Umgekehrte Diskriminierung - Reverse discrimination

Umgekehrte Diskriminierung ist ein Begriff für die Diskriminierung von Mitgliedern einer dominierenden oder Mehrheitsgruppe zugunsten von Mitgliedern einer Minderheit oder historisch benachteiligten Gruppe. Gruppen können in Bezug auf ethnische Zugehörigkeit , Geschlechtsidentität , Nationalität , Rasse , Religion , Geschlecht oder sexuelle Orientierung definiert werden .

Die Konzeptualisierung von Affirmative Action als umgekehrte Diskriminierung wurde Anfang bis Mitte der 1970er Jahre unter weißen Konservativen populär. In dieser Zeit konzentrierte sich diese Politik auf die Unterrepräsentation von ethnischen Minderheiten und Frauen und versuchte, die Auswirkungen der früheren Diskriminierung sowohl in der Regierung als auch in der Geschäftswelt zu beheben.

Bestätigende Maßnahme

Wenn Mitglieder einer bestimmten Gruppe von einer bestimmten Beschäftigung ausgeschlossen wurden, heißt es, dass diese Gruppe weniger als ihren angemessenen Anteil an der betreffenden Beschäftigung erhalten hat und mehr als Entschädigung verdient. Somit wird diese Gruppe für den Mangel an Beschäftigung oder Chancen in der Vergangenheit entschädigt. Daher wird eine Gruppe, die bereits am Arbeitsplatz existiert, diskriminiert, auch wenn ihr noch nie eine Beschäftigung verweigert wurde. Ein Beispiel hierfür wären die Bemühungen einer Organisation, mehr Frauen einzustellen, um die Richtlinien des Bundes zu erfüllen. Auf diese Weise kann die Organisation jedoch Männern Chancengleichheit verweigern. Wenn es bei der umgekehrten Diskriminierung darum geht, eine benachteiligte Gruppe zu entschädigen, wird es kaum eine Rolle spielen, wenn diejenigen, die bevorzugt eingestellt werden, nicht zu den ursprünglichen Opfern der Diskriminierung gehören.

Der Philosoph James Rachels postulierte, dass umgekehrte Diskriminierung als Faktor bei positiven Maßnahmen in den Vereinigten Staaten einige Weiße benachteiligen kann, aber ohne sie wären Afroamerikaner ebenfalls durch weit verbreitete Rassendiskriminierung in der Gesellschaft benachteiligt. Kritiker von Rassenpräferenzen in Affirmative Actions wie William Bennett und Carl Cohen haben argumentiert, dass die explizite Verwendung von Rasse zum Zweck der Beendigung der Rassendiskriminierung unlogisch ist und dem Grundsatz der Nichtdiskriminierung widerspricht. Umgekehrt argumentierte Alan H. Goldman , dass kurzfristige Verstöße gegen ein solches Prinzip im Interesse der längerfristigen sozialen Chancengleichheit gerechtfertigt sein könnten. Der Philosoph Richard Arneson argumentiert, dass ein Programm der umgekehrten Diskriminierung, das nicht-weiße Kandidaten gegenüber weißen bevorzugt, zwar formal die Chancengleichheit verletzen , aber die substanzielle Chancengleichheit effektiver fördern kann , was bedeutet, dass diejenigen mit gleichem Talent und gleichem Ehrgeiz die gleiche Erfolgschancen unabhängig von ihren bisherigen (ungleichen) Chancen auf den entsprechenden Abschluss.

Von Mehrheitsgruppen wird oft argumentiert, dass sie aufgrund von Affirmative-Action-Richtlinien bei der Einstellung und Beförderung diskriminiert werden. Kritiker dieser Argumentation zitieren jedoch häufig, dass neben der Qualifikation auch die „symbolische“ Bedeutung eines Arbeitsplatzes zu berücksichtigen sei.

europäische Union

Im Recht der Europäischen Union liegt eine umgekehrte Diskriminierung vor, wenn das nationale Recht eines Mitgliedstaats eine schlechtere Behandlung seiner eigenen Bürger oder inländischen Produkte vorsieht als andere EU-Bürger/Waren nach EU-Recht. Dies ist in der EU aufgrund des Rechtsgrundsatzes der Subsidiarität erlaubt , dass EU-Recht nicht in rein innerstaatlichen Situationen anwendbar ist.

China

Die Zustimmung der chinesischen Regierung wurde in Frage gestellt, insbesondere von der ethnischen Gruppe der Han-Chinesen . Es wird angenommen, dass unfaire Richtlinien bei Aufnahmeprüfungen für chinesische Hochschulen sowie Menschenrechte, die als Begünstigung der nationalen Minderheit gelten, auf dem Festland zu umgekehrter Diskriminierung führen. Han-Chauvinismus wird seit den 2000er Jahren auf dem chinesischen Festland immer beliebter, was auf die Unzufriedenheit gegenüber chinesischen Affirmative Actions zurückgeführt wird. Die Ein-Kind-Politik wurde nur für Han-Chinesen eingeführt, wobei Minderheiten zwei oder mehr Kinder erlaubt waren.

Indien

In Indien sind in von der Regierung beschäftigten Hochschuleinrichtungen 50 Prozent der Sitze für Mitglieder sozial benachteiligter Kasten und wirtschaftlich schwächerer Teile der Forward-Gemeinden reserviert. Kandidaten der reservierten Kategorie können eine Position aus den offenen 50 Prozent auswählen, wenn sie in die cremige Schicht fallen. Die ärmeren Abschnitte der offenen/allgemeinen Kategorie haben Zugang zur EWS-Quota Economically Weaker Section in Hochschuleinrichtungen und bei der Beschäftigung durch die Regierung. Der Leistungsunterschied bei Aufnahmeprüfungen ist zwischen den reservierten und den nicht reservierten Klassen oft sehr gering. In Indien wird der Begriff oft von Bürgern verwendet, die gegen Vorbehalte und Quoten protestieren . Aber es ist auch zunehmend in die Kritik geraten, da die EWS-Cutoffs für Forward-Communitys niedriger sind als die OBC-Cutoffs. In späteren Jahren verbot eine Ausnahme der "cremigen Schicht" denjenigen, deren Eltern relativ hohe Regierungsämter innehatten, den reservierten Status.

Vereinigte Staaten

Gegner von Affirmative Action in den Vereinigten Staaten verwenden den Begriff umgekehrte Diskriminierung, um zu sagen, dass solche Programme weiße Amerikaner zugunsten von Afroamerikanern diskriminieren . Die Historikerin Nancy MacLean schreibt, dass in den 1980er und 1990er Jahren "sogenannte umgekehrte Diskriminierung in einem belanglosen Ausmaß auftrat". Die Zahl der bei der Equal Employment Opportunity Commission (EEOC) eingereichten Fälle von umgekehrter Diskriminierung hat sich in den 1990er Jahren verdoppelt und spiegelt weiterhin einen wachsenden Prozentsatz aller Diskriminierungsfälle ab 2003 wider.

Eine Studie von SK Camara & MP Orbe sammelte Erzählungen von Personen, die Situationen beschreiben, in denen sie aufgrund ihres Mehrheitsgruppenstatus diskriminiert wurden (Fälle umgekehrter Diskriminierung). Viele weiße Befragte beschrieben Diskriminierung aufgrund ihrer Rasse, ein kleinerer Teil berichtete von Diskriminierung aufgrund des Geschlechts. Eine kleine Zahl von Heterosexuellen gab an, aufgrund ihrer sexuellen Orientierung diskriminiert worden zu sein.

Hochschulen

Weiße College-Bewerber, die sich aufgrund von positiven Maßnahmen bei der Zulassung zum College zugunsten weniger qualifizierter schwarzer Studenten übergangen fühlten, bezeichneten solche Programme als „umgekehrte Diskriminierung“. Elizabeth Purdy argumentiert , dass diese Auffassung der umgekehrte Diskriminierung kam nahe an Umkippen affirmative Aktion während des konservativen Wiederaufleben der 1980er und 90er Jahre nach Legitimität des US Supreme Court Entscheidung in gewährt wird Regents der University of California v. Bakke , der entschied , dass Alan Bakke war durch das Aufnahmeprogramm der Schule diskriminiert worden.

Im Jahr 1996 musste die University of Texas die Verwendung von Rassenpräferenzen bei ihrer College-Zulassung zurückstellen, nachdem das US-Berufungsgericht für den Fifth Circuit die Schule daran gehindert hatte, bei der Zulassung von Studenten rassische Präferenzen in Betracht zu ziehen. Das Urteil stellte fest, dass Diversität in der Bildung keine Rassenunterschiede rechtfertigen kann. Hopwood gegen Texas war eine Klage von vier weißen Bewerbern an der Texas Law School, denen die Zulassung verweigert wurde, obwohl ihr Notendurchschnitt höher war als der von Minderheiten, die akzeptiert wurden. Die vier weißen Studenten hatten auch bessere Ergebnisse im Zulassungstest der Law School.

Im Urteil Grutter v. Bollinger (2003) hat der Oberste Gerichtshof der University of Michigan Law School jedoch erlaubt, weiterhin Rasse unter anderen relevanten Diversitätsfaktoren zu berücksichtigen. Die Entscheidung war die einzige rechtlich angefochtene Affirmative-Action-Politik, die die Gerichte überlebte. Dieses Urteil hat jedoch sowohl bei Universitäten als auch bei niedrigeren Gerichten zu Verwirrung hinsichtlich des Status von positiven Maßnahmen im ganzen Land geführt.

Im Jahr 2012 erreichte Fisher gegen die University of Texas den Obersten Gerichtshof. Die University of Texas hat angeblich die Rasse als Faktor benutzt, um Abigail Fishers Antrag abzulehnen und ihr eine faire Überprüfung zu verweigern. Die unteren Gerichte bestätigten das Programm, aber der Oberste Gerichtshof hob das Urteil der unteren Gerichte auf und schickte den Fall zur Überprüfung an den fünften Bezirk zurück.

Beschwerden

1995 wurde für das Arbeitsministerium der Vereinigten Staaten ein Berichtsentwurf über Klagen wegen umgekehrter Diskriminierung erstellt . Seine Analyse der Fälle von Diskriminierung am Arbeitsplatz vor Bundesgerichten zwischen 1990 und 1994 kam zu dem Schluss, dass zwischen 1 und 3 Prozent Klagen wegen umgekehrter Diskriminierung betrafen; und dass ein "hoher Anteil" der Ansprüche als unbegründet befunden wurde.

Neuere Berichte der EEOC haben ergeben, dass weniger als 10 % der rassebezogenen Beschwerden von Weißen eingereicht wurden, 18 % der geschlechtsspezifischen Beschwerden und 4 % der Gerichtsverfahren von Männern eingereicht wurden. Wenn nationale Stichproben von Weißen gefragt wurden, ob sie persönlich den Verlust des Arbeitsplatzes, der Beförderung oder der Hochschulzulassung aufgrund ihrer Rasse erlebt haben, sagen 2 % bis 13 % Ja.

Siehe auch

Allgemein

Wettrennen

Black Economic Empowerment (Südafrika)
Farbenblindheit (Rasse)
Landreform in Simbabwe (obwohl auf eine Minderheit ausgerichtet)
Malaysische Neue Wirtschaftspolitik
Ricci v. DeStefano

Geschlecht

Sozial

Reservierung in Indien

Sonstiges

Minoritarismus

Anmerkungen

Verweise

Weiterlesen

Cashmore, Ellis, Hrsg. (2004). „Umgekehrter Rassismus/Diskriminierung“ . Encyclopedia of Race and Ethnic Studies . Routledge. P. 373. ISBN 978-1-13-444706-0.
Crosby, Faye J. (2004). "Umgekehrte Diskriminierung?" . Affirmative Action ist tot: Es lebe Affirmative Action . Yale University Press. S. 29–60 . ISBN 0-30-010129-5.
Fullinwider, Robert K. (1980). Die Kontroverse um umgekehrte Diskriminierung: Eine moralische und rechtliche Analyse . Totowa, New Jersey: Rowman und Littlefield. ISBN 0-8476-6273-X.
Goldman, Alan H. (1979). Gerechtigkeit und umgekehrte Diskriminierung . Princeton University Press. ISBN 0-6910-7233-7.
Sampson, William A. (2008). "Institutionelle Diskriminierung" . In Schäfer, Richard T. (Hrsg.). Enzyklopädie von Rasse, Ethnizität und Gesellschaft . WEISE. S. 726–729. ISBN 978-1-41-292694-2.
Tryfonidou, Alina (2009). Umgekehrte Diskriminierung im EG-Recht . Europäische Monographien. 64 . Kluwer Law International. ISBN 978-9-04-112751-8.
Warburton, Nigel (2004). "Umgekehrte Diskriminierung". Philosophie: die Grundlagen (4. Aufl.). Routledge. S. 72–73. ISBN 978-0-41-532772-5.

Externe Links

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