Repartimiento - Repartimiento
Das Repartimiento ( spanische Aussprache: [repaɾtiˈmjento] ) (spanisch, „Verteilung, Teilung oder Teilung“) war ein koloniales Arbeitssystem, das der indigenen Bevölkerung von Spanisch-Amerika und den Philippinen auferlegt wurde . Im Konzept ähnelte es anderen Tribut- Arbeitssystemen, wie den Mit'a des Inka-Reiches oder der Corvée des Ancien Régime de France : Durch die Pueblos de Indios wurden die Indianer für Zyklen von Wochen, Monaten eingezogen , oder Jahre, auf Bauernhöfen, in Bergwerken, in Werkstätten ( Obrajes ) und öffentlichen Projekten.
Gründung des Repartimiento und Niedergang der encomienda
Mit den Neuen Gesetzen von 1542 wurde das Repartimiento eingeführt, um das System der Encomienda zu ersetzen, das als missbräuchlich und förderlich für unethisches Verhalten angesehen wurde. Die spanische Krone zielte darauf ab, die Kontrolle über die indigene Bevölkerung, die jetzt als Untertanen der Krone betrachtet wird, aus den Händen der Encomenderos zu entfernen , die eine politisch einflussreiche und wohlhabende Klasse geworden waren, indem sie sich sowohl vom Encomienda- System als auch von der Versklavung der einheimische Gruppen.
Das Repartimiento war keine Sklaverei , da der Arbeiter nicht direkt im Besitz ist – er war in anderer Hinsicht frei als in der Dispensation seiner Arbeit – und die Arbeit war zeitweilig. Es ist jedoch geschaffen Sklaverei -ähnlichen Bedingungen in bestimmten Bereichen, die meisten notorisch in Silberminen des 16. Jahrhunderts Peru unter dem Entwurf des Arbeitssystems als bekannt Mita, durch einen ähnlichen Entwurf Arbeitssystem teilweise beeinflusst die INCA auch genannt Mita . In Neuspanien führte der Zusammenbruch der indigenen Bevölkerung durch Eroberung und Krankheit zu einer Verschiebung vom Encomienda- System zu Pueblos de Indios , da das Encomienda- System wirtschaftlich nicht mehr sinnvoll war, da nicht mehr genügend Indianer übrig waren. Sie mussten ihre Arbeit konsolidieren, was sie in einem als Reduccione bekannten Prozess taten . Das encomienda- System wurde durch „zwei parallele, aber getrennte ‚Republiken‘“ ersetzt. Die república de españoles "beinhaltete Spanier, die in spanischen Städten lebten und dem spanischen Recht gehorchten", und die república de indios "beinhaltete Eingeborene, die in einheimischen Gemeinschaften wohnten, wo einheimisches Recht und einheimische Autoritäten (sofern sie den spanischen Normen nicht widersprachen) ) hat sich durchgesetzt." In dieser zweiten Domäne residierten die Pueblos de Indios . Indianer, die zu den Pueblos de Indios gehörten, besaßen ihr Land, aber als Untertanen der spanischen Krone mussten sie Tribut zahlen.
So hat es funktioniert
In der Praxis würde ein Konquistador oder später ein spanischer Siedler oder Beamter eine Reihe von einheimischen Arbeitern erhalten und beaufsichtigt, die in Farmen oder Minen arbeiten oder im Falle der Philippinen auch den Werften zum Bau der Manila-Galeonen . Dies würde von hispanischen Bergleuten oder Landwirten kommen, die einen wöchentlichen Arbeitsantrag beim Bezirksrichter oder einem Sonderrichter einreichen, der für die Repartimiento- Arbeit zuständig ist. Die erwachsenen Männer der Gemeinde, die an der Reihe waren, wurden von den jueces repartidores (den indianischen Gouverneuren der Pueblos de Indios ) versammelt und dem spanischen Beamten übergeben, der sie in ein anderes Gebiet verlegen würde, um alle erforderlichen Arbeiten zu erledigen. Rechtlich durften diese Systeme das eigene Überleben der Indianer nicht beeinträchtigen, wobei nur 7-10% der erwachsenen männlichen Bevölkerung jederzeit zugeordnet werden durften. Diese Indianer erhielten Lohn für ihre Arbeit, mit dem sie dann der Krone Tribut zahlen konnten.
Eingeborene Männer, die etwa 3 bis 4 Wochen im Jahr arbeiten, könnten auch von der lokalen Regierung für öffentliche Arbeiten wie Ernten, Minen und Infrastruktur eingesetzt werden. Insbesondere der Bergbau war sowohl für die Krone als auch für den peruanischen Vizekönig ein Anliegen. Von Don Francisco de Toledo inszeniert , wurden diese Bergbauentwürfe in indigene Arbeiter durch dieses Arbeitssystem eingeführt, um Knochenarbeit zu leisten. Zwar gab es Versuche, sich vor Überarbeitung zu schützen, aber Machtmissbrauch und hohe Quoten durch die Minenbesitzer gingen weiter, was sowohl zu einer Entvölkerung als auch zu einem System indigener Männer führte, das sich durch die Bezahlung ihrer eigenen Curacas oder Arbeitgeber aus der Einberufung kaufte .
Niedergang des Repartimiento- Systems in Neuspanien
Der Rückgang der Zahl der Ureinwohner Amerikas aufgrund europäischer Krankheiten ( Pocken , Grippe , Masern und Typhus ), gegen die die Ureinwohner keine Resistenzen aufwiesen, sowie des Verlassens der Arbeitsfelder führte zur Ablösung des Encomienda- Systems und die Schaffung von Farmen und Haciendas in Privatbesitz in Neuspanien. Um diesem Zwangsarbeitssystem von encomienda und repartimiento zu entgehen , verließen die Indianer ihre Pueblos de Indios . Dies war ein gefährliches Unterfangen, da sie landlos und ohne Gemeinschaft blieben. Wenn ein Indianer sein Pueblo verließ, suchte er nach Lohnarbeit ; andere schlossen Verträge ( asientos ) für sechs Monate bis zu einem Jahr ab, während derer der Arbeiter Lohn zahlen musste, und stellten Wohnraum sowie religiöse Dienste zur Verfügung. In Nord-Neuspanien war dies ein häufiges Ereignis. Dieses Gebiet war nicht stark bevölkert, und aus diesem Grund war es für die Spanier schwieriger , Reducciones durchzusetzen , was bedeutete , dass sie keine Pueblos de Indios schaffen konnten , aus denen Repartimiento- Arbeitskräfte gezogen werden konnten. Im Norden Neuspaniens gab es die meisten Silberminen, und da Repartimiento- Arbeit unzuverlässig war, war Lohnarbeit die vorherrschende Form der Arbeit in Neuspanien. Obwohl dies nicht ideal war, erlaubte die spanische Krone dies, da Silber ihre Priorität für den Handel mit China hatte, nachdem die Ming-Dynastie Silber zur einzigen Währung für die interne Besteuerung und den Außenhandel machte.
Kapitalistische Entwicklung
Das Repartimiento ersetzte zu Beginn des 17. Jahrhunderts größtenteils die Encomienda im gesamten Vizekönigreich Neuspanien . In Peru setzte sich das Mita- Arbeitssystem durch, da das Inka-Reich bereits ein zentralisiertes Tributsystem sowie eine gemeinsame Identität etabliert hatte und bereits Erfahrungen mit einem rotierenden Arbeitssystem der Inka mit'a hatte . Der Rückgang der Rotationsarbeit in Neuspanien ebnete den Weg für eine der ersten kapitalistischen Gesellschaften der Welt, da indianische Arbeiter, die ihre Pueblos de Indios verließen, landlos waren und stattdessen ihre Arbeitskraft verkauften, um Nahrung und Wohnung zu kaufen. Peru erlebte diese Entwicklung nicht, weil die Indianer länger an Land blieben und Zugang zu ihren eigenen Produktionsmitteln hatten.
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
- Cole, Jeffery A. (1985). Die Potosí Mita, 1573-1700: Indische Zwangsarbeit in den Anden . Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1256-5