Sarbadars - Sarbadars

Sarbadars
1337–1381
Karte der Sarbadars von 1345 n. Chr.
Karte der Sarbadars von 1345 n. Chr.
Hauptstadt Sabzevar
Gemeinsame Sprachen persisch
Regierung Absolute Monarchie
Führer  
• 1332-1338
Abd al-Razzaq ibn Fazlullah
• 1338–1343
Wajih ad-Din Mas'ud
• 1343–1346
Muhammad Ay Temur
• 1379–1381
Khwaja 'Ali-yi Mu'ayyad ibn Masud
Geschichte  
• Unabhängigkeit vom Ilkhanat
1337
• Khwaja Ali-yi Mu'ayyad unterwirft sich Timur
1381
Vorangestellt
gefolgt von
Ilchanat
Timuridenreich
Kurtiden-Dynastie
Heute Teil von Iran

Die Sarbadaren (von persisch : سربدار sarbadār „Kopf Galgen“, auch bekannt als Sarbedaran سربداران ) waren eine Mischung aus religiösen Derwische und weltlichen Herrschern , die kamen Teil der westlichen herrschen über Khurasan in der Mitte des Zerfalls des mongolischen Ilkhanate Mitte des 14. Jahrhunderts (gegründet 1337). In ihrer Hauptstadt Sabzavar zentriert , setzten sie ihre Herrschaft fort, bis sich Khwaja 'Ali-yi Mu'ayyad 1381 Timur unterwarf , und waren eine der wenigen Gruppen, die es schafften, Timurs berühmte Brutalität größtenteils zu vermeiden.

Religion

Der Staat Sarbadar war während seiner Existenz von Spaltungen im religiösen Glauben geprägt. Seine Herrscher waren Schiiten , obwohl oft Sunniten die Führung unter dem Volk mit Unterstützung von Ilchaniden-Herrschern beanspruchten. Die Führung der Schiiten entstammte hauptsächlich dem Charisma von Scheich Khalifa; ein Gelehrter aus Mazandaran , der Scheich war einige Jahre vor der Gründung des Staates Sarbadar in Khurasan angekommen und wurde anschließend von Sunniten ermordet. Sein Nachfolger, Hasan Juri, etablierte die Praktiken des ersteren im Staat Sarbadar. Die Anhänger dieser Praktiken wurden nach der Stadt "Sabzavaris" genannt. Die Sabzavaris waren jedoch geteilt; unter ihnen waren gemäßigte Schiiten, die oft mit den Derwischen , Anhängern einer mystischen Ideologie, uneins waren . Die Hauptstadt Sabzavar hatte wahrscheinlich eine große schiitische Gemeinde, aber als die Sarbadars das benachbarte Territorium eroberten, erwarben sie Städte mit sunnitischer Bevölkerung.

Regierung

Die Sarbadars sind einzigartig unter den Hauptkonkurrenten im post-ilchaniden Persien , da keiner ihrer Führer als legitime Herrscher regierte. Keiner von ihnen hatte einen legitimen Anspruch auf den Thron der Ilchaniden oder war mit einem Mongolen oder einem anderen Königshaus verwandt, und keiner von ihnen hatte zuvor einen hohen Posten innerhalb des Ilkhanats bekleidet. Zwar erkannten sie gelegentlich Anspruchsberechtigte auf den Thron der Ilchaniden als ihren Oberherren an, aber sie taten dies nur aus Bequemlichkeit, und in allen anderen Aspekten hatten sie keine Verbindungen zum Ilkhanat. Diese Tatsache hatte einen starken Einfluss auf die Natur des politischen Staates Sarbadar.

Die Sarbadars hatten eine Regierungsform, die in der Neuzeit wahrscheinlich als Oligarchie oder Republik bezeichnet wurde . Im Gegensatz zu ihren Nachbarn hatten die Sarbadars keine dynastischen Linien; Macht ging normalerweise an die Ehrgeizigsten. Diese Ansicht wird jedoch nicht allgemein vertreten. Einige weisen darauf hin, dass einer der Herrscher von Sarbadar, Vajih al-Din Mas'ud, einen Sohn namens Lutf Allah hervorbrachte, der schließlich auch regierte. Während sieben andere Herrscher die Herrschaft von Mas'ud und die seines Sohnes trennten, werden diese sieben Herrscher manchmal als Regenten für Lutf Allah angesehen, bis er alt genug war, um die Macht für sich selbst zu ergreifen. Dennoch gelten die sieben im Allgemeinen als eigenständige Staatsoberhäupter.

Ein Herrscher würde so lange an der Macht bleiben, wie er konnte; die Tatsache, dass mehrere von ihnen gewaltsam ums Leben kamen, war ein Zeichen für die Instabilität, die den Staat die meiste Zeit seines Bestehens plagte. Der Gründer des Staates Sabadar, 'Abd al-Razzaq , führte während seiner Regierungszeit den Titel Amir. Während viele der Sarbadar-Führer säkular waren, waren auch die Derwische an der Macht, und gelegentlich regierten sie den Staat in gemeinsamer Herrschaft; solche Partnerschaften neigten jedoch dazu, schnell auseinanderzubrechen. Da die beiden Seiten radikal unterschiedliche Ansichten darüber hatten, wie die Regierung Sarbadar geführt werden sollte, gab es oft drastische Änderungen in der Politik, da eine Seite die andere als die mächtigste verdrängte.

Geschichte

Stiftung

Der Staat Sarbadar entstand um das Jahr 1337. Zu dieser Zeit befand sich ein Großteil von Khurasan unter der Kontrolle des ilchanidischen Antragstellers Togha Temur und seiner Emire. Einer seiner Untertanen, 'Ala' al-Din Muhammad, war über die Stadt Sabzavar zuständig. Seine unterdrückende Besteuerung des Gebiets veranlasste einen 'Abd al-Razzaq, einen Mitglied der feudalen herrschenden Klasse, einen Regierungsbeamten in Bashtin, einem Stadtteil der Stadt, zu ermorden. Der Beamte war ein Neffe von 'Ala' al-Din, und 'Abd al-Razzaq erhob die Revolte. Die Aufständischen ließen sich zunächst in den Bergen nieder, wo sie gegen sie entsandte Milizen besiegten und Karawanen und Viehherden überfielen, und nahmen dann im Sommer 1337 Sabzavar in Besitz. Togha Temur kämpfte zu dieser Zeit höchstwahrscheinlich im Westen gegen die Jalayiriden , was ihn unfähig machte, mit der Revolte fertig zu werden. 'Abd al-Razzaq nahm den Titel eines Amirs an und ließ Münzen in seinem Namen herstellen, aber er wurde 1338 während eines Streits von seinem Bruder Vajih al-Din Mas'ud erstochen. Mas'ud übernahm das Kommando über die Sarbadars, schloss Frieden mit Togha Temur und versprach, ihn als Souverän anzuerkennen und ihm Steuern zu zahlen. Der Khan stimmte zu, in der Hoffnung, die Angriffe von Sarbadar auf seine Versorgungszüge zu stoppen.

In der Zwischenzeit hatte Shaikh Kalifas Anhänger Hasan Juri mit großem Erfolg in Städten in ganz Khurasan gepredigt. Seine Leistungen erregten den Verdacht der Regierungsbehörden, und im Mai 1336 floh er in den Ostirak . Als er einige Jahre später zurückkehrte, ließ ihn der Leutnant und Kommandeur des Ja'un-i Qurban Arghun Shah von Togha Temur 1339 oder 1340 verhaften. Er wurde schließlich freigelassen, vielleicht aufgrund des Drängens von Mas'ud, der kurz darauf beschloss, Profitieren Sie von Hasan Juris Popularität. Er trat als Novize in Hasans Orden ein und ließ ihn zum gemeinsamen Herrscher ausrufen. Hasan Juri verkündete, dass der zwölfte Imam bald zurückkehren würde. Während die Machtteilung gut begann, traten schnell Unterschiede zwischen den beiden auf. Mas'ud glaubte daran, die nominelle Oberhoheit von Togha Temur zu akzeptieren, während Hasan Juri darauf bedacht war, einen schiitischen Staat zu errichten. Die beiden Herrscher gewannen jeweils Stützpunkte; erstere hatte seine Familie und den Adel, letztere die Derwische, die Aristokratie und die Handelsgilden. Beide hatten auch ihre eigenen Streitkräfte; Mas'ud hatte 12.000 bewaffnete Bauern und eine Leibwache von 700 türkischen Sklaventruppen, während Hasan Juri eine Armee aus Handwerkern und Kaufleuten hatte.

1340 zog Mas'ud gegen die Ja'un-i Qurban unter Arghun Shah; letzterer wurde gezwungen, Nishapur aufzugeben und sich nach Tus zurückzuziehen . Die Sarbadars prägten weiterhin Münzen im Namen von Togha Temur, in der Hoffnung, dass er diesen Schritt ignorieren würde, da er zu dieser Zeit erneut im Westen kämpfte. Der Khan ging jedoch gegen sie vor; seine Truppen wurden vernichtet und auf der Flucht nach Mazandaran wurden mehrere wichtige Persönlichkeiten wie 'Ala' al-Din (ehemals verantwortlich für Sabzavar), 'Abd-Allah und Toghas eigener Bruder 'Ali Ke'un getötet. Die Sarbadars erlangten die Kontrolle über Jajarm , Damghan und Simnan , zusammen mit Toghas Hauptstadt Gurgan . Mas'ud und Hasan Juri waren sich jedoch bald in mehreren Fragen uneinig. Mas'ud erhielt nach der Niederlage von Togha Temur einen neuen Oberherrn in Form von Hasan Kucek von den Chobaniden sowie dessen Marionettenkhan Sulaiman. Mas'ud hielt den Umzug für notwendig; mit der Eroberung von Simnan waren die Chobaniden nun Nachbarn. Da die Chobaniden jedoch Sunniten waren, kam dies bei Mas'uds Mitherrscher zweifellos nicht gut an.

Mit der Niederlage der Ja'un-i Qurban und Togha Temur hatten die Sarbadars in Khurasan noch eine weitere Streitmacht zu bekämpfen : die Kartiden von Herat . Ihr Anführer Mu'izz al-Din Husain erkannte auch die Oberherrschaft von Togha Temur an, und als die Sarbadars die nominelle Herrschaft des Khans abwarfen, wurden sie zu Feinden. Die Sarbadars beschlossen, die Kartiden mit einer Offensivkampagne zu zerstören. Die Armeen der beiden Streitkräfte trafen am 18. Juli 1342 in der Schlacht von Zava aufeinander. Die Schlacht begann für die Sarbadars gut, aber dann wurde Hasan Juri genommen und getötet. Seine Anhänger nahmen (vielleicht richtig) an, dass sein Tod das Ergebnis eines Mörders von Mas'ud war, zogen sich umgehend zurück und drehten das Blatt der Schlacht. Die Kartiden überlebten daher. Nach der Rückkehr nach Hause versuchte Mas'ud, ohne die Unterstützung der Derwische zu regieren, aber seine Macht wurde verringert. Er versuchte, die Bedrohung durch Togha Temur zu beenden, der inzwischen sein Lager in der Region Amul aufgeschlagen hatte und die Sarbadars daran hinderte, mit den Chobaniden in Kontakt zu bleiben. Mas'ud unternahm 1344 einen Feldzug gegen ihn, der gut begann, aber in einer Katastrophe endete. Auf dem Weg von Sari nach Amul war die Sarbadar-Armee in einer Zangenbewegung gefangen, und Mas'ud wurde gefangen genommen und hingerichtet. Die meisten Eroberungen von Sarbadar gingen aufgrund der beiden Verluste verloren; nur die Region um Sabzavar, sowie vielleicht Juvain und Nishapur blieben in ihrer Hand. Togha Temur kehrte nach Gurgan zurück und gewann erneut die Treue der Sarbadars.

1344–1361

Die ersten drei Nachfolger von Mas'ud regierten für einen Zeitraum von insgesamt nur drei Jahren. Die beiden ersten Männer hatten als seine militärischen Kommandeure gedient; Mas'uds Bruder Shams al-Din kam als nächstes, nur um ebenfalls zu fallen. Diesen internen Konflikten wurden gute Nachrichten von außen entgegengewirkt; nämlich der Tod von Arghun Shah im Jahr 1343 und der Aufstieg seines Nachfolgers Muhammad Beg, der die Allianz der Ja'un-i Qurban mit Togha Temur zugunsten einer mit den Sarbadars aufgab. Shams al-Din wurde 1347 wiederum durch den Derwisch Shams al-Din 'Ali ersetzt, was den Machtverlust der Anhänger von Mas'ud markierte. Shams al-Din 'Ali war ein effektiver Verwalter, der die Staatsfinanzen reorganisierte, Steuerreformen durchführte und Beamte bar bezahlte. Als religiöser Mann versuchte er, Prostitution, Drogen und Alkohol auszurotten und führte ein einfaches Leben. Sein Militär war effektiv; Obwohl er Tus nicht einnehmen konnte, konnte er eine Rebellion in Damghan im Westen zerstören. Er wurde jedoch von Mas'uds Anhängern, die die Regierung sunnitisch hielten, daran gehindert, den Staat Sarbadar dem schiitischen Glauben zuzuordnen. Inzwischen hat er sich Feinde bei den Gegnern der Derwische sowie bei den korrupten Staatsbeamten gemacht, die seine Reformen hassten. Einer dieser Beamten namens Haidar Qassab, der möglicherweise Mitglied der Handwerkerzunft war, ermordete ihn um 1352.

Der Nachfolger von Shams al-Din 'Ali war ein Mitglied der Sabzavari-Aristokratie namens Yahya Karavi. Yahya musste sich mit Togha Temur auseinandersetzen, der trotz des Verlustes der Loyalität der Ja'un-i Qurban und 1349 der Kartiden immer noch eine Gefahr für die Sarbadars darstellte. Seine 50.000-köpfige Armee stellte die Sarbadar-Armee, die nur etwa 22.000 zählte, in den Schatten. Yahya neutralisierte den Khan, indem er ihn als Oberhaupt anerkennte, in seinem Namen Münzen prägte und ihm Steuern zahlte. Er versprach auch, Togha Temur einmal im Jahr zu besuchen. Wahrscheinlich machte er einen dieser Besuche, als er im November oder Dezember 1353 im Khan-Lager von Sultan-Duvin in der Nähe von Astarabad ankam . Yahya und eine Gruppe seiner Anhänger betraten das Lager und durften das Zelt von Togha Temur betreten. Dort ermordeten sie den Khan und seine Höflinge, töteten dann die mongolischen Truppen und töteten die Herden der Nomaden. Mit dem Tod von Togha Temur war der letzte ernsthafte Anwärter auf den Thron der Ilchaniden verschwunden. Das Land von Sarbadar dehnte sich dann bis zu den von Mas'ud erreichten Grenzen aus und gewann dann noch mehr: das Gebiet um Ray , die Stadt Tus und Astarabad und Shasman . Yahya wurde jedoch um 1356 ermordet, möglicherweise durch die Hände von Mas'uds Anhängern. Mas'uds Sohn Lutf Allah war möglicherweise in den Mord verwickelt.

Haidar Qassib, der Mörder von Shams al-Din 'Ali, nutzte die Situation nun aus. Er kam aus Astarabad, angeblich um Yahyas Mörder zu jagen, und installierte Yahyas Neffen Zahir al-Din Karavi als Herrscher. Bald darauf jedoch entmachte er ihn der Macht und regierte in seinem eigenen Namen. Unglücklicherweise war er bei fast allen unbeliebt, noch bevor er an die Macht kam. Als ehemaliges Mitglied der Partei von Shams al-Din 'Ali mochten ihn die Anhänger von Mas'ud nicht, und seine Ermordung von Shams al-Din 'Ali entfremdete ihn den Derwischen. Nasr Allah, Lutf Allahs Erzieher, verbündete sich mit Yahyas Mördern und erhob sich in Isfara'in, der zweiten Stadt der Sarbadars, zu einer Revolte. Haidar versuchte, die Rebellion niederzuschlagen, aber bevor er konnte, wurde er von einem Attentäter, der von einem Hasan Damghani angeheuert wurde, erstochen. Lutf Allah erlangte nun die Kontrolle über den Staat, geriet jedoch bald auch mit Hasan Damghani in Konflikt. Er wurde besiegt, und dabei wurden Mas'uds Anhänger größtenteils eliminiert.

Hasan Damghani musste sich nun mit Amir Vali auseinandersetzen , der ein Sohn des ehemaligen Gouverneurs von Astarabad vor seiner Eroberung durch die Sarbadars war. Amir Vali hatte den Umzug von Haidar Qassib aus Astarabad ausgenutzt, um in die Stadt zurückzukehren. Amir Vali behauptete daraufhin, im Namen von Luqman, dem Sohn von Togha Temur, zu handeln, obwohl er ihm die Macht nie übergab. Hasan schickte zwei Expeditionen gegen ihn, die beide scheiterten; er selbst führte eine dritte Streitmacht an, hatte aber keinen Erfolg mehr, was es Amir Vali ermöglichte, mehr Sarbadar-Gebiet zu erobern. Währenddessen revoltierte im Osten ein radikaler Schiit namens Darvish 'Aziz und errichtete im Namen des Zwölften Imams in Mashhad einen theokratischen Staat . Darvish 'Aziz gewann mit seiner Eroberung von Tus mehr Territorium. Hasan erkannte, dass der gesamte Staat Sarbadar in Gefahr war: Die Sabzavari-Derwische konnten jederzeit ihre Unterstützung für den theokratischen Staat erklären. Er ging gegen Darvish 'Aziz vor, besiegte ihn und zerstörte den Mahdistenstaat; Darvish 'Aziz ging im Exil nach Isfahan . Bald darauf jedoch erhob sich ein 'Ali-yi Mu'ayyad in Damghan in Revolte und gewann die Unterstützung von Hasans Feinden. Er rief Darvish 'Aziz aus dem Exil zurück und trat seinem Orden bei. Während Hasan die Burg von Shaqqan in der Nähe von Jajarm belagerte, eroberte 'Ali-yi Mu'ayyad Sabzavar um 1361. Dabei eroberte er den Besitz und die Familien vieler Anhänger von Hasan. Als er Hasans Kopf verlangte, gehorchten sie daher.

Ablehnung und Unterwerfung an Timur

'Ali-yi Mu'ayyad genoss bei weitem die längste Regierungszeit aller Sarbadar-Herrscher. Die Partnerschaft mit Darvish 'Aziz dauerte zehn Monate; während 'Ali-yi Mu'ayyad, der Schiit war, half, den Schiismus zur Staatsreligion zu erheben, widersetzte er sich mehreren theokratischen Ideen von Darvish 'Aziz. Die Spannungen waren hoch, als eine Kampagne gegen die Kartiden von Herat begann. Noch bevor sie auf Widerstand gestoßen waren, brach die Sarbadar-Armee in Gewalt aus. Während des Marsches begannen 'Alis Männer einen Streit mit den Derwischen; Darvish 'Aziz und viele seiner Anhänger wurden bei einem Fluchtversuch getötet. 'Ali kehrte zurück und versuchte, die Macht der Derwische vollständig zu zerstören. Er ging gegen ihre Organisation vor und zwang sie aus Sabzavar heraus und zerstörte sogar die Gräber von Shaikh Khalifa und Hasan Juri. Die Derwische flohen jedoch und erhielten Zuflucht bei den Kartiden, den Ja'un-i Qurban und den Muzaffariden von Shiraz . Inzwischen gewannen die Ja'un-i Qurban Tus zurück, obwohl die beiden Seiten keinen weiteren Konflikt zu haben schienen. Amir Vali erlangte die Kontrolle über Simnan und Bistam , obwohl Astarabad vorübergehend von den Sarbadars zurückerobert wurde (1365/6-1368/9). Administrativ erhöhte 'Ali die Qualität der Münzprägung und führte Steuerreformen ein.

1370 starb Mu'izz al-Din Husain von den Kartiden, gefolgt von seinen Söhnen Ghiyas al-Din Pir 'Ali und Malik Muhammad. Pir 'Ali, ein Enkel von Togha Temur von seiner Mutter Sultan Khatun, betrachtete die Sarbadars als seinen Feind und benutzte die ausgewanderten Sabzavaris in seinem Reich, um Unzufriedenheit gegen Ali-yi Mu'ayyad zu schüren. Letzterer reagierte, indem er Malik Muhammad unterstützte, der einen kleinen Teil des Kartid-Landes von Sarakhs aus regierte . Pir 'Ali ging dann gegen seinen Stiefbruder vor, aber Ali-yi Mu'ayyad hielt ihn durch einen Flankenangriff auf, nachdem er eine von Pir 'Alis Burgen nahe der Grenze überwunden hatte, deren Kommandanten Sabzavaris waren. Pir 'Ali musste sich mit seinem Stiefbruder abfinden. Die Kämpfe mit den Sabadars gingen jedoch weiter, und 'Ali war gezwungen, seine Truppen zur Verteidigung von Nishapur einzusetzen, wobei der westliche Teil seines Landes offen blieb. Gleichzeitig machte er aus Shah Shuja von den Muzaffariden einen feindlichen Feind. Eine Revolte im Jahr 1373 in Kirman gegen Shah Shuja unter der Führung von Pahlavan Asad erhielt militärische Unterstützung von 'Ali, aber die Rebellion wurde im Dezember 1374 besiegt. Die Derwische in Shiraz fanden unterdessen in Rukn al-Din, einem ehemaligen Mitglied von Darvish ., einen Anführer 'Aziz' Befehl. Shah Shuja gab ihnen Geld und Waffen, und sie eroberten Sabzavar um 1376 und zwangen 'Ali, nach Amir Vali zu fliehen. Ungefähr zur gleichen Zeit wurde Nishapur von den Kartiden von Pir 'Ali erobert.

Die neue Regierung in Sabzavar etablierte eine schiitische Herrschaft basierend auf den Lehren von Hasan Juri. Nicht lange danach traf Amir Vali jedoch vor der Stadt ein. Zu seiner Gruppe gehörten Ali-yi Mu'ayyad sowie der Muzaffarid Shah Mansur. 'Ali wurde nach der Einnahme der Stadt wieder als Herrscher von Sarbadar eingesetzt, aber viele seiner Reformen wurden aufgegeben. Auch die Partnerschaft mit Amir Vali war nicht von Dauer und dieser belagerte 1381 erneut Sabzavar. 'Ali, der glaubte, keine andere Wahl zu haben, bat um die Hilfe von Timur dem Lahmen. Er unterwarf sich dem Eroberer in Nishapur, und Timur reagierte, indem er Amir Valis Ländereien in Gurgan und Mazandaran verwüstete. In Radkan, als er von seinem siegreichen Feldzug zurückkehrte, bestätigte er 'Ali als Gouverneur von Sabzavar.

'Ali blieb Timur treu und starb 1386, nachdem er während Timurs Feldzug in Klein-Luristan verwundet worden war . Als Belohnung für diese Loyalität besetzte Timur Sabzavar nie mit seinen eigenen Truppen und erlaubte 'Ali, seine lokale Verwaltung zu behalten. Nach 'Alis Tod wurde das Gebiet von Sarbadar unter seinen Verwandten aufgeteilt, die auch Timur meist treu blieben und an seinen Feldzügen teilnahmen. Muluk Sabzavari wurde 1389 in Tus in die Revolte von Hajji Beg der Ja'un-i Qurban (die um 1381 gewaltsam der Herrschaft Timurs unterworfen worden war) verwickelt und suchte danach Zuflucht beim Muzaffarid Shah Mansur in Isfahan, wurde aber schließlich von Timur begnadigt und gegen Ende des Jahres 1393 das Gouverneursamt von Basra gegeben . Im selben Jahr, nach der Eroberung Bagdads durch Timur, wurde 'Alis Neffe Khwaja Mas'ud Sabzavari, der eine Streitmacht von 3.000 Sarbadar. Trotzdem musste er sich 1394 zurückziehen, als Sultan Ahmad der Jalayiriden marschierte, um die Stadt zurückzuerobern, und er zog sich nach Shushtar zurück . Nach dem Tod von Timur verloren die Sarbadars langsam an Bedeutung.

Erbe

Historisch gesehen gelten die Sarbadars als Räuberstaat; Sie wurden beschuldigt, eine Gruppe religiöser Fanatiker zu sein, die ihre Nachbarn terrorisiert haben, ohne auf legitime Herrschaft zu achten. Betrachtet man das Verhalten fast aller persischen Staaten in dieser Zeit, erscheint diese Einschätzung unnötig hart. Andere Historiker haben die Sarbadars als Beispiel für den Klassenkampf betrachtet; die Unterdrückten erheben sich gegen die drückende Besteuerung durch ihre Herren und errichten eine Republik inmitten mehrerer Feudalstaaten. Dies ist jedoch auch nicht ganz richtig. 'Abd al-Razzaq gehörte der herrschenden Klasse an, die damals am höchsten besteuert wurde. Man könnte jedoch sagen, dass es definitiv ein Kampf eines Volkes mit einem bestimmten Glaubenssystem gegen einen unterdrückerischen Herrscher war, der eine Republik errichten wollte, die man leicht als Republik bezeichnen könnte. Religiöse Orden waren in dieser Periode der persischen Geschichte üblich, als der Orden der Ilkhanate zerfiel und durch eine Zeit der Anarchie und unaufhörlichen Kriegsführung ersetzt wurde. Abgesehen von der Safawiden- Dynastie von Persien im 16.

Einfluss von Sarbadar

Die Sarbadars hatten einen indirekten Einfluss auf den Nordiran, wo mehrere schiitische Versuche gestartet wurden, lokal an die Macht zu kommen:

Mazandaran : Während der Herrschaft von Shams al-Din 'Ali kehrte ein Unterstützer von Hasan Juri namens 'Izz al-Din mit einer Gruppe von Anhängern in seine Heimat Mazandaran zurück. Den gemäßigten Ton der Sabadars in Sabzavar konnten sie offenbar nicht akzeptieren. 'Izz al-Din starb unterwegs und hinterließ seinen Sohn Sayyid Qivan al-Din (auch bekannt als Mir-i Buzurg ), der die Gruppe anführte . Sie kamen in Amul an und gründeten zusammen mit Kiya Afrasiyab , einem Sohn eines Hasan Chulabi, der 1349 die lokale Bavand-Dynastie zerstört hatte, einen Staat. Letzterer gewann schließlich. 1392 von Timur zerstört, tauchte es nach seinem Tod wieder auf, aber nur für kurze Zeit.

Gilan : In Gilan , im Nordwesten Persiens, erhielt eine Gruppe schiitischer Scheichs Hilfe von den Mazandarani-Derwischen und erlangte die Kontrolle über die Region unter Scheich Amir Kiya. Aufgrund der relativen Dunkelheit der Region überlebte der Staat bis 1592, als er von den Safawiden-Persern absorbiert wurde.

Andere Sarbadars

Samarkand : Eine Gruppe von "Sarbadars" (es ist nicht bekannt, ob sie sich tatsächlich so nannten) war maßgeblich an der Niederlage des Khans von Moghulistan (dem östlichen Chagatai-Khanat), Ilyas Khoja , während seiner Invasion des westlichen Chagatai-Khanats im Jahr 1365 beteiligt Die Sarbadars von Samarkand schlossen die Tore der Stadt und weigerten sich, sie für den Eindringling zu öffnen. Sie hielten der anschließenden Belagerung stand und organisierten Hinterhalte auf den Feind, bis eine Epidemie die Mogulpferde niederschlug und sie zum Rückzug zwang. Kurz darauf drang ein früher Verbündeter von Timur, Husayn, in Samarkand ein und tötete die meisten Sarbadar-Führer. Obwohl er ein Nomade war, beschloss Timur, nach dem Zusammenbruch der Allianz mit Husayn um die Hilfe der sesshaften Sarbadars zu werben, und sie waren ein wichtiger Faktor bei seinem Aufstieg zur Macht in der Chagatai-Horde.

Lineale

Siehe auch

Verweise

  • Peter Jackson (1986). The Cambridge History of Iran, Volume Six: The Timurid and Safavid Periods . ISBN  0-521-20094-6