Plünderung von Thessaloniki (904) - Sack of Thessalonica (904)

Sack von Thessaloniki
Teil der arabisch-byzantinischen Kriege
Sack von Thessaloniki durch Araber, 904.png
Die Plünderung von Thessaloniki, von den Madrider Skylitzes
Datum 904
Ort
Ergebnis Kurzfristige Kontrolle von Thessaloniki durch die Abbasiden
Kriegführende
Byzantinisches Reich Abbasidenkalifat
Kommandanten und Führer
Petronas
Leo Chitzilakes
Niketas
Leo von Tripolis


Die Plünderung von Thessaloniki bezieht sich auf die Einnahme und anschließende Plünderung der byzantinischen Stadt Thessaloniki durch das abbasidische Kalifat im Jahr 904, angeführt von Leo von Tripolis , einem Freibeuter und muslimischen Konvertiten.

Hintergrund

Die Stadt, die heute im heutigen Griechenland liegt , war 904 n. Chr. Teil des Byzantinischen Reiches und galt als die größte Stadt des Reiches, nach Konstantinopel an zweiter Stelle . Nach der Schwächung der zentralisierten Macht im abbasidischen Kalifat aufgrund der Vierten Fitna und der Anarchie von Samarra begannen sich viele Gebiete des riesigen abbasidischen Kalifats von der Kontrolle des Kalifen zu lösen und handelten, während sie immer noch religiöse Lippenbekenntnisse ablegten, unabhängig in militärischen und staatlichen Angelegenheiten . Die Aufmerksamkeit dieser weitgehend autonomen muslimischen Dynastien richtete sich anschließend auf das Mittelmeer. Im Jahr 860 versuchten die muslimischen Dynastien, ihre Vorherrschaft über den Mittelmeer-Seeweg wieder zu behaupten und bauten Marinestützpunkte in Tripolis und Tarsus. Im Jahr 898 der Eunuch-Admiral Raghib, ein ehemaliger Mawla von al-Muwaffaq . besiegte eine byzantinische Flotte entscheidend und verschleppte 3.000 byzantinische Matrosen der Kibyrrhaiotai als Gefangene. Diese Seeschlacht erwies sich als Wendepunkt, da sie die Ägäis für Überfälle der muslimischen Flotten öffnete .

Die Schlacht und der Sack

Die Plünderung von Thessaloniki im Jahr 904 durch die Marine des Abbasiden-Kalifats war eine der schlimmsten Katastrophen, die das Byzantinische Reich während der Herrschaft von Leo VI. und sogar im 10. Jahrhundert traf. Eine muslimische Flotte von 54 Schiffen, angeführt von dem abtrünnigen Leo von Tripolis , der erst kürzlich zum Islam konvertiert war, sticht von Syrien aus mit der kaiserlichen Hauptstadt Konstantinopel als erstes Ziel in See . Die Muslime wurden davon abgehalten, Konstantinopel anzugreifen, und wandten sich stattdessen Thessaloniki zu, was die Byzantiner völlig überraschte, deren Marine nicht in der Lage war, rechtzeitig zu reagieren. Eine alte Tradition, die von John Kaminiates erzählt wurde, besagt, dass der Teil der Mauer von Thessaloniki, der dem Meer zugewandt ist, niedrig und völlig ungeeignet war, um mit jeder militärischen Bedrohung fertig zu werden. Auf dieser Seite war die Stadt viele Jahre völlig unbefestigt, und erst als der Perserkönig Xerxes durch seinen Feldzug gegen Griechenland Panik auslöste, ließ der damalige Stadtherr dort eine hastig improvisierte Festung errichten. Von da an bis zur Zeit der muslimischen Plünderung der Stadt war diese Festung gleich geblieben und unverbessert, da man nie davon ausgehen konnte, dass es jemandem in den Sinn kommen würde, von dort aus Schaden anzurichten.

Vom byzantinischen Kaiser kam die Nachricht von dem geplanten Angriff der Abbasiden. Als dies die Bürger Thessalonikis erreichte, erfasste Panik die Stadt. Der Bote des Kaisers hieß Petronas, der den Rang eines Protospatharios innehatte . Petronas riet den Thessalonichern, ihre Bemühungen nicht auf Reparaturen der Mauern zu konzentrieren. John Kaminiates erzählt, dass Petronas eine alternative Strategie entwickelt hat. Da Petronas wusste, dass die Arbeit an den Mauern ohne Zeitvorteil überflüssig wäre, entwarf Petronas einen Unterwasserzaun, der die Stadt geschützt hätte, indem er keine Schiffe in die Nähe der Mauern ließ. 1777 schrieb ein französischer Abt, Belley, in seiner Studie über die Geschichte und die Denkmäler der Stadt Thessaloniki: "Es gibt eine große Anzahl von Inschriften, obwohl eine Vielzahl von ihnen ins Meer geworfen wurde, um die Flotte zu verhindern der Sarazenen vor der Landung in der Stadt, die sie zu Beginn des zehnten Jahrhunderts geplündert haben." Was Kaminiates' Konto bestätigt.

Bevor der Zaun jedoch fertiggestellt werden konnte, kam noch ein weiterer Gesandter des Kaisers, um die Verantwortung für das Wohl der Stadt zu übernehmen und die Rückrufung von Petronas zu beschleunigen. Dies war Leo Chitzilakes, der zum Strategos der Region ernannt und mit militärischen Operationen beauftragt worden war. Er beschloss, die Arbeiten am Unterwasserzaun vorübergehend einzustellen und den Mauerbau fertigzustellen.

Leo VI. schickte erneut einen weiteren Strategos namens Niketas, um Leo Chitzilakes zu ersetzen und das Kommando über die Stadt zu übernehmen. Trotz eines ängstlichen Rufs als Militärkommandant konnte er die Verteidigungschancen der Stadt nur unwesentlich verbessern. Hilferufe an die umliegenden Ländereien und Vasallen wurden weitgehend ignoriert, während Reparaturarbeiten an der Mauer sich als unzureichend erweisen würden.

Die abbasidischen Räuber erschienen und nach einer kurzen Belagerung von weniger als vier Tagen konnten die Angreifer die seewärtigen Mauern stürmen, den Widerstand der Thessalonicher überwinden und die Stadt am 29. Juli einnehmen.

Nachwirkungen

Die Plünderungen dauerten eine ganze Woche, bevor die Räuber zu ihren Stützpunkten in der Levante aufbrachen, 4.000 muslimische Gefangene befreiten, während sie 60 Schiffe erbeuteten, eine große Menge an Beute und 22.000 Gefangene, meist junge Leute, erbeuteten und dabei 60 byzantinische Schiffe zerstörten . Ein zeitgenössischer Bericht von Al-Tabari besagt, dass während des Blutbads 5.000 Byzantiner getötet wurden und jeder arabische Seemann 1.000 Golddinare als Beute erhielt. Der heilige Elias der Jüngere besuchte Thessaloniki nach der Plünderung und beschrieb die Stadt als eine Stadt des reinen Elends. Die Abbasiden zogen sich nach der Belagerung zurück und kehrten nach Tripolis zurück, während die Gefangenen nach Tarsus geschickt wurden . Die meisten Gefangenen, einschließlich John Kaminiates , der die Plünderung aufzeichnete, wurden vom Imperium freigekauft und gegen muslimische Gefangene ausgetauscht.

Es wird gesagt, dass der byzantinische Überfall unter General Andronicus Ducas Ende 904 auf die Region Germanicea gestartet wurde, um die Plünderung Thessalonikis zu rächen. Die Araber von Tarsus wurden besiegt und es kam zu einem Gefangenenaustausch.

Leo von Tripolis versuchte 907 und 912 erneut, gegen Byzanz zu segeln, wurde jedoch beide Male vereitelt.

Probleme mit Primärquellen

Es gibt nur zwei Hauptquellen für die Plünderung von Thessaloniki. Der erste ist der Grieche John Kaminiates und der zweite der muslimische Historiker al-Tabari . Obwohl es in den Jahren nach der Entlassung in anderen Briefen (meist von Geistlichen) kurze Hinweise auf das Ereignis gab, finden sich für dieses Ereignis nur wenige historische Beweise. In Kombination mit der Tatsache, dass al-Tabari behauptet, dass Leo von Tripolis Attaleia und nicht Thessaloniki entlassen hat, haben einige Gelehrte behauptet, dass die Plünderung von Thessaloniki nie stattgefunden hat. Andere behaupten, dass es das Produkt einer Reihe von kombinierten Geschichten ist, während andere über die Historizität des Charakters von John Kaminiates streiten .

Die wichtigsten historischen Probleme, die in Kaminiates ' Bericht gefunden wurden, sind wie folgt:

- Widersprüchliche Informationen mit al-Tabari, der behauptet, Leo von Tripolis habe Attaleia angegriffen .

- Der Schreibstil von John Kaminiates entspricht nicht dem historischen Genre seiner Zeitgenossen.

- Von John Kaminiates angegebene Daten stimmen nicht mit Daten in arabischen Quellen überein .

- John Kaminiates liefert nur sehr wenige historische Fakten, die mit anderen Quellen bestätigt werden können.

- Sehr wenige Quellen von anderen Byzantinern erwähnen oder beziehen sich auf John Kaminiates . Tatsächlich tut dies nur einer nebenbei.

- Die Sprache, die John Kaminiates verwendet, erinnert an das Griechische des 15. Jahrhunderts und wirft die Frage auf, ob er während der Plünderung selbst noch am Leben war.

Trotzdem stimmen selbst Gelehrte, die die Darstellung von John Kaminiates in Zweifel ziehen, insbesondere die von ihm verwendeten Daten, zu, dass die Entlassung tatsächlich stattfand und ungefähr um die von John Kaminiates angegebenen Daten herum .

Verweise

Quellen

  • Frendo, David; Fotiou, Athanasios, Hrsg. (2000), John Kaminiates: The Capture of Thessaloniki , Perth: Australian Association for Byzantine Studies, ISBN 1-876503-00-9
  • Patoura, Sofia (1994), Οι αιχμάλωτοι ως παράγοντες επικοινωνίας και πληροφόρησης (4ος-10ος αι.)[ Kriegsgefangene als Agenten der Kommunikation und Information (4.-10. Jh.) ] (in Griechisch), Athen: National Research Foundation - Center for Byzantine Research, ISBN 960-7094-42-5
  • Treadgold, Warren (1997). Eine Geschichte des byzantinischen Staates und der Gesellschaft . Stanford, Kalifornien: Stanford University Press . P. 467. ISBN 0-8047-2630-2.
  • Wassiljew, Alexander A. (1968). Byzance et les Arabes, Tome II: Les relations politiques de Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne (Les empereurs Basile I, Léon le Sage und Constantin VII Porphyrogénète) 867-959 (253-348). Première partie: Les relations politiques de Byzance et des Arabes à l'époque de la dynastie macédonienne. Premiere période, de 867 à 959 . Corpus Bruxellense Historiae Byzantinae (auf Französisch). Französische Hrsg.: Henri Grégoire , Marius Canard . Brüssel: Fondation Byzantine. S. 163–179. OCLC  1070617015 .

Externe Links

Koordinaten : 40°39′N 22°54′E / 40.650 ° N 22.900 ° E / 40.650; 22.900