Sanam Luang Dhamma-Studien - Sanam Luang Dhamma Studies
Das Sanam Luang National Dhamma Studies Examination Curriculum ist ein dreistufiges System, das in ganz Thailand zur Ausbildung in theoretischem Wissen über den Buddhismus verwendet wird. Das Curriculum wird parallel zum neunstufigen Pahrian Thamm Curriculum für Pali Studies betrieben. Das Curriculum bietet zwei leicht unterschiedliche Sätze von Prüfungsarbeiten
- Nak Thamm entworfen für die ordinierten Sangha dh buddhistische Mönche , Novizen und Nonnen )
- Thammaseuksa für Laien-Buddhisten.
Der Unterricht für die Curricula Nak Thamm und Thammaseuksa sowie die Prüfungen selbst finden jährlich in ganz Thailand statt. Thammaseuksa- Unterricht und Prüfungen werden auch in einigen thailändischen Tempeln außerhalb Thailands abgehalten.
Ursprünge
Das Prüfungssystem für die Dhamma-Studien wurde von König Mongkut (Rama IV.) während seiner Ordination als Mönch Bhikkhu Vajirañāṇo eingeführt, bevor er den Thron bestieg, mit dem Ziel, dass Mönche das klösterliche Verhalten bequemer lernen können, indem sie Übersetzungen davon in Thai studieren Sprache statt Pali. Er begann mit dem Schreiben von Nak Thamm- Texten, seit er 1892 Abt des Wat Bovornives wurde. Das Prüfungssystem verbreitete sich ab 1905, weil neue Gesetze Novizen vom Militärdienst ausnahmen, wenn sie Nak Thamm- Qualifikationen hatten. Die ersten zentralisierten Prüfungen fanden am 27. März 1911 im Wat Bovornives, Wat Mahathat Yuwaratrangsarit und Wat Benchamabophit statt . Im folgenden Jahr erreichte der Lehrplan seine gegenwärtige vierteilige Form der Dhamma-Analyse [ dhammavipaaka ], des Lebens des Buddha [ buddhabravat ], des Aufsatzschreibens basierend auf Pali-Sprichwörtern [ kae kratoo thamm ] und der klösterlichen Disziplin [ vinai ]. Im Jahr 1912 wurden drei Aufstiegsstufen in den Prüfungen festgelegt - elementar [ tree ] für Mönche in den ersten fünf Jahren ihrer Ordination, mittlere [ toh ] für diejenigen, die 5–10 Jahre Mönch waren, und fortgeschrittene [ ayk ] für Mönche von zehn Vasas und mehr. Der Lehrplan von nak thamm wurde ab 1929 auf Geheiß des Obersten Patriarchen Somdet Phra Luang Jinavorasirivatana für Laien als thamma seuksa angepasst .
Heutige Tag
Gegenwärtig ist Phraphromuni [Chand Phromagutto] (Pali-Klasse 9) des Wat Bowonniwet der Hauptprüfer für das Sanam Luang Dhamma-Studien-Prüfungscurriculum und steht einem nationalen Prüfungsausschuss für diesen Lehrplan vor. Der Vorstand ist als Organ des Obersten Rates der thailändischen Sangha und damit der gesamten klösterlichen Gemeinschaft Thailands autorisiert . In Thailand legen jährlich Hunderttausende die Prüfungen ab. Da es den Männern, die für die buddhistische Fastenzeit ordinieren, empfohlen wird, vor dem Verlassen des Gewandes die elementare Nak Thamm- Prüfung abzulegen , werden die elementaren Nak Thamm- Prüfungen in der Regel Mitte Oktober abgehalten - die Nak Thamm- und alle thamma-Seuksa- Prüfungen für Mittelstufe und Fortgeschrittene finden in Mitte November.
Internationale Aufnahme
Eine Initiative des 19. Obersten Patriarchen Somdej Phra Nyanasamvara Suvaddhana bestand darin, viele der thamma seuksa- Texte und -Prüfungen ins Englische übersetzen zu lassen, unter Berücksichtigung der Erziehung thailändischer Kinder, die außerhalb Thailands aufwachsen. Thamma seuksa- Prüfungen werden jetzt in Europa, den nördlichen Bundesstaaten Malaysia, Indonesien, Hongkong, Australien und den Vereinigten Staaten von Amerika abgehalten. Die Dhammakaya-Bewegung im Vereinigten Königreich war die erste, die 2006 Thamma-Seuksa-Prüfungen in Europa einführte . Die verschiedenen Kontinente der Welt haben jeweils eine bestimmte Jahreszeit, in der sie ihre Thamma-Seuksa- Prüfungen organisieren, damit Aufsichtspersonen aus Thailand die Runde machen können . Für Europa finden die Prüfungen Mitte Juni statt.