Abtei Saint Genevieve - Abbey of Saint Genevieve
Die Abtei St. Genevieve (Abbaye-Sainte-Geneviève) war ein Kloster in Paris . Berichten zufolge wurde es 502 von Chlodwig, König der Franken, erbaut und wurde im Mittelalter zu einem Zentrum der Religionswissenschaft. Es wurde zur Zeit der Französischen Revolution unterdrückt .
Geschichte
Die Abtei wurde 502 von König Clovis I. und seiner Königin Clotilde im Namen der Heiligen Apostel gegründet und gemeinsam Petrus und Paulus geweiht. Es wurde auf dem Berg Lucotitius errichtet, einer Höhe am linken Ufer, auf der sich das Forum der römischen Stadt Lutetia befand. Im Jahr 508 baute der Frankenkönig Clovis eine Kirche, in der er und seine Frau 511 und 545 begraben wurden. Die heilige Geneviève pflegte dort zu beten und nahm eine Route, die an die Rue de la . erinnert Montagne-Sainte-Geneviève. Bei ihrem Tod im Jahr 512 wurden ihre sterblichen Überreste in der Abteikirche in der Nähe des Grabes von Clovis beigesetzt. Die ursprünglich den Heiligen Peter und Paul geweihte Kirche wurde der Heiligen Genevieve, der Schutzpatronin von Paris, neu geweiht. Ihre Reliquien wurden in der Kirche aufbewahrt und zu feierlichen Prozessionen herausgebracht, wenn Gefahren die Stadt bedrohten. Die Abtei Saint Genevieve wurde im Mittelalter zu einem Zentrum der Religionswissenschaft.
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Bis zum 9. Jahrhundert wurde die Basilika in eine Abteikirche umgewandelt, und um sie herum entstand ein großes Kloster mit einem Skriptorium zum Erstellen und Abschreiben von Texten. Die erste Erwähnung der Existenz der Bibliothek Sainte-Genevieve stammt aus dem Jahr 831 und erwähnt die Schenkung von drei Texten an die Abtei. Die erstellten oder kopierten Texte umfassten Werke der Geschichte und Literatur sowie der Theologie. Im Laufe des 9. Jahrhunderts überfielen die Wikinger jedoch dreimal Paris. Während die Siedlung auf der Ile-de-la-Cité vom Fluss geschützt wurde, wurde die Abtei Saint-Genevieve geplündert und die Bücher verloren oder weggetragen. Um 1108 wurde die Theologische Schule der Abtei Saint Genevieve zusammen mit der Schule der Kathedrale Notre Dame und der Schule des Königlichen Palastes zur zukünftigen Universität von Paris zusammengeschlossen. Von 1108 bis 1113 unterrichtete Peter Abaelard an der Stiftsschule.
1147 amtierten in der Kirche weltliche Kanoniker . König Ludwig VII. von Frankreich und Papst Eugen III. , der einige Unruhen miterlebt hatte, entschlossen sich, die Disziplin wiederherzustellen. Auf Bitten von Suger und Bernhard von Clairvaux schickte Gildwin, der erste Abt von St-Victor , Odo, den Prior seiner Abtei. Es gab Schwierigkeiten, aber schließlich setzte sich die Ordnung durch und einige der Domherren schlossen sich der Reform an, die Abtei wurde ein Haus der Regularkanoniker .
Unter diesen war der junge Wilhelm von Paris . Auf Bitten von Absalon , Bischof von Roskilde in Dänemark, der ihn, als ein Student von Ste-Geneviève ihn gekannt hatte, in dieses Land geschickt wurde, um das Kloster St. Thomas auf der Insel Eskilsø zu reformieren . Wilhelm gründete ein weiteres Kloster, das er dem Heiligen Paraklet widmete . Er starb 1206 und wurde von Papst Honorius III . heiliggesprochen . Es war selbstverständlich, dass zwischen Ste-Geneviève und seinen Stiftungen in Dänemark enge Beziehungen bestehen. Peter Sunesen, ein junger Mann, der in der Abtei seine Profess abgelegt hatte, wurde Bischof von Roskilde; Valdemar, Bruder von Cnut dem Großen , starb in Ste-Geneviève; und Abt Stephan von Tournai schrieb an William und seine Freunde, um Blei für das Dach seiner Abtei zu beschaffen.
Wie die Abtei von St-Victor wurde Ste-Geneviève zu einem gefeierten Sitz der Gelehrsamkeit und zum Standort einer großen mittelalterlichen Bibliothek. St-Victor, Ste-Geneviève und Notre-Dame waren die Wiegen der Universität Paris . Peter de Ferrière, Abt von St-Victor, war einst Prior von Épinay, einem Priorat von Ste-Geneviève; Wilhelm von Auxerre, bekennender Kanoniker von St-Victor im Jahr 1254, bekleidete das Amt des Kellermeisters und wurde Abt von Ste-Geneviève; und Marcel, nacheinander Kanoniker in St-Victor und Ste-Geneviève, wurde 1198 zum Abt von Cisoing ernannt.
In späteren Jahrhunderten fiel diese Abtei in die Hände der Äbte in commendam . Im frühen 17. Jahrhundert führte Kardinal de La Rochefoucauld die vom Konzil von Trient geforderten Reformen durch . Er brachte von Senlis Charles Faure (gest. 1644) mit, der bereits die kanonische Herrschaft in der alten Abtei von Silvanect wiederhergestellt hatte. Wieder einmal wurde die Regel des Heiligen Augustinus in Ste-Geneviève getreu befolgt, das zum Mutterhaus der Gallican Congrégation de France wurde , einer Vereinigung der Augustiner-Abteien, die Génovéfains oder "Regularkanoniker von St. Genevieve" genannt wird.
Um die Mitte des 17. Jahrhunderts unterstand der Generalabt der Kongregation mehr als hundert Abteien und Priorate. Männer wie Fronteau, Kanzler der Universität und Autor vieler Werke, Laleman, Chapponel, Reginier, Chengot, Beurier, du Moulinet, Gründer der Nationalbibliothek, und Augustine Hay , ein Schotte, der die Scotia sacra schrieb und in Holyrood, Schottland, amtierte , 1687, waren Söhne der französischen Gemeinde. Der Astronom Alexandre Guy Pingré war Bibliothekar von Sainte-Geneviève.
Im Jahr 1744 beschloss König Ludwig XV , die Abteikirche zu ersetzen, die damals in schlechtem Zustand war. Über der alten Krypta wurde eine riesige Abteikirche nach Entwürfen von Jacques-Germain Soufflot errichtet ; teilweise umgebaut, dient es heute als Panthéon . Die Abtei Saint Genevieve wurde aufgrund der Französischen Revolution und der Säkularisierung der Religion nach Beginn der Revolution in Panthéon umbenannt. Das Panthéon wurde mit einer vereinten Leichtigkeit der Konstruktion gotischer Kirchen mit der Reinheit und Pracht der griechischen Architektur errichtet. Der Umbau der Abtei Saint Genevieve wurde unmittelbar nach Beginn der Französischen Revolution im Jahr 1790 abgeschlossen. Der Architekt Jacques-Germain Soufflot starb 1789 und sein Schüler Jean-Baptiste Rondelet vollendete das Panthéon in seiner Abwesenheit. Die Abteikirche wurde während der Französischen Revolution verwüstet. Die architektonischen Laternen und Glocken wurden von der Fassade entfernt. Alle religiösen Friese und Statuen wurden 1791 zerstört und durch Statuen und Wandmalereien zu patriotischen Themen ersetzt. Die Reliquien von Saint Geneviève wurden verbrannt; was gerettet werden konnte, wurde in Saint-Étienne-du-Mont untergebracht .
Institute
Im Jahr 1636 gründete Francesca de Blosset ein Ordensinstitut namens "Töchter von St. Geneviève" mit dem Ziel, Kranke zu pflegen und junge Mädchen zu unterrichten. Ein etwas ähnliches Institut wurde 1611 unter der Anrufung der Heiligen Dreifaltigkeit von Marie Bonneau de Rubella Beauharnais de Miramion gegründet . Diese beiden Institute wurden 1665 vereint, und die Mitarbeiter nannten die Canonesses von Ste. Geneviève. Die Mitglieder legten keine Gelübde ab, sondern versprachen lediglich die Einhaltung der Regeln, solange sie im Institut blieben. Während der Revolution unterdrückt, wurde das Institut 1806 von Jeanne-Claude Jacoulet unter dem Namen der Schwestern der Heiligen Familie wiederbelebt.
Unterdrückung
Als 1790 die Revolutionsversammlung alle religiösen Gelübde für ungültig erklärte und alle Bewohner der Klöster verwies, gab es in Ste-Geneviève neununddreißig Kanoniker . Dies war das Ende der Abtei und der Schule. Um die neue Rue Clovis durch das Gelände führen zu können, wurde das Gebäude kurz nach 1800 abgerissen, mit Ausnahme des Glockenturms, genannt Tour Clovis , des Refektoriums und der Bibliothek. Das Lycée Henri-IV , das teilweise mit Elementen der Abteigebäude erbaut wurde, nimmt das Gelände ein. Die ehemalige Abteibibliothek mit der drittgrößten Büchersammlung Europas wurde im 19. Jahrhundert in die nahegelegene Bibliothek Sainte-Geneviève überführt .
Die Architektur
Der Bau begann 1755 und umfasste hohe korinthische Säulen und eine imposante Kuppel. Der Grundriss dieser Kirche war ein griechischer Kreuzgrundriss, das heißt, sie hat eine zentrale Masse und vier gleich lange Arme. Die Kuppel wird von verdeckten Strebepfeilern und leichten Gewölben aus Stein getragen. Man könnte sagen, dass die Abtei Saint Genivieve vom Petersdom und der St. Pauls-Kathedrale beeinflusst wurde. Der Architekt Jacques-Germain Soufflot mochte den Barockstil nicht, so dass er zum Neoklassizismus gelangte.
Verweise
- Namensnennung
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Abtei von Sainte-Geneviève ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Der Eintrag zitiert:
- Bonnard, Histoire de l'abbaye de Saint-Victor de Paris (1907)
- Gautier, Adam de St-Victor (Paris, 1858)
- Marion, Histoire de l'Eglise (Paris, 1908)
- Vuillemin, Vie de S. Pierre Fourier (Paris, 1897)
Weiterlesen
- Sophie Peltier-Le Dinh, Danielle Michel-Chich, André Arnold-Peltier, Le Lycée Henri-IV, entre potaches et moines copistes , Éditions PIPPA, Sammlung Itinérances ( ISBN 978-2-916506-16-6 ) 14€90 (Fotos )
Koordinaten : 48°50′45.2″N 2°20′52.2″E / 48,845889°N 2.347833°E