Kirche San Giorgio Maggiore, Venedig - Church of San Giorgio Maggiore, Venice

Kirche San Giorgio Maggiore
Basilica di San Giorgio Maggiore (Venedig).jpg
Kirche San Giorgio Maggiore
Religion
Zugehörigkeit katholisch
Kreis Patriarchat von Venedig
Führung Benediktiner - Mönch
Ort
Ort Venedig
Geografische Koordinaten 45°25′45″N 12°20′36″E / 45,4293°N 12,3433°E / 45,4293; 12.3433 Koordinaten : 45,4293°N 12,3433°E45°25′45″N 12°20′36″E /  / 45,4293; 12.3433
Die Architektur
Architekt(e) Andrea Palladio
Abgeschlossen 1610

San Giorgio Maggiore ( San Zorzi Mazor auf venezianisch) ist eine Benediktinerkirche aus dem 16. Jahrhundert auf der gleichnamigen Insel in Venedig , Norditalien , entworfen von Andrea Palladio und erbaut zwischen 1566 und 1610. Die Kirche ist eine Basilika im klassischen Stil Der Renaissance-Stil mit seinem strahlend weißen Marmor glänzt über dem blauen Wasser der Lagune gegenüber der Piazzetta di San Marco und bildet den Blickpunkt von jedem Teil der Riva degli Schiavoni .

Geschichte

Die erste Kirche auf der Insel wurde um 790 gebaut und im Jahr 982 wurde die Insel vom Dogen Tribuno Memmo dem Benediktinerorden übergeben . Die Benediktiner gründeten dort ein Kloster , doch 1223 wurden alle Gebäude der Insel durch ein Erdbeben zerstört.

Kirche und Kloster wurden nach dem Erdbeben wieder aufgebaut. Die Kirche, die ein Kirchenschiff mit Seitenkapellen hatte, befand sich nicht an der gleichen Stelle wie die heutige Kirche, sondern weiter hinten an der Seite eines kleinen Campo oder Platzes. Davor befand sich ein Kreuzgang, der 1516 abgerissen wurde. Ab 1521 erwogen die Mönche den Wiederaufbau der Kirche.

Palladio kam 1560 nach Venedig, als das Refektorium des Klosters umgebaut wurde. Er verbesserte dies erheblich und wurde 1565 gebeten, ein Modell für eine neue Kirche vorzubereiten.

Das Modell wurde 1566 fertiggestellt und genehmigt und im selben Jahr im Beisein des Papstes der Grundstein gelegt. Die Arbeiten wurden nicht vor dem Tod Palladios im Jahr 1580 abgeschlossen, aber der Kirchenbau war bis 1575 bis auf den Chor hinter dem Altar und der Fassade fertig. Die Dekoration des Innenraums wurde anschließend abgeschlossen.

Der Chor scheint im Wesentlichen von Palladio vor seinem Tod entworfen worden zu sein und wurde zwischen 1580 und 1589 erbaut.

Die Fassade, zunächst unter der Leitung von Simone Sorella, wurde erst 1599 begonnen. Der Steinmetzvertrag sah vor, dass sie dem Vorbild Palladios folgen sollte und nur geringfügige Änderungen vorgenommen wurden. Es wurde 1610 fertiggestellt.

Campanile - Oberer Teil

Der Campanile (Glockenturm) , erstmals 1467 erbaut, fiel 1774; 1791 wurde es im neoklassizistischen Stil umgebaut. Es wurde über leichte Rampen bestiegen und es gibt jetzt auch einen Aufzug. Von oben hat man einen schönen Blick über Venedig.

Außen

Die Fassade ist strahlend weiß und stellt Palladios Lösung der seit jeher problematischen Anpassung einer klassischen Tempelfassade an die Form der christlichen Kirche mit ihrem hohen Kirchenschiff und niedrigen Seitenschiffen dar. Palladios Lösung überlagerte zwei Fassaden, eine mit einem breiten Giebel und einem Architrav , die sich über das Kirchenschiff und beide Seitenschiffe erstreckten und anscheinend von einer einzigen Pilasterordnung getragen wurden, und die andere mit einem schmaleren Giebel (die Breite des Kirchenschiffs) übereinander gelegt es mit einer riesigen Ordnung von engagierten Säulen auf hohen Sockeln. Diese Lösung ähnelt Palladios etwas früherer Fassade für San Francesco della Vigna , wo die anderen Teile der Kirche von Sansovino entworfen wurden . Auf beiden Seiten des zentralen Portals befinden sich Statuen des Heiligen Georg und des Heiligen Stephan , denen auch die Kirche geweiht ist.

Innere

Innenraum: Das Kirchenschiff mit Blick nach Osten zum Hochaltar

Das Innere der Kirche ist sehr hell, mit massiven eingelassenen Säulen und Pilastern an schmucklosen Wänden mit weißer Oberfläche. Der Innenraum kombiniert ein langes basilikales Kirchenschiff mit einem kreuzförmigen Grundriss mit Querschiffen.

Zwei sehr große Gemälde von Tintoretto beziehen sich auf die Einsetzung der Eucharistie und befinden sich auf beiden Seiten des Presbyteriums , wo sie vom Altargeländer aus zu sehen sind. Dies sind Das Letzte Abendmahl und Die Juden in der Wüste (das zeigt, wie sie das Manna sammeln und essen, ein Geschenk Gottes an die Israeliten in der Wüste, nachdem sie aus Ägypten geflohen sind und das die Gabe der Eucharistie voraussagt).

In der Cappella dei Morti (Kapelle der Toten) befindet sich ein Gemälde der Grablegung Christi, ebenfalls von Jacopo Tintoretto.

Die Benediktinermönche behielten die Kontrolle über die Kapellen in der Kirche und verkauften sie nicht an Familien, um sie nach Belieben zu dekorieren und zu verschönern, wie es in vielen venezianischen Kirchen der Fall war. Sie hatten Einkünfte aus Vermögen und waren in einer stärkeren Position. Einige Altäre wurden an angesehene Familien übergeben, aber die Dekoration wurde von den Mönchen kontrolliert. Die Kapelle rechts vom Hochaltar gehörte der Familie Bollani ( Domenico Bollani war 1547 Botschafter Eduards VI. in England und später Bischof). Die Arbeit an dieser Kapelle verzögerte sich nach dem Tod von Domenico Bollani und war 1619 noch unvollendet, mit einem schlechten Gemälde als Altarbild. Ein anderes Gemälde wurde 1693 ersetzt, aber erst 1708 erwarb es das wichtige Werk, das heute dort zu sehen ist, die Jungfrau mit dem Kind und den Heiligen von Sebastiano Ricci .

Für den Altar links vom Heiligtum war die Familie Morosini verantwortlich . Der Altar ist dem Hl. Andreas geweiht (in Erinnerung an einen verstorbenen Sohn von Vincenzo Morosini) und das Altarbild stammt von Jacopo und Domenico Tintoretto und zeigt den auferstandenen Christus und den Hl. Andreas mit Vincenzo Morosini und Mitgliedern seiner Familie .

Die Altäre in den Querschiffen wurden von den Mönchen erhalten. Im südlichen Querschiff befindet sich ein Gemälde von Jacopo und Domenico Tintoretto der Krönung der Jungfrau mit Heiligen .

Auf dem ersten Altar rechts des Kirchenschiffs befindet sich die Anbetung der Hirten von Jacopo Bassano . Auf der linken Seite ist das Wunder der Unbeweglichkeit von Santa Lucia (sie wurde zur Prostitution verurteilt, aber durch ein Wunder wurde es unmöglich, sie zu bewegen) von Leandro Bassano .

Im Klostergebäude befinden sich weitere Gemälde.

  • Das letzte Abendmahl von Jacopo Tintoretto (im Presbyterium)

  • Die Juden in der Wüste von Jacopo Tintoretto (im Presbyterium)

  • Grablegung Christi von Jacopo Tintoretto (in Cappella dei Morti)

  • Thronende Madonna mit Heiligen von Sebastiano Ricci (in der Bollani-Kapelle rechts vom Hochaltar)

  • Auferstandener Christus & St. Andreas mit der Familie Morosini von Jacopo & Domenico Tintoretto (über dem Morosini-Altar links vom Heiligtum)

  • Anbetung der Hirten von Jacopo Bassano (1. Altar rechts im Kirchenschiff)

  • Wunder der Unbeweglichkeit von St. Lucia von Leandro Bassano (1. Altar links im Kirchenschiff)

  • Raccolta della Manna (Manna-Ernte) von Jacopo Tintoretto.

  • Adorazione dei pastori (Anbetung der Hirten) von Jacopo Bassano (Detail).

In der Fiktion

Der Künstler Hirohiko Araki zeigt die Kirche in Kapitel 516 seines langjährigen Mangas Jojo's Bizarre Adventure (innerhalb des Handlungsbogens Golden Wind ). Bruno Bucciarati, Caporegime der italienischen kriminellen Vereinigung Passione , und Trish Una, Tochter des Don der Organisation , erhalten Anweisungen, den Glockenturm mit dem Aufzug zu besteigen, um den Boss zu treffen. Der Don greift die beiden jedoch im Aufzug an, bevor sie die Spitze des Turms erreichen, und Bucciarati verfolgt ihn zu einer Konfrontation im Keller der Kirche. Diavolo tötet Bruno nach einem ausgedehnten Kampf, der von der Fangemeinde allgemein als einer der traurigsten Todesfälle der Serie bezeichnet wird.

Edward Morgan Forster erwähnt San Giorgio Maggiore im Kapitel "On Beauty" seines Romans A Passage to India , wo der Held des Romans Cyril Fielding das, was er als mangelndes Gleichgewicht in indischen Gebäuden wahrnimmt, mit der Perfektion italienischer Architektur kontrastiert:

und dann kam Venedig. Als er auf der Piazza landete, hob er eine Tasse Schönheit an seine Lippen, und er trank mit einem Gefühl der Untreue. Die Bauten Venedigs standen wie die Berge Kretas und die Felder Ägyptens am richtigen Platz, während im armen Indien alles falsch platziert war. Er hatte die Schönheit der Form zwischen den Götzentempeln und den steilen Hügeln vergessen; in der Tat, ohne Form, wie kann es Schönheit geben? Form stammelte hier und da in einer Moschee, erstarrte sogar vor Nervosität, aber ach diese italienischen Kirchen! San Giorgio steht auf der Insel, die sich ohne sie kaum aus den Wellen hätte erheben können, der Salute hält den Eingang eines Kanals, der ohne ihn nicht der Canal Grande wäre!

—  EM Forster, Eine Passage nach Indien (1924)

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Boucher, Bruce Andrea Palladio: Der Architekt seiner Zeit . (Abbeville-Presse, 1998)
  • Cooper, Tracy E. Palladios Venedig: Architektur und Gesellschaft in einer Renaissance-Republik . (Yale University Press. New Haven & London. 2005)
  • Goy, Richard Venedig, die Stadt und ihre Architektur . (Phaidon. 1997)
  • Hartt, Friedrich; David G. Wilkins (2006). Geschichte der italienischen Renaissancekunst . Oberer Saddle River: Pearson Prentice-Hall.
  • Ehre, Hugh The Companion Guide to Venice . (2. Auflage, 1977)
  • Perocco, Guido & Salvadori, A. Civiltà di Venezia Bd. 1: Le Origini e il Medio Evo . (4. Auflage. Venedig, 1986)
  • Sutton, Ian (1999). "Die Renaissance: Das alte Rom 'Wiedergeboren ' " . Westliche Architektur: Vom antiken Griechenland bis zur Gegenwart . Welt der Kunst. London: Themse und Hudson. s. 147 . ISBN 0-500-20316-4.
  • Touring Club Italiano Guida d'Italia del Touring Club Italiano – Venezia . 3° ed. ISBN  978-88-365-4347-2
  • Vianello, S. (a cura di) Le chiese di Venezia . (Electa, 1993) ISBN  88-435-4048-3

Externe Links