Saint-Dié-des-Vosges - Saint-Dié-des-Vosges

Saint-Dié-des-Vosges
Dom
Dom
Wappen von Saint-Dié-des-Vosges
Lage von Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges hat seinen Sitz in Frankreich
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges hat seinen Sitz in Grand Est
Saint-Dié-des-Vosges
Saint-Dié-des-Vosges
Koordinaten: 48°17′N 6°57′E / 48,28 ° N 6,95 ° E / 48,28; 6.95 Koordinaten : 48°17′N 6°57′E / 48,28 ° N 6,95 ° E / 48,28; 6.95
Land Frankreich
Region Grand Est
Abteilung Vogesen
Arrondissement Saint-Dié-des-Vosges
Kanton Saint-Dié-des-Vosges-1 und 2
Interkommunalität CA Saint-Dié-des-Vosges
Regierung
 • Bürgermeister (2020–2026) David Valence
Bereich
1
46,15 km 2 (17,82 Quadratmeilen)
Bevölkerung
 (Januar 2018)
19.724
 • Dichte 430/km 2 (1.100/Quadratmeilen)
Zeitzone UTC+01:00 ( MEZ )
 • Sommer ( DST ) UTC+02:00 ( MESZ )
INSEE /Postleitzahl
88413 /88100
Elevation 310–901 m (1.017–2.956 Fuß)
(durchschnittlich 343 m oder 1.125 Fuß)
1 Französische Grundbuchdaten, die Seen, Teiche, Gletscher > 1 km 2 (0,386 Quadratmeilen oder 247 Acres) und Flussmündungen ausschließen.

Saint-Dié-des-Vosges ( Französisch Aussprache: [sɛ dje de voʒ] ; deutsch : Sankt didel ), gemeinhin als nur Saint-Dié , ist eine Gemeinde in den Vogesen in Grand Est im Nordosten von Frankreich .

Es ist eine Unterpräfektur des Departements.

Geographie

Saint-Dié liegt in den Vogesen 80 km südöstlich von Nancy und 45 km von Lunéville entfernt . Diese Strecke im Tal von Meurthe war immer die stärker frequentierte und erhielt 1864 erstmals eine Bahnstrecke, so dass sie heute die Hauptstraße beherbergt.

Saint-Dié-des-Vosges, Hauptort eines Arrondissements mit dem gleichen Namen, gehört zu den Vogesen Département Frankreich. Diese Gemeinde mit einer kleinen Stadt in ihrem Zentrum liegt ungefähr 50 km (31 Meilen) nordöstlich von Épinal und ist durch zwei Straßen verbunden, südlich durch die Pässe Haut-Jacques und Bruyères oder nördlich durch den Pass Haut-du-Bois und das alte Land der Rambervillers. Mit der Bahn ist Épinal 61 km (38 Meilen) von Saint-Dié entfernt.

Der Fluss Meurthe fließt im Permbecken von Saint-Dié, umgeben von den bewaldeten Bergen Ormont, Kemberg und La Madeleine. Die Gipfel dieser Berge sind 550 Meter hoch und bestehen aus Trias- Formationen, insbesondere dem sogenannten "Vogesen-Sandstein", einer Art roter Sandstein.

Merkmale

Die Stadt wurde nach dem Brand von 1757 fast vollständig umgestaltet und im französischen Uniformstil wieder aufgebaut. Ein Großteil wurde im November 1944 zerstört und größtenteils in einem Material, das roten Sandstein nachahmt, wieder aufgebaut . Die Kathedrale hat ein gotisches Kirchenschiff und einen Chor aus dem 14. Jahrhundert; das Portal aus rotem Stein wurde Anfang des 18. Jahrhunderts von Giovanni Betto geschaffen. Ein Kreuzgang, der im 14. Jahrhundert begonnen, aber nie fertiggestellt wurde, enthält eine steinerne Kanzel und schließt an die Petite-Eglise oder Notre-Dame-de-Galilée an, ein gut erhaltenes Exemplar der romanischen Architektur des 12. Jahrhunderts. Alle Denkmäler wurden nach 1950 in gleicher Weise restauriert oder umgebaut.

Seit 1880 beherbergt das Ratshaus "Mairie" ein wunderbares Theater, eine Bibliothek mit einigen alten und wertvollen Manuskripten, einen Lesesaal und ein Museum für Gesteine ​​und Antiquitäten, die von den Mitgliedern der Vogesen Philomatischen Gesellschaft gesammelt wurden. Diese Gesellschaft, die sich mit der Sammlung und Verbreitung von Wissen beschäftigte, wurde 1875 von Henry Bardy gegründet, der bald Herausgeber der ersten republikanischen Lokalzeitung namens La Gazette Vosgienne war . Das gesamte Stadtzentrum wurde im November 1944 zerstört.

Nach 1948 wurde 100 Meter westlich ein neues Hôtel-de-Ville gebaut. An seiner Westseite befindet sich heute ein Denkmal von Merci für Jules Ferry , vor langer Zeit an einem alten Unionsplatz unter der Kathedrale. Jules Ferry wurde 1832 in der Stadt geboren und war ein großer französischer Politiker der konservativen Republik, die 1875 verfassungsmäßig Dritte Republik genannt wurde.

Nach dem 2. Weltkrieg wurde die rechte Seite der Meurthe komplett zerstört und die meisten Menschen lebten jahrzehntelang außerhalb der Stadt in Holzhütten. Der 1945 von Le Corbusier entworfene radikale Plan , der einen großen Platz mit Fabriken und anderen Gebäuden im Herzen der Stadt vorsah, wurde 1947 abgelehnt, und es wurde nur eine private Fabrik von Jean-Jacques Duval gebaut. In dieser schrecklichen Zeit gab es weder Mittel noch Material und die große Straße namens "Rue Thiers" wurde erst Ende 1954 fertiggestellt.

Wirtschaft

Die Stadt war industriell geprägt, lange bevor die lokale Wirtschaft von einer Migration der Elsässer profitierte , die nach dem Deutsch-Französischen Krieg von 1870-1871 ankamen . Seine Industrien umfassten das Spinnen, Weben und Bleichen von Baumwolle, Drahtziehen, Metallgießerei, Herstellung von Strumpfwaren, Holzarbeiten verschiedener Art ( Toleware ), Maschinen, Eisenwaren und Drahtsiebe . Seit den Weltkriegen sind die wichtigsten Industrieaktivitäten stark zurückgegangen. Heute ist die Stadt vor allem ein Zentrum für öffentliche Dienstleistungen, Bildungseinrichtungen, ein Krankenhaus und Unternehmen des Dienstleistungssektors wie Supermärkte.

Geschichte

Saint-Dié ( Deodatum, Theodata, S. Deodati Fanum ) ist nach Saint Deodat benannt. Dieser heilige Mann oder "le bonhomme" gründete im 7. Alte Religionshistoriker glaubten, er sei der Episkopus von Nevers, Deodatus von Nevers . Deodatus gab seine bischöflichen Funktionen auf, um sich an einen Ort in der Wüste zurückzuziehen. Einige Quellen verbinden den Namen jedoch mit einem früheren Heiligen, Deodatus von Blois (gest. 525).

Archäologische und historische Aufzeichnungen bestätigen die lange Zeit, die dieses Gebiet von Menschen bewohnt wurde. Eine Hypothese besagt, dass eine von den Römern errichtete Säule an einem Ort, der ursprünglich Tiwaz, dem Kriegsgott Tius, gewidmet war, die antiken Zeremonien in der alten Kapelle Saint-Dié unter dem Kemberg, der lokal Saint-Martin genannt wird, erklären könnte. Deodatus, der ein Hiberniensis-Papst gewesen sein könnte – und kein Niverniensis-Papst oder ein Bischof von Nevers – hätte in einem alten Kloster oder "vieux moutier" über dieser alten Kapelle und dem Wasser gelebt.

Legenden aus dem 11. Jahrhundert und volkstümliche Überlieferungen besagen, dass Saint Dié von einem neuen Kloster auf einem kleinen Hügel namens "Monticule des Jointures" auf der anderen Seite des Flusses träumte, den er sehen konnte. Eine kleine Klostergemeinschaft, die dem Heiligen Maurice geweiht ist, wurde wahrscheinlich während der Karolingerzeit gegründet, da sie seit dem 10. Jahrhundert nachweisbar ist. Nach 1006 nahm das Kloster den Namen Saint-Dié an. Das kleine Kloster wurde 1065 und 1155 durch einen Brand teilweise zerstört.

Das Datum, an dem es ein Kapitel der Kanonen wurde, ist ungewiss. Historiker bestreiten, dass Brunon de Dabo-Egisheim, der spätere Papst Leo IX. , hier ein junger Mönch und großer Propst war, aber seine Familie spielte eine große Rolle für den gehobenen Status dieses religiösen Ortes und gab ihr Wappen nach den ersten Kreuzzügen. Kanoniker, die später den Rang eines Propstes oder Dekans bekleideten, stammten aus sehr reichen und adeligen Familien, darunter Giovanni de Medici und mehrere Fürsten aus dem herzoglichen Haus Lothringen . Zu den umfangreichen Privilegien, die sie genossen, gehörte das Münzprägen; 1601 war das Herzogtum Lothringen das letzte, das dieses Privileg besaß.

Obwohl sie 1290 beim Bau der Stadtmauern zusammenarbeiteten , wurden die Domherren und die Herzöge von Lothringen bald zu Rivalen um die Herrschaft über Saint-Dié. Die Einrichtung eines Stadtrates im Jahr 1628, der sich neben zahlreichen französischen Besetzungen einen Teil ihrer weltlichen Zuständigkeit aneignete, verringerte den finanziellen Einfluss der Domherren. Während der Herrschaft Stanislaus und nach der Annexion Lothringens 1776 verurteilte die Errichtung eines Bistums 1777 die ehrwürdige Institution mit dem ersten Bischof Monseigneur de Chaumont. Mit der Französischen Revolution wurden alle religiösen Menschen vollständig hinweggefegt.

Während der Kriege des 15., 16. und 17. Jahrhunderts wurde die Stadt wiederholt geplündert. Die kleine, aber religiös sehr angesehene Stadt wurde 1554 und 1757 durch einen Brand teilweise zerstört. Die Mittel für den Wiederaufbau des durch den letzten Brand zerstörten Teils der Stadt wurden von Stanislaus , dem letzten Herzog von Lothringen, bereitgestellt .

Kirchengeschichte

Die Diözese Saint-Dié wurde 1777 gegründet, aber durch das Konkordat von 1801 aufgehoben . Es wurde 1822 als Suffraganbistum der Diözese Besançon restauriert und umfasst das Departement Vogesen , von denen 1871 1871 18 Pfarreien an die Diözese Straßburg übertragen wurden.

Die Diözese Saint-Dié hat ihren Ursprung in der berühmten Abtei, die ursprünglich "Galilée" hieß und im 7. Jahrhundert von Saint Deodatus (Dié) gegründet wurde, um die herum die Stadt Saint-Dié entstand. Die Benediktiner der ursprünglichen Stiftung Saint-Maurice wurden 996 durch Augustiner-Chorherren ersetzt .

Während des sechzehnten Jahrhunderts, und die lange Vakanz des Sitz von Toul , den Äbten der mehrere Klöster in den Vogesen, ohne tatsächlich erklärt sich unabhängig von der Diözese Toul, behauptete eine quasi-bischöflichen Gerichtsbarkeit auszuüben. Im Jahr 1718 beantragte der Bischof von Toul die Einrichtung eines Sitzes in Saint-Dié, der Vorschlag wurde jedoch vom König von Frankreich abgelehnt . Der Sitz wurde schließlich 1777 von Papst Pius VI. durch die Erhebung der Abtei Saint-Dié zum Bistum geschaffen. Das neue Bistum wurde aus dem Bistum Toul herausgelöst und stattdessen dem deutschen Erzbistum Trier als Suffraganbistum unterstellt .

Kosmographie

Vautrin Lud , Kanonikus von St-Dié, der für die Bergwerke der Täler verantwortlich war, war Kaplan und Sekretär von René II., Herzog von Lothringen. Er richtete in St-Dié eine Druckerei ein und ermöglichte Reflexionen zum Thema Erddarstellung und traf sich auch mit den heutigen Geographen, dem deutschen Kartographen Martin Waldseemüller , dem elsässischen Professor Matthias Ringmann und klugen Kanonikern.

Das Team begann sofort, eine Ausgabe einer lateinischen Übersetzung von Ptolemäus "Geographie" zu erstellen. 1507 erhielt René II. den Soderini-Brief aus Lissabon, einen gekürzten Bericht über die vier Reisen von Amerigo Vespucci . Canon Lud ließ dies von Basin de Sandaucourt ins Lateinische übersetzen. Die dem Kaiser Maximilian gewidmete Übersetzung wurde am 24. April 1507 in St-Dié fertiggestellt; ihr war ein kurzes erläuterndes Heft mit dem Titel Cosmographiae Introductio , sicherlich das Werk von Waldseemüller, vorangestellt , eine Einführung in die Kosmographie , die als Taufurkunde des Neuen Kontinents angesehen werden kann. Tatsächlich trafen Waldseemüller und die Stipendiaten des Gymnasiums Vosagense dann eine kapitale Entscheidung, indem sie schrieben: „... der kluge Mann, der es entdeckt hat".

Der erste und zweite Druck erschienen im August 1507 in St-Dié, ein dritter in Straßburg 1509, und so verbreitete sich der Name Amerika. So wird Saint-Dié-des-Vosges heute mit dem Titel "Patin Amerikas" geehrt, der Stadt, die Amerika seinen Namen gab. Das Werk wurde mit einer englischen Version von Charles Herbermann (New York, 1907) neu herausgegeben. Gallois bewies, dass Waldseemüller 1507 diesen Namen in zwei Karten einfügte, dass Waldseemüller jedoch 1513 in anderen Karten, besser informiert, den Namen Kolumbus als Entdecker Amerikas einfügte. Aber es war zu spät; der Name Amerika war bereits fest etabliert.

1507 stellte Martin Waldseemüller in St-Dié auch einen Weltglobus her, der erstmals den Namen "Amerika" trug.

Jacques Augustin (Selbstporträt)

Geboren, ausgebildet oder lebte in Saint-Dié

  • Jean Fredel, Kapitän des Herzogs von Lothringen, Karl II
  • Claude Bausmont, "Châtelain" und "Cellerier" von Saint-Dié (1430–1477).
  • Vautrin Lud (1448-1527), Kanoniker, Meister der Bruderschaft des Heiligen Sébastien und hypothetischer Schöpfer des Gymnasiums Vosagense im Jahr 1507.
  • Mutter Mechtilde, Ordensstifterin "Bénédictines de l'adoration perpétuelle" (geboren 1619 als Catherine Barre, gestorben 1698 in Paris)
  • Jacques Augustin (1759–1832), Miniaturmaler, geboren in St-Dié
  • Dieudonné Dubois (1759–1803), Rechtsanwalt und Mitglied des Conseil des Cinq-Cents im Revolutionsjahr IV und des Conseil d'État im Jahr VIII.
  • Nicolas Souhait (1773–1799), Oberst du Génie, geboren in Saint-Dié
  • Nicolas Philippe Guye (1773–1845), General und Bürgermeister von Saint-Dié im Jahr 1829
  • Père Antoine, katholischer Missionar in Kanada, geboren in Saint-Dié
  • Léon Carrière (1814–1877), Arzt, Vater von Paul Carrière, dem Forstrestaurator in den Südalpen.
  • Jean-Romary Grosjean (1815–1888), Musikwissenschaftler und Domorganist, der als erster "Il est né, le divin Enfant" (das bekannte traditionelle französische Weihnachtslied) veröffentlichte <New Oxford Book of Carols, p. 631> im Jahr 1862.
  • Henry Bardy (1829–1909), Apotheker, Präsident und Gründer der Société Philomatique Vosgienne.
  • Emile Erckmann , Schriftsteller, der zwischen 1870 und 1880 im Château de l'Hermitage lebte.
  • Jules Ferry (1832–1893), Rechtsanwalt und Politiker, geboren in Saint-Dié.
  • Henri Rovel (1849–1926), Maler und Meteorologe, geboren und gestorben in Saint-Dié
  • Paul Descelles (1851–1915), Maler
  • Victor Franck (1852–1907), in Saint-Dié geborener Fotograf.
  • Ferdinand Brunot (1860–1938), Grammatiker (Linguistik), geboren in Saint-Dié.
  • Léon Julien Griache (1861–1914), Général de brigade d'artillerie, geboren in Saint-Dié
  • Fernand Baldensperger (1871–1958), Akademiker (Literatur)
  • Gebrüder Grollemund, Polytechniker und Brigadegeneral: Marie-Joseph (1875–1954) und Marie-Paul Vincent (1879–1953)
  • Victor-Charles Antoine (1881–1959), Bildhauer und Kupferstecher, geboren in Saint-Dié
  • Albert Ohl des Marais, Kupferstecher und Historiker
  • Georges Baumont (1885–1974), Literaturprofessor, Bibliothekar und Lokalhistoriker
  • Yvan Goll (1891–1950), Dichter und Romancier, geboren in Saint-Dié
  • Jacques Brenner (1922–2001), Schriftsteller und Kritiker, geboren in Saint-Dié.
  • Kalidou Koulibaly , in Saint-Die geborener Athlet

Höhere Bildung

Institut universitaire de technologie

Technisches Universitätsinstitut: IUT (Institut universitaire de technologie)

Internationale Beziehungen

Saint-Dié-des-Vosges ist Partner von:

Siehe auch

Verweise

Namensnennung
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist Chisholm, Hugh, ed. (1911). " St. Dié ". Encyclopædia Britannica . 23 (11. Aufl.). Cambridge University Press. P. 1021.
  •  Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istHerbermann, Charles, ed. (1913). Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Fehlt oder leer |title=( Hilfe )

Externe Links