Safavidische Besetzung von Basra -Safavid occupation of Basra

Safavidische Besetzung von Basra
1697–1701
Flagge der Safawiden-Besetzung von Basra
Flagge
Karte aus dem 17. Jahrhundert vergrößert auf das Gebiet des Persischen Golfs]
Basra (Bassora) auf einer 1688 von Justus Danckerts erstellten Karte
Status Militärische Besetzung
Hauptstadt Basra
Historische Ära Frühe Neuzeit
• Etabliert
26. März 1697
• Nicht etabliert
9. März 1701
Vorangestellt von
gefolgt von
Basra Eyalet
Basra Eyalet
Heute Teil Irak

Die Safawiden-Besetzung von Basra (1697–1701) fand zwischen dem 26. März 1697 und dem 9. März 1701 statt. Es war das zweite Mal, dass die wichtige Stadt am Persischen Golf an das iranische Safawiden-Reich fiel .

Basra , das sich im heutigen Irak befindet, war bereits von 1508 bis 1524 unter der Kontrolle der Safawiden, als es nach dem Tod von Schah ("König") Ismail I. verloren ging. In der Folgezeit gelang es den Osmanen , Rivalen der Safawiden, die nominelle Herrschaft über die Stadt zu errichten. Die De-facto -Herrschaft über Basra blieb in den Händen des lokalen arabischen Al-Mughamis-Stammes, einem Zweig der Banu'l-Muntafiq . 1596 verkaufte der osmanische Gouverneur von Basra, Ali Pascha, sein Amt an einen Einheimischen namens Afrasiyab. Über das nächste c.  70 Jahre lang galt Basra unter Afrasiyab und seinen Nachkommen als erbliche Öse .

Die Versuche der Safawiden, Basra in den Jahren 1624, 1625 und 1628–1629 zurückzuerobern, erwiesen sich als erfolglos, aufgrund einer Kombination aus portugiesischer Einmischung, drängenden Bedenken an anderen Fronten und schließlich dem Tod von Schah Abbas dem Großen ( reg.  1588–1629 ). Basra wurde aus geografischen und wirtschaftlichen Gründen weiterhin von den Safawiden angezogen. Probleme im Zusammenhang mit Pilgerfahrten, unruhigen osmanischen Beziehungen zu den Herrschern von Basra und Unruhen im südlichen Teil des von den Osmanen gehaltenen Irak ärgerten die Safawiden weiterhin und führten zu einer Beteiligung der Safawiden im Südirak. Als den Safawiden unter Schah Suleiman I. ( reg.  1666–1694 ) die Möglichkeit gegeben wurde, Territorium im Irak zurückzugewinnen, handelten sie jedoch nicht. Als die Osmanen beispielsweise 1667 eine Strafexpedition nach Basra durchführten, evakuierte ihr Herrscher Husayn Pascha aus der Afrasiyab-Dynastie die Bevölkerung der Stadt in das Gebiet der Safawiden und bot den Safawiden die Kontrolle über Basra an. Shah Suleiman I. wies Husayn Pashas Bitten zurück, da er die Osmanen nicht verärgern wollte.

1690 führten Pest und Hungersnot zu Stammesunruhen unter den Muntafiqs im Südirak. 1695 führte der örtliche arabische Stammesführer Shaykh Mane ibn Mughamis seine Stammesangehörigen in einer Revolte gegen die Osmanen an. Shaykh Mane und seine Männer erlangten mit der Unterstützung von 5.000 Mitgliedern der Moshasha , einer muslimischen schiitischen Sekte , die Kontrolle über Basra . 1697 besiegten Mitglieder der Moshasha, die Farajollah Khan, dem von den Safawiden ernannten Gouverneur der Provinz Arabestan, treu ergeben waren, Shaykh Mane und seine Männer und vertrieben sie aus der Stadt. Die Safawiden-Regierung erkannte, dass Shaykh Mane und seine Männer daran interessiert waren, Basra zurückzuerobern, und wollten das nahe gelegene Hoveyzeh , die Hauptstadt der Provinz Arabestan, angreifen. Diesmal reagierten die Safawiden unter Shah Sultan Husayn ( reg.  1694–1722 ) mit der Entsendung einer von Ali Mardan Khan angeführten Streitmacht nach Basra. Am 26. März 1697 übernahmen von der Safawiden-Regierung entsandte Truppen die Kontrolle über die Stadt. Die Safawiden waren jedoch besorgt über den geschwächten Zustand ihres Militärs und wollten den Frieden mit den Osmanen nicht stören. Dies, in Kombination mit dem fortgesetzten Druck von Shaykh Mane und seinen Stammesangehörigen auf Basra, führte schließlich dazu, dass die Safawiden beschlossen, Basra wieder unter osmanische Kontrolle zu bringen. Am 9. März 1701 zogen sich die Safawiden-Streitkräfte aus Basra zurück, und am 10. März übernahmen die Osmanen die Kontrolle über die Stadt zurück.

Hintergrund

Geopolitische Bedeutung von Basra

Basra war im 16. und 17. Jahrhundert von besonderer geopolitischer Bedeutung, da es an der Grenze zwischen den rivalisierenden ( sunnitischen ) osmanischen und ( schiitischen ) Safawiden- Reichen an der Grenze der arabischen Wüste lag und eine zentrale Rolle beim Wachstum von Basra spielte der Handel im Indischen Ozean . Infolgedessen wurde der Besitz von Basra zwischen den Osmanen und den Safawiden bestritten. Obwohl die beiden Reiche zu verschiedenen Zeiten die Gerichtsbarkeit über die Stadt beanspruchten, war ihre Autorität größtenteils nominell, wobei die de facto Kontrolle in den Händen lokaler Gouverneure lag, die unter safawidischer oder osmanischer Oberhoheit regierten . Während dieser Zeit wurden große Teile des heutigen Irak durch die Verwüstungen der halbnomadischen und „äußerst unabhängigen“ arabischen (im Süden) und kurdischen Stämme (im Norden) unsicher, die vorbeiziehende Karawanen angriffen . Das Wetter im Süden, in der Sawad , war gesundheitsschädlich mit Seuchen und tödlichen Epidemien, die zu turbulenten Perioden in der Geschichte Basras beitrugen. Dennoch wurde Basra zu einem wichtigen Verkehrsknotenpunkt für das Gebiet des Persischen Golfs , sowohl für Kaufleute als auch für Pilger auf dem Weg nach Mekka und Medina .

Gemälde von Ismail I
Venezianisches Porträt von Ismail I., aufbewahrt in den Uffizien in Florenz

Vom 16. bis 17. Jahrhundert

Der arabische Beduinenstamm der Al-Mughamis, ein Zweig der Banu'l-Muntafiq , der das Gebiet zwischen Kufa und Basra bewohnte, errichtete seine Herrschaft über Basra im frühen 15. Jahrhundert. Von 1436 bis 1508 war die Kontrolle de facto in den Händen der Moshasha , einer Stammeskonföderation radikaler Schiiten, die hauptsächlich an den Rändern der Sümpfe an der Grenze der Safawiden-Provinz Arabestan (dem heutigen Khuzestan ) anzutreffen waren.

1508, während der Herrschaft des ersten safawidischen Herrschers, Schah Ismail I. ( reg.  1501–1524 ), wurden Basra und die Moshasha Teil des safawidischen Reiches. Die Moshasha erwiesen sich als wertvolle Verbündete der Safawiden und fungierten oft als Stellvertreter der Safawiden in Feldzügen gegen die Araber im Südirak und in Basra, angeführt von einem von den Safawiden ernannten Gouverneur. Obwohl sie nominell Safawiden-Untertanen waren, hatten sie eine breite Autonomie, und ihr Territorium diente als Pufferzone zwischen den Safawiden und den Osmanen.

1524, nach dem Tod von Ismail I., übernahmen die Al-Mughamis wieder die effektive Kontrolle. Zwölf Jahre später, während des Osmanisch-Safawiden-Krieges von 1532–1555 , erkannte der Herrscher von Basra, Rashid ibn Mughamis, den osmanischen Sultan Suleiman den Prächtigen ( reg.  1520–1566 ) als seinen Oberherrn an, der ihn seinerseits als Gouverneur von Basra bestätigte die Stadt. Obwohl sich Basra den Osmanen unterwarf, war der Einfluss der Osmanen auf Basra zunächst schwach. Dies änderte sich 1546, als nach einem Moshasha-Aufstand eine osmanische Garnison in der Stadt installiert wurde.

Obwohl sie von den Osmanen als Herrscher des Irak verdrängt wurden, gaben die Safawiden ihren Anspruch darauf, zumindest in der Gerichtsrhetorik, nie auf. In Wirklichkeit war der größte Teil des Irak für die Safawiden fremdes Territorium, obwohl der Süden von vielen Schiiten bewohnt war. Wie der moderne Historiker Rudi Matthee erklärt,

Das Gebiet war schwer zu verteidigen, da es durch das Zagros-Gebirge von der zentralpersischen Hochebene abgeschnitten war . Der Sawad , die mesopotamische Überschwemmungsebene, war heiß, feucht und ungesund und ein häufiger Brutkasten für tödliche Epidemien. Das flache Halbwüstenland war ein unwirtliches Terrain für Qizilbash - Krieger, die an die Hochebenen und Berge des persischen Kernlandes und Ostanatoliens gewöhnt waren . Ihre Vorliebe für Guerilla-Taktiken , den Hinterhalt und den schnellen Vorstoß, gefolgt vom Rückzug in die Berge, im Gegensatz zur offenen Konfrontation auf dem Schlachtfeld, hat ihnen im Irak mit seinen angeschwemmten Ebenen und Sümpfen nicht gut getan .

Vom 17. bis 18. Jahrhundert

Zeichnung von Basra aus dem 17. Jahrhundert
Ansicht von Basra von Isaak de Graaf . Erstellt c.  1695 nach der Situation von 1677

1596 verkaufte der osmanische Gouverneur Basra an einen gewissen Afrasiyab, einen lokalen Magnaten, der aus der sunnitischen Seldschuken-Dynastie stammte . Von da an bis 1668 galt Basra als erbliche Öse unter der Familie Afrasiyab.

Während dieser Zeit unternahm der Safawiden-Schah Abbas der Große ( reg.  1588–1629 ) eine Reihe von Versuchen, Basra zu erobern, einen großen Rivalen für seine eigene Handelshafenstadt Bandar Abbas und eine Basis für die portugiesischen Händler in der Region. Die Versuche der Safawiden in den Jahren 1624, 1625 und 1628–1629 während des Krieges von 1623–1639 erwiesen sich als erfolglos, durch eine Kombination aus portugiesischer Einmischung, drängenden Bedenken an anderen Fronten und schließlich Abbas 'Tod.

Obwohl die Safawiden im Vertrag von Zuhab (1639) die osmanische Herrschaft über den Irak anerkannten, waren sie gelegentlich versucht, sie wiederzuerlangen, beispielsweise nach der Niederlage der Osmanen in Wien im Jahr 1683. Vorsichtigere und konservativere Fraktionen, die sich des Niedergangs der Safawiden bewusst waren militärische Stärke , setzte sich dagegen durch. Die Beziehungen rund um Basra blieben aufgrund der ständigen Belästigung iranischer Pilger durch die osmanischen Behörden angespannt, so dass die Safawiden den Pilgern sogar mehrmals die Durchreise untersagten. Darüber hinaus griffen die Unruhen im Südirak weiterhin über die Grenze in das Gebiet der Safawiden über. Als Husayn Pascha aus der Afrasiyab-Dynastie sich 1667 weigerte, die Oberhoheit des Sultans anzuerkennen, und die Osmanen eine Strafexpedition gegen ihn schickten, evakuierte Husayn Pascha die gesamte Bevölkerung in das Gebiet der Safawiden, während er die Stadt den Safawiden anbot. Schah Suleiman I. ( reg.  1666–1694 ) wies Husayn Paschas Bitten jedoch zurück, da er die Osmanen nicht verärgern wollte, und 1668 errichtete der osmanische Gouverneur von Bagdad die direkte Kontrolle über Basra.

Bild einer schiitischen muslimischen Moschee in Nadschaf
Der Imam-Ali-Schrein in Najaf , abgebildet im Jahr 2012

Basra wurde auch aus wirtschaftlichen Gründen von den Safawiden angezogen: Mitte bis Ende des 17. Jahrhunderts waren safawidische Abbasi- und Panj- Shahi - Münzen die am häufigsten verwendeten Münzen in Basra. Unter dem Nachfolger von Suleiman I., Husayn ( reg.  1694–1722 ), änderte sich die Politik der Safawiden in Bezug auf die Rückeroberung des Irak nicht. Matthee behauptete, „das ist kaum überraschend“, da die Safawiden-Armee zu dieser Zeit schwach war und der Schah selbst für seine zurückhaltende Art berühmt war. Im Gegensatz zu den meisten seiner Vorgänger ermutigte Sultan Husayn Pilger aktiv, die schiitischen heiligen Stätten im Irak zu besuchen, was sie in beispielloser Zahl taten. Husayn war auch bereit, die Ressourcen des Safavid-Staates für die Instandhaltung der Schreine im Irak auszugeben.

Auftakt

Um die Wende des 18. Jahrhunderts kam es zu größeren Unruhen und einem erneuten Engagement der Safawiden im Südirak. Im Jahr 1690 führte ein Ausbruch von Pest und Hungersnot zu Stammesunruhen unter dem Stamm der Al-Muntafiq im Südirak. Angeführt von Shaykh Mane ibn Mughamis rebellierten die Muntafiq-Araber gegen die Osmanen. Die osmanische Regierung führte eine Strafkampagne durch, konnte jedoch den Aufstand von Shaykh Mane nicht niederschlagen. 1695 eroberte Shaykh Mane Basra mit Hilfe der lokalen Bevölkerung und verdrängte den osmanischen Gouverneur und Truppen. Während seiner kurzlebigen Amtszeit als Herrscher von Basra galt er als relativ wohlwollend. Die Safawiden waren über diese Wendung der Ereignisse nicht besonders erfreut. Die Rebellen hatten nicht nur die Kontrolle über eine wichtige Stadt an der Safawiden-Grenze übernommen, sondern während ihrer Eroberung der Stadt auch eine Reihe von Pilgerkarawanen in der Nähe von Basra geplündert. Für die Safawiden bewies dies, dass Shaykh Mane expansionistische Ambitionen hatte und eine Gefahr für ihre Interessen darstellen könnte. Der von den Safawiden ernannte Vali („Vizekönig“, „Gouverneur“) der benachbarten Provinz Arabestan, Farajollah Khan, war ebenfalls besorgt über die Verbindungen zwischen den Moshasha und Shaykh Mane. Etwa 5.000 unzufriedene Mitglieder der Moshasha, Anhänger seines Neffen Sayyed Mahmud, hatten Shaykh Mane 1695 bei der Eroberung von Basra geholfen. Nur zwei Jahre später, 1697, stießen Farajollah Khan und sein treuer Moshasha mit Shaykh Mane und seinen Moshasha-Sympathisanten zusammen.

Kontrolle der Safawiden: 1697–1701

Farajollah Khan und sein treuer Moshasha gingen als Sieger hervor und eroberten Basra im Namen des Safawiden-Schahs, was Shaykh Mane zur Flucht veranlasste. Als die Safawiden erkannten, dass Shaykh Mane und seine Stammesangehörigen daran interessiert waren, Basra zurückzuerobern, und sogar Hoveyzeh , die Provinzhauptstadt der Provinz Arabestan, angreifen wollten, erließ Shah Sultan Husayn einen Bauern (ein Dekret), der eine Armee aus der Safawiden-Provinz Lorestan befahl geführt von Ali Mardan Khan, Häuptling des Fayli-Stammes und Gouverneur von Kohgiluyeh , um nach Basra zu ziehen. Am 26. März 1697 übernahmen reguläre Safawiden-Truppen die Kontrolle über die Stadt, und Ali Mardan Khan wurde zum Gouverneur ernannt. Dies markierte den Beginn der zweiten Periode der Safawiden-Kontrolle von Basra. Später in diesem Jahr wurde Ali Mardan Khan durch Ebrahim Khan, den Gouverneur von Dawraq (das heutige Shadegan , Khuzestan), ersetzt.

Obwohl die Safawiden die Kontrolle über Basra erlangt hatten, verzichteten sie darauf, einen "vollständigen und endgültigen Anspruch" auf die Stadt zu erheben. Die Regierung von Sultan Husayn war immer noch besorgt, den Frieden mit den Osmanen nicht zu stören. Darüber hinaus war man sich der damaligen militärischen Schwäche des Iran bewusst und erkannte, dass es „schwierig sein würde, eine Stadt in einer äußerst unbeständigen Region zu halten“. Die Aktivitäten des kurdischen Rebellen Suleiman Baba, der im selben Jahr die Stadt Ardalan und die Festung Urmia nahe der osmanischen Grenze erobert hatte, verstärkten ihre Besorgnis. Ende 1697 besiegte Shaykh Mane, nachdem er mit seinem ehemaligen Feind Farajollah Khan Frieden geschlossen hatte, und unterstützt von Moshasha-Überläufern, eine große Safawiden-Truppe in der Nähe der Festung von Khurma (Khorma) und nahm ihren General gefangen. Dies zwang Sultan Husayn, die Basra den Osmanen anzubieten. Sultan Husayn hatte Schlüssel aus reinem Gold und schickte Rostam Khan Zanganeh als Botschafter nach Konstantinopel , um sie dem osmanischen Sultan Mustafa II ( reg.  1695–1703 ) zu übergeben, in einer symbolischen Geste, die die Stadt der osmanischen Kontrolle anbot. Obwohl die Safawiden weiterhin ihre Bereitschaft zeigten, Basra an die Osmanen zurückzugeben, und zwischen Dezember 1698 und April 1699 eine osmanische Botschaft in Isfahan unterhielten, blieb Basra bis 1701 in den Händen der Safawiden.

Anfang 1700 erschien Shaykh Mane erneut vor der Stadt Basra und forderte 500 Tomans von ihrem safawidischen Gouverneur Ebrahim Khan. Der Gouverneur, dem es an Truppen mangelte, kaufte Shaykh Mane durch Zahlung von 300 Toman ab und wurde durch 6.000 Soldaten aus der Provinz Kohgiluyeh verstärkt. Die arabischen Streitkräfte setzten die Stadt weiterhin unter Druck, was den Schah dazu veranlasste, Ebrahim Khan später in diesem Jahr abzuberufen und ihn durch Davud Khan, den ehemaligen Gouverneur von Al-Qurna , zu ersetzen . Anschließend blockierten die Araber Basra, was zu einer Hungersnot führte. Diese Situation setzte sich bis 1701 fort. Im Februar dieses Jahres lehnte sich die 6.000 Mann starke Garnison der Safawiden, demoralisiert durch mangelnde Bezahlung und die Nachricht, dass eine massive osmanische Armee auf Basra zusteuerte, gegen den Gouverneur der Safawiden auf und plünderte zahlreiche Grundstücke in Basra. Die osmanische Armee erreichte Basra am 9. März 1701 und forderte die Kapitulation der Safawiden. Davud Khan und die Safawiden-Truppen in Basra verließen die Stadt und bestiegen bereitgehaltene Schiffe. Am 10. März 1701 marschierte der neu ernannte osmanische Gouverneur Ali Pascha in Begleitung der osmanischen Gouverneure von Bagdad, Sivas und Kirkuk sowie etwa 30.000 osmanischen Soldaten in Basra ein.

Bewertung

Matthee merkt an, dass es unklar bleibt, "wie es Basra unter den Iranern ergangen ist" in den Jahren 1697–1701, da zeitgenössische Quellen "keinen Konsens über das Thema äußern". Einige Augenzeugen bestanden darauf, dass Basra gut von den Iranern regiert wurde und lobten sowohl Ali Mardan Khan als auch Ebrahim Khan als „gerechte Herrscher, die sich um die Menschen sorgten“. Laut den in Basra ansässigen Karmelitern (Mitgliedern eines römisch-katholischen Bettelordens) gedieh die Stadt unter der wohltätigen Herrschaft dieser beiden Safawiden-Gouverneure, während die Iraner laut dem schottischen Kapitän Alexander Hamilton den Handel förderten und im Gegensatz zu den ausländischen Kaufleuten freundlich waren Türken. Im Jahr 1700 erklärte die Niederländische Ostindien-Kompanie jedoch , dass Basra unter den Safawiden zurückgegangen und der Handel zurückgegangen sei.

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Boden, Willem (2008). Titel und Bezüge im safavidischen Iran: Ein drittes Handbuch der safavidischen Verwaltung, von Mirza Naqi Nasiri . Washington, DC: Mage Publishers. ISBN 978-1933823232.
  • Longrigg, Steven Helmsley; Lang, Katherine H. (2015). "Basra seit der mongolischen Eroberung" . In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (Hrsg.). Enzyklopädie des Islam, DREI . Brill Online. ISSN  1873-9830 .
  • Matthée, Rudi (2006a). "Zwischen Arabern, Türken und Iranern: Die Stadt Basra, 1600-1700". Bulletin der School of Oriental and African Studies, University of London . 69 (1): 53–78. doi : 10.1017/S0041977X06000036 . JSTOR  20181989 . S2CID  159935186 .
  • Matthee, Rudi (2006b). "Irak iv. Beziehungen in der Safawidenzeit" . Encyclopaedia Iranica (Bd. XIII, Fasc. 5 und Bd. XIII, Fasc. 6) . New York. S. 556–561.