Medaille des Heiligen Benedikt - Saint Benedict Medal

Die zwei Seiten einer Sankt-Benedikt-Medaille

Die Saint Benedikt Medaille ist eine christliche sakramentale Medaille mit Symbolen und Texten, die sich auf das Leben des Heiligen Benedikt von Nursia beziehen und von Katholiken sowie Anglikanern , Lutheranern und den westlichen Orthodoxen in der benediktinischen christlichen Tradition verwendet werden, insbesondere von Votaristen und Oblaten .

Dieses religiöse Objekt ist auch ein christliches Symbol dafür, Türen zu öffnen und schwierige Wege zu öffnen. Die Tradition besagt, dass es vor Flüchen, Bösem und Laster schützt, vor Krankheiten schützt und die Gesundheit schützt.

Die Rückseite der Medaille trägt den Vade Retro-Satana ('Begone, Satan!'), der manchmal als Teil eines Rosenkranzes getragen wird , aber auch separat getragen wird.

Geschichte

Traditionelles, originelles Design der Medaille

Der genaue Zeitpunkt und das Datum der Herstellung der ersten Benedikt-Medaille sind nicht klar. Die Medaille war ursprünglich ein Kreuz, das der Verehrung des Hl. Benedikt gewidmet war. Irgendwann wurden Medaillen geprägt, die das Bild des heiligen Benedikt trugen, der in seiner rechten Hand ein Kreuz hält, und in der anderen seine Regel für Klöster . Dann wurde eine Abfolge von Großbuchstaben um die große Figur des Kreuzes Moline auf der Rückseite der Medaille gelegt. Die Bedeutung der Buchstaben ging im Laufe der Zeit verloren, bis um 1647 in der Benediktinerabtei St. Michael in Metten eine alte Handschrift entdeckt wurde . In der 1415 geschriebenen Handschrift befand sich ein Bild, das den Heiligen Benedikt zeigt, der in einer Hand einen Stab hält, der in einem Kreuz endet, und in der anderen eine Schriftrolle. Auf dem Stab und der Schriftrolle waren die Worte, deren Initialen die mysteriösen Buchstaben waren, vollständig geschrieben, ein lateinisches Gebet des Exorzismus gegen Satan. Das Manuskript enthält die Exorzismus Formel Vade Retro Satana ( ‚Schritt zurück, Satan‘), und die Buchstaben wurden , entsprechen diesen Satz gefunden.

Das Exorzismusgebet findet sich in einer Legende von der Teufelsbrücke von Sens aus dem frühen 13. Jahrhundert , in der ein Architekt seine Seele an den Teufel verkaufte und anschließend Buße tat. M. le Curé von Sens, der seine Stola trug, exorzierte den Teufel und vertrieb ihn mit Weihwasser und den Worten, die er dem Büßer wiederholte.

Medaillen mit dem Bild des Heiligen Benedikt, einer Kreuz-Moline , und diese Buchstaben wurden in Deutschland geprägt und verbreiteten sich bald über Europa. Vinzenz von Paul (†1660) scheint es gewusst zu haben, denn seine Töchter der Nächstenliebe trugen es immer an ihren Perlen befestigt und viele Jahre lang wurde es zumindest in Frankreich nur für sie hergestellt. Die Medaillen wurden erstmals am 23. Dezember 1741 und erneut am 12. März 1742 von Benedikt XIV. genehmigt . Die Medaille in ihrer traditionellen Gestaltung war viele Jahrzehnte in Gebrauch und wird noch heute verwendet.

In Gabriel Bucelins Benedictus redivivus von 1679 erzählt er von mehreren Vorfällen, in denen die St. Benedikt-Medaille als wirksam bei der Bekämpfung von Krankheiten oder lokalen Katastrophen angesehen wurde. In der Disquisitio sacra numismata, de origine quidditate, virtute, pioque usu Numismatum seu Crucularum S. Benedicti, Abbatis, Viennae Austriae, apud Leopoldum Kaliwoda empfahl Abt Löbl vom Kloster St. Margarethen von Prag 1743 den Rückgriff auf die Medaille gegen Blutungen. Prosper Guéranger berichtet von mehreren Bekehrungsfällen, die er der Fürsprache des Hl. Benedikt durch den frommen Gebrauch der Medaille zuschreibt.

Eine Jubiläumsmedaille des Mönchs Desiderius Lenz von der Beuroner Kunstschule zum 1400. Geburtstag des Heiligen Benedikt im Jahr 1880

Die Jubiläumsmedaille wurde 1880 zum Gedenken an den 1400. Geburtstag des Heiligen Benedikt geprägt. Die Initialen der Vade Retro-Satana- Formel sind spätestens seit 1780 auf den St. Benedikt-Medaillen zu finden. Die Jubiläumsmedaille ist nach wie vor das beliebteste Design.

Die Symbolik der Medaille

Medaille des Heiligen Benedikt, vorne.

Auf der Vorderseite der Medaille ist der heilige Benedikt ein Kreuz in der rechten Hand, das christliche Symbol des Heils und in der Halte verließ seine Regel für Klöster . Rechts von Benedikt, unter dem Kreuz, befindet sich ein vergifteter Becher, ein Hinweis auf die Legende, dass feindliche Mönche versuchten, ihn zu vergiften, und der Becher mit dem vergifteten Wein zerbrach, als der Heilige das Kreuzzeichen darüber machte. Zu seiner Linken, unter der Regel, der Rabe, der einen Laib vergifteten Brotes weggetragen hat. Daraus leitet sich die Tradition ab, dass die Medaille vor Vergiftung schützt.

Über dem Kelch und dem Raben stehen die Worte Crux sancti patris Benedicti („Das Kreuz [unseres] Heiligen Vaters Benedikt“). Um die Figur des Heiligen Benedikt herum stehen die Worte Eius in obitu nostro praesentia moniamur! („Mögen wir durch seine Gegenwart in der Stunde unseres Todes gestärkt werden“), da ihn die Benediktiner als besonderen Förderer eines glücklichen Todes betrachteten. Unter der Ikone des Heiligen Benedikt steht „EX SM Casino, MDCCCLXXX“ und bedeutet „Gefunden vom Casinoberg im Jahr 1880“.

Auf der Rückseite befindet sich ein Kreuz mit den Buchstaben CSSML - NDSMD, Initialen der Worte Crux sacra sit mihi lux! Nunquam draco sit mihi dux! („Möge das heilige Kreuz mein Licht sein! Möge der Drache nie mein Oberherr sein!“). Der große CSPB steht für Crux Sancti Patris Benedicti („Das Kreuz [unseres] Heiligen Vaters Benedict“). Um die Rückseite der Medaille herum befinden sich die Buchstaben VRSNSMV - SMQLIVB, in Anlehnung an Vade Retro-Satana: Vade Retro-Satana! Numquam suade mihi vana! Sunt mala quae libas. Ipse venena bibas! („Geh Satan weg! Verführe mich nie mit deiner Eitelkeit! Was du mir anbietest, ist böse. Trink das Gift selbst!“) und schließlich steht ganz oben das Wort PAX, was „Frieden“ bedeutet.

Medaille des Heiligen Benedikt, Rückseite.
Lateinische Abkürzung Lateinischer Text Englischer Text Standort
PAX PAX Frieden Oberteil
CSPB Crux Sancti Patris Benedicti Das Kreuz [unseres] Heiligen Vaters Benedikt Vier Quadranten durch Mittelkreuz gebildet
CSSML Crux Sacra Sit Mihi Lux! Möge das heilige Kreuz mein Licht sein! Mittelkreuz, senkrechter Balken
NDSMD Nicht [Nunquam] Draco Sit Mihi Dux! "Möge der Drache niemals mein Herrscher sein!"
"Lass den Teufel nicht mein Anführer sein."
Mittelkreuz, horizontaler Balken
VRS Vade Retro Satana ! "Gegangener Satan!"
"Schritt zurück, Satan"
Im Uhrzeigersinn um die Scheibe
NSMV Numquam Suade Mihi Vana! "Führe mich nie mit deinen Eitelkeiten in Versuchung!"
"Überzeuge mich nicht von bösen Dingen."
Im Uhrzeigersinn um die Scheibe
SMQL Sunt Mala Quae Libas. "Was du mir anbietest, ist böse."
"Was Sie mir zeigen, ist schlecht."
Im Uhrzeigersinn um die Scheibe
IVB Ipse venena bibas! "Trink das Gift selbst!"
"Trinken Sie Ihre Gifte selbst."
Im Uhrzeigersinn um die Scheibe

Verwendung der Medaille

Ein Dominikaner-Rosenkranz mit einem daran befestigten St. Benedikt-Kreuz

Die Medaille ist kein Talisman und hat keine besondere intrinsische Kraft. Die Verwendung eines religiösen Artikels soll dazu dienen, an Gott zu erinnern und die Bereitschaft und den Wunsch zu wecken, Gott und dem Nächsten zu dienen. Die Medaille stellt ein Gebet des Benutzers dar, durch die Fürsprache des hl. Benedikt Gottes Segen und Schutz zu erflehen. Für die Verwendung sind keine besonderen Regeln vorgeschrieben. Es kann an einer Kette um den Hals getragen, am Körper getragen, im Fahrzeug, zu Hause oder am Arbeitsplatz platziert werden. Es wird manchmal in ein Kruzifix eingearbeitet, um ein "St. Benedikt-Kreuz" zu schaffen.

Laienoblaten des Hl. Benedikt dürfen statt des kleinen schwarzen Tuchskapuliers die Benediktsmedaille tragen.

Der Segen von St. Maur wird den Kranken üblicherweise mit einer Reliquie des Wahren Kreuzes zuteil , in der Hoffnung, ihre Gesundheit wiederherzustellen. Da es oft unmöglich ist, eine Reliquie des Wahren Kreuzes zu haben, erteilte die Heilige Ritenkongregation 1959 die Erlaubnis, die Medaille des Heiligen Benedikt anstelle der Reliquie des Wahren Kreuzes für die Segnung zu verwenden.

Wie bei einer Reihe anderer religiöser Artikel: "Die Gläubigen, die andächtig einen von einem Priester gesegneten Andachtsgegenstand (Kruzifix oder Kreuz, Rosenkranz, Skapulier oder Medaille) verwenden, erhalten einen Teilablass."

Segen der Medaille

Medaillen des Heiligen Benedikt sind Sakramenten , die von jedem Priester oder Diakon rechtmäßig gesegnet werden können , nicht unbedingt von einem Benediktiner .

Das folgende englische Formular kann verwendet werden:

V: Unsere Hilfe ist im Namen des Herrn.

R: Wer hat Himmel und Erde erschaffen.

V: Im Namen Gottes des Vaters + des Allmächtigen, der Himmel und Erde, die Meere und alles, was darin ist, gemacht hat, exorziere ich diese Orden gegen die Macht und die Angriffe des Bösen. Mögen alle, die diese Medaillen andächtig verwenden, mit Gesundheit von Seele und Körper gesegnet sein. Im Namen des Vaters + des Allmächtigen, des Sohnes + Jesus Christus, unseres Herrn, und des Heiligen + Geistes, des Paraklets, und in der Liebe desselben Herrn Jesus Christus, der am letzten Tag kommen wird, um die Lebenden und die Lebenden zu richten tot und die Welt in Flammen.

R: Amen.

V: Lasst uns beten. Allmächtiger Gott, die grenzenlose Quelle aller guten Dinge, wir bitten Sie demütig, auf die Fürsprache des Heiligen Benedikt + Ihren Segen auf diese Medaillen auszugießen. Mögen diejenigen, die sie andächtig und ernsthaft gebrauchen, um gute Werke zu vollbringen, von euch mit der Gesundheit von Seele und Körper, der Gnade eines heiligen Lebens und dem Nachlass der zeitlichen Strafe für die Sünde gesegnet werden.

Mögen auch sie mit Hilfe deiner barmherzigen Liebe der Versuchung des Bösen widerstehen und sich bemühen, allen gegenüber wahre Liebe und Gerechtigkeit zu üben, damit sie eines Tages sündlos und heilig vor deinen Augen erscheinen. Dies bitten wir durch Christus unseren Herrn.

R: Amen.

Die Medaille wird dann mit Weihwasser besprenkelt .

Siehe auch

Verweise

Externe Links