Regimini militantis Ecclesiae -Regimini militantis Ecclesiae

Fresko zur Genehmigung der Satzung der Gesellschaft Jesu, das Ignatius von Loyola darstellt , der die päpstliche Bulle Regimini militantis Ecclesiae von Papst Paul III . empfängt . Das Fresko wurde nach 1743 von Johann Christoph Handke in der Kirche Unserer Lieben Frau vom Schnee in Olomouc angefertigt .

Regimini militantis Ecclesiae (lateinisch für Um die Regierung der Kirche Militant ) war der päpstliche Bulle verkündet von Papst Paul III am 27. September 1540, die eine erste Zustimmung zur gab Gesellschaft Jesu ,auch als die Jesuiten bekannt, aber die Anzahl begrenzt seiner Mitglieder auf sechzig.

Geschichte

Ignatius von Loyola und seine Gefährten waren im Oktober 1538 nach Rom gereist, um dem Papst ihre priesterlichen Dienste anzubieten. Als sie durch die verschiedenen Missionen des Papstes zerstreut werden sollten, stellte sich die Frage, ob sie geistlich "eins" bleiben wollten. Nach Gebet und Diskussion entschieden sie sich positiv: Da Christus sie zusammengeführt hatte, fühlten sie, dass es sein Wille war, dass sie vereint blieben. Dem Papst wurde eine Charta vorgeschlagen, die positiv aufgenommen und schließlich in dieser Regimini Militantis Ecclesiae von 1540 feierlich genehmigt wurde . Die erste Gruppe von Jesuiten, damals einfach als "reformierte Priester" bekannt, wählte Ignatius einstimmig zu ihrem Generaloberen . trotz seines Widerstands.

Die endgültige Genehmigung, mit der Aufhebung der Beschränkung der Mitgliederzahl, weil sie nicht regimistisch waren , kam in der Bulle Exposcit debitum ( de : Die Pflicht erfordert ... ) vom 21. Juli 1550, herausgegeben von Papst Julius III .

Der päpstliche Text von 1540 enthielt die sogenannte Formula Instituti . Weiter entwickelte Konstitutionen wurden nach und nach von Ignatius verfasst und vom ersten Generalkapitel (genannt "Generalkongregation") der Gesellschaft Jesu, das 1558, zwei Jahre nach Ignatius' Tod, einberufen wurde, genehmigt. Diese erste Generalkongregation wählte auch seinen Nachfolger.

Text

Regimini militantis Ecclesiae spiegelt die vom Papst gebilligte Selbstvision der ersten Jesuiten wider. Die Bedürfnisse ihrer Zeit erkennend, legten sie Wert darauf, Kindern und Ungebildeten die elementare christliche Lehre zu predigen und zu lehren. Sie könnten „ein College oder Colleges an Universitäten gründen, die feste Einnahmen, Renten oder Besitztümer haben, die für den Gebrauch und die Bedürfnisse der Studenten verwendet werden“, aber sie könnten solche festen Einkünfte nicht für ihr eigenes Haus akzeptieren. Die Einnahmen könnten jedoch für den Unterhalt der Scholastiker verwendet werden, die an den Colleges lehrten und in die Gesellschaft aufgenommen würden, „nachdem sich ihr Fortschritt in Geist und Lernen manifestiert hat und nach ausreichender Prüfung“. Jesuiten sollten alle Missionen annehmen, zu denen der Papst sie durch den Oberen berufen würde, und nicht selbst mit dem Papst über diese Missionen verhandeln. Der Vorgesetzte sollte Verfassungen erlassen, über die seine Umgebung abstimmen sollte.

Der vollständige, kritisch bearbeitete lateinische Text ist in der Monumenta Historica Societatis Iesu (MHSI), Constitutiones , Bd. 1, Rom, 1934, S. 24-32 zu finden. Auch in Reich, Documents , S. 216-219, und eine verkürzte Version in Robinson, European History , ii. 161-165.

Siehe auch

Anmerkungen