Russisch-Orthodoxe Kirche alten Ritus - Russian Orthodox Old-Rite Church
Russisch-Orthodoxe Altritenkirche Русская православная старообрядческая церковь | |
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Typ | Unabhängige östliche Orthodoxe |
Einstufung | Altgläubige |
Orientierung | Russische Orthodoxie |
Gemeinwesen | Bischöfliche |
Primas | Metropolit Korniliy |
Sprache | Russisch |
Hauptquartier | Moskau |
Gebiet | Russland , Ungarn , Rumänien , USA |
Die Unabhängigkeit | 16. Jahrhundert |
Erkennung | Keiner |
Offizielle Website | [1] |
Die Russisch-Orthodoxe Altritualistische Kirche (oder Russisch-Orthodoxe Altritualistische Kirche , Russisch-Orthodoxe Altritualistische Kirche ) ( Russisch : Русская Православная Старообрядческая Церковь ) ist eine östlich-orthodoxe Kirche der Altgläubigen und kanonisch- orthodoxen Kirche des Patriarchen , die die liturgische Tradition des kanonischen in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ( Altgläubige ). Sie ist eine der beiden Altgläubigenkirchen , die der Belokrinitskaya-Hierarchie angehören - zusammen mit der Orthodoxen Kirche des Alten Ritus , manchmal auch Lipovan-Orthodoxe Kirche des Alten Ritus genannt .
Seit dem 18. Jahrhundert , bis der Rat 1988 die offizielle Selbstbezeichnung dieser Kirche war die Alte orthodoxe Kirche Christi ( Древлеправославная Церковь Христова ) , die nicht mit verwechselt werden sollte Russisch Old-orthodoxen Kirche , eine andere Kirche der Altgläubigen. Drevlepravoslavie ("Alte/Alte Orthodoxie") war seit dem 17. Jahrhundert die gemeinsame Selbstbezeichnung der Altgläubigen und ihrer Sache.
Das Oberhaupt der Kirche trägt den Titel Metropolit von Moskau und ganz Russland (seit 1988), mit Wohnsitz auf dem Rogozhskoye-Friedhof in Moskau . Das derzeitige Oberhaupt der Kirche, Metropolit Korniliy (Titov) (ehemals Erzbischof von Kasan und Vyatka ) wurde am 18. Oktober 2005 vom Allerheiligsten Rat gewählt. Er wurde am 23. Oktober 2005 als Metropolit eingesetzt .
Geschichte ( Belokrinitskaya-Hierarchie in Russland, Ende des 19. Jahrhunderts – heute)
Teil einer Serie über die |
Ostorthodoxe Kirche |
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Überblick |
Die Bekehrung von Met. Amvrosii löste eine bittere Reaktion der russischen kaiserlichen Behörden aus und er wurde bald gezwungen , seinen Stuhl zu verlassen, aber nicht bevor er einen anderen Bischof für seine neue Kirche weihte - Erzbischof Kiril (Timofeev). Die Tätigkeit der Belokrinitskaya-Hierarchie auf dem Territorium des Russischen Reiches stieß auf zahlreiche Behinderungen seitens der russischen kaiserlichen Behörden sowie auf ein internes Schisma (siehe Okruzhniki , Neokruzhniki ). Mit der Veröffentlichung des kaiserlichen Ukaz "Über religiöse Toleranz" im Jahr 1905 änderte sich die Situation radikal, bald folgte die "Entsiegelung" der Altäre des bedeutenden religiösen und kulturellen Zentrums der Altgläubigen, dem Rogozhskoye-Friedhof .
Nach der Machtübernahme der Bolschewiki 1917 und dem Bürgerkrieg war die Altritus- Kirche ebenso wie ihr ehemaliger Rivale, die "nikonische" Russisch-Orthodoxe Kirche , unzähligen Leiden und Verfolgungen ausgesetzt . 1940 war der einzige Bischof, der nicht von den sowjetischen atheistischen Behörden inhaftiert wurde, Bischof Sava von Kaluga, der im selben Jahr im Alleingang einen anderen Bischof - Irinarch - zum Erzbischof von Moskau erhob. Auf die Zeit der Verfolgung folgte die Zeit der relativen Stabilität, die von den sowjetischen Geheimdiensten streng kontrolliert wurde. Die Zeit der Perestroika und die nachfolgenden Veränderungen im politischen, kulturellen und wirtschaftlichen Leben des Landes hatten jedoch einen geringen Einfluss auf die Position der Altritischen Kirche in der russischen Gesellschaft - die 17-jährige Amtszeit von Metropolit Alimpiy (Gusev) ist von einigen gilt als Zeit der "Erinnerung".
Sein Nachfolger, Metropolit Andrian (Chetvergov) zeigte sich im Februar 2004 als charismatischer und talentierter Führer, der sich um die Formulierung und Verbreitung der kulturellen und religiösen "Botschaft" der Altgläubigen für die moderne russische Gesellschaft bemühte. Während er sich in seinen öffentlichen Erklärungen als traditionalistisch und konservativ bezeichnete, machte Andrian einen bedeutenden Schritt vorwärts, indem er eine Art Dialog mit der russisch-orthodoxen Kirche und dem russischen politischen Establishment einleitete . Leider wurden viele dieser Pläne durch den unerwarteten Tod von Metropolit Andrian am 10. August 2005 während einer Pilgerfahrt in einer der abgelegenen Regionen Russlands (er hatte eine chronische Herzerkrankung) zunichte gemacht. Viele stellten die Bereitschaft der Kirchenleitung in Frage, den von Andrian eingeschlagenen „neuen Kurs“ fortzusetzen. Der am 18. Oktober 2005 gewählte neue Metropolit Korniliy bestätigte jedoch, dass er die von seinem Vorgänger begonnene Politik der Öffnung gegenüber der russischen Gesellschaft fortsetzen wird.
Organisation
Das Oberhaupt der Kirche ist der Metropolit von Moskau und ganz Russland (Erzbischof 1846-1988), der auf dem Rogozhskoye-Friedhof in Moskau residiert . Er wird vom höchsten Vertretungsorgan der Kirche - dem Heiligen Rat (Освященный Собор) - gewählt. Der Rat ernennt auch die Mitglieder des Rates der Metropole.
Die Kirche hat fünf Ortsbischöfe und mehr als 250 Pfarreien in Russland, der Ukraine, Weißrussland und Kasachstan. Seit einigen Jahren gibt es Versuche, theologische Schulen zur Ausbildung von Priestern für die altritische Kirche wiederherzustellen.
Die Russisch-Orthodoxe Altritische Kirche gehört zur Belokrinitskaya-Hierarchie und stand bis zum 16./29. Mai 2008 in voller kirchlicher und kanonischer Gemeinschaft mit der Lipovanisch-Orthodoxen Altritischen Kirche .
Erste Hierarchen der Belokrinitskaya-Hierarchie, 1846–heute
Name Titel |
Porträt | Zeitraum | Anmerkungen | |
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Ambrosios (Amvrosij) Metropolit von Belaya Krinitza |
28. Oktober 1846 | 26. Juli 1848 | Gestorben am 30. Oktober 1863 | |
Kirill (Timofeev) Erzbischof von Belaja Krinitza und Metropolit aller altrituellen orthodoxen Christen |
4. Januar 1849 | 2. Dezember 1873 | ||
Afanasii (Makurov) | 9. Mai 1874 | 1. Oktober 1905 | ||
Makary | 10. September 1906 | ? | ||
Silouyan | 1936 | C. 1941 | ||
Unschuld (Usov) | 1942 | |||
Tikhon (Kachalkin) Metropolit von Belaya Krinitza |
1943 | 4. März 1968 | ||
Ioasaph | 1972 | 1982 | Gestorben am 2. Januar 1985 | |
Timon (Gawrilow) | 1985 | 21. August 1996 | ||
Leonty ( Izotow ) | 24. Oktober 1996 | Amtsinhaber |
- In Russland
Name Titel |
Porträt | Zeitraum | Anmerkungen | |
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Sophrony Bischof von Simbirsk |
3. Januar 1849 | 1853 | Abgesetzt und exkommuniziert 1853, Buße 1858, Entlassung 1863. | |
Antony (Shutov) Erzbischof von Wladimir 1853–1863; Erzbischof von Moskau und ganz Russland |
18. Februar 1863 | 8. November 1881 | ||
Savaty (Levshin) Erzbischof von Moskau |
10. Oktober 1882 | 19. März 1898 | Im Ruhestand; gestorben 8. September 1898. | |
Ioann (Kartuschin) Erzbischof von Moskau und ganz Russland |
16. Oktober 1898 | 24. April 1915 | ||
Melety (Kartuschin) Erzbischof von Moskau und ganz Russland |
30. August 1915 | 4. Juni 1934 | ||
Wikenty (Nikitin) Bischof des Kaukasus |
Februar 1935 | 13. April 1938 | Wortschatz ; eingesperrt | |
Sava Bischof von Kaluga, Smolensk und Bryansk |
1938 | 1940 | Der einzige Bischof des Alten Ritus, der Anfang der 1940er Jahre nicht inhaftiert war; Erhob 1940 im Alleingang Bischof Irinarch von Samara und Ufa zum Erzbischof von Moskau. Gestorben 1943. |
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Irinarch (Parfenov) Erzbischof von Moskau und ganz Russland |
1941 | 7. März 1952 | ||
Flavian (Slesarev) | 16. März 1952 | 25. Dezember 1960 | ||
Iosif (Morschakow) | 19. Februar 1961 | 3. November 1970 | ||
Nikodim (Latyschew) | 24. Oktober 1971 | 11. Februar 1986 | ||
Alimpy (Gusev) | 6. Juli 1986 | 31. Dezember 2003 | 1988 in den Rang eines Metropoliten von Moskau und ganz Russland erhoben, inthronisiert am 24. Juli 1988. | |
Andrian (Chetvergov) Metropolit von Moskau und ganz Russland |
9. Februar 2004 | 10. August 2005 | ||
Korniliy (Titov) | 18. Oktober 2005 | Amtsinhaber |
Siehe auch
Externe Links
- Offizielle Website (Russisch)
- Altgläubige des Altai (offizielle Stätte der russisch-orthodoxen Kirche des alten Ritus in Barnaul)
- Präsentation (Russisch)
- OrthodoxWiki - Russisch-Orthodoxe Oldritualistische Kirche
- Sedmitza - Gläubige des Alten Ritus heute (Fernsehsendung, 21.05.05)
Verweise
Literaturverzeichnis
- SG Vurgraft, IA Uschakow. Staroobriadchestvo. Litsa, predmety, sobytiia i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovaria [Die Altgläubigen: Zahlen, Themen, Ereignisse und Symbole. Ein enzyklopädisches Wörterbuch] Moskau: Zerkow, 1996.