turgot zwei Schlüsseleigenschaften: Es muss sowohl als Maßstab als auch als Wertdarstellung verwendet werden können. Für Turgot sind Gold und Silber als Geld sinnvoll: Diese Metalle haben einen hohen Stellenwert, ihr Wert kann sich je nach Reinheit des Metalls und seines Gewichts ändern und - wegen seiner Seltenheit - sind sie in kleinen Mengen wertvoll genug, auf denen Geld basiert Diese Metalle können mobil sein und im täglichen Handel verwendet werden. Er schließt dieses Thema mit der Betonung des Zusammenhangs zwischen der Verbreitung von Geld und der gesellschaftlichen Entwicklung. Er schreibt: "Je mehr Geld zu einem universellen Medium wird, desto mehr ist es jedem möglich, sich allein durch die Hingabe an die von ihm gewählten Besonderheiten der Kultivierung und Industrie für seine anderen Bedürfnisse von allem zu trennen. ..So hat die Verwendung von Geld den Fortschritt der Gesellschaft ungeheuer beschleunigt." Durch die Bezahlung durch allgemein akzeptierte Werterepräsentationen sind Menschen leichter in der Lage, Güter zu kaufen, die sie wünschen, die aber möglicherweise nicht effizient sind oder nicht selbst produzieren können, wodurch eine weitere Spezialisierung der Arbeit in der Gesellschaft auf die effizientesten Prozesse ermöglicht wird.

Kapitalakkumulation

Ein weiteres Thema, das Turgot im Detail untersucht, ist seine Wahrnehmung des gesellschaftlichen wirtschaftlichen und technologischen Fortschritts und wie Kapital angehäuft wird. Für Turgot beginnt alles mit dem Landwirt, der Farm und dem Erzielen der ersten Einnahmen (Überproduktion); Überschussprodukt stellt das erste Kapital dar. In Abschnitt 83 skizziert Turgot die verschiedenen Möglichkeiten, wie Kapital eingesetzt werden kann:

  • Grundstückskauf
  • Beteiligungen an Industrie- oder Fertigungsunternehmen
  • Investitionen in Investitionsgüter notwendig, um die landwirtschaftliche Produktion zu steigern
  • Investition in den Aufbau eines Handelsgeschäfts zur Erschließung neuer Märkte
  • Kredite erstellen und Geld verleihen

Obwohl die verschiedenen Methoden des Kapitaleinsatzes unterschiedliche Renditen haben, weist Turgot darauf hin, dass es einen Zusammenhang zwischen diesen verschiedenen Kapitalverwendungen gibt, die den Zinssatz in der Wirtschaft und die Rendite dieser Investitionen beeinflussen.

Kreditgeber

Für den Kreditgeber sind die beiden Hauptsorgen der Zinssatz des Kredits und das Ausfallrisiko der Kreditvergabe. Turgot sieht kein moralisches Problem darin, dass ein Kreditgeber Geld verdient oder Zinsen für den Kredit verlangt, da das Geld, das der Kreditgeber anbietet, sein eigenes Eigentum ist, und er glaubt auch nicht, dass Gesetze die Zinssätze regulieren sollten - stattdessen sollte es Angebot und allein verlangen.

Turgot betrachtet den Zinssatz als einen unglaublich zentralen und wichtigen Teil der Wirtschaft einer Nation. Er schreibt: „Der Zinspreis kann als eine Art Niveau angesehen werden, unter dem alle Arbeit, Kultur, Industrie oder Handel agiert... ist zugleich die Wirkung und ein Beweis für die Fülle an Kapitellen". Über Angebot und Nachfrage nach Kapital hinaus ist ein weiterer Einfluss auf den Zinssatz die Kultur und Wirtschaft der Nation: Je mehr ein Volk dem Luxus frönt, desto höher ist der Zinssatz, da der Konsum das potenziell für die Kreditvergabe verfügbare Kapital aufbraucht.

Vermächtnis

Turgot bemerkte einige Eigenschaften, die später für das wirtschaftliche Denken grundlegend werden sollten, darunter das Prinzip der abnehmenden Produktionserträge; In der Zinstheorie untersuchte Turgot wichtige Elemente wie Zeitpräferenzen und die Verfügbarkeit von Kreditmitteln.

Turgot wird auch zugeschrieben, dass er zum Verständnis der Kapitalnachfrage in der Ökonomie beigetragen hat. Groenewegen stellt fest, wie Turgot die "[Rolle] des Kapitals im Produktionsprozess verstanden hat", wie verstärkte industrielle Aktivität und Arbeitsteilung die Nachfrage nach Kapitalinvestitionen erhöht haben und wie die Investitionsrendite eines Kapitalisten von mehreren Faktoren beeinflusst wird - unter anderem , Zinsen, Abschreibungen und eine Risikoprämie. Darüber hinaus stellt Groenewegen fest, dass Turgots Theorien über das Einkommens- und Sparverhältnis unter seinen Zeitgenossen – insbesondere Cantillon und Hume – einzigartig waren .

Verweise

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