Saint François d'Assise -Saint François d'Assise

Saint François d'Assise
Oper von Olivier Messiaen
Giotto : Legende des Heiligen Franziskus, Predigt an die Vögel
Textdichter	Messiaen
Sprache	Französisch
Beyogen auf	Franz von Assisi
Premiere	28. November 1983 ( 1983-11-28 ) Palais Garnier , Paris

Saint François d'Assise ist eine Oper in drei Akten und acht Szenen des französischen Komponisten und Librettisten Olivier Messiaen , geschrieben von 1975 bis 1983. Sie handelt von dem heiligen Franz von Assisi , der Titelfigur, und zeigt den frommen Katholizismus des Komponisten. Die Uraufführung gab die Pariser Oper im Palais Garnier am 28. November 1983.

Kompositionsgeschichte

Trotz seines Studiums von Mozart- und Wagner- Opern dachte Messiaen, er würde nie eine Oper komponieren. Als Rolf Liebermann , Generaldirektor der Pariser Oper , 1971 eine Oper bei Messiaen in Auftrag gab, lehnte der Komponist ab. Messiaen änderte seine Meinung, als Liebermann arrangierte, dass er Gast bei einem Abendessen im Elysée-Palast war , das vom damaligen französischen Präsidenten Georges Pompidou veranstaltet wurde ; Am Ende des Abendessens sagte Pompidou: "Messiaen, du wirst eine Oper für die Opéra de Paris schreiben!". Auf der Suche nach Stoffen erwog Messiaen, entweder die Passion Christi oder seine Auferstehung zu dramatisieren . Da er sich für beide Themen nicht würdig fühlte, entschied er sich schließlich, das Leben des Heiligen Franz von Assisi zu dramatisieren, das der Keuschheit, Demut, Armut und Leiden Christi entsprach .

Der Prozess des Schreibens der Oper forderte seinen Tribut vom Komponisten. Zunächst machte sich Messiaen an die Arbeit und machte rasche Fortschritte, da es zum alleinigen Gegenstand seiner musikalischen Aufmerksamkeit wurde. 1977 kontaktierte er den Generaldirektor der Pariser Nationaloper, um ihm mitzuteilen, dass er bereit sei, eine nicht orchestrierte Version der Oper zu spielen. Messiaen konnte sich nicht vorstellen, die Oper bis 1980 zu orchestrieren, und zusätzlich zu dem Druck auf Messiaen gab es im Radio ein Leck, dass er eine Oper über den Heiligen Franziskus schrieb. Diese Offenbarung verstieß gegen Messiaens übliche Geheimhaltungspraxis beim Komponieren.

Messiaen beantragte 1979 eine Fristverlängerung. Als neuer Termin wurde 1983 vereinbart; jedoch begann sich Messiaens Gesundheit jetzt zu verschlechtern. 1981 hatte er mehrere Krankheitsphasen, und Messiaen zweifelte erneut daran, dass er planmäßig fertig werden würde. Messiaen begann an Depressionen zu leiden, und im Dezember 1981 fühlte er sich nicht mehr in der Lage, weiterzumachen. Sein Arzt riet ihm jedoch, täglich Spaziergänge zu machen, um sein Wohlbefinden zu steigern, und er begann, die Abendmesse in der Sacre Coeur zu besuchen . Dies ermutigte Messiaen, weiterzumachen und das Werk zu vollenden, obwohl es seine Spuren hinterlassen hatte und er immer noch davon überzeugt war, dass es sein letztes sein würde.

Libretto

Für maximale künstlerische Freiheit schrieb Messiaen sowohl Libretto als auch Partitur . Fast acht Jahre lang konsultierte der Komponist franziskanische Quellen, las Biographien von Thomas von Celano und St. Bonaventura sowie Franziskus' eigene Gebete (einschließlich Sonnengesang ). Er zitierte auch Passagen aus den Fioretti , Überlegungen zu den Stigmata und der Bibel.

Um sich auf den Fortschritt der Gnade in der Seele von Franziskus nach seiner Bekehrung zu konzentrieren, ließ Messiaen bestimmte Episoden im Leben seines Helden aus, darunter die oft romantisierte Beziehung zwischen Franziskus und der Heiligen Klara und die Fabel von seiner Zähmung eines wilden Wolfes in Gubbio .

Kritiker bestraften Messiaen später dafür, dass er die Aktion nach der Bekehrung von Franziskus begonnen hatte. Der Komponist verteidigte seine Wahl in einem Interview mit Claude Samuel : "Manche Leute haben mir gesagt, 'In deinem Werk ist keine Sünde.' Aber ich selbst finde, Sünde ist nicht interessant, Schmutz ist nicht interessant. Ich bevorzuge Blumen. Ich habe die Sünde weggelassen."

Die acht Szenen der Oper, die in drei Akte unterteilt sind, beschreiben die spirituelle Entwicklung von Franziskus. Der erste Akt enthält Szenen, in denen er seine Ziele verwirklicht: „La Croix“ ( Das Kreuz ), „Les Laudes“ ( Laut ) und „Le Baiser au Lépreux“ ( Der Küssen des Aussätzigen ). Der zweite Akt zeigt Franziskus' Reise zu Erleuchtung, Dienst und Göttlichkeit: "L'Ange voyageur" ​​( Der reisende Engel ), "L'Ange musicien" ( Der Engelsmusiker) und "Le Prêche aux oiseaux" ( Die Predigt an die Vögel ). Die Szenen des dritten Aktes erforschen die Annäherung des Heiligen an die Göttlichkeit und seinen Eintritt in die Ewigkeit: "Les Stigmates" ( Die Stigmata ) und "La Mort et la Nouvelle Vie" (Der Tod und das neue Leben ).

Leistungsverlauf

Nach der Uraufführung 1983 im Palais Garnier wurde Saint François fast ein Jahrzehnt lang nicht aufgeführt. Die Oper wurde 1992 bei den Salzburger Festspielen (in der Felsenreitschule ) unter der Regie von Peter Sellars erneut auf der Bühne präsentiert , wobei Esa-Pekka Salonen das Los Angeles Philharmonic im Orchestergraben dirigierte. Diese Produktion wurde 1998 bei den Salzburger Festspielen wiederbelebt. Es folgten Produktionen an der Oper Leipzig (1998) und an der Deutschen Oper Berlin (2002). Die amerikanische Erstaufführung fand 2002 an der San Francisco Opera statt . Seitdem wurde die Oper in szenischen Produktionen der RuhrTriennale in der Jahrhunderthalle Bochum (2003, 2011 auch in der Madrid Arena in Spanien) von der Opéra National . präsentiert de Paris an der Opéra Bastille in Paris (2004), am Muziektheater Amsterdam (2008) an der Bayerischen Staatsoper München (2011, Regie Hermann Nitsch ) und am Staatstheater Darmstadt (2018).

Rollen

Rolle	Sprachtyp	Uraufführung 28. November 1983 Dirigent: Seiji Ozawa
Saint François (Heiliger Franziskus)	Bariton	José Van Dam
L'Ange (Der Engel)	Sopran	Christiane Eda-Pierre
Le Lépreux (Der Aussätzige)	Tenor	Kenneth Riegel
Frère Léon (Bruder Leo)	Bariton	Philippe Duminy, Michel Philippe
Frère Massée (Bruder Masseo)	Tenor	Georges Gautier
Frère Elie (Bruder Elias)	Tenor	Michel Senéchal
Frère Bernard (Bruder Bernard)	Bass	Jean-Philippe Courtis, Robert Grenier
Frère Sylvestre (Bruder Sylvestro)	Bariton	Lucien Dalmon
Frère Rufin (Bruder Rufus)	Bariton	Jean-Jacques Nadaud

Zusammenfassung

Ort: Italien.

Zeit: 13. Jahrhundert.

Das Thema jeder Szene ist den Fioretti und den Reflexions on the Stigmata entlehnt , Büchern, die von anonymen Franziskanern des 14. Jahrhunderts geschrieben wurden. Es gibt sieben Charaktere: Der heilige Franziskus , der Aussätzige, der Engel, Bruder Elias und drei Brüder, die der heilige Franziskus besonders liebt – Bruder Leo , Bruder Masseo und Bruder Bernhard. Während der ganzen Arbeit muss man den Fortschritt der Gnade in der Seele des Heiligen Franziskus sehen.

Akt 1

Szene 1: Das Kreuz

Der heilige Franziskus erklärt Bruder Leo, dass er aus Liebe zu Christus alle Widersprüche und alle Leiden geduldig ertragen muss. Dies ist die "vollkommene Freude".

Szene 2: Laudes

Nach der Rezitation der Matinée durch die Brüder betet der heilige Franziskus, der allein bleibt, um einen Aussätzigen zu treffen und ihn lieben zu können.

Szene 3: Der Küssen des Aussätzigen

In einem Leprakrankenhaus wettert ein Leprakranker , fürchterlich blutbefleckt und mit Pusteln bedeckt, über seine Krankheit. Der heilige Franziskus tritt ein und spricht, neben ihm sitzend, sanft. Ein Engel erscheint hinter einem Fenster und sagt: "Aussätziger, dein Herz klagt dich an, aber Gott ist größer als dein Herz." Beunruhigt von der Stimme und der Güte des Heiligen Franziskus, wird der Aussätzige von Reue heimgesucht. Der heilige Franziskus umarmt ihn und auf wundersame Weise wird der Aussätzige geheilt und tanzt vor Freude. Wichtiger als die Heilung des Aussätzigen ist das Wachsen der Gnade in der Seele des Heiligen Franziskus und seine Freude darüber, über sich selbst gesiegt zu haben.

Akt 2

Szene 4: Der reisende Engel

Auf einer Forststraße auf La Verna taucht ein als Reisender verkleideter Engel auf. Sein Klopfen an der Klostertür macht ein furchtbares Geräusch, das den Ansturm der Gnade symbolisiert. Bruder Masseo öffnet die Tür. Der Engel stellt Bruder Elias, dem Vikar des Ordens, eine Frage zur Vorherbestimmung . Bruder Elias weigert sich zu antworten und schiebt den Engel nach draußen. Der Engel klopft wieder an die Tür und stellt Bruder Bernard dieselbe Frage, der mit viel Weisheit antwortet. Nachdem der Engel gegangen ist, sehen sich Bruder Bernard und Bruder Masseo an, und Bernard bemerkt: "Vielleicht war es ein Engel..."

Szene 5: Der Engel-Musiker

Der Engel erscheint dem heiligen Franziskus und spielt ihm, um ihm einen Vorgeschmack auf himmlische Glückseligkeit zu geben, ein Solo auf seiner Gambe. Dieses Solo ist so herrlich, dass Francis ohnmächtig wird.

Szene 6: Die Predigt an die Vögel

In Assisi , am Carceri, mit einer großen grünen Eiche im Frühjahr mit vielen Vögeln. Der heilige Franziskus, gefolgt von Bruder Masseo, predigt den Vögeln eine Predigt und segnet sie feierlich. Die Vögel antworten mit einem großen Chor, in dem nicht nur Vögel Umbriens , insbesondere die Mönchsgrasmücke , sondern auch Vögel anderer Länder, ferner Länder, insbesondere der Pinieninsel in der Nähe von Neukaledonien, zu hören sind .

Akt 3

Szene 7: Die Stigmata

Auf La Verna nachts in einer Höhle unter einem überhängenden Felsen ist der Heilige Franziskus allein. Ein großes Kreuz erscheint. Die Stimme Christi, symbolisiert durch einen Chor, ist fast ständig zu hören. Fünf leuchtende Strahlen schießen vom Kreuz und treffen nacheinander auf die beiden Hände, die beiden Füße und die rechte Seite des Heiligen Franziskus, mit demselben großartigen Klang, der das Klopfen des Engels begleitete. Diese fünf Wunden, die den fünf Wunden Christi ähneln, sind die göttliche Bestätigung der Heiligkeit des Heiligen Franziskus.

Szene 8: Der Tod und das neue Leben

Der heilige Franziskus liegt im Sterben, ausgestreckt am Boden. Alle Brüder sind um ihn herum. Er verabschiedet sich von all denen, die er geliebt hat, und singt die letzte Strophe seines Sonnengesangs , die Strophe von „unserer Schwester, dem leiblichen Tod“. Die Brüder singen Psalm 141. Der Engel und der Aussätzige erscheinen dem heiligen Franziskus, um ihn zu trösten. Der heilige Franziskus spricht seine letzten Worte: "Herr! Musik und Poesie haben mich zu Dir geführt [...] in Ermangelung der Wahrheit [...] blenden mich für immer durch Deinen Übermaß an Wahrheit..." Er stirbt. Glocken läuten. Alles verschwindet. Während der Chor die Auferstehung besingt, erhellt ein Lichtfleck die Stelle, an der zuvor der Leichnam des Heiligen Franziskus lag. Das Licht nimmt zu, bis es blendet. Der Vorhang fällt.

Musikalische Elemente

Messiaens Erfahrungsschatz als Orchesterkomponist manifestiert sich in Saint François d'Assise . Tatsächlich widmet Messiaen einen Großteil der Spielzeit der Oper der Orchestermusik, jedoch nicht zu Lasten der Charakterentwicklung. Der Komponist spiegelt den psychologischen und emotionalen Zustand der Charaktere durch die Verwendung von Leitmotiven und Vogelgezwitscher wider .

Leitmotiv

In der Orchesterpartitur gibt es mehrere Leitmotive, von denen die meisten mit einer oder mehreren Figuren verbunden sind.

• Tod (oder "J'ai peur")

Die dramatische Handlung der Oper beginnt mit dem Auftritt von Bruder Leo, der das "Tod"-Motiv zu Worten aus dem Ende des Predigers singt : "Ich habe Angst auf der Straße, wenn die Fenster größer und dunkler werden und wenn die Blätter des Weihnachtssterns werden nicht mehr rot." „Ich habe Angst auf der Straße, wenn die Tiaré-Blume im Sterben nicht mehr parfümiert ist. Siehe! Das Unsichtbare, das Unsichtbare wird gesehen…“ Dieses Thema wiederholt sich fast jedes Mal, wenn Leo eintritt, und das Orchester begleitet es mit trägen Glissandi in den Saiten.

• Vollkommene Freude ("la joie parfaite")

Francis beantwortet Leos Introspektion mit dem Motiv der "perfekten Freude", einer Kombination aus Trompete in D , Xylophon und Holzbläsern . Dieses Motiv wiederholt sich mehrmals im ganzen Stück. In einigen Fällen wechselt das "Tod"-Motiv von Bruder Leo mit dem "vollkommenen Freuden"-Motiv von Franziskus.

• Feierlichkeit

Messiaen verband die feierlichen Momente von Franziskus mit dem möglicherweise tiefgreifendsten Motiv der Oper. Es ist als Toncluster in der Posaunensektion strukturiert und erzeugt einen unheilvollen, harschen Klang. Das Motiv wird in der zweiten Szene deutlich, in der Franziskus Gott bittet, ihm einen Aussätzigen begegnen zu lassen: "Fais-moi rencontrer un lépreux". Die Toncluster unterbrechen seine Textzeile: „Fais-moi“ – Cluster – „rencontrer“ – Cluster – „un lépreux“.

• Anmut

Während der vierten Szene in La Verna klopft der Engel an die Klostertür. Messiaen stellt das Klopfen mit einem Motiv schwerer hämmernder Klänge in Percussion und Streichern dar . Er betrachtete diese Schläge als Gnadeneingang – eine Kraft, der man nicht widerstehen darf. Das Klopfen des Engels lässt erahnen, dass Francis die Stigmata während der siebten Szene akzeptiert . Der Hauptunterschied in der siebten Szene besteht darin, dass das Motiv das schmerzhafte, brutale Einschlagen von Nägeln in den Körper Christi darstellt.

Vogelgesang

Messiaen hielt sich selbst für einen Ornithologen , und seine Liebe zu Vögeln ist in der Oper offensichtlich. Der Komponist reiste in die Heimat des Heiligen, Assisi , sowie nach Neukaledonien , um Vogelrufe verschiedener lokaler Arten zu erforschen und aufzuzeichnen und sie später in Melodien zu transkribieren, um sie als musikalische Themen mit bestimmten Charakteren zu verwenden.

• François – Capinera (italienisch für „Blackcap“)

Beim Betreten der Höhlen am Carceri (östlich von Assisi) hörte Messiaen den Ruf der Capinera. Franziskus zog sich oft zur Meditation und zum Gebet in diese Höhlen zurück, daher ist die Wahl der Capinera passend.

• L'Ange – Gerygone

Dieser Gelbbauchsänger aus Neukaledonien signalisiert fast jeden Ein- und Ausgang des Engels. Messiaen vertonte die Gerygone mit einem Staccato-Piccolo im Wechsel mit Glockenspiel und Xylophon. In einigen Fällen begleitet der Turmfalken- Vogelruf die Gerygone.

• Frère Elie – Notou

Francis' widerspenstigster Bruder Elias erhält den Vogelruf dieser "düster klingenden Taube" aus Neukaledonien.

• Frère Bernard – Philemon (oder „Friarbird“)

Der Philemon-Vogelruf (höchstwahrscheinlich in Neukaledonien aufgenommen) spiegelt Bernardos Alter und Weisheit wider, während er seine musikalischen und textlichen Phrasen unterstreicht.

Messiaen widmet die gesamte sechste Szene ("La Prêche aux oiseaux" oder " Die Predigt an die Vögel" ) allen Arten von Vogelgesang, während Franziskus in Anwesenheit von Bruder Masseo seine berühmte Predigt hält.

Orchester

Messiaens vollständige Orchestrierung erfordert mehr als 110 Musiker, was sowohl an das Budget als auch an den Platz im Orchestergraben große Anforderungen stellt. Im Palais Garnier wurden die überfüllten Spieler in Boxen neben der Bühne untergebracht.

• Holzbläser : 3 Piccoloflöten , 3 Flöten , 1 Altflöte , 3 Oboen , 1 Englischhorn , 2 E ♭ -Klarinetten , 3 Klarinetten , 1 Bassklarinette , 1 Kontrabassklarinette , 3 Fagotte , 1 Kontrafagott
• Blechbläser : 6 Hörner in F, 1 kleine Trompete in D, 3 Trompeten, 4 Posaunen , 2 Basstuben , 1 Kontrabasstuba
• Streicher : 16 erste Violinen , 16 zweite Violinen, 14 Bratschen , 12 Celli und 10 Kontrabässe
• Schlagzeug (5 Spieler):

Spieler 1: Glocken , Claves , Eoliphone , kleine Trommel

Spieler 2: Triangel , Claves , 6 Tempelblöcke , sehr kleines Becken , kleines Becken , hängendes Becken

Spieler 3: Triangel , Claves , Holzblock , Peitsche , ein Paar Maracas , ein Reco Reco oder Guiro , Glasglocken, Muschelglocken, Holzglocken, Tamburin , 3 Gongs

Spieler 4: Triangel , Claves , Crotales , großes hängendes Becken , hängendes Becken , mittleres Tom-Tom , niedriges Tom-Tom, 3 Tam-Tams

Player 5: Satz von Glocken , Blech , claves , Geophon , eoliphone , Bass - Drum

Darüber hinaus werden auch gestimmte Schlaginstrumente verwendet: ein Xylophon , eine Xylorimba , eine Marimba , ein Glockenspiel und ein Vibraphon sowie drei Ondes Martenot , die der Komponist in seinem Interview mit Claude Samuel als „sehr selten“ bezeichnete Oper!'.

Chor

Die Oper erfordert einen zehnstimmigen, 150-stimmigen Chor, der eine doppelte Rolle erfüllt: griechischer Chor und göttliche Präsenz. Während des ganzen Stücks kommentiert der Chor die spirituelle Reise von Franziskus. Die ersten drei Szenen enthalten einen Kommentar zur vorherigen Handlungshandlung mit einem "Moral". Zum Beispiel singt der Chor nach Franziskus' Gespräch mit Leo über "vollkommene Freude" den Text "Wer in meinen Schritten gehen möchte, lass ihn sich selbst entsagen, nimm sein Kreuz auf und folge mir." Man könnte sagen, dass dieser Text einen doppelten Zweck verfolgt – die Moral wird nicht nur gesungen, sondern kommt aus dem Mund Christi . In den letzten Szenen der Oper, insbesondere in den Stigmata , verewigt der Chor sein Bild als Christus, der direkt zu Franziskus spricht, während er dem Heiligen die Wunden verleiht. Messiaens Chorsätze, insbesondere die heftigen, wortlosen Gesänge während der Stigmata , suggerieren eine mystische, jenseitige Präsenz.

Farbe

Messiaens Synästhesie verursachte eine Wahrnehmung von Farben, die mit bestimmten Harmonien oder Tonleitergraden verbunden sind . Wenn der Komponist zum Beispiel ein C-Natural auf dem Klavier hörte, sah er "weiß" vor seinen Augen. In der Oper unterstreicht Messiaen die letzten Momente (Francis Tod und Himmelfahrt) auf einer C-Dur- Akkordstruktur und sorgt für einen musikalischen Ausbruch aus weißem Licht. Es ist unklar, ob diese letzte Akkordstruktur zufällig oder beabsichtigt war.

Messiaens andere Forschungen

Messiaen reiste nicht nur zur Vogelrufforschung nach Italien . In Assisi besuchte er die Basilika des Heiligen Franziskus , um die Giotto- Fresken zu studieren . Während der Proben für die Uraufführung trainierte der Komponist den Bariton José van Dam (Schöpfer der Titelrolle) in einigen der Gesten und Haltungen, die an die Meisterwerke von Giotto evoziert wurden . Messiaen machte auch einen Abstecher nach Florenz . Im Kloster San Marco fand er Inspiration für das Kostüm des Engels in einem von mehreren Gemälden der Verkündigung von Fra Angelico . Als Ergebnis enthält das Libretto eine Kostümnotiz über den genauen Farbton des Engelsgewandes (wie von der Originalvorlage vorgegeben): ein rosa Mauve zwischen Flieder und Lachs.

Aufnahmen und Sendungen

Es existieren vier Aufnahmen der Oper, von denen drei vollständig sind:

• Ozawa (1983): Dirigent Seiji Ozawa nahm die Uraufführung mit Orchester und Chor des Théâtre national de l'Opéra de Paris auf . Zu den Darstellern gehörte José van Dam in der Titelrolle mit der Sopranistin Christiane Eda-Pierre als Engel. Auf dem Label Cybélia (damals Assai Classics) veröffentlicht, war dies die erste vollständige Aufnahme der Oper.
• Zagrosek (1985): Zu den Salzburger Festspielen 1985 gehörten Aufführungen der Oper unter der Leitung von Lothar Zagrosek mit dem Wiener Radio-Sinfonieorchester und dem Arnold Schönberg Chor . Bariton Dietrich Fischer-Dieskau sang die Titelpartie mit der französischen Sopranistin Rachel Yakar als Engel. Diese Aufnahme, die auf dem Label Orfeo d'Or veröffentlicht wurde, enthält nur die Szenen 3, 6, 7 und 8.
• Nagano (1986): Kent Nagano , der die Originalproduktion von 1983 studiert hatte, dirigierte eine Konzertaufführung in Utrecht zur Veröffentlichung beim Label KRO . Philippe Rouillon sang die Titelrolle.
• Nagano (1998): Nagano leitete auch diese komplette Live-Aufnahme mit dem Hallé Orchestra und dem Arnold Schönberg Chor bei den Salzburger Festspielen 1998 zur Veröffentlichung bei der Deutschen Grammophon . José van Dam kehrte zurück, um die Titelrolle zu singen. Die amerikanische Sopranistin Dawn Upshaw sang den Engel, mit Chris Merritt den Aussätzigen.

Die Oper wurde als Prom 70 in der Saison 2008 der BBC Proms halbszenisch aufgeführt und live auf BBC Radio 3 übertragen . Diese basierte auf der jüngsten Produktion der Netherlands Opera . Diese Produktion wurde gefilmt und 2009 auf DVD veröffentlicht, mit Rodney Gilfry als St. Francis und Camilla Tilling als Engel. Dirigent ist Ingo Metzmacher , Bühnenproduzent ist Pierre Audi.

Verweise

Anmerkungen

Quellen

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