Santi Cosma und Damiano - Santi Cosma e Damiano

Santi Cosma und Damiano
Basilika der Heiligen Kosmas und Damian
Basilica dei Santi Cosma e Damiano
Roma-basilika cosma e damiano.jpg
Moderner Straßeneingang
Santi Cosma e Damiano hat seinen Sitz in Rom
Santi Cosma und Damiano
Santi Cosma und Damiano
Santi Cosma e Damiano hat seinen Sitz in Rom
Santi Cosma und Damiano
Santi Cosma und Damiano
41°53′31″N 12°29′15″E / 41.8920625°N 12.4874308°E / 41.8920625; 12.4874308 Koordinaten: 41°53′31″N 12°29′15″E / 41.8920625°N 12.4874308°E / 41.8920625; 12.4874308
Land Italien
Sprachen) Italienisch
Konfession katholisch
Vorherige Stückelung Ursprünglich dem vergöttlichten Valerius Romulus gewidmet
Tradition Römischer Ritus
Webseite cosmadamiano .com
Geschichte
Status Basilika , Titelkirche
Gegründet 527 n. Chr. (als Kirche)
Gründer(n) Papst Felix IV
Einsatz Kosmas und Damian
Die Architektur
Funktionsstatus Aktiv
Stil Frühchristlich
Bahnbrechend 309 n. Chr
Abgeschlossen 1632
Verwaltung
Diözese Rom
Blick auf den Romulus-Tempel vom Palatin .
Kupferstich der Kirche
Giovanni Battista Falda (1665)

Die Basilika von Santi Cosma e Damiano ist eine Titelkirche in Rom, Italien. Der untere Teil des Gebäudes ist über das Forum Romanum zugänglich und enthält originale römische Gebäude, aber der Eingang zur oberen Ebene befindet sich außerhalb des Forums. Der runde Bau am Eingang des Forums, der heute eine kleine archäologische Ausstellung beherbergt, wurde im frühen 4. Jahrhundert als römischer Tempel errichtet . Es soll Valerius Romulus , dem vergöttlichten Sohn des Kaisers Maxentius, gewidmet sein . Das Hauptgebäude war vielleicht die Bibliothek eines kaiserlichen Forums.

Sie wurde 527 eine Kirche und enthält wichtige, aber viel restaurierte frühchristliche Kunst , insbesondere in ihren Mosaiken.

Heute ist es eine der alten Kirchen namens tituli , deren Kardinäle als Kardinal-Diakone Schutzherren sind . Seit 28. November 2020 wird der Titel von Kardinal Mario Grech getragen . Die Basilika, die den beiden arabischen christlichen Brüdern, Ärzten, Märtyrern und Heiligen Kosmas und Damian gewidmet ist , befindet sich im Forum von Vespasian , auch bekannt als Friedensforum .

Geschichte

Der Tempel soll traditionell von Kaiser Maxentius seinem Sohn und Co- Konsul Valerius Romulus geweiht worden sein , der 309 starb und göttliche Ehren erhielt. Das Tempelgebäude war wahrscheinlich Teil eines Wiederaufbauprogramms von "unglaublicher Intensität", das Maxentius in der Gegend nach einem verheerenden Brand im Jahr 306 unternahm; das Projekt war bei seinem Tod nur teilweise abgeschlossen. Die Identifizierung des Tempels mit Valerius Romulus ist vorläufig auf der Grundlage der Punkt Fund einer Münze bis 307 AD datiert die unverwechselbare Form des Gebäudes zeigt, und ein nahe gelegenes Engagement für Valerius Romulus als ein vergöttlichten sterblich . Es wurde auch spekuliert, dass der Tempel ein Wiederaufbau des ursprünglichen Tempels von "Jupiter Stator" oder einem Penates gewidmet ist , der von Maxentius restauriert wurde.

Der Tempel wurde 527 christianisiert und Sancti Cosma et Damianus geweiht , als Theoderich der Große , König der Ostgoten , und seine Tochter Amalasuntha dem Papst die Bibliothek des Friedensforums ( Bibliotheca Pacis ) und einen Teil des Romulus-Tempels schenkten Felix IV . Der Papst vereinte die beiden Gebäude zu einer Basilika, die den beiden arabischen christlichen Brüdern und Heiligen, Cosmas und Damian, gewidmet war, im Gegensatz zum alten heidnischen Kult der beiden Brüder Castor und Pollux , die im nahe gelegenen Tempel von Castor und Pollux verehrt worden waren . Die Apsis wurde mit einem römisch-byzantinischen Mosaik verziert, einen darstellte parousia , die Wiederkunft von Christus am Ende der Zeit. Der Körper der Heiligen Mark und Marcellianus wurde übersetzt , vielleicht im neunten Jahrhundert, in diese Kirche, wo sie im Jahr 1583 während der Herrschaft des neu entdeckt wurde Papst Gregor XIII .

1632 ordnete Papst Urban VIII . die Restaurierung der Basilika an. Die von Orazio Torriani projektierten und von Luigi Arrigucci inszenierten Arbeiten erhöhten die Bodenhöhe um sieben Meter und brachten sie damit auf die gleiche Höhe wie der Campo Vaccino , wodurch das Eindringen von Wasser vermieden wurde. Außerdem wurde ein Kreuzgang hinzugefügt. In der Unterkirche, die eigentlich der untere Teil der ersten Kirche ist, ist noch der alte Boden der Basilika sichtbar.

1947 erhielt die Kirche durch die Restaurierung der Kaiserforen eine neue Struktur. Der alte Eingang durch den Romulus-Tempel wurde geschlossen und der Tempel in seiner ursprünglichen Form wiederhergestellt; Mit dem Pantheon ist der Romulus-Tempel der am besten erhaltene heidnische Tempel in Rom. Auf der gegenüberliegenden Seite (über die Via dei Fori Imperiali ) wurde ein neuer Eingang eröffnet , dessen Bogen den Zugang zum Kreuzgang und durch diesen zur Seite der Basilika ermöglicht.

Struktur und Kunst

Plan der Basilika und des Klosters

Neben dem neuen Eingang des Komplexes befinden sich die Räume mit dem ursprünglichen Marmorpflaster des Friedensforums und die Wand, an der die 150 Marmorplatten der Forma Urbis Romae aufgehängt wurden. Durch den Kreuzgang öffnet sich der Eingang zur Kirche an der Seite des einschiffigen Schiffes. Der Grundriss der Basilika folgte den Normen der Gegenreformation : einschiffig mit drei Kapellen pro Seite und die große Apsis, die durch die Höhenreduzierung der Restaurierung im 17. Triumphbogen, auch durch diese Restaurierung verstümmelt.

Die Mosaiken sind Meisterwerke der Kunst des 6. und 7. Jahrhunderts. In der Mitte ist Christus, mit dem heiligen Petrus , der den heiligen Kosmas und den heiligen Theodor darstellt (rechts), und der heilige Paulus , der den heiligen Damian und Papst Felix IV. präsentiert ; letztere hält ein Modell der Kirche.

Geschichte der Medizin

Die Bedeutung dieser Basilika für die Medizingeschichte hängt nicht nur damit zusammen, dass die beiden Brüder Ärzte waren und seit Mitte des 5. nach der Tradition, nach der Claudius Galen selbst in der Bibliothek des Friedenstempels ("Bibliotheca Pacis") lehrte. Außerdem trafen sich in diesem "medizinischen Gebiet" jahrhundertelang römische Ärzte.

Galerie

Kardinal-Diakone

Siehe auch

Verweise

Bücher und Artikel

  • Pietro Chioccioni, La Basilica E Il Convento Dei Santi Cosma E Damiano in Roma (Roma: Curia Generalizia dell'Ordine, 1963).
  • Roberta Budriesi, La Basilica dei Ss. Cosma e Damiano a Roma (Bologna: Patron 1968).
  • Vitaliano Tiberia, Il Restauro Del Mosaico Della Basilica Dei Santi Cosma E Damiano a Roma (Todi, Perugia: Ediart, 1991) [Arte e restauro, 7].
  • Roma , Touring Club Italiano, 2004, S. 276–277.
  • Tucci, Pier Luigi, "Nuove acquisizioni sulla basilica dei Santi Cosma e Damiano", Studi Romani 49 (2001) 275–293
  • Tucci, Pier Luigi, "The Revival of Antiquity in Medieval Rome: the Restoration of the Basilica of SS. Cosma e Damiano in the Twelfth Century", Memoirs of the American Academy in Rome 49 (2004) 99–126.
  • Jacalyn Duffin, Medical Saints: Cosmas and Damian in a Postmodern World (NY-Oxford: Oxford University Press 2013).

Externe Links