Roma in Bulgarien - Romani people in Bulgaria

Roma in Bulgarien
омите в лгария
Romane ando Bulgariya
Gesamtbevölkerung
325.343 (Volkszählung 2011; 4,4 %)
Durchschnittliche Schätzung der Europäischen Kommission : 750.000 (letzte Aktualisierung am 14. September 2010)
inoffizielle Schätzungen: 800.000
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
bundesweit, ländlich und städtisch
Sprachen
Religion
Romani-Hochzeit in Sofia, 1936
Ein Romani im Wagen ( Dolna Banya )
Das Roma-Ghetto in Filipovtsi , Sofia
Roma in Sliven
Roma-Tänzer

Die Roma in Bulgarien ( bulgarisch : Ромите в България , romanisiertRomite v Bǎlgariya ; Romani : Romane ando Bulgariya ) bilden die dichteste Roma-Minderheit in Europa. Die Roma in Bulgarien könnenje nach Region Bulgarisch , Türkisch oder Romani sprechen.

Laut der letzten Volkszählung im Jahr 2011 beträgt die Zahl der Roma 325.343, das sind 4,4 % der Gesamtbevölkerung, wobei nur eine ethnische Gruppe als Antwort gewählt werden konnte und 10 % der Gesamtbevölkerung auf die Frage nach nicht geantwortet haben ethnische Gruppe. In einem abschließenden Bericht der Volkszählung, der an Eurostat übermittelt wurde, identifizierten die Verfasser der Volkszählung (das Nationale Statistische Institut Bulgariens ) die Volkszählungsergebnisse zur ethnischen Zugehörigkeit als „grobe Manipulation“. Die ehemalige Leiterin des Nationalen Statistischen Instituts von Bulgarien , Reneta Indzhova, behauptet, 2014 vom bulgarischen Premierminister entlassen worden zu sein, weil sie versucht hatte, die tatsächliche Zahl der Roma zu überprüfen, und implizierte, dass weder die Volkszählung die Roma aufzählte noch ihre Statistiken liefern die "echten Daten".

Bei der letzten Volkszählung von 2001 wurden 370.908 Roma (4,7 % der Bevölkerung) erfasst. Die vorangegangene Volkszählung von 1992 verzeichnete 313.396 Roma (3,7 % der Bevölkerung), während eine geheime, vom Innenministerium angeordnete Volkszählung von 1992 eine Zahl von 550.000 Roma (6,5 % der Bevölkerung) verzeichnete; das Innenministerium ordnete mindestens zwei weitere geheime Volkszählungen an, um die Roma in Ablehnung aufzuzählen, die eine im Jahr 1980 523.519 Roma verzeichnete, während die andere im Jahr 1989 feststellte, dass die Zahl der Roma 576.927 (6,5 % der Bevölkerung) betrug, und zwar über Hälfte der Roma als Türken identifiziert. Die Mehrheit der geschätzten 200.000-400.000 muslimischen Roma neigt dazu, sich als ethnische Türken zu identifizieren , einige leugnen ihre Herkunft oder identifizieren sich als Bulgaren.

Der demografische Zusammenbruch in Bulgarien betrifft nur andere ethnische Gruppen als die Roma. Nach Angaben der Europäischen Kommission , zu der Eurostat gehört, sind die Roma in Bulgarien 750.000 und machen 10,33% der Bevölkerung aus. Eine NGO schätzt, dass die Zahl der Roma in Bulgarien doppelt so hoch ist und ihre Bevölkerung jährlich um 35.000 wächst.

Überblick

In Bulgarien wird Romani am häufigsten als Tsigani (цигани, ausgesprochen ) bezeichnet[tsiɡəni] ), ein Exonym , das einige Roma ärgern und andere annehmen. Die Form der endonym Roma in Bulgarisch ist Romi (роми). Sie sind in der Regel jünger, machen laut der Volkszählung 2011 10,2 % der Bevölkerung bis 9 Jahre aus, wobei 14,9 % der Gesamtaltersgruppe Nichtbefragte sind.

In Bulgarien werden Roma diskriminiert: 59 % bis 80 % der Nicht-Roma haben negative Gefühle gegenüber Roma. Roma stellen die Mehrheit der Gefängnisinsassen gemäß der Selbstidentifikation der Insassen, mit 7000 Gefangenen (70%) von insgesamt 10.000. Laut Daten aus dem Jahr 2002 beträgt die Armutsquote der Roma 61,8 %, im Gegensatz zu 5,6 % der Bulgaren . 1997 lebten 84 % der bulgarischen Roma unter der Armutsgrenze, verglichen mit 32 % der ethnischen Bulgaren. 1994 wurde die Armutsquote der Roma auf 71,4 % geschätzt, verglichen mit 15 % der Bulgaren. Die Arbeitslosenquote der Nicht-Romani in Bulgarien lag bei 25 %, während sie 2008 bei 65 % der Roma lag. Im benachbarten Rumänien und Ungarn beispielsweise wiesen die Roma mit 14 % bzw. 21 % viel niedrigere Arbeitslosenquoten auf. Im Jahr 2016 sind nur 23% der Roma in Bulgarien erwerbstätig. Arbeitslose genießen mehr finanzielle Unterstützung als andere Bürger, insbesondere für Kinder, was möglicherweise zu den höheren Geburtenraten der Roma geführt hat.

Im Jahr 2011 erreichte der Anteil der Roma mit Hochschulabschluss 0,3%, während 6,9% einen Sekundarschulabschluss haben ; der gleiche Anteil lag bei den Bulgaren bei 22,8%/47,6%.

Die Bulgaren stehen den Roma negativer gegenüber als die Türken, wobei 30-50% verschiedene Interaktionen und Freundschaften mit Roma ablehnen. Obwohl nur 25% der Roma-Eltern dagegen sind, dass ihre Kinder einen Bulgaren und einen Türken heiraten, würden nur 4% der Bulgaren und 6% der Türken einen Roma heiraten. Romani werden von der Mehrheit traditionell gemieden, vor allem für die Ehe, jedoch gibt es ethnisch gemischte Menschen mit Zigeunern und bulgarischen oder türkischen Eltern, die жоревци „ zhorevtsi “ (vom gebräuchlichen Namen George ) genannt werden.

Bulgarien beteiligt sich an der Dekade der Roma-Inklusion , einer internationalen Initiative zur Verbesserung des sozioökonomischen Status und der sozialen Inklusion der Roma, wobei sich acht weitere Regierungen verpflichten, "auf die Beseitigung von Diskriminierung und die Schließung der inakzeptablen Kluft zwischen Roma und dem Rest der Gesellschaft hinzuarbeiten". . Die Rechte der Roma im Land werden auch von politischen Parteien und kulturellen Organisationen vertreten, allen voran die Zivilunion "Roma" . Bekannte Roma aus Bulgarien sind die Musiker Azis , Sofi Marinova und Ivo Papazov , der Chirurg Aleksandar Chirkov, die Politiker Toma Tomov und Tsvetelin Kanchev, der Fußballer Marian Ognyanov und der Box-Olympiasieger von 1988 Ismail Mustafov .

Geschichte

Herkunft

Die Roma aus ihrem Ursprung Nord Indien , vermutlich aus den nordwestlichen indischen Bundesstaat Rajasthan und Punjab .

Die sprachlichen Belege haben unstrittig gezeigt, dass die Wurzeln der Romani-Sprache in Indien liegen: Die Sprache weist grammatikalische Merkmale indischer Sprachen auf und teilt mit ihnen einen großen Teil des Grundlexikons, zum Beispiel Körperteile oder Tagesabläufe.

Genauer gesagt teilt Romani das grundlegende Lexikon mit Hindi und Punjabi . Es teilt viele phonetische Merkmale mit Marwari , während seine Grammatik dem Bengali am nächsten kommt .

Genetische Erkenntnisse aus dem Jahr 2012 deuten darauf hin, dass die Romani ihren Ursprung im Nordwesten Indiens haben und als Gruppe ausgewandert sind. Nach einer genetischen Studie im Jahr 2012, die Vorfahren der heutigen Castes Geplante und Tribes Spiel Populationen von nördlichen Indien , bezeichnet traditionell gemeinsam als Doma , sind die wahrscheinlichen Vorfahren Populationen der modernen europäischen Roma.

Im Februar 2016 erklärte der indische Außenminister während der Internationalen Roma-Konferenz, dass die Menschen der Roma-Gemeinschaft Kinder Indiens seien. Die Konferenz endete mit einer Empfehlung an die indische Regierung , die in 30 Ländern verstreute Roma-Gemeinschaft als Teil der indischen Diaspora anzuerkennen .

Migration nach Bulgarien

Die Migration der Roma durch den Nahen Osten und Nordafrika nach Europa. Der Schlüssel zeigt das Jahrhundert der Ankunft in diesem Gebiet, zB S.XII ist das 12. Jahrhundert

Die Roma aus emigrierte Nord Indien , vermutlich aus den nordwestlichen indischen Bundesstaaten Rajasthan und Punjab , vielleicht schon in 600 AD Sie in den Nahen Osten ausgewandert und erreicht dann den europäischen Kontinent. Darüber hinaus "die Roma (der Name ist die Pluralform des Wortes "Rom") zu Beginn des 12. Jahrhunderts aus Indien eingewandert, gelangten im 14. Jahrhundert nach Europa und im 15. Jahrhundert nach Mitteleuropa." Die Sprache der Roma heißt Romani [romaňi čhib] oder Romanes. Es ist eine indische (oder indo-arische ) Sprache – wie Sanskrit , Hindi und Bengali – die zum indo-iranischen Zweig der indoeuropäischen Familie gehört. Die Sprache behält einen Großteil der indischen Morphologie, Phonologie und Lexikon bei, während ihre Syntax stark durch den Kontakt mit anderen Sprachen beeinflusst wurde.

Die bulgarischen Ethnologen Elena Marushiakova und Veselin Popov behaupten, dass es keine direkten Beweise gibt, wann genau die Romani zum ersten Mal in Bulgarien auftauchten. Während sie erwähnen, dass andere bulgarische und internationale Gelehrte den Begriff Agoupovi Kleti von 1387 in der Charta von Rila mit den Roma in Verbindung gebracht haben, meinen sie, dass sich der Begriff auf saisonale Unterkünfte für Berghirten bezieht. Stattdessen grenzen sie die Massenansiedlung von Roma auf bulgarischem Territorium zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert ab und unterstützen diesen Zeitrahmen mit Dokumenten aus dem 13. und 14. Jahrhundert, die sich auf die Präsenz der Roma in den umliegenden Balkanstaaten beziehen. Laut der bulgarischen Soziologin Ilona Tomova weisen osmanische Finanzberichte zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert indirekt auf die Ansiedlung von Roma in Bulgarien seit dem 13. Jahrhundert hin, da die meisten registrierten Roma slawische Namen besaßen und Christen waren.

"Obwohl die größte Roma-Migrationswelle in die bulgarischen Länder im 13. und 14. Jahrhundert stattgefunden zu haben scheint, kamen viele Roma mit den osmanischen Truppen, begleitenden Armeehandwerkern und ergänzenden Militäreinheiten an."

Darüber hinaus kamen im 14. und 15. Jahrhundert muslimische Roma unter der osmanischen Herrschaft nach Bulgarien und dienten als Hilfskräfte, Handwerker, Musiker und andere Berufe. Im Gegensatz zu den anderen Untertanen des Osmanischen Reiches im Hirsesystem wurden Roma aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit und nicht aufgrund ihrer religiösen Zugehörigkeit regiert. In den osmanischen Steuerunterlagen wird Romani erstmals in der Region Nikopol erwähnt , wo 3,5 % der registrierten Haushalte Roma waren. Unter Mehmed II. zahlten alle Roma – Christen und Muslime – eine Kopfsteuer, die sonst nur Nichtmuslimen auferlegt wurde.

Im 16. Jahrhundert erließ Suleiman I. Gesetze, um die Vermischung von muslimischen und christlichen Romani zu verbieten und die von den Roma erhobenen Steuern zu verwalten: das Gesetz über die Zigeuner in der Region Rumelien von 1530 und ein Gesetz von 1541 für die Roma- Sancak . Muslimisches Romani wurden weniger besteuert als christliches Romani, aber sie wurden höher besteuert als andere Muslime, weil sie sich nicht an islamische Gesetze und Gebräuche hielten. Die osmanischen Reichsversammlungsregister von 1558-1569 charakterisieren die Roma als ehl-i fesad (Menschen der Bosheit) und beschuldigen sie mit Verbrechen wie Prostitution, Mord, Diebstahl, Landstreicherei und Fälschung.

Gruppen

Muttersprache mit der größten Bevölkerungszahl der Roma gemäß der Volkszählung von 1946
Religion mit der größten Roma-Bevölkerung gemäß der Volkszählung von 1946, bevor die meisten zum Christentum konvertierten

Roma in Bulgarien sind keine einheitliche Gemeinschaft in Kultur und Lebensstil. Die am weitesten verbreitete Gruppe der Roma im Land sind die Yerli oder die „lokalen Roma“, die wiederum in bulgarische Zigeuner ( Dasikane Roma ) und türkische Zigeuner ( Horaane Roma ) unterteilt werden. Erstere sind Christen ( östliche Orthodoxe und einige wenige glauben an Evangelikalismus ), während letztere kulturelle Muslime sind . Viele der muslimischen Roma oder sogenannten türkischen Zigeuner sind in Bulgarien meist gut in die ethnisch- türkische Gesellschaft integriert . Viele besitzen eine türkische ethnische Identität und sprechen neben Romani auch Türkisch . Darüber hinaus sind zwischen 50 und 75 % der Roma Muslime, und Berichten zufolge werden im Land mehr als 30 Romani-Dialekte verwendet. Das muslimische Romani kann in mehrere Sprachgruppen eingeteilt werden: zum Beispiel die Horahane-Roma, die nur Romani sprechen (obwohl sie Türkisch oder Bulgarisch können) und sich als Roma identifizieren; Roma, deren Sprache eine Mischung aus Balkan-Romani und Türkisch ist; Romanlar, die nur Türkisch verwenden (selten Bulgarisch und Romani); und Romani, die nur Türkisch sprechen und sich als Türken identifizieren.

Eine Untergruppe der bulgarischen Zigeuner in Südbulgarien, die Asparuhovi bâlgari ("Asparuh-Bulgaren") - die auch als Stari bâlgari ("Altbulgaren"), sivi gâlâbi ("Graue Tauben", "Graue Tauben") oder demirdzhii . bekannt sind — sich als Nachkommen von Schmieden für Khan Asparuhs Armee identifizieren . Einige bestreiten jegliche Verbindung mit dem Romani und die meisten sprechen kein Romani.

Demografie

Roma-Minderheit in Bulgarien (Volkszählung 2001)
Roma-Minderheit in Bulgarien (Volkszählung 2001)
Verbreitung des Romani in Bulgarien gemäß der Volkszählung von 2001
Verteilung der ethnischen Gruppen der Roma nach Gemeinden in Bulgarien gemäß der Volkszählung 2011 (dargestellt in Prozent der Gemeindebevölkerung)
Verteilung der ethnischen Gruppen nach der Volkszählung 2011

Laut der Volkszählung von 2011 gibt es in Bulgarien 325.343 Roma oder 4,4 Prozent. 180.266 davon sind Stadtbewohner und 145.077 Landbewohner.

Die meisten Roma, 66 %, sind kleine Kinder und Erwachsene bis 29 Jahre, die gleiche Gruppe macht 37 % der ethnischen Bulgaren aus, während 5 % der Roma 60 Jahre und älter sind und Bulgaren 22 %.

Von der Volkszählung 1992 bis zur Volkszählung 2001 ist die Zahl der Roma im Land um 57.512 oder 18,4% gestiegen. Die Roma waren 1910 nur 2,8% und 1920 2,0%.

Während die Roma in allen Provinzen Bulgariens präsent sind , sind die höchsten Anteile in der Provinz Montana (12,5%) und Sliven (12,3%) und der geringste Anteil in der Provinz Smolyan mit 686 – etwa 0,05% der Bevölkerung – zu verzeichnen.

Varbitsa ist möglicherweise die einzige städtische Siedlung, in der die Roma die zahlreichste Gruppe sind. Die größten Roma-Viertel sind Stolipinovo in Plovdiv und Fakulteta in Sofia . Die Zahl der Orte, an denen Romani mehr als 50 % der Bevölkerung ausmachen, hat sich von der Volkszählung 1992 bis 2001 verdoppelt. Das größte Dorf mit einer Roma-Mehrheit ist Gradets in der Gemeinde Kotel .

Provinz Roma-Bevölkerung (Volkszählung 2011) %
Provinz Blagoewgrad 9.739 3,43%
Provinz Burgas 18.424 4,97%
Provinz Dobritsch 15.323 8,81 %
Provinz Gabrovo 1.305 1,13%
Provinz Haskovo 15.889 6,99 %
Provinz Kardzhali 1.296 0,99%
Provinz Kyustendil 8.305 6.36%
Provinz Lovech 5.705 4.38%
Provinz Montana 18.228 12,71 %
Provinz Pasardschik 20.350 8,27 %
Provinz Pernik 3.560 2,84%
Provinz Plewen 9.961 4,15%
Provinz Plowdiw 30.202 4,87%
Provinz Razgrad 5.719 5,00%
Provinz Russe 8.615 3,98%
Provinz Schumen 13.847 8,24 %
Provinz Silistra 5,697 5,11 %
Provinz Sliven 20.478 11,82 %
Provinz Smoljan 448 0,47%
Provinz Sofia Stadt 18.284 1,55%
Provinz Sofia 17.079 7,40%
Provinz Stara Zagora 24.018 7,80%
Provinz Targowischte 7.767 7,27%
Provinz Warna 13.432 3,16%
Provinz Veliko Tarnovo 3.875 1,66%
Provinz Vidin 7.282 7,66%
Provinz Vratsa 10.082 6,18%
Provinz Jambol 10.433 8,48 %
Gesamt 325.343 4,87%

Altersstruktur

Obwohl Roma nur 4,4 Prozent der bulgarischen Bevölkerung ausmachen, machen sie laut der Volkszählung 2011 rund 12 Prozent aller Kinder im Alter zwischen 0 und 9 Jahren aus. In einigen Gemeinden, wie Valchedram und Ruzhintsi im Nordwesten Bulgariens, gehören mehr als die Hälfte aller Kinder der Ethnie der Roma an.

Roma-Bevölkerung nach Altersgruppen und Anteil an der bulgarischen Gesamtbevölkerung, Stand 2011
Ethnische Gruppe Gesamt 0 – 9 10 – 19 20 – 29 30 – 39 40 – 49 50 – 59 60 – 69 70 – 79 80+
Roma 325.343 67.568 59.511 59.442 49.572 37.723 28.411 15.833 6.031 1.252
Prozentsatz der bulgarischen Bevölkerung 4.9 12.0 9.7 6.8 5.1 4.1 3.0 1,8 1.0 0,4

Probleme der Ausgrenzung und Diskriminierung

In einer UNDP / ILO- Umfrage identifizierten bulgarische Roma Arbeitslosigkeit, wirtschaftliche Not und Diskriminierung beim Zugang zur Beschäftigung als Hauptprobleme.

Das Gremium des Europarats ECRI erklärte in seinem dritten Bericht über Bulgarien vom Juni 2003, dass Roma auf „ernste Schwierigkeiten in vielen Lebensbereichen“ stoßen, und führte aus:

„Die Hauptprobleme ergeben sich daraus, dass die Roma-Bezirke zu Ghettos werden. […] Die meisten Roma-Viertel bestehen aus Slums, die ohne Baugenehmigung auf Grundstücken, die oft den Gemeinden gehören, prekär gebaut sind […] Die bulgarischen Behörden haben keine Schritte unternommen, um die Situation zu lösen, die Menschen in diesen Bezirken haben keinen Zugang zu grundlegenden öffentlichen Dienstleistungen, sei es Gesundheitsversorgung, öffentliche Verkehrsmittel, Müllabfuhr oder Abwasserentsorgung."

Worauf die bulgarische Regierung im selben Dokument offiziell antwortete:

ECRI hat zu Recht festgestellt, dass Mitglieder der Roma-Gemeinschaft „in vielen Lebensbereichen“ auf „ernste Schwierigkeiten“ stoßen. Der Rest dieses Absatzes enthält jedoch leider pauschale, grob ungenaue Verallgemeinerungen ... Aufgrund verschiedener objektiver und subjektiver Faktoren fiel es vielen (aber längst nicht allen!) Mitgliedern der Roma-Gemeinschaft besonders schwer, sich an die neuen Realitäten anzupassen der Marktwirtschaft. „… Roma-Mahala-Bewohner sind immer noch Gefangene der Vergangenheit, halten an Vorurteilen über den sozialistischen Wohlfahrtsstaat fest und verhalten sich entsprechend, die mit den modernen Realitäten einer Marktwirtschaft und Privatisierung kollidieren.“ (Skopje-Bericht, S. 6)

Konkret ist die Behauptung, dass die Menschen in diesen Bezirken "keinen Zugang zu grundlegenden öffentlichen Dienstleistungen" haben, weitgehend unzutreffend. Diesbezüglich bestehen gewisse Schwierigkeiten (wenn auch nicht im Entferntesten in der vorgeschlagenen Größenordnung), und die Behörden ergreifen konkrete Maßnahmen, um diese zu beheben (siehe oben). Als Berater für Roma- und Sinti-Fragen bei der OSZE bemerkte N. Gheorghe jedoch während des Treffens in Skopje: „…viele Roma verwechseln öffentliche Dienstleistungen mit Rechten, auf die sie Anspruch haben und die vom Sozialstaat garantiert Bericht, S.16). ...

Bezüglich der Stromversorgung ist anzumerken, dass die Bewohner solcher Quartiere sich manchmal weigern, ihre Stromrechnungen zu bezahlen. Diese Haltung könnte zumindest teilweise dadurch erklärt werden, dass „… Roma-Mahala-Bewohner glauben, dass sie als Bürger Rechte auf Strom und andere Dienstleistungen haben und dass der Staat verpflichtet ist, diese bereitzustellen und weitgehend zu subventionieren“ ( Skopje-Bericht, S. 7. Unter diesen Umständen bleibt den Stromversorgern möglicherweise keine andere Wahl, als die Stromversorgung "manchmal abzuschneiden", um die Verbraucher zu veranlassen, ihre Schulden zu begleichen. Solche Abschaltungen gehören zum Standard Praxis und die ethnische Herkunft der Verbraucher ist in diesen Fällen unerheblich.

Hinsichtlich der Sozialleistungen, die angeblich „in einigen Fällen auch nicht erhalten“ sind, obwohl „sie Anspruch darauf haben“, ist hervorzuheben, dass das bulgarische Sozialrecht einheitliche objektive Kriterien für den Zugang zu Sozialleistungen für alle Bürger festlegt , unabhängig von ihrer ethnischen Herkunft (weiterhin ist jede Diskriminierung, auch aus ethnischen Gründen, gesetzlich ausdrücklich verboten). Die Frage, wer Anspruch auf Sozialhilfe hat oder nicht, wird von den zuständigen Dienststellen anhand einer Bedürftigkeitsprüfung festgestellt. Jede einzelne Entscheidung dieser Dienste muss (und ist) in schriftlicher Form und klar begründet sein. Ist ein Antragsteller mit einer Entscheidung nicht zufrieden, kann er beim Landesfürsorgeamt Berufung einlegen. Folglich ist auch diese Behauptung von ECRI falsch."

Ein Monitoring-Bericht des Open Society Institute ergab, dass Roma-Kinder und -Jugendliche sich seltener in Grund- und Sekundarschulen einschreiben als die Mehrheitsbevölkerung und weniger wahrscheinlich ihre Ausbildung abschließen, wenn sie dies tun. Zwischen 60 % und 77 % der Roma-Kinder besuchen die Grundschule (im Alter von 6-15 Jahren), verglichen mit 90-94% der ethnischen Bulgaren. Nur 6%-12% der Roma-Jugendlichen besuchen die Sekundarstufe (Alter 16-19). Die Abbrecherquote ist signifikant, aber schwer zu messen, da viele formal eingeschrieben sind, aber selten am Unterricht teilnehmen.

Der Bericht weist auch darauf hin, dass Roma-Kinder und -Jugendliche de facto segregierte „Roma-Schulen“ in mehrheitlich von Roma bewohnten Vierteln und Dörfern besuchen. Diese "Roma-Schulen" bieten eine minderwertige Ausbildung; viele sind in schlechter körperlicher Verfassung und verfügen nicht über notwendige Einrichtungen wie Computer. Infolgedessen sind die Alphabetisierungsraten für Roma, die bereits unter denen der ethnischen Bulgaren liegen, bei Roma, die getrennte Schulen besucht haben, noch viel niedriger.

Die offizielle Position der bulgarischen Regierung zu einer solchen Segregation lautet:

„Es gab im nationalen Bildungssystem nie eine Politik der „Segregation“ von Roma-Kindern. Die Tatsache, dass in einigen Stadtteilen bestimmter Städte bestimmte Schulen überwiegend von Schülern mit Roma-Herkunft besucht wurden, war eine unbeabsichtigte Folge der administrativen Aufteilung der Schule Nach den für alle Kinder unabhängig von ihrer ethnischen Herkunft geltenden Regeln war der Zugang zu einer öffentlichen Schule administrativ an den Wohnsitz der Familie geknüpft Schüler mit Roma-Herkunft. Genau diese Situation wird von den Behörden mit besonderen Maßnahmen korrigiert. Daher ist das Wort "Segregation" in Bezug auf Roma-Kinder unzutreffend."

Roma-Kinder werden häufig in Sonderschulen für Kinder mit geistiger Behinderung oder in Internate für Kinder mit „abweichendem Verhalten“ (sog. „delinquente Schulen“) geschickt. Nach Berichten des bulgarischen Helsinki-Komitees (BHC) machten Romani die Hälfte der Schüler in Schulen für Kinder mit geistiger Behinderung und etwa zwei Drittel der Schüler in Internaten aus, in denen das BHC eine Vielzahl von Menschenrechtsverletzungen feststellte , einschließlich körperlicher Gewalt. In beiden Sonderschulen ist die Qualität des Unterrichts sehr schlecht und wesentliche Dinge wie Schreibtische, Lehrbücher und Unterrichtsmaterialien sind unzureichend oder fehlen ganz.

Bei zwei Gelegenheiten hat der Europäische Ausschuss für soziale Rechte in Situationen mit der bulgarischen Roma-Bevölkerung Verstöße gegen die Europäische Sozialcharta festgestellt : 2006 bezüglich des Rechts auf Wohnung und 2008 bezüglich des Rechts auf Gesundheit – in beiden Fällen aufgrund von Beschwerden der Europäischen Zentrum für Roma-Rechte .

Politische Vertretung

In einem Bericht von POLITEA heißt es: „In den 1990er Jahren erhielten die Roma die einzige Vertretung durch die etablierten politischen Parteien. Dies war eine sehr begrenzte Form der Vertretung, bei der ein oder zwei Roma während jeder Amtszeit eine symbolische Präsenz im Parlament hatten ." Die bulgarische Verfassung erlaubt keine politischen Parteien, die auf ethnischen, religiösen oder rassistischen Prinzipien oder Ideologien basieren. "Zwischen 1997 und 2003 wurden in Bulgarien 21 politische Roma-Organisationen gegründet [...]".

An den bulgarischen Parlamentswahlen 2005 nahmen drei Roma-Parteien teil: Euroroma , Bewegung für ein gleichberechtigtes öffentliches Modell (als Teil einer Koalition unter der Führung der Union der Demokratischen Kräfte ) und die Zivilunion "Roma" (als Teil einer Koalition unter der Führung von der Bulgarischen Sozialistischen Partei ). Derzeit vertritt die Bewegung für Rechte und Freiheiten muslimische Roma. Die Partei stützt sich auf den größten Anteil der Roma, 44% der gesamten Roma-Stimmen, einschließlich Nicht-Muslimen.

Von der Europäischen Union finanzierte Roma-Integrationsprogramme hatten gemischten Erfolg.

Öffentliche Meinung

Die Umfrage von Pew Research 2019 ergab, dass 68 % der Bulgaren eine negative Einstellung zu Roma hatten.

Bemerkenswerte Leute

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links