Rückzug (spirituell) - Retreat (spiritual)

Das WinShape Retreat Center in Rom, Georgia
Ein angehender Seminarist betet während eines Retreats zur beruflichen Unterscheidung in der Kapelle des Blessed John XXIII National Seminary in Massachusetts

Die Bedeutung eines spirituellen Retreats kann für verschiedene Religionsgemeinschaften unterschiedlich sein. Spirituelle Retreats sind ein wesentlicher Bestandteil vieler hinduistischer, jüdischer, buddhistischer, christlicher und sufischer Gemeinschaften.

Im Hinduismus und Buddhismus werden meditative Retreats von manchen als eine intime Möglichkeit angesehen, die Konzentrations- und Einsichtskräfte zu vertiefen.

Auch in christlichen Kirchen sind Exerzitien beliebt und wurden in der heutigen Form vom Hl. Ignatius von Loyola (1491–1556) in seinen Exerzitien begründet . Ignatius wurde 1922 von Papst Pius XI. zum Schutzpatron der Exerzitien ernannt . Viele Protestanten , Katholiken und orthodoxe Christen nehmen jedes Jahr an Exerzitien teil und organisieren diese.

Meditative Retreats sind eine wichtige Praxis im Sufismus , dem mystischen Weg des Islam . Das Buch Reise zum Herrn der Macht (Risālat al-Anwār) des Sufi-Lehrers Ibn Arabi ist ein Leitfaden für die innere Reise, der vor über 700 Jahren veröffentlicht wurde.

Buddhismus

Junger Mönch im Meditationsretreat, Yerpa , Tibet im Jahr 1993

Ein Retreat kann entweder eine Zeit der Einsamkeit oder ein Gemeinschaftserlebnis sein . Einige Retreats werden in Stille abgehalten, während andere viele Gespräche führen, abhängig vom Verständnis und den akzeptierten Praktiken der gastgebenden Einrichtung und/oder der Teilnehmer. Retreats werden oft an ländlichen oder abgelegenen Orten durchgeführt, entweder privat oder in einem Retreatzentrum wie einem Kloster . Einige Retreats für fortgeschrittene Praktizierende können in der Dunkelheit durchgeführt werden , eine Form des Retreats , die als fortgeschrittene Dzogchen- Praxis in der Nyingma- Schule des tibetischen Buddhismus üblich ist .

Spirituelle Retreats geben Zeit zum Nachdenken , Beten oder Meditieren . Sie werden im Buddhismus als wesentlich angesehen , da sie seit der Einführung des Vassa oder Retreats zur Regenzeit durch den Begründer des Buddhismus, Gautama Buddha , eine gängige Praxis sind . Im Zen-Buddhismus werden Retreats als Sesshin bezeichnet .

Christentum

Ein Bild eines christlichen Kreuzes an einer Wand im Camp Squanto in Swanzey, New Hampshire während eines Winterretreats im Februar 2019

Die christlichen Exerzitien können am einfachsten als eine bestimmte Zeit (von einigen Stunden bis zu einem Monat) definiert werden, die man außerhalb des normalen Lebens verbringt, um sich wieder mit Gott zu verbinden, normalerweise im Gebet. Obwohl die Praxis, den Alltag zu verlassen, um sich auf einer tieferen Ebene mit Gott zu verbinden, sei es in der Wüste (wie bei den Wüstenvätern ) oder in einem Kloster, ist die Praxis, eine bestimmte Zeit zu verbringen, fast so alt wie das Christentum selbst Weg mit Gott ist ein moderneres Phänomen, datiert aus den 1520er Jahren und St. Ignatius von Loyola 's Komposition der Exerzitien. Das vierzigtägige Fasten Jesu in der Wüste wird als biblische Rechtfertigung für Exerzitien verwendet.

Die Exerzitien wurden im römischen Katholizismus von der Gesellschaft Jesu (Jesuiten) populär gemacht , deren Gründer, St. Ignatius von Loyola , als Laie in den 1520er Jahren begann, andere bei der Durchführung (Teilnahme an) der Übungen anzuleiten. Eine andere Form der Exerzitien, die als neunzehnte „Beobachtung“ bekannt wurde, „erlaubte es, seine gewöhnlichen Beschäftigungen fortzusetzen, mit der Maßgabe, täglich einige Stunden für diesen besonderen Zweck zur Verfügung zu stellen“. Die Exerzitien waren für Menschen gedacht, die für ihr Leben näher am Willen Gottes leben wollen. Im 17. Jahrhundert wurden Exerzitien in der katholischen Kirche viel weiter verbreitet.

Retreats wurden ursprünglich nicht als für Frauen geeignet angesehen, aber 1674 gründete Catherine de Francheville ( fr ) mit Unterstützung des bretonischen Jesuiten Vincent Huby ( fr ) in Vannes ein Exerzitienhaus für Frauen . Daraus entwickelte sich eine Gemeinschaft von Laien, die in Quimper ebenfalls ein Tochterhaus gründeten , aber durch die Französische Revolution zerstreut wurden. Einige schlossen sich jedoch zusammen, um Schulen zu gründen, und weitere Gemeinden wurden in England, später in Irland, Belgien, den Niederlanden und Italien gegründet. Diese entwickelten sich im Laufe des 19. Jahrhunderts unter dem Namen La Retraite ( fr ) zu einer Ordensgemeinschaft von Nonnen. Die aktive Beteiligung der Schwestern an Exerzitien wurde später im 19. Jahrhundert eingeschränkt, blühte aber nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil wieder auf, was unter anderem eine Ausdehnung der Gemeinschaft auf Chile, Südafrika, Kamerun und Mali beinhaltete.

Geistliche Exerzitien wurden 1856 von Priestern der Anglo-Catholic Society of the Holy Cross in die Church of England eingeführt , zunächst für Geistliche, dann auch für Laien. Diese Retreats dauerten fünf Tage. Die ersten Exerzitien der Gesellschaft vom Heiligen Kreuz wurden im Geheimen abgehalten. Die Praxis wurde von anglo-katholischen Priestern wie Francis Henry Murray , Alexander Forbes und Thomas Thellusson Carter verbreitet . Die Oxford-Bewegung verbreitete die Praxis der Exerzitien auf viele fromme Männer und Frauen weiter, wobei sie sich an katholische Praktiken anlehnte. Ihre Exerzitien dauerten normalerweise 3-4 Tage und beinhalteten viel Stille und Gebet.

Am Ende des 19. Jahrhunderts und in den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts begannen sich Rückzugsorte unter den Arbeiterklassen und über diejenigen mit bemerkenswerter Hingabe hinaus auszubreiten. Diese Retreats waren weniger asketisch und beinhalteten mehr Konversation und Muße. Sie dauerten in der Regel 1-3 Tage.

Geistliche Exerzitien können verschiedene Themen haben, die christliche Werte, Prinzipien und das Verständnis der Heiligen Schrift stärken. Sie können individuell sein oder eine Gruppe umfassen. Retreats für christliche Jugendgruppen sind häufig, ebenso wie Fluchten für Sonntagsschulklassen, Herren- und Frauenbibelstudium Gruppen und christliche Schule Exkursionen . Häufige Orte für christliche Exerzitien sind Kirchen und Retreatzentren. Rückzugszentren bieten in der Regel Übernachtungsmöglichkeiten (z. B. in einer Hütte oder einem Schlafsaal ), Mahlzeiten, Aktivitäten, Tagungsräumen und Kapellenraum.

Nach dem Wachstum der Cursillo - Bewegung in Spanien im 20. Jahrhundert, haben ähnliche Retreats populär worden, entweder lizenziert Cursillo Material oder unabhängiges Material auf ihren Konzepten basiert lose mit, was zur Entwicklung der 3 Tage Bewegung .

Sufi-Retreats oder spirituelle Khalwa

Die Übersetzung von Khalwa aus dem Arabischen bedeutet Abgeschiedenheit oder Trennung, hat jedoch in der Sufi-Terminologie eine andere Bedeutung. In der Sufi-Terminologie ist Khalwa der Akt der totalen Selbstaufgabe im Verlangen nach der Göttlichen Gegenwart. In völliger Abgeschiedenheit wiederholt der Sufi ständig den Namen Gottes als höchste Form der Erinnerung an die Gottesmeditation . In seinem Buch Reise zum Herrn der Macht diskutiert Muhiyid-Did ibn Arabi (1165-1240 n. Chr.) die Stadien, die der Sufi in seiner Khalwa durchläuft .

Ibn Arabi schlug vor: "Der Sufi sollte seine Tür vierzig Tage lang gegen die Welt verschließen und sich mit dem Gedenken an Allah beschäftigen, das heißt, immer wieder zu wiederholen: "Allah, Allah..." Dann: "Der Allmächtige Gott wird die Stufen vor ihm ausbreiten." des Königreichs als Test. Zuerst wird er die Geheimnisse der Mineralwelt entdecken. Wenn er sich mit dthikr beschäftigt, wird Er (Gott) die Geheimnisse der Pflanzenwelt enthüllen, dann die Geheimnisse der Tierwelt, dann die Infusion der Welt der Lebenskraft in das Leben, dann das "Oberflächenzeichen" (das Licht der göttlichen Namen, nach Abdul-Karim al-Jeeli, dem Übersetzer des Buches), dann die Grade der spekulativen Wissenschaften, dann die Welt der Bildung und des Schmucks und der Schönheit, dann die Grade des qutb (der Seele oder Universum – siehe #16) Dann wird ihm die göttliche Weisheit und die Macht von Symbolen und Autorität über den Schleier und die Enthüllung gegeben. Der Grad der göttlichen Gegenwart wird ihm klar, der Garten (von Eden) und die Hölle werden ihm offenbart, dann die Urformen des Sohnes Adams, der Thron der Barmherzigkeit. Wenn es angebracht ist, wird er sein Ziel kennen. Dann wird er ihm den Stift offenbaren, den Ersten Intellekt (wie er von Sufi-Philosophen genannt wird), dann den Beweger des Stifts, die rechte Hand der Wahrheit. (Die "Wahrheit", wie sie von al-Jeeli definiert wird, ist diejenige, durch die alles erschaffen wird, kein anderer als Gott der Allerhöchste.)

Die Khalwah-Praxis wird von den Sufis regelmäßig mit Erlaubnis und Aufsicht einer Sufi-Autorität befolgt.

Die Sufis gründen die Zuweisung von vierzig Tagen der Khalwa- Zeit auf die vierzig Tage, die Allah für Musa (Moses) als Fastenzeit festgelegt hatte, bevor sie zu ihm sprachen, wie in verschiedenen Kapiteln im Koran erwähnt. Einer von ihnen stammt aus der Sure al-Baqarah.

Khalwa wird noch heute von autorisierten Scheichs wie Mawlana Scheich Nazim Al-Haqqani , Lefka , Zypern praktiziert .

Meditation

Meditationskurse oder Retreats, entweder in der Gruppe oder alleine, sind ein fester Bestandteil vieler Meditationstraditionen .

Yoga

Klasse bei einem Yoga-Retreat in Indien

Im modernen Yoga ist ein Retreat oft ein Erholungsurlaub, bei dem der Alltag für ein paar Tage (Wochenend-Retreat) bis hin zu Wochen ruht. Das Ziel ist es, den täglichen Stress und die Probleme loszulassen, indem man Asanas macht, anstatt rein zu meditieren.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Cooper, David A. (1999). Stille, Einfachheit und Einsamkeit: Ein vollständiger Leitfaden für spirituellen Rückzug . SkyLight-Pfade veröffentlichen. ISBN 978-1-893361-04-1.
  • Merianne Liteman, Sheila Campbell, Jeffrey Liteman, Retreats, die funktionieren : Alles, was Sie über die Planung und Leitung großartiger Offsites wissen müssen, erweiterte Ausgabe , ISBN  0-7879-8275-X
  • Stafford Whiteaker, The Good Retreat Guide , ISBN  1-84413-228-5
  • Zangpo, Ngawang (1994). Jamgon Kongtruls Retreat-Handbuch . Schneelöwen-Publikationen. ISBN 978-1-55939-029-3.

Externe Links