Sakrileg - Sacrilege

Konstantin Makovsky , Die bulgarischen Märtyrinnen, 1877. Stellt bashibazouks des Osmanischen Reiches dar, die Anhänger der bulgarisch-orthodoxen Kirche in einer ihrer Kirchen verletzen .

Sakrileg ist die Verletzung oder verletzende Behandlung eines heiligen Objekts, einer Stätte oder einer Person. Dies kann die Form von Respektlosigkeit gegenüber heiligen Personen, Orten und Dingen annehmen. Wenn das Sakrileg verbal ist, wird es Blasphemie genannt , und wenn es physisch ist, wird es oft Entweihung genannt . In einem weniger zutreffenden Sinne wäre jede Übertretung gegen das, was als Tugend der Religion angesehen wird, ein Sakrileg, und daher ist es ein Sakrileg, sich einer heiligen Stätte ohne Erlaubnis zu nähern.

Die meisten alten Religionen haben ein Konzept, das dem Sakrileg analog ist und oft als eine Art Tabu angesehen wird . Die Grundidee ist , dass Reich der sacrum oder haram über die Welt der steht profanum und seine Instantiierungen, die sehen Profan .

Etymologie

Der Begriff "Sacrilege" stammt aus dem Lateinischen sacer , was heilig bedeutet, und legere , was stehlen bedeutet. In römischer Zeit bezeichnete es die Plünderung von Tempeln und Gräbern. Zur Zeit von Cicero hatte Sakrileg eine umfassendere Bedeutung angenommen, einschließlich verbalen Beleidigungen gegen die Religion und der würdelosen Behandlung heiliger Gegenstände.

Aufgrund der phonetischen Ähnlichkeiten zwischen den Wörtern sacrilegious und religiös und ihrer spirituell-basierten Verwendung im modernen Englisch nehmen viele Leute fälschlicherweise an, dass die beiden Wörter etymologisch verbunden sind oder dass eines ein Antonym des anderen ist. Religiös leitet sich vom lateinischen Wort religio ab , was „ Verehrung , Religion “ bedeutet (von religare , „an den Gott binden“; Tully leitete es von re- [wieder] und legere [lesen] ab), während sakrilegious letztlich aus dem Lateinischen abgeleitet wird, das die Form sacr- , was heilig bedeutet , und das Verb legere , was "stehlen", "sammeln" oder "lesen" bedeutet , kombiniert . Das lateinische Substantiv sacrilegus bedeutet also „jemand, der heilige Dinge stiehlt“. 1

Christentum

Ein mittelalterliches Gemälde, das die Schändung von Hostien durch Juden darstellt

Mit dem Aufkommen des Christentums als offizielle Religion des Römischen Reiches kriminalisierte Kaiser Theodosius Sakrileg in einem noch umfassenderen Sinne, einschließlich Ketzerei , Schisma und Straftaten gegen den Kaiser wie Steuerhinterziehung .

Im Mittelalter wurde der Begriff des Sakrilegs wieder auf körperliche Handlungen an heiligen Gegenständen beschränkt, und dies bildet die Grundlage aller nachfolgenden katholischen Lehren zu diesem Thema. Ein schweres Vergehen war die Manipulation einer geweihten Hostie , auch bekannt als der Leib Christi .

Die meisten modernen Nationen haben aus Respekt vor der Meinungsfreiheit Gesetze gegen Sakrileg aufgegeben , außer in Fällen, in denen Personen oder Eigentum verletzt wurden. In den Vereinigten Staaten wurde im Fall Burstyn v. Wilson (1952) des Obersten Gerichtshofs der USA ein Gesetz gegen Sakrileg aufgehoben Gesetze, die gegen die freie Religionsausübung und die Meinungsfreiheit verstoßen.

Trotz ihrer Entkriminalisierung werden sakrilegische Handlungen in der Öffentlichkeit manchmal immer noch mit starker Ablehnung betrachtet, selbst von nominellen oder ehemaligen Mitgliedern und Nicht-Anhängern der beleidigten Religion, insbesondere wenn diese Handlungen als Manifestationen des Hasses gegenüber einer bestimmten Sekte oder Glaubensrichtung wahrgenommen werden.

katholische Kirche

Gemäß der katholischen Theologie wird Sakrileg als persönlich, lokal oder real klassifiziert.

Persönliches Sakrileg ist die Respektlosigkeit gegenüber einer Person, die durch ein Ordensgelübde (Mönche, Nonnen usw.) oder durch einen heiligen Orden (Diakone, Priester, Bischöfe) geweiht wurde. Das Verspotten, Verspotten oder Beschimpfen von Geistlichen wird als persönliches Sakrileg angesehen, da sich die Feindseligkeit oft nicht gegen die Person selbst richtet, sondern gegen die Kirche oder Gott, die sie vertreten. Immer wenn Personen im religiösen oder klerikalen Leben das sechste Gebot verletzen und ihr Keuschheitsgelübde brechen , wird dies als persönliches Sakrileg ihrerseits angesehen. Gewalttätige Handauflegung an einen Kleriker, der eine automatische Exkommunikation nach dem kanonischen Gesetzbuch von 1917 bewirkte . Seit 1983 wird nur jemand exkommuniziert, der den Papst körperlich angreift.

Lokaler Sakrileg ist die Verletzung und Schändung heiliger Orte und Räume. Der Raub oder die Zerstörung einer Kirche, Kapelle, eines Oratoriums , eines Klosters oder eines Klosters würde in diese Kategorie fallen. Es könnte sich auch um unmoralische und sündige Handlungen in einem heiligen Gebäude handeln, wie zum Beispiel Mord oder sexuelle Handlungen. Das Gesetz von 1917 betrachtete die Beerdigung einer öffentlich exkommunizierten Person auf einem katholischen Friedhof oder auf einem heiligen Boden als Sakrileg. Der aktuelle Kodex von 1983 erwähnt es nicht.

Ein wahres Sakrileg ist die verächtliche Respektlosigkeit gegenüber heiligen Dingen, insbesondere den Sieben Sakramenten oder allem, was für die Gottesverehrung verwendet wird (Altäre, Gewänder, Kelche, Tabernakel usw. ). Dies kann zuallererst durch die Speisung oder den Empfang der Sakramente im Zustand der Todsünde , als solche durch den Empfang der Kommunion , geschehen, aber auch dadurch, dass all diese Dinge absichtlich ungültig gemacht werden. Die Verwendung sakraler Gefäße für den weltlichen Gebrauch, wie zum Beispiel ein Kelch zum Trinken von Cocktails, oder die Verwendung gewöhnlicher Gegenstände wie Pappteller und Styroporbecher für die liturgische Anbetung sind ebenfalls Beispiele für echtes Sakrileg. Die schlimmste Art ist die Schändung des Allerheiligsten , da es das wichtigste und heiligste Element im Katholizismus ist (weit mehr als jede Reliquie oder jedes historische Artefakt).

England und Wales

Im nachreformatorischen England war Sakrileg jahrhundertelang eine Straftat, obwohl die gesetzliche Definition erheblich variierte. Die meisten englischen Wörterbücher des 17. und 18. Jahrhunderts appellierten an den primären Sinn, Gegenstände aus einer Kirche zu stehlen.

Das Strafrecht wurde durch Peels Acts von 1828 konsolidiert . Von diesen hoben 7 & 8 Geo 4 c 27 die Bestimmungen von 1 Ed 6 c 12 in Bezug auf Sakrileg auf, während zwei neue Gesetze zum Thema Diebstahl schufen: 7 & 8 Geo 4 c 29 for England und Wales und 9 Geo 4 c 55 für Irland. Abschnitt 10 von jedem war identisch:

Dass, wenn eine Person in eine Kirche oder Kapelle einbricht und sie betritt und darin jegliches Mobiliar stiehlt, oder wenn es irgendwelches Mobiliar in einer Kirche oder Kapelle gestohlen hat, aus derselben ausbrechen soll, jeder dieser Täter, der dafür verurteilt wird, den Tod erleidet als Schwerverbrecher.

Beide Abschnitte wurden durch Abschnitt 50 des Larceny Act 1861 ersetzt , der in seiner Randbemerkung als „Einbrechen und Betreten einer Kirche oder Kapelle und Begehen eines Verbrechens“ beschrieben wurde und der lautete:

Wer eine Kirche, eine Kapelle, ein Versammlungshaus oder einen anderen Ort der göttlichen Anbetung einbricht und betritt und darin ein Verbrechen begeht oder sich in einer Kirche, Kapelle, einem Versammlungshaus oder einem anderen Ort der Gottesverehrung aufhält, begeht darin ein Verbrechen und aus derselben ausbrechen, sich eines Verbrechens schuldig machen und nach dem Ermessen des Gerichts mit lebenslanger Freiheitsstrafe oder einer Freiheitsstrafe von nicht weniger als drei Jahren oder mit Freiheitsstrafe bestraft werden eine Haftstrafe von höchstens zwei Jahren, mit oder ohne Zwangsarbeit und mit oder ohne Einzelhaft.

Schwere Arbeit

Siehe Abschnitt 118.

Einzelhaft

Siehe Abschnitt 119.

Dieses Vergehen war bei Viertelsitzungen nicht strafbar

Abschnitt 50 des Larceny Act 1861 wurde durch Abschnitt 48 (1) des Larceny Act 1916 und den Anhang zum Larceny Act 1916 aufgehoben . Es wurde durch Abschnitt 24 des Diebstahlgesetzes von 1916 ersetzt, der Folgendes vorsah:

Jeder Mensch, der -

(1) bricht und betritt jeden Ort der göttlichen Anbetung und begeht darin ein Verbrechen ; oder
(2) aus einem Ort der göttlichen Anbetung ausbricht, weil er dort ein Verbrechen begangen hat;

wird sich des Verbrechens schuldig gemacht, das Sakrileg genannt wird, und wegen dessen Verurteilung mit lebenslanger Zuchthausstrafe bedroht .

Die Wörter „ feststellbare Straftat “ wurden in den Unterabschnitten (1) und (2) durch Abschnitt 10 (1) des Anhangs 2 des Criminal Law Act 1967 und Absatz 12 (1) von Anhang 2 durch das Wort „Verbrechen“ ersetzt .

Zuchthaus

Siehe Abschnitt 1(1) des Criminal Justice Act 1948 und des Criminal Justice Act (Nordirland) 1953 .

Abschnitt 24 wird durch die Abschnitte 9 und 10 des Theft Act 1968 ersetzt (die die Straftatbestände des Einbruchs und des schweren Einbruchs schaffen .

Als Gewalt, Selbstverletzung und Stolz

Gewalt gegen Gott war das Zeichen der Arroganz , die Eigenschaften göttlicher Natur in die materielle Welt brachte, während ihre Existenz Göttern gehörte und somit unantastbar war.

Siehe auch

Anmerkungen

7. Die Herausgeber der Encyclopædia Britannica. (nd). Theodosianischer Kodex. Abgerufen am 31. März 2017 von https://www.britannica.com/topic/Theodosian-Code

Externe Links