San Giovanni a Porta Latina - San Giovanni a Porta Latina

San Giovanni a Porta Latina
Johannes vor dem lateinischen Tor (auf Englisch)
Sancti Ioanne ad Portam Latinam (auf Latein)
Église San Giovanni a Porta Latina2.JPG
Religion
Zugehörigkeit römisch katholisch
Kreis Latium
Provinz Rom
Ritus Lateinischer Ritus
Kirchlicher oder organisatorischer Status Titelkirche
Führung Renato Corti
Ort
Ort Rom , Italien
San Giovanni a Porta Latina befindet sich in Rom
San Giovanni a Porta Latina
Dargestellt in Rom
San Giovanni a Porta Latina befindet sich in Rom
San Giovanni a Porta Latina
San Giovanni a Porta Latina (Rom)
Geografische Koordinaten 41 ° 52'38 "N 12 ° 30'7" E  /.  41,87722 ° N 12,50194 ° O.  / 41.87722; 12.50194 Koordinaten : 41 ° 52'38 "N 12 ° 30'7" E.  /.  41,87722 ° N 12,50194 ° O.  / 41.87722; 12.50194
Die Architektur
Architekt (en) Raffaele Fagnoni
Art Kirche
Stil Barock-
Bahnbrechend c. 493–496 n. Chr
Materialien Backstein

San Giovanni a Porta Latina (italienisch: "Johannes vor dem lateinischen Tor") ist eine Basilikakirche in Rom , Italien , in der Nähe der Porta Latina (an der Via Latina ) der Aurelianischen Mauer .

Geschichte

Nach Tertullian , wie vom Heiligen Hieronymus zitiert , überlebte der heilige Johannes der Evangelist im Jahr 92 das Martyrium in Rom unter Kaiser Domitian, indem er in einen Bottich mit kochendem Öl getaucht wurde, aus dem er unversehrt hervorging. Er wurde später auf die Insel Patmos verbannt . Dieses Ereignis soll traditionell am lateinischen Tor (im südlichen Teil der römischen Mauer) stattgefunden haben. Die nahe gelegene Kapelle von San Giovanni in Oleo soll genau an Ort und Stelle sein. Das Ereignis wurde in der römischen Martyrologie erwähnt , die im siebten Jahrhundert begonnen wurde, obwohl das Ereignis zuvor gefeiert wurde. Ein Fest im römischen Kalender feierte das Ereignis auch bis 1960, als Papst Johannes XXIII. Die meisten sekundären Feste für einen Heiligen entfernte.

Die Tradition für den Bau der Basilika St. Johannes am lateinischen Tor setzt ihren Bau während des Pontifikats von Papst Gelasius I. (492–496) voraus. Dies steht im Einklang mit dem ältesten Dachziegel, der den Aufdruck eines Steuerstempels für den ostgotischen König und Herrscher von Italien, Theoderich der Große (reg. 493–526) trägt. Einer dieser alten Dachziegel wird heute in der Basilika als Rednerpult verwendet .

Eingang zum angrenzenden Collegio Rosmini

Im 8. Jahrhundert wurde die Basilika von Papst Adrian I. restauriert und später der Glockenturm und der Portikus hinzugefügt. Ende des 12. Jahrhunderts wurde die Basilika von Papst Celestine III . Wieder eingeweiht . Im 16. und 17. Jahrhundert wurden dem Innenraum eine Barockdecke und andere Barockelemente hinzugefügt. In den Jahren 1940–1941 wurden die barocken Merkmale entfernt und die Basilika in eine primitivere Einfachheit zurückversetzt. Diese letzte Renovierung wurde von den rosminianischen Vätern durchgeführt , die 1938 die Basilika und das nahe gelegene Gebäude betreuten und dort das Collegio Missionario Antonio Rosmini eröffneten, in dem sich ihr Internationales Studienhaus befindet.

Diese Kirche ist angeblich der Ort einer der frühesten gleichgeschlechtlichen Hochzeiten in Westeuropa. Michel de Montaigne , ein französischer Philosoph und prominenter Essayist des 16. Jahrhunderts, stellte in seinem Tagebuch fest, dass

Bei meiner Rückkehr vom Petersdom traf ich einen Mann, der mir mitteilte, dass sich am selben Tag [18. März 1581] die Station [Karwoche] in San Giovanni Porta Latina befand, in der sich einige Jahre zuvor einige Portugiesen befanden ging eine seltsame Bruderschaft ein. Sie heirateten sich bei der Messe von Mann zu Mann mit denselben Zeremonien, mit denen wir unsere Ehen führen, lasen denselben Evangeliumsgottesdienst und gingen dann ins Bett und lebten zusammen. Der römische Verstand sagte, weil in der anderen Verbindung von Mann und Frau allein dieser Umstand der Ehe es legitim macht, schien es diesen scharfen Leuten, dass diese andere Handlung gleichermaßen legitim werden würde, wenn sie sie mit Zeremonien und Geheimnissen der Ehe genehmigten Kirche.

Beschreibung

Der Eingang zur Basilika ist von einem kleinen Platz mit einem Brunnenkopf aus dem 8. Jahrhundert umgeben, der fast den Aspekt der Basilika wiedergibt, der bei der Wiedereinweihung durch Papst Celestine III. Im 12. Jahrhundert zu sehen gewesen wäre.

Der Portikus (oder die Veranda) der Basilika wird von vier wiederverwendeten klassischen Säulen (jeweils aus einem anderen Marmor) getragen, die fünf Bögen tragen. Die Haupttür ist von einem einfachen Mosaik aus rotem und grünem Porphyr eingerahmt.

Der Brunnenkopf aus der Zeit von Papst Adrian I. hat ein zweireihiges kreisförmiges Design um den Lauf und eine lateinische Inschrift vollständig um die Krone:

IN NOMINE PAT [RIS] UND FILII UND SPI [RITUS SANT] I "Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes"

und ein Zitat des Propheten Jesaja :

OMN [E] S SITIE [NTES VENITE AD AQUAS] "Alle, die Durst haben, kommen ans Wasser"

und der Name des Steinmetzes:

EGO STEFANUS "I Stephen".

Das Innere der Basilika ist in drei Schiffe unterteilt, die durch zwei Säulenreihen unterteilt sind, auf denen Halbkreisbögen ruhen. Die beiden Säulen, die dem Heiligtum am nächsten liegen, sind aus weißem Marmor mit tiefer Riffelung. Die anderen Säulen bestehen aus verschiedenen Arten von Marmor und Granit und sind mit einer vielfältigen Sammlung ionischer Hauptstädte bedeckt. Das Mittelschiff endet mit einer halben Sechseck-Apsis. Jede der drei Seiten der Apsis öffnet sich mit einem großen Fenster, das mit honigfarbenem Onyx gefüllt ist.

Die Leiste des zentralen Fenster besetzt ist eine aus Holz geschnitzte Kreuzigungsszene einschließlich Johannes der Evangelist und der Jungfrau Maria . Vor dem Altar befindet sich ein Mosaikpflaster im kosmatesken Stil. Das geometrische Muster aus rotem und grünem Porphyr ist in weißem Marmor gerahmt (ebenso wie wiederverwendete Fragmente aus weißem Marmor mit lateinischer Schrift). Es wird angenommen, dass es vor dem 12. Jahrhundert entstanden ist. In der vorderen Stufe des Altars befindet sich der Titulus der Basilika antiken Ursprungs, der bei den Renovierungsarbeiten von 1940 entdeckt wurde:

TIT. S. IOANNIS ANTE PORTAM LA [TINAM]

In den Jahren 1913–1915 wurden kürzlich entdeckte Fresken oberhalb des Hauptaltars restauriert. Nach dieser Arbeit ergab eine weitere Suche entlang der Vorderseite des Mittelschiffs das Vorhandensein eines vollständigen Kreises mittelalterlicher Fresken. Die Restaurierung dieser Fresken wurde mit der vollständigen Restaurierung der Basilika in den Jahren 1940–1941 abgeschlossen. Das Mittelschiff ist mit etwa 50 Szenen geschmückt, die das Alte und das Neue Testament darstellen , von der Erschaffung der Welt bis zur glorreichen Apokalypse des neuen Jerusalem . Die Fresken wurden von mehreren Künstlern unter der Leitung eines Meisters ausgeführt.

Liste der Kardinalpriester

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Giovanni Mario Crescimbeni, L'istoria della chiesa di St. Giovanni avanti Porta Latina (Roma: A. de Rossi, 1716).