Wiedergutmachung für Sklaverei - Reparations for slavery

Wiedergutmachung für Sklaverei ist die Anwendung des Konzepts der Wiedergutmachung auf Opfer der Sklaverei und/oder deren Nachkommen. Es gibt Konzepte für Reparationen in der Rechtsphilosophie und Reparationen in der Übergangsjustiz . Wiedergutmachungen können zahlreiche Formen annehmen, darunter: individuelle Geldzahlungen, Vergleiche, Stipendien, Gebührenerlass und systemische Initiativen zum Ausgleich von Ungerechtigkeiten, landbasierte Entschädigungen im Zusammenhang mit der Unabhängigkeit, Entschuldigungen und Anerkennungen der Ungerechtigkeiten, symbolische Maßnahmen wie die Benennung eines Gebäudes nach jemandem, oder die Entfernung von Denkmälern und die Umbenennung von Straßen, die Sklavenhaltern und Verteidigern der Sklaverei ehren.

Es gibt Fälle von Wiedergutmachungen für die Sklaverei im Zusammenhang mit dem atlantischen Sklavenhandel, die mindestens auf das Jahr 1783 in Nordamerika zurückgehen, mit einer wachsenden Liste moderner Beispiele für Wiedergutmachungen für die Sklaverei in den Vereinigten Staaten im Jahr 2020 als der Ruf nach Wiedergutmachungen in den USA Die USA wurden durch Proteste gegen Polizeibrutalität und andere Fälle von systemischem Rassismus in den USA gestärkt. Kürzlich wurde in den USA der Ruf nach Wiedergutmachung für Rassismus zusammen mit Forderungen nach Wiedergutmachung für die Sklaverei gestellt.

Trotz vieler Wiedergutmachungsforderungen bestehen Beispiele für internationale Wiedergutmachungen für die Sklaverei in der Anerkennung der Ungerechtigkeit der Sklaverei und der Entschuldigung für die Beteiligung, aber ohne materielle Entschädigung.

Vereinigte Staaten

Die Sklaverei endete in den Vereinigten Staaten im Jahr 1865 mit dem Ende des Amerikanischen Bürgerkriegs und der Ratifizierung des Dreizehnten Zusatzartikels zur Verfassung der Vereinigten Staaten , der besagte: „Weder Sklaverei noch unfreiwillige Knechtschaft, außer als Strafe für Verbrechen, deren Partei ordnungsgemäß verurteilt wurden, in den Vereinigten Staaten oder an einem ihrer Gerichtsbarkeit unterliegenden Ort existieren". Damals wurden schätzungsweise vier Millionen Afroamerikaner freigelassen.

Unterstützung bei Reparationen

Im politischen Bereich wurde auf nationaler Ebene ein Gesetzentwurf vorgeschlagen, der die Wiedergutmachung der Sklaverei fordert, der "Commission to Study Reparation Proposals for African Americans Act", den der ehemalige Abgeordnete John Conyers Jr. (D-MI) wieder in den US-Kongress einbrachte von 1989 bis zu seinem Rücktritt im Jahr 2017 jedes Jahr. Wie der Name schon sagt, empfahl der Gesetzentwurf die Einrichtung einer Kommission zur Untersuchung der "Auswirkungen der Sklaverei auf das soziale, politische und wirtschaftliche Leben unserer Nation". Es gibt jedoch Städte und Institutionen die ihre eigenen Reparationen in den USA eingeleitet haben (siehe § Beispiele für sklavereibezogene Reparationen in den USA für eine Liste).

1999 schrieb der afroamerikanische Anwalt und Aktivist Randall Robinson , Gründer der Interessenvertretung TransAfrica , dass Amerikas Geschichte von Rassenunruhen, Lynchmorden und institutioneller Diskriminierung „für Afroamerikaner zu Verlusten in Höhe von 1,4 Billionen Dollar geführt hat“. Der Ökonom Robert Browne erklärte, das ultimative Ziel der Reparationen sollte darin bestehen, "die schwarze Gemeinschaft in die wirtschaftliche Position zurückzubringen, die sie hätte, wenn sie nicht der Sklaverei und Diskriminierung ausgesetzt gewesen wäre". Er schätzt einen fairen Wiedergutmachungswert zwischen 1,4 und 4,7 Billionen US- Dollar oder etwa 142.000 US-Dollar (entspricht 155.000 US-Dollar im Jahr 2020) für jeden heute lebenden schwarzen Amerikaner. Andere Schätzungen reichen von 5,7 bis 14,2 US-Dollar und 17,1 Billionen US-Dollar.

2014 veröffentlichte der amerikanische Journalist Ta-Nehisi Coates einen Artikel mit dem Titel „ The Case for Reparations “, der die anhaltenden Auswirkungen der Sklaverei und der Jim-Crow-Gesetze thematisierte und erneute Forderungen nach Reparationen stellte. Coates verweist auf das oben erwähnte HR40-Gesetz von Rep. John Conyers Jr. und weist darauf hin, dass das Versäumnis des Kongresses, dieses Gesetz zu verabschieden, einen Mangel an Bereitschaft zum Ausdruck bringt, ihr vergangenes Unrecht wiedergutzumachen.

Im September 2016 ermutigte die Expertengruppe der Vereinten Nationen für Menschen afrikanischer Abstammung den Kongress, das oben erwähnte HR40-Gesetz zur Prüfung von Wiedergutmachungsvorschlägen zu verabschieden, aber die Arbeitsgruppe unterstützte keinen spezifischen Wiedergutmachungsvorschlag direkt. Der Bericht stellte fest, dass es in den Vereinigten Staaten ein Erbe der Rassenungleichheit gibt, und erklärte: "Trotz wesentlicher Veränderungen seit dem Ende der Durchsetzung von Jim Crow und des Kampfes für Bürgerrechte geht die Ideologie weiter, die die Vorherrschaft einer Gruppe über eine andere sichert." die bürgerlichen, politischen, wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Rechte der Afroamerikaner heute negativ zu beeinflussen." Der Bericht stellt fest, dass eine „gefährliche Ideologie der weißen Vorherrschaft den sozialen Zusammenhalt unter der US-Bevölkerung hemmt“.

Das Thema Reparationen erlangte 2020 erneut Aufmerksamkeit, als die Black Lives Matter- Bewegung Reparationen als eines ihrer politischen Ziele in den Vereinigten Staaten bezeichnete.

Im Jahr 2020 unterstützte Rapper TI Reparationen, die jedem Afroamerikaner 1.000.000 US-Dollar einbringen würden, und behauptete, dass Sklaverei Masseninhaftierungen, Armut und andere Übel verursacht habe.

Widerstand gegen Wiedergutmachung

Der Widerstand gegen die Wiedergutmachung der Sklaverei spiegelt sich in der allgemeinen Bevölkerung wider. In einer Studie von YouGov aus dem Jahr 2014 waren nur 37 % der Amerikaner der Meinung, dass Sklaven nach ihrer Freilassung eine Entschädigung in Form von Bargeld hätten erhalten sollen. Außerdem glaubten nur 15 %, dass Nachkommen von Sklaven Barzahlungen erhalten sollten. Die Ergebnisse zeigten eine klare Kluft zwischen schwarzen und weißen Amerikanern in dieser Frage. Die Studie fasst ihre Ergebnisse zusammen und stellt fest: „Nur 6% der weißen Amerikaner unterstützen Barzahlungen an die Nachkommen von Sklaven, verglichen mit 59% der schwarzen Amerikaner. Ebenso unterstützen nur 19% der Weißen – und 63% der Schwarzen – Sonderschulen und Berufsausbildungsprogramme für die Nachkommen von Sklaven."

Im Jahr 2014 veröffentlichte der konservative Journalist Kevin D. Williamson als Reaktion auf Ta-Nehisi Coates ' Artikel "The Case for Reparations" einen Artikel mit dem Titel "The Case Against Reparations". Darin argumentiert Williamson: "Die Leute, denen Reparationen geschuldet werden, sind längst tot".

Vereinigtes Königreich

Die Afrikanische Reparationsbewegung , auch bekannt als ARM UK, wurde 1993 nach der Abuja-Proklamation auf der Ersten Panafrikanischen Konferenz über Reparationen in Abuja, Nigeria im selben Jahr, gegründet. Die Konferenz wurde von der Organisation für Afrikanische Einheit und der nigerianischen Regierung einberufen . Am 10. Mai 1993 stellte Bernie Grant MP im Unterhaus einen Antrag, dass das Unterhaus die Proklamation begrüßt und anerkennt, dass die Proklamation „ die internationale Gemeinschaft auffordert, anzuerkennen, dass die beispiellosen moralischen Schulden der afrikanischen Bevölkerung noch nicht bezahlt werden müssen. fordert alle Länder, die durch Versklavung und Kolonisation bereichert wurden, nachdrücklich auf, die Reparationszahlungen an Afrika und an die Afrikaner in der Diaspora zu überprüfen; erkennt die anhaltenden schmerzhaften wirtschaftlichen und persönlichen Folgen der Ausbeutung Afrikas und der Afrikaner in der Diaspora an und Rassismus, den er erzeugt hat, und unterstützt die OAU bei der Intensivierung ihrer Bemühungen um Wiedergutmachung. " Der Antrag wurde von Bernie Grant, Tony Benn , Tony Banks , John Austin-Walker , Harry Barnes und Gerry Bermingham unterstützt . Weitere 46 Abgeordnete der Labour-Partei unterzeichneten, um den Antrag zu unterstützen, darunter der ehemalige Oppositionsführer Jeremy Corbyn .

Die Abuja-Proklamation forderte die Einrichtung nationaler Reparationskomitees in ganz Afrika und der Diaspora. Bernie Grant gründete ARM UK als Mitbegründer und Vorsitzender, mit einer Kerngruppe bestehend aus: Sekretär Sam Walker; Schatzmeisterin Linda Bellos und die Treuhänder Patrick Wilmott, Stephen Small , Dorothy Kuya und Hugh Oxley. Die Ziele des Vereins waren:

  • alle rechtmäßigen Mittel einzusetzen, um Wiedergutmachungen für die Versklavung und Kolonisierung der afrikanischen Bevölkerung in Afrika und in der afrikanischen Diaspora zu erreichen
  • alle rechtmäßigen Mittel zu nutzen, um die Rückgabe afrikanischer Artefakte von dem Ort, an dem sie sich gerade befinden, sicherzustellen
  • von westlichen Regierungen eine Entschuldigung für die Versklavung und Kolonisierung der afrikanischen Bevölkerung zu erbitten
  • für eine Anerkennung des Beitrags der afrikanischen Bevölkerung zur Weltgeschichte und Zivilisation zu werben
  • sich für eine akkurate Darstellung der afrikanischen Geschichte einzusetzen und so den afrikanischen Menschen Würde und Selbstachtung zurückzugeben
  • die afrikanische Jugend auf dem Kontinent und in der Diaspora über die großen afrikanischen Kulturen, Sprachen und Zivilisationen aufzuklären und zu informieren.

Nach dem Tod von Bernie Grant im Jahr 2000 wurde ARM UK inaktiv.

Im Jahr 2004 leitete der umstrittene Reparationsanwalt Ed Fagan eine Sammelklage gegen den Versicherungsmarkt Lloyd's of London wegen ihrer Rolle bei der Versicherung von Sklavenschiffen ein, die am transatlantischen Sklavenhandel beteiligt waren . Der Fall war erfolglos.

Am 27. November 2006 gab der britische Premierminister Tony Blair eine Erklärung ab, in der er "tiefe Trauer" über die Rolle Großbritanniens im Sklavenhandel ausdrückte und sagte, es sei "zutiefst beschämend". Die Erklärung wurde von Wiedergutmachungsaktivisten in Großbritannien kritisiert, wobei Esther Stanford erklärte, Blair hätte "eine substanzielle Entschuldigung" herausgeben sollen, der dann "verschiedene Wiedergutmachungsmaßnahmen einschließlich finanzieller Entschädigungen" folgen würden. Blair entschuldigte sich 2007 nach einem Treffen mit dem ghanaischen Präsidenten John Kufuor erneut .

Am 24. August 2007 entschuldigte sich der damalige Bürgermeister von London Ken Livingstone öffentlich für Londons Rolle im transatlantischen Sklavenhandel anlässlich des 200. Jahrestages der Verabschiedung des Sklavenhandelsgesetzes von 1807 . In der Rede forderte Livingston die britische Regierung auf, Gesetze zu verabschieden, um einen britischen jährlichen Gedenktag für die Sklaverei zu schaffen, der der Sklaverei gedenken würde.

Afrika

1999 forderte die African World Reparations and Repatriation Truth Commission den Westen auf, innerhalb von fünf Jahren 777 Billionen Dollar an Afrika zu zahlen .

Im September 2001 unterstützten die Vereinten Nationen die Weltkonferenz gegen Rassismus, Rassendiskriminierung, Fremdenfeindlichkeit und damit verbundene Intoleranz, die in Durban, Südafrika, stattfand. Die Durban-Überprüfungskonferenz unterstützte eine Resolution, in der es heißt, der Westen schulde Afrika Reparationen wegen des "Rassismus, der Rassendiskriminierung, der Fremdenfeindlichkeit und der damit verbundenen Intoleranz", die der atlantische Sklavenhandel verursacht habe. Führer mehrerer afrikanischer Nationen unterstützten diese Resolution. Der ehemalige Justizminister des Sudan, Ali Mohamed Osman Yassin, erklärte, dass der Sklavenhandel für die aktuellen Probleme Afrikas verantwortlich sei.

Karibik

Haiti

Nachdem es 1804 durch einen brutalen und kostspieligen Krieg seine Unabhängigkeit von Frankreich erlangt hatte , war die Forderung nach Reparationen an Haiti haltbar. Kurz darauf verlangte Frankreich, dass das neu gegründete Haiti dem französischen Staat und den Sklavenhaltern 90 Millionen Francs für den "Diebstahl" des eigenen Lebens der Sklaven ( kompensierte Emanzipation ) und des Landes, das sie in profitable Zucker- und Kaffeeplantagen verwandelt hatten, zahlte um die Unabhängigkeit der jungen Nation formell anzuerkennen. Diese Schulden wurden von französischen Banken und der amerikanischen Citibank finanziert und schließlich 1947 abbezahlt. Diese jahrhundertelange Erpressung, die Haiti von ihrem ehemaligen Kolonialherrn verübt hatte, würde weitere Gründe für eine moderne Diskussion über mögliche Reparationen liefern.

Im Jahr 2003 forderte der damalige Präsident von Haiti Jean-Bertrand Aristide , dass Frankreich Haiti für über 21 Milliarden Dollar entschädigt, das moderne Gegenstück zu den 90 Millionen Goldfranken, die Haiti zahlen musste, um internationale Anerkennung zu erlangen.

Commonwealth-Karibik

Im Jahr 2007 forderte Guyanas Präsident Bharrat Jagdeo die europäischen Nationen offiziell auf, Reparationen für den Sklavenhandel zu zahlen. Präsident Jagdeo erklärte: "Obwohl einige Mitglieder der internationalen Gemeinschaft ihre aktive Rolle in diesem verabscheuungswürdigen System erkannt haben, müssen sie noch einen Schritt weiter gehen und Wiedergutmachungen unterstützen." Im Jahr 2014 richtete das Parlament von Guyana einen „Reparationsausschuss von Guyana“ ein, um die Auswirkungen der Sklaverei weiter zu untersuchen und formelle Wiedergutmachungsforderungen zu stellen.

Im Jahr 2011 forderten Antigua & Barbuda bei den Vereinten Nationen Wiedergutmachungen und sagten, "dass Segregation und Gewalt gegen Menschen afrikanischer Abstammung ihre Fähigkeit zum Aufstieg als Nationen, Gemeinschaften und Einzelpersonen beeinträchtigt haben". Vor kurzem, im Jahr 2016, forderte der Botschafter von Antigua und Barbuda in den Vereinigten Staaten, Sir Ronald Sanders , die Harvard University auf, "ihre Reue und ihre Schuld gegenüber namenlosen Sklaven aus Antigua und Barbuda zu demonstrieren". Laut Sanders verließ sich Isaac Royall Jr. , der der erste Dozent für Rechtswissenschaften in Harvard war , bei der Gründung der Harvard Law School auf die Sklaven auf seiner Plantage in Antigua . Sanders empfahl, diese Wiedergutmachung in Form von jährlichen Stipendien für Antiguaner und Barbudaner zu leisten.

Im Jahr 2004 forderte eine Koalition jamaikanischer Aktivisten, darunter Rastafari- Mitglieder, dass europäische Nationen, die sich am Sklavenhandel beteiligt hatten, die Umsiedlung von 500.000 Rastafari in Äthiopien finanzieren sollten (was sie auf 72,5 Milliarden Pfund Sterling oder ungefähr 150.000 USD pro Person schätzten). ). Die Forderung wurde von der britischen Regierung abgelehnt. Im Jahr 2012 hat die jamaikanische Regierung ihre Wiedergutmachungskommission wiederbelebt, um zu prüfen, ob das Land eine Entschuldigung oder Wiedergutmachung von Großbritannien für seine Rolle im Sklavenhandel beantragen sollte. Die Opposition nannte die Rolle Großbritanniens bei der Abschaffung des Sklavenhandels als Grund dafür, dass Großbritannien keine Reparationen leisten sollte. 2021 hat die jamaikanische Regierung die Idee der Wiedergutmachung für die Sklaverei erneut überdacht. Es wurde berichtet, dass die jamaikanische Regierung etwa 7 Milliarden Pfund Sterling als Wiedergutmachung für die Schäden durch die Sklaverei forderte, einschließlich der 20.000.000, die von der britischen Regierung an ehemalige Sklavenhalter ausgezahlt wurden.

Ebenfalls 2012 richtete die barbadische Regierung eine zwölfköpfige Reparations-Task Force ein, die für die Aufrechterhaltung der lokalen, regionalen und internationalen Reparationsdynamik verantwortlich ist. Barbados ist Berichten zufolge "derzeit führend bei der Forderung nach Wiedergutmachung von den ehemaligen Kolonialmächten für das Unrecht, das Sklaven und ihre Familien erlitten haben".

Im Jahr 2013 in der ersten einer Reihe von Vorträgen in Georgetown, Guyana, den 250. Jahrestag der zum Gedenken an 1763 Berbice Sklavenaufstand , Haupt des Cave Hill Campus der University of the West Indies , Sir Hilary Beckles drängte Karibischen Gemeinschaft (CARICOM ) Ländern, die der Position der Juden, die während des Zweiten Weltkriegs verfolgt wurden, nacheifern und seitdem einen jüdischen Reparationsfonds eingerichtet haben .

CARICOM Reparationskommission

Auf Anraten von Sir Hilary Beckles wurde im September 2013 die CARICOM Reparations Commission gegründet. Im Jahr 2014 stellten 15 karibische Staaten den "CARICOM Ten Point Plan for Reparatory Justice" vor, der Reparationsforderungen aus Europa "...für die Dauer" formulierte Leiden durch den atlantischen Sklavenhandel ". Zu diesen Forderungen gehörten formelle Entschuldigungen aller beteiligten Nationen (im Gegensatz zu "Bedauernsbekundungen"), die Rückführung vertriebener Afrikaner in ihre Heimat, Programme, die Afrikanern helfen, ihre Geschichte kennenzulernen und zu teilen, und Institutionen zur Verbesserung der körperlichen Gesundheit und psychische Gesundheit. Vertreter karibischer Staaten haben wiederholt ihre Absicht bekundet, die Angelegenheit vor den Internationalen Gerichtshof (IGH) zu bringen. Bis 2019 wurden jedoch keine Maßnahmen ergriffen. Darüber hinaus ist aus völkerrechtlicher Sicht umstritten, ob Sklaverei, Völkermord und andere Verbrechen gegen die Menschlichkeit zum Zeitpunkt ihrer Begehung in der Karibik verboten waren. Da das Völkerrecht den Grundsatz des intertemporalen Rechts kennt, können die heutigen Verbote grundsätzlich nicht rückwirkend angewendet werden. Dennoch argumentieren einige Anwälte, dass bei Verbrechen gegen die Menschlichkeit Ausnahmen vom Prinzip des intertemporalen Rechts gelten, da europäische Staaten und ihre Vertreter nicht erwarten könnten, dass die Sklaverei in Zukunft legal sei (sog. teleologische Reduktion des Prinzips).

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Externe Links