Santa Maria della Salute - Santa Maria della Salute

Basilica di Santa Maria della Salute
Basilika der Heiligen Maria der Gesundheit
Santa Maria della Salute vom Hotel Monaco.jpg
Religion
Zugehörigkeit römisch katholisch
Provinz Erzdiözese Venedig
Jahr geweiht 1681
Status Aktiv
Standort
Standort Venedig , Italien
Geografische Koordinaten 45°25′51″N 12°20′04″E / 45.43083°N 12.33444°E / 45.43083; 12.33444 Koordinaten: 45°25′51″N 12°20′04″E / 45.43083°N 12.33444°E / 45.43083; 12.33444
Die Architektur
Architekt(e) Baldassare Longhena
Typ Kirche
Stil Barock-
Bahnbrechend 1631
Vollendet 1687
Spezifikationen
Länge 70 Meter (230 Fuß)
Breite 47 Meter (154 Fuß)
Materialien Istrischer Stein , Marmorino

Santa Maria della Salute (englisch: Saint Mary of Health ), allgemein einfach als Salute bekannt , ist eine römisch-katholische Kirche und eine kleine Basilika in Punta della Dogana im Sestiere Dorsoduro der Stadt Venedig , Italien.

Sie steht am schmalen Finger der Punta della Dogana, zwischen dem Canal Grande und dem Giudecca-Kanal , am Bacino di San Marco und macht die Kirche sichtbar, wenn man den Markusplatz vom Wasser aus betritt . Die Salute gehört zur Pfarrei der Gesuaten und ist die jüngste der sogenannten Pestkirchen.

1630 erlebte Venedig einen ungewöhnlich verheerenden Ausbruch der Pest . Als Votivgabe für die Befreiung der Stadt von der Pest versprach die Republik Venedig , eine Kirche Unserer Lieben Frau der Gesundheit (oder der Befreiung, italienisch : Gruß ) zu bauen und zu weihen . Die Kirche wurde im damals modischen Barockstil von Baldassare Longhena entworfen , der bei dem Architekten Vincenzo Scamozzi studierte . Der Bau begann 1631. Die meisten der in der Kirche untergebrachten Kunstgegenstände weisen Hinweise auf den Schwarzen Tod auf .

Die Kuppel des Salute war eine wichtige Ergänzung der Skyline von Venedig und wurde bald zum Wahrzeichen der Stadt, inspirierte Künstler wie Canaletto , JMW Turner , John Singer Sargent und den venezianischen Künstler Francesco Guardi .

Geschichte

Ab dem Sommer 1630 überfiel eine Pestwelle Venedig und tötete bis 1631 fast ein Drittel der Bevölkerung. In der Stadt starben 46.000 Menschen, während die Zahl in den Lagunen weitaus höher war, etwa 94.000. Wiederholte Darbietungen des Sakraments sowie Gebete und Prozessionen zu den Kirchen San Rocco und San Lorenzo Giustiniani hatten die Epidemie nicht eingedämmt. In Anlehnung an die architektonische Reaktion auf einen früheren Pestangriff (1575-76), als Palladio gebeten wurde, die Redentore- Kirche zu entwerfen , beschloss der venezianische Senat am 22. Oktober 1630 den Bau einer neuen Kirche. Es sollte nicht nur einer "Pest" oder Schutzpatronin gewidmet werden, sondern der Jungfrau Maria , die aus vielen Gründen als Beschützerin der Republik galt.

Santa Maria della Salute am Canal Grande
Bootsfahrt auf dem Canal Grande vorbei an der Santa Maria della Salute

Es wurde auch beschlossen, dass der Senat die Kirche jedes Jahr besuchen würde. Am 21. November wird das Fest der Darstellung der Jungfrau Maria, bekannt als Festa della Madonna della Salute , gefeiert , bei dem die Beamten der Stadt von San Marco zum Gruß ziehen, um einen Dank für die Befreiung von der Pest zu feiern. Dabei wurde der Canal Grande auf einer eigens errichteten Pontonbrücke überquert und ist bis heute ein großes Ereignis in Venedig.

Der Wunsch, ein geeignetes Denkmal an einem Ort zu errichten, der einen leichten Prozessionszugang vom Markusplatz aus ermöglicht, veranlasste die Senatoren, den jetzigen Ort aus acht möglichen Orten auszuwählen. Der Standort wurde teilweise aufgrund seiner Verwandtschaft zu San Giorgio , San Marco und Il Redentore gewählt, mit denen er einen Bogen bildet. Der Salute , Sinnbild für die Frömmigkeit der Stadt, steht neben dem rustikalen einstöckigen Zollhaus oder Dogana da Mar , dem Wahrzeichen des Seehandels, und in der Nähe des Bürgerzentrums der Stadt. Ein Streit mit dem Patriarchen, dem Besitzer der Kirche und des Priesterseminars vor Ort, wurde beigelegt und 1631 begann mit dem Abriss einiger Gebäude. Wahrscheinlich teilten der Diplomat Paolo Sarpi und der Doge Nicolo Contarini die Absicht, die Kirche an einen Orden zu binden weniger eng mit dem Patriarchat verbunden, und schließlich wurden die Somascan Fathers, ein Orden, der in der Nähe von Bergamo von einem venezianischen Adligen Jerome Emiliani gegründet wurde , eingeladen, die Kirche zu verwalten.


Zur Gestaltung des Gebäudes wurde ein Wettbewerb ausgeschrieben. Von elf Einreichungen (darunter Entwürfe von Alessandro Varotari , Matteo Ignoli und Berteo Belli) kamen nur zwei in die Endrunde. Für die Gestaltung der neuen Kirche wurde der Architekt Baldassare Longhena ausgewählt. Es wurde schließlich 1681 im Jahr vor Longhenas Tod fertiggestellt. Der andere Entwurf, um es in die Endrunde zu schaffen, stammt von Antonio Smeraldi ( il Fracao ) und Zambattista Rubertini. Von den noch vorhandenen Vorschlägen waren Bellis und Smeraldis ursprüngliche Pläne konventionelle lineare Kirchen der Gegenreformation, die Palladios Redentore und San Giorgio Maggiore ähneln, während Varotaris eine skizzenhafte geometrische Abstraktion war. Longhenas Vorschlag war ein konkreter Architekturplan, der die Struktur und die Kosten aufführte. Er schrieb:

Ich habe eine Kirche in Form einer Rotunde geschaffen, ein Werk neuer Erfindung, nicht in Venedig gebaut, ein sehr würdiges und von vielen begehrtes Werk. Diese Kirche, die das Geheimnis ihrer Weihung hat und der Heiligen Jungfrau geweiht ist, ließ mich daran denken, mit welchem ​​geringen Talent Gott mir gegeben hat, die Kirche in ... Form einer Krone zu bauen.

Später schrieb er in einem Memorandum: "Erstens ist es ein jungfräuliches Werk, noch nie zuvor gesehen, neugierig, würdig und schön, in Form eines runden Denkmals, das noch nie gesehen und nie zuvor erfunden wurde, weder ganz noch zum Teil in anderen Kirchen dieser heitersten Stadt, so wie es mein Konkurrent ( il Fracao ) zu seinem eigenen Vorteil getan hat, da er erfindungsarm war."

Der Gruß, obwohl in vielerlei Hinsicht neuartig, zeigt immer noch den Einfluss des palladianischen Klassizismus und der Kuppeln von Venedig. Der venezianische Senat stimmte mit 66 dafür, 29 dagegen bei 2 Enthaltungen, um die Entwürfe der 26-jährigen Longhena zu genehmigen. Während Longhena die Struktur als kronenartig ansah, lässt das dekorative Rundgebäude es eher wie ein Reliquiar , ein Ziborium und einen bestickten umgekehrten Kelch erscheinen , der die Frömmigkeit der Stadt schützt.

Außen

Das Salute ist ein riesiges, achteckiges Gebäude mit zwei Kuppeln und zwei malerischen Glockentürmen auf der Rückseite. Es wurde auf einer Plattform aus 1.000.000 Holzpfählen errichtet und besteht aus istrischem Stein und Marmorino (mit Marmorstaub bedeckter Ziegel). An der Spitze des Giebels steht eine Statue der Jungfrau Maria, die der Kirche vorsteht, die ihr zu Ehren errichtet wurde. Die Fassade ist mit Figuren des Heiligen Georg , des Heiligen Theodor , der Evangelisten, der Propheten, Judith mit dem Kopf des Holofernes geschmückt .

Fassade

Die Hauptfassade ist reich mit Statuen der vier Evangelisten geschmückt, die kürzlich Tommaso Rues zugeschrieben werden:

Innere

Santa Maria della Salute, hängende Laterne

Während seine äußere Dekoration und Lage die Aufmerksamkeit auf sich zieht, ist das innere Design selbst ziemlich bemerkenswert. Die achteckige Kirche, die von einem klassischen Vokabular umgeben ist, orientiert sich an byzantinischen Designs wie der Basilika San Vitale . Der Innenraum hat seine architektonischen Elemente, die durch die Farbgebung des Materials abgegrenzt werden, und das Mittelschiff mit seinem Heiligenring auf einer Balustrade ist ein neuartiges Design. Es ist voll von Mariensymbolik – die große Kuppel stellt ihre Krone dar, das höhlenartige Innere ihren Schoß, die acht Seiten die acht Punkte ihres symbolischen Sterns.

Der Innenraum ist achteckig mit acht strahlenden Kapellen in der äußeren Reihe. Die drei Altäre rechts vom Haupteingang sind mit Szenen aus dem Leben der Jungfrau Maria, der Schutzpatronin der Kirche, von Luca Giordano geschmückt : Die Darstellung Unserer Lieben Frau im Tempel , Die Himmelfahrt Unserer Lieben Frau und Die Geburt Unserer Lieben Frau . Der dritte Altar links vom Eingang beherbergt ein Gemälde von Tizian mit dem Titel Die Herabkunft des Heiligen Geistes . Der barocke Hochaltar Anordnung, entworfen von Longhena selbst beherbergt eine Ikone byzantinische Madonna mit Kind aus dem 12. oder 13. Jahrhundert, bekannt als Panagia Mesopantitissa in Griechisch ( „Madonna der Vermittler“ oder „Madonna der Vermittler“) und kam von Candia in 1669 nach dem Fall der Stadt an die Osmanen. Die Statuengruppe am Hochaltar, die die Pest vertreibende Königin des Himmels (1670) darstellt, ist ein barockes Meisterwerk des flämischen Bildhauers Josse de Corte . Es enthielt ursprünglich Alessandro Varotaris Gemälde der Jungfrau, die eine Kirche hält, das der Maler mit seinem architektonischen Vorschlag unterbreitete.

Tintoretto malte "Hochzeit zu Kana - 1561" ., ausgestellt in der großen Sakristei , die ein Selbstporträt enthält. Der am stärksten vertretene Künstler in der Kirche ist Tizian , der den Heiligen Markus thront mit den Heiligen Kosmas, Damian, Sebastian und Roch , das Altarbild der Sakristei, sowie Deckengemälde von David und Goliath , Abraham und Isaak und Kain und Abel . malte , und acht Tondi der acht Kirchenlehrer und Evangelisten, alle in der großen Sakristei, und Pfingsten im Kirchenschiff.

Beeinflussen

Dogana und Santa Maria della Salute von JMW Turner (1843)

Die Kuppel des Salute war eine wichtige Ergänzung der venezianischen Skyline und wurde bald zum Wahrzeichen der Stadt. Sie inspirierte Maler wie Canaletto , JMW Turner , John Singer Sargent , Francesco Guardi und den serbischen Dichter Laza Kostić , ein Gedicht mit dem gleichen Titel zu schreiben .

Die Kirche hatte unmittelbar nach ihrer Fertigstellung einen großen Einfluss auf zeitgenössische Architekten. Zu den Bauwerken, die der Kirche nachempfunden sind, gehört der Schrein in Gostyń , der zwischen 1675 und 1728 von Jerzy Catenazzi, Jan Catenazzi und Pompeo Ferrari erbaut wurde , möglicherweise nach dem Originalentwurf von Baldassarre Longhena .

Im Jahr 1959 war die Kirche Gegenstand eines Entwurfs von John Piper , der später von Arthur Sanderson & Sons Ltd.

Die Pläne der Rotunde von Xewkija in Gozo , Malta basierten auf Santa Maria della Salute, jedoch in größerem Maßstab.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Hopkins, Andrew (1997). „Pläne und Planung für S. Maria della Salute, Venedig“. Das Art Bulletin : 440–465. doi : 10.2307/3046261 . JSTOR  3046261 .

Externe Links