Saraiki-Sprache - Saraiki language

Saraiki
سرائیکی
Saraiki.svg
Saraiki in Shahmukhi- Schrift ( Nastaʿlīq- Stil)
Heimisch Pakistan
Region hauptsächlich Punjab
Ethnizität Saraiki
Muttersprachler
26 Millionen (2017)
Perso-Arabisch ( Saraiki-Alphabet )
Offizieller Status
Reguliert von Keine behördliche Regelung
Sprachcodes
ISO 639-3 skr
Glottologie sera1259
Verteilung der Pakistaner, die Saraiki als Muttersprache im Jahr 1998 sprechen.png
Verteilung der Pakistaner, die zum Zeitpunkt der Pakistan-Volkszählung 1998 Saraiki als ihre Muttersprache sprachen
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Saraiki ( سرائیکی Sarā'īkī , auch Siraiki oder Seraiki geschrieben ) ist eine indo-arische Sprache der Lahnda- Gruppe, die in der südwestlichen Hälfte der Provinz Punjab in Pakistan gesprochen wird . Es war früher als Multani bekannt , nach seinem Hauptdialekt.

Saraiki ist mit Standard Punjabi in hohem Maße verständlich und teilt mit ihm einen großen Teil seines Vokabulars und seiner Morphologie . Gleichzeitig ist es in seiner Phonologie radikal anders (insbesondere in der Tonlosigkeit, der Erhaltung der stimmhaften Aspirate und der Entwicklung implosiver Konsonanten) und weist wichtige grammatikalische Gemeinsamkeiten mit dem im Süden gesprochenen Sindhi auf.

Saraiki ist die Sprache von 25,9 Millionen Menschen in Pakistan und erstreckt sich über den südlichen Punjab , den südlichen Khyber Pakhtunkhwa und die Grenzregionen im Norden Sindhs und im Osten Belutschistans .

Die Saraiki-Sprachidentität entstand in den 1960er Jahren, umfasste engere lokale frühere Identitäten (wie Multani oder Riasati) und unterschied sich von breiteren wie der von Punjabi.

Name

Der gegenwärtige Bedeutungsumfang von Sirāikī ist eine neue Entwicklung, und der Begriff hat wahrscheinlich während der nationalistischen Bewegung der 1960er Jahre seine Verbreitung gefunden . Es wird in Sindh schon viel länger verwendet, um sich auf die Sprache der Einwanderer aus dem Norden zu beziehen, hauptsächlich Siraiki-sprechende Baloch-Stämme, die sich zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert dort niederließen. In diesem Zusammenhang kann der Begriff am plausibelsten so erklärt werden, dass er ursprünglich die Bedeutung "die Sprache des Nordens" hatte, vom Sindhi- Wort siro "flussaufwärts, Norden". Dieser Name kann sich mehrdeutig auf die nördlichen Dialekte von Sindhi beziehen, diese sind jedoch heutzutage häufiger als "Siroli" oder "Sireli" bekannt.

Eine alternative Hypothese ist, dass Sarākī aus dem Wort Sauvīrā oder Sauvira stammt , einem alten Königreich, das auch im Sanskrit-Epos Mahabharata erwähnt wurde .

Derzeit ist die gebräuchlichste Wiedergabe des Namens Saraiki . Allerdings wurden Seraiki und Siraiki bis vor kurzem auch in der Wissenschaft verwendet. Abgesehen von der genauen Schreibweise wurde der Name erstmals in den 1960er Jahren von regionalen sozialen und politischen Führern übernommen.

Klassifizierung und verwandte Sprachen

Saraiki ist ein Mitglied der indoarischen Unterabteilung des indo-iranischen Zweigs der indoeuropäischen Sprachfamilie.

Im Jahr 1919 behauptete Grierson , dass die Dialekte des heutigen Südwestens der Provinz Punjab in Pakistan einen Dialektcluster bilden, den er innerhalb einer vermeintlichen „Lahnda-Sprache“ als „Southern Lahnda “ bezeichnete. Nachfolgende indoarische Linguisten haben die Realität dieses Dialektclusters bestätigt, obwohl sie den Namen "Southern Lahnda" zusammen mit der Entität "Lahnda" selbst ablehnten. Grierson behauptete auch, dass "Lahnda" seine neuartige Bezeichnung für verschiedene Dialekte war, die bis dahin "Western Punjabi" genannt wurden und nördlich, westlich und südlich von Lahore gesprochen wurden . Der lokale Dialekt von Lahore ist der Majhi-Dialekt von Punjabi , der seit langem die Grundlage des literarischen Standard-Punjabi ist. Außerhalb indoarischer Kreise findet sich der Begriff "Lahnda" jedoch noch in Zusammenstellungen der Weltsprachen (zB Ethnologue ).

Dialekte

Die folgenden Dialekte wurden vorläufig für Saraiki vorgeschlagen:

Das historische Inventar der Namen für die Dialekte, die heute Saraiki genannt werden, ist eine Verwirrung von sich überschneidenden oder widersprüchlichen ethnischen, lokalen und regionalen Bezeichnungen. Ein historischer Name für Saraiki, Jatki, bedeutet „die Jatts “, eine nördlichen südasiatischen ethnischen Gruppe. Nur eine kleine Minderheit der Saraiki-Sprecher sind Jas, und nicht alle Saraiki-sprechenden Jaṭṭs sprechen notwendigerweise den gleichen Dialekt von Saraiki. Allerdings nennen diese Leute ihre Traditionen sowie ihre Sprache normalerweise als Jataki . Umgekehrt haben mehrere Saraiki-Dialekte mehrere Namen, die verschiedenen Orten oder demografischen Gruppen entsprechen. Der Name " Derawali " wird verwendet, um sich auf die lokalen Dialekte von Dera Ghazi Khan und Dera Ismail Khan zu beziehen , aber "Ḍerawali" im ersteren ist der Multani-Dialekt und "Derawali" im letzteren ist der thailändische Dialekt.

Bei der Konsultation von Quellen vor dem Jahr 2000 ist es wichtig zu wissen, dass die pakistanischen Verwaltungsgrenzen häufig geändert wurden. Provinzen in Pakistan sind in Distrikte unterteilt , und Quellen auf "Saraiki" beschreiben oft das Territorium eines Dialekts oder einer Dialektgruppe nach den Distrikten. Seit der Gründung Pakistans im Jahr 1947 wurden mehrere dieser Distrikte zum Teil mehrfach unterteilt.

Status der Sprache oder des Dialekts

Im Kontext Südasiens ist die Wahl zwischen den Bezeichnungen "Sprache" und "Dialekt" schwierig, und jede Unterscheidung mit diesen Begriffen wird durch ihre Mehrdeutigkeit verdeckt. In gewisser Weise sind sowohl Siraiki als auch Standard Panjabi "Dialekte" einer " Großen Punjabi" -Makrosprache.

Saraiki wurde von den meisten britischen Kolonialverwaltern als ein Dialekt des Punjabi angesehen und wird von vielen Punjabis immer noch als solcher angesehen . Saraikis hingegen betrachten es als eigenständige Sprache und empfinden die Verwendung des Begriffs „Dialekt“ als stigmatisierend . In den 1960er Jahren wurde eine Sprachbewegung gestartet, um eine Schrift zu standardisieren und die Sprache zu fördern. Die nationale Volkszählung in Pakistan hat die Prävalenz von Saraiki-Sprechern seit 1981 tabellarisch erfasst.

Geografische Verteilung

Dr. Ashu Lal, ein Dichter und Intellektueller aus Saraiki

Saraiki wird hauptsächlich im südwestlichen Teil der Provinz Punjab gesprochen , in einem Gebiet, das weitgehend mit der Ausdehnung der geplanten Provinz Saraikistan übereinstimmt . Im Westen wird sie von der aufrechnen Pashto - und Balochi sprachigen Gebiete , die von dem Suleiman Bereich , während im Südosten der Thar - Wüste teilt es aus der Marwari Sprache . Die anderen Grenzen sind weniger klar definiert: Punjabi wird im Osten gesprochen; Sindhi liegt im Süden, nach der Grenze zur Provinz Sindh ; im Norden ist der südliche Rand des Salzgebirges die raue Trennlinie mit den nördlichen Sorten von Lahnda.

Pakistan

Heute sprechen 25,9 Millionen Menschen aus Nord-Sindh, Süd-Punjab, Süd-Khyber-Pakhtunkhwa und der Provinz Ost-Belutschistan Saraiki.

Die erste nationale Volkszählung in Pakistan, die Daten über die Prävalenz von Saraiki sammelte, war die Volkszählung von 1981. In diesem Jahr betrug der Prozentsatz der Befragten, die Saraiki landesweit als ihre Muttersprache angaben, 9,83. Bei der Volkszählung von 1998 waren es 10,53 von einer nationalen Bevölkerung von 132 Millionen, was einer Zahl von 13,9 Millionen Saraiki-Sprechern mit Wohnsitz in Pakistan entspricht. Auch nach der Volkszählung von 1998 lebten davon 12,8 Millionen oder 92 % in der Provinz Punjab.

Indien

Bei der indischen Volkszählung 2011 wird Saraiki von 109.000 Menschen in Indien gesprochen. Nach der indischen Volkszählung von 2001 ist es im gesamten Nordwesten und Norden Zentral - Indien, vor allem von den Nachkommen von Migranten aus westlichen Punjab nach der in städtischen Gebieten gesprochen Unabhängigkeit von Pakistan im Jahr 1947. Einige dieser Referenten gingen Andhra Pradesh und ließen sich dort nieder vor der Unabhängigkeitsbewegung wegen ihrer pastoralen und nomadischen Lebensweise, und das sind Muslime. 56.000 Personen geben ihren Dialekt als Mūltānī an und 12.000 Personen geben ihren Dialekt als Bahāwalpurī an.

Phonologie

Das Konsonanteninventar von Saraiki ist dem des benachbarten Sindhi ähnlich . Es enthält phonemisch unterscheidbare implosive Konsonanten , die unter den indoeuropäischen Sprachen ungewöhnlich sind. In der Analyse von Christopher Shackle unterscheidet Saraiki bis zu 48 Konsonanten und 9 Monophthong- Vokale.

Vokale

Die "zentralisierten" Vokale /ɪ ʊ ə/ sind tendenziell kürzer als die "peripheren" Vokale /i ɛ aou/ . Der Zentralvokal / ist offener und nach hinten gerichtet als der entsprechende Vokal in benachbarten Varietäten. Vokalnasalisierung ist charakteristisch: /'ʈuɾẽ/ 'may you go' vs. /'ʈuɾe/ 'may he go'. Vor /ɦ/ wird der Kontrast zwischen /a/ und /ə/ neutralisiert. Es gibt eine große Anzahl von Vokalfolgen, von denen einige als Diphthonge analysiert werden können .

Saraiki-Vokale
Vorderseite Zentral Zurück
Nah dran ich du
ɪ ʊ
Mitte e Ö
ɛ ə
Offen ein

Konsonanten

Saraiki besitzt einen großen Bestand an Konsonanten :

Labial Dental /
Alveolar
Retroflex Postalv. /
Palatal
Velar Glottal
Stoppen /
Affrikaten
stimmlos P T ʈ t͡ʃ k
aspiriert P T ʈʰ t͡ʃʰ
geäußert B D ɖ d͡ʒ ɡ
stimmlich aspiriert B D ɖʱ d͡ʒʱ ɡʱ
implosiv ɓ ʄ ɠ
Nasal schlicht m n ɳ ɲ n
aspiriert m n ɳʱ
Reibelaut stimmlos F S ʃ x
geäußert v z ɣ ɦ
stimmlich aspiriert
Zapfhahn schlicht ɾ ɽ
aspiriert ɾʱ ɽʱ
Ungefähre schlicht l J
aspiriert l

In ihrem Stoppkonsonant , hat Saraiki die typisch für indoarische vierfachen Kontrast zwischen gesprochenen und stimmlos und abgesaugt und unbehaucht. Parallel zu Sindhi hat es zusätzlich eine Reihe von Implosiven entwickelt , so dass es für jede Artikulationsstelle bis zu fünf kontrastierende Register gibt, zum Beispiel: stimmlos /tʃala/ 'custom' ∼ aspirated /tʃʰala/ 'blister' ∼ implosive /ʄala / 'Spinnennetz' ∼ stimmhaft /dʒala/ 'Nische' ∼ stimmhaft aspirieren /dʒʰəɠ/ 'Schaum'.

Es gibt fünf kontrastierende Artikulationsorte für die Register: velar , palatinal , retroflex , dental und bilabial . Die Dentale /t tʰ d dʰ/ werden mit dem Zungenblatt gegen die Oberfläche hinter den Zähnen angelenkt . Die Retroflex-Stopps sind postalveolar , wobei der Artikulator die Zungenspitze oder manchmal auch die Unterseite ist . Es gibt kein dentales Implosiv, teilweise aufgrund der geringeren Retroflexion, mit der das retroflexive Implosiv /ᶑ/ ausgesprochen wird. Die Gaumenregister werden hier etwas willkürlich mit [tʃ] und [dʒ] dargestellt . In der lockeren Sprache werden einige der Register, insbesondere /k/ , /g/ und /dʒ/ , häufig als Frikative wiedergegeben – bzw. [x] , [ɣ] und [z] .

Von den Nasalen stehen nur /n/ und /m/ am Anfang eines Wortes, aber in anderen phonetischen Umgebungen gibt es eine ganze Reihe von Kontrasten an der Stelle der Artikulation: /ŋ ɲ ɳ nm/ . Der Retroflex ɳ wird nur dann als echter Nasal realisiert, wenn er an einen Retroflex-Stopp angrenzt, andernfalls handelt es sich um einen nasalisierten Retroflex-Lappen [ɽ̃] . Die Kontraste /ŋ//ŋɡ/ und /ɲ//ɲdʒ/ sind schwach; der einzelne Nasale ist bei südlichen Varietäten häufiger, und der Nasal + Stop-Cluster ist in zentralen Dialekten vorherrschend. Drei Nasale /ŋ nm/ haben aspirierte Gegenstücke /ŋʰ nʰ mʰ/ .

Die Realisierung des Alveolarhahns /ɾ/ variiert mit der phonetischen Umgebung. Es wird getrillt, wenn es zu /ɾɾ/ geminiert wird, und schwach getrillt, wenn es /t/ oder /d/ vorangestellt ist . Es kontrastiert mit der retroflex Klappe /ɽ/ ( /taɾ/ 'Draht' ∼ /taɽ/ 'beobachten'), außer in der von Hindus gesprochenen Sorte. Die Frikative /fv/ sind labio-dental . Der Glottal-Frikativ /ɦ/ ist stimmhaft und beeinflusst die Stimmqualität eines vorhergehenden Vokals.

Phonotaktik und Stress

Es gibt keine Töne in Saraiki. Alle Konsonanten außer /hj ɳ ɽ/ können geminiert ("verdoppelt") werden. Zwillinge treten nur nach betonten zentralisierten Vokalen auf und werden phonetisch viel weniger deutlich wahrgenommen als im restlichen Punjabi-Gebiet.

Eine betonte Silbe unterscheidet sich hauptsächlich durch ihre Länge : Wenn der Vokal peripher /i ɛ aou/ ist, wird er verlängert, und wenn es sich um einen "zentralisierten Vokal" ( /ɪ ʊ ə/ ) handelt, wird der darauf folgende Konsonant geminiert. Betonung fällt normalerweise auf die erste Silbe eines Wortes. Die Betonung fällt jedoch auf die zweite Silbe eines zweisilbigen Wortes, wenn der Vokal in der ersten Silbe zentralisiert ist und die zweite Silbe entweder einen Diphthong oder einen peripheren Vokal gefolgt von einem Konsonanten enthält, zum Beispiel /dɪɾ' kʰan/ 'Zimmermann'. Dreisilbige Wörter werden auf der zweiten Silbe betont, wenn die erste Silbe einen zentralisierten Vokal enthält und die zweite Silbe entweder einen peripheren Vokal oder einen zentralisierten Vokal + Geminate hat, zum Beispiel /tʃʊ'həttəɾ/ 'vierundsiebzig'. Es gibt Ausnahmen von diesen Regeln und sie berücksichtigen minimale Paare wie /it'la/ 'informieren' und /'itla/ 'so viel'.

Implosive

Ungewöhnlich für südasiatische Sprachen werden implosive Konsonanten in Sindhi , möglicherweise einigen Rajasthani-Dialekten , und Saraiki mit der folgenden Reihe gefunden: / ɓ ʄ ɠ /.

Der "Palatal" /ʄ/ ist denti-alveolar und laminal , weiter nach vorne artikuliert als die meisten anderen Palatalen.

Die „ retro/ ᶑ / wird mit dem Gelenkspitze oder die Unterseite der Zunge, weiter nach vorn in den Mund als die Ebene retro stoppt. Es wurde als postalveolär , präpalatinal oder präretroflex beschrieben . Bahl (1936 , S. 30) berichtet, dass dieser Klang im Indoarischen einzigartig ist und die Sprecher von Multani stolz auf seine Besonderheit sind. Das einstimmige /ɖ/ und das implosive /ᶑ/ sind meistens in komplementärer Verbreitung, obwohl es ein paar minimale Paare gibt, wie /ɖakʈəɾ/ 'Arzt' ∼ /ᶑak/ 'Mail'. Der Retroflex-Implosiv wechselt mit dem schlicht stimmhaften Zahnstopp /d/ in der Genitiv- Postposition / da/ , die die Form /ᶑa/ annimmt, wenn sie mit den Pronomen der 1. oder 2. Person kombiniert wird: /meᶑa/ 'my', /teᶑa/ 'Ihre'.

Ein dentales Implosiv ( /ɗ̪/ ) findet sich im nordöstlichen Jhangi-Dialekt , das sich durch einen Mangel an phonemischen Kontrasten zwischen Implosiven und einfachen Stopps auszeichnet und eine Vorliebe für Implosiven selbst in Wörtern hat, in denen Saraiki einen einfachen Stopp hat. Das dentale Implosiv in Jhangi wird so artikuliert, dass die Zunge die oberen Zähne vollständig bedeckt. Es ist in Saraiki nicht vorhanden, obwohl Bahl (1936 , S. 29) behauptet, dass es für die frühere Sprache rekonstruiert werden sollte . Sein Fehlen wurde strukturellen Faktoren zugeschrieben: der Vorwärtsartikulation von /ʄ/ und der geringeren Retroflexion von /ᶑ/ .

Angesaugte ( gehauchte stimmhafte ) Implosive treten wortanfangs auf , wo sie sich von angesaugten einfachen Stopps abheben : /ɓʰɛ(h)/ 'sitz' ~ /bʰɛ/ 'Angst'. Das Streben ist nicht phonemisch ; es ist phonetisch auf der ganzen Silbe realisiert und resultiert aus einem zugrunde liegenden /h/ , das dem Vokal folgt, also ist [ɓʰɛh] phonemisch /ɓɛh/ .

Der historische Ursprung der Saraiki-Implosive ist im Großen und Ganzen der gleiche wie in Sindhi. Ihre Quelle war im Allgemeinen die Reihe von einfachen stimmhaften Versen der älteren Sprache, also Sanskrit j anayati > Saraiki ʄ n 'geboren werden'. Neue Ebene stimmhafte Anschläge wiederum haben bestimmte Konsonanten und Konsonantengruppen (zum Beispiel entstehen aus y ava > ao ‚Gerste‘), oder wurden in Lehnwörtern aus eingeführt Sanskrit , Hindi , Persisch oder Englisch ( ɡ ərdən ‚Hals‘, b əs 'Bus'). Die folgende Tabelle zeigt einige der wichtigsten Entwicklungen:

Sanskrit /
Prakrit
Saraiki Beispielwort
B- ɓ bahu > ɓəhʊ̃ 'viele'
dv- dvitiya- > ɓja 'ein anderer'
v- vṛddhā > ɓuɖɖʱa 'alt'
B vaṇa- > bən 'Wald'
v vartman- > vaʈ 'Pfad'
J ʄ jihvā > ʄɪbbʰ 'Zunge'
jy- jyeṣṭhā > ʄeʈʰ 'älterer Bruder des Mannes'
-jy- ʄʄ rajyate > rəʄʄəɲ ' sättigen '
-dy- adya > əʄʄ ə 'heute'
j- yadi > dʒe 'wenn'
D- NS. gaḍḍaha- > gəᶑᶑũ 'Esel'
D- duḥkha > ᶑʊkkʰ ə 'Leid'
-rd- ᶑᶑ kūrdati > kʊᶑᶑəɲ 'springen'
-dāt- *kadātana > kəᶑᶑəɳ 'wann'
-bdh- ɖɖ stabdha > ʈʰəɖɖa 'kalt'
-ṇḍ- ɳɖ ḍaṇḍaka > ᶑəɳɖein 'Stock'
g ɠ gāva- > ɠã 'Kuh'
GR- Grantha > ɠəɳɖʰ 'Knoten'
ɡ grāma > ɡrã 'Dorf'

In Südasien wurden Implosive erstmals 1855 von Stake für Sindhi beschrieben . Spätere Autoren haben ihre Existenz in Multani festgestellt und sie verschiedentlich als "rekursive" oder "injektive" bezeichnet, während Grierson sie fälschlicherweise als "doppelte Konsonanten" behandelte.

Schreibsystem

In der Provinz Punjab wird Saraiki unter Verwendung des arabischen abgeleiteten Urdu-Alphabets geschrieben, wobei sieben diakritisch modifizierte Buchstaben hinzugefügt werden , um die Implosive und die zusätzlichen Nasale darzustellen. Im Sindh wird das Sindhi-Alphabet verwendet. Die verwendeten kalligraphischen Stile sind Naskh und Nastaʿlīq .

Historisch gesehen schrieben Händler oder Buchhalter in einer Schrift, die als kiṛakkī oder laṇḍā bekannt ist , obwohl die Verwendung dieser Schrift in letzter Zeit erheblich zurückgegangen ist. Ebenso wurde früher ein Skript, das mit der Familie der Landa-Skripte verwandt ist, das als Multani bekannt ist , verwendet, um Saraiki zu schreiben. Ein vorläufiger Vorschlag zur Kodierung der Multani-Schrift in ISO/IEC 10646 wurde 2011 eingereicht. Saraiki Unicode wurde 2005 genehmigt. Die Khojiki-Schrift wurde ebenfalls verwendet, während Devanagari und Gurmukhi nicht mehr verwendet werden.

Hier ist ein Beispiel für Saraiki-Poesie von Khwaja Ghulam Farid : اپڑیں ملک کوں آپ وسا توں ۔ پٹ انگریزی تھانے

Sprachgebrauch

Im akademischen Bereich

Das Department of Saraiki, Islamia University , Bahawalpur, wurde 1989 gegründet und das Department of Saraiki, Bahauddin Zakariya University , Multan wurde im Jahr 2006 gegründet. Saraiki wird als Fach in Schulen und Colleges auf Sekundar-, Mittel- und Abschlussniveau gelehrt. Die Allama Iqbal Open University in Islamabad und die Al-Khair University in Bhimbir haben pakistanische Linguistikabteilungen. Sie bieten M.Phil. und Ph.D in Saraiki. Die Associated Press of Pakistan hat auch eine Saraiki-Version ihrer Website veröffentlicht.

Kunst und Literatur

Grab des Sufi-Dichters Khwaja Ghulam Farid

Khawaja Ghulam Farid (1845-1901; seine berühmte Sammlung ist Deewan-e-Farid ) und Sachal Sar Mast (1739-1829) sind die berühmtesten Sufi-Dichter in Saraiki und ihre als Kafi bekannten Gedichte sind immer noch berühmt.

Die intensiven Blicke des Geliebten rufen nach Blut
Das dunkle Haar fließt wild Der Kohl der Augen ist grimmig schwarz
Und erschlägt die Liebenden ohne Entschuldigung
Mein Schein in Trümmern, ich sitze und warte
Während sich der Geliebte in Malheer niedergelassen hat, spüre ich den Stachel des Grausamen Dart
mein Herz die Wohnstätte des Schmerzes und der Trauer Ein Leben voller Tränen, ich habe Farid . geführt

—  eines von Khwaja Ghulam Farids Gedichten (übersetzt)

Shakir Shujabadi ( Kalam-e-Shakir , Khuda Janey , Shakir Diyan Ghazlan , Peelay Patr , Munafqan Tu Khuda Bachaway und Shakir De Dohray sind seine berühmten Bücher) ist ein sehr anerkannter moderner Dichter.

Berühmte Sänger, die in Saraiki aufgetreten sind , sind Attaullah Khan Essa Khailwi , Pathanay Khan , Abida Parveen , Ustad Muhammad Juman , Mansoor Malangi , Talib Hussain Dard , Kamal Mahsud und The Sketches . Viele moderne pakistanische Sänger wie Hadiqa Kiyani und Ali Zafar haben auch Saraiki-Volkslieder gesungen.

Medien

Fernsehsender

Premierminister Yousaf Raza Gillani sagte am Montag, der südliche Punjab sei reich an kulturellem Erbe, das für die nächsten Generationen gefördert werden müsse. In einer Botschaft zum Start des Saraiki-Kanals von Pakistan Television (PTV) in Multan sagte Premierminister Gilani, dass der Schritt dazu beitragen würde, das reiche Erbe des „Saraiki-Gürtels“ zu fördern.

Fernseh sender Genre Gegründet
Waseb TV ( وسیب ٹی وی ) Entertainment
Kook TV ( کوک ٹی وی ) Entertainment
Rohi TV ( ٹی وی ) Entertainment
PTV MULTAN ( ٹی وی ملتان ) Entertainment
PTV National ( ٹی وی نیشنل ) Entertainment

Radio

Dies sind keine speziellen Saraiki-Kanäle, sondern spielen die meisten Programme in Saraiki ab.

Radiosender Genre Gegründet
Radio Pakistan AM1035 Multan Entertainment
Radio Pakistan AM1341 Bahawalpur Entertainment
Radio Pakistan AM1400 Dera ismaeel khan Entertainment
FM101 Multan Entertainment
FM93 Multan Entertainment
FM96.4 Multan Entertainment
FM103 Multan Entertainment
FM106 Khanpr Entertainment
FM98 Lodhran Entertainment
FM105 Bahawalpur Entertainment
FM105 Saraiki Awaz Sadiq Abad Entertainment

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links