Ron Sider- Ron Sider
Ron Sider | |
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 Sider spricht bei Christus auf der Checkpoint-Konferenz in Bethlehem , Palästinensische Autonomiegebiete , im März 2012
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| Geboren |
17. September 1939
Stevensville, Ontario , Kanada
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| Ausbildung |
University of Waterloo Yale University |
| Beruf | Theologe, Aktivist |
Ronald James Sider (* 17. September 1939 in Kanada) ist ein in Kanada geborene US-amerikanischer Theologe und Sozialaktivist . Er ist der Gründer von Evangelicals for Social Action, einer Denkfabrik, die biblische Lösungen für soziale und wirtschaftliche Probleme durch Inkubation von Programmen entwickelt, die an der Schnittstelle von Glauben und sozialer Gerechtigkeit operieren. Er ist Gründungsvorstandsmitglied der National Religious Partnership for the Environment. Außerdem ist er Distinguished Professor of Theology, Holistic Ministry and Public Policy am Palmer Theological Seminary in St. Davids, Pennsylvania .
Ausbildung und Karriere
Sider besuchte die Waterloo Lutheran University in Waterloo , Ontario , und erhielt 1962 einen BA in Europäischer Geschichte. Während seiner Zeit in Waterloo kam er in Kontakt mit der apologetischen Arbeit der InterVarsity Christian Fellowship und strebte eine Karriere im akademischen Bereich an. Nach seinem Abschluss an der Yale University mit einem MA (Geschichte, 1963), BD (Göttlichkeit, 1967) und PhD (Geschichte, 1969) erwartete er, die europäische Geschichte der Frühen Neuzeit an säkularen Universitäten zu unterrichten und seine entschuldigende Arbeit für IVCF fortzusetzen. 1968 nahm er eine Einladung des Messiah College an, auf dem neu eröffneten Philadelphia Campus in der Innenstadt von Philadelphia, PA, zu unterrichten. Die Rassismus , Armut und evangelische Indifferenz er aus der Nähe beobachtet machten einen tiefen Eindruck, den ihn dazu brachte , das Buch zu schreiben , Rich - Christen im Zeitalter des Hungers.
Was er als die Ungerechtigkeit der Innenstadt ansah, motivierte Sider, daran zu arbeiten, eine biblische Antwort auf soziale Ungerechtigkeit zu entwickeln . Er brachte ein Netzwerk ähnlich besorgter Evangelikaler zusammen , das 1973 zum Thanksgiving Workshop on Evangelical Social Concern wurde. Es war diese Konferenz, die die Chicago Declaration of Evangelical Social Concern herausgab . Zwanzig Jahre später führte eine ähnliche Versammlung evangelikaler Führer zur Chicagoer Erklärung II: Ein Aufruf zur evangelikalen Erneuerung. 2004 war er Unterzeichner des Dokuments "Bekennen zu Christus in einer Welt der Gewalt".
Er unterzeichnete seinen Namen für eine ganzseitige Anzeige in der New York Times vom 5. Dezember 2008, die Gewalt und Einschüchterung gegen religiöse Institutionen und Gläubige nach der Verabschiedung von Proposition 8 ablehnte. In der Anzeige hieß es, dass "Gewalt und Einschüchterung immer falsch sind". , egal ob es sich bei den Opfern um Gläubige, Schwule oder andere Personen handelt." Ein Dutzend andere religiöse und Menschenrechtsaktivisten verschiedener Glaubensrichtungen unterzeichneten ebenfalls die Anzeige und stellten fest, dass sie „in wichtigen moralischen und rechtlichen Fragen unterschiedlich sind“, einschließlich Proposition 8.
Veröffentlichungen
Sider hat über 30 Bücher veröffentlicht und über 100 Artikel in religiösen und weltlichen Zeitschriften zu einer Vielzahl von Themen verfasst, einschließlich der Bedeutung der Sorge um die Schöpfung als Teil der biblischen Nachfolge.
1977 wurde Siders Rich Christians in an Age of Hunger veröffentlicht. Vom Christentum heute als eines der hundert einflussreichsten Bücher in der Religion des 20. Jahrhunderts gefeiert , verkaufte es sich über 400.000 Mal in vielen Sprachen. Später verfasste er Good News Good Works (herausgegeben von Baker Book House ), ein Aufruf an die Kirche, durch eine Kombination aus Evangelisation, sozialem Engagement und spiritueller Bildung das anzunehmen, was Sider als das ganze Evangelium ansieht. Das Begleitbuch erzählt Geschichten über wirksame Dienste, die sowohl Evangelisation als auch soziale Transformation zusammenbringen.
Completely Pro-Life, veröffentlicht Mitte der 1980er Jahre, ruft Christen dazu auf, sich konsequent gegen Abtreibung , Todesstrafe , Atomwaffen , Hunger und andere Bedingungen zu stellen, die Sider als lebensfeindlich ansieht. Cup of Water, Bread of Life wurde 1994 veröffentlicht. Living Like Jesus (1999) wurde Siders bloßes Christentum genannt . Just Generosity: A New Vision for Overcoming Poverty in America (1999, 2007) bietet eine ganzheitliche, umfassende Vision zur dramatischen Verringerung der Armut in Amerika. Churches That Make a Difference (2002) mit Phil Olson und Heidi Rolland Unruh bietet konkrete Hilfestellungen für lokale Gemeinden, die Evangelisation und soziales Engagement verbinden wollen. Zu den jüngsten Veröffentlichungen gehören: Fixing the Moral Deficit: A Balanced Way to Balance the Budget (2012); Just Politics: Ein Leitfaden für christliches Engagement (2012); The Early Church on Killing: A Comprehensive Sourcebook on War, Abortion, and Capital Punishment (2012); Die spirituelle Gefahr von Donald Trump: 30 evangelikale Christen zu Gerechtigkeit, Wahrheit und moralischer Integrität (2020).
Ökumenische Beziehungen
Im August 2009 unterzeichnete er eine öffentliche Erklärung, in der er alle Christen ermutigte, Caritas in Veritate , die Sozialenzyklika von Papst Benedikt XVI ., zu lesen, mit ihr zu ringen und darauf zu reagieren . Später in diesem Jahr stimmte er auch der Manhattan-Erklärung zu und forderte Evangelikale, Katholiken und Orthodoxe auf, sich nicht an Regeln und Gesetze zu halten, die Abtreibungen, gleichgeschlechtliche Ehen und andere Angelegenheiten, die ihrem religiösen Gewissen zuwiderlaufen, zulassen.
Kritik
Siders Gegner kritisieren seine Ideen typischerweise als aus schlechter Theologie und schlechter Ökonomie bestehend. Die gründlichste Kritik kommt von der amerikanischen christlichen Rechten , insbesondere von den christlichen Rekonstruktionisten . David Chiltons Buch Productive Christians in an Age of Guilt Manipulators (1986) mit einem Vorwort von Gary North argumentiert, dass Siders Buch eine Position im Gegensatz zu den biblischen Lehren über Wirtschaft, Armut und Geben einnimmt und dass das Wirtschaftsmodell es bietet ist unhaltbar. Sider deutlich das Buch zum zwanzigsten Jahrestag Ausgabe überarbeitet und in einem Interview mit Christianity Today Magazin sagte : „Ich gebe zu , aber, dass ich nicht viel Ökonomie wusste , als ich die erste Ausgabe schrieb Rich - Christen . In Inzwischen habe ich wesentlich mehr dazugelernt und dadurch einiges verändert, zum Beispiel in der neuen Ausgabe zum 20 die demokratische politische Ordnung und Marktwirtschaften begünstigen."
Familie
Sider ist das Kind eines kanadischen Pastors der Brüder in Christus . Er besucht die Oxford Circle Mennonite Church, ist Vater von drei Kindern und lebt mit seiner Frau Arbutus, einer Familienberaterin im Ruhestand, in Lansdale, Pennsylvania. 2011 feierten sie ihren 50. Hochzeitstag und haben sechs Enkelinnen. Siders Sohn Theodore (Ted) ist Professor für Philosophie in Rutgers und hat über 50 wissenschaftliche Artikel und drei Bücher bei Oxford University Press veröffentlicht .