Sarvodaya - Sarvodaya

Sarvodaya ist ein Sanskrit-Begriff, der "universelle Erhebung" oder "Fortschritt aller" bedeutet. Der Begriff wurde von Mahatma Gandhi als Titel seiner 1908 erschienenen Übersetzung von John Ruskins Traktat über die politische Ökonomie Unto This Last verwendet , und Gandhi verwendete den Begriff für das Ideal seiner eigenen politischen Philosophie. Später Gandhianer, wie der indische Gewaltlosigkeit Aktivist Vinoba Bhave , umarmte den Begriff als Name für die soziale Bewegung in nach der Unabhängigkeit Indiens , die strebte , dass Selbstbestimmung zu gewährleisten und Gleichheit erreicht alle Schichten der indischen Gesellschaft. Samantabhadra , ein berühmter Digambara-Mönch , nannte das Tīrtha von Mahāvīra (24. Tirthankara ) bereits im 2. Jahrhundert n. Chr. Sarvodaya .

Ursprünge und Gandhis politisches Ideal

Gandhi erhielt eine Kopie von Ruskins Unto This Last von einem britischen Freund, Herrn Henry Polak, als er 1904 als Anwalt in Südafrika arbeitete. In seiner Autobiographie erinnert sich Gandhi an die vierundzwanzigstündige Zugfahrt nach Durban (von wann an er) zuerst das Buch lesen), so im Griff von Ruskins Ideen, dass er überhaupt nicht schlafen konnte: "Ich beschloss, mein Leben gemäß den Idealen des Buches zu ändern." Wie Gandhi es auslegte, erstreckte sich Ruskins Ausblick auf das politisch-wirtschaftliche Leben von drei zentralen Grundsätzen:

Das

  1. Das Wohl des Einzelnen ist im Wohl aller enthalten.
  2. Die Arbeit eines Anwalts hat den gleichen Wert wie die des Friseurs, da alle das gleiche Recht haben, ihren Lebensunterhalt mit ihrer Arbeit zu verdienen.
  3. ein Leben der Arbeit, dh das Leben der Bodenbearbeiterin und des Handwerkers, ist das Leben, das es wert ist, gelebt zu werden.

Das erste davon wusste ich. Das zweite hatte ich schwach gemerkt. Der dritte war mir nie in den Sinn gekommen. Bis zu diesem letzten machte mir als Tageslicht klar, dass der zweite und der dritte im ersten enthalten waren. Ich stand im Morgengrauen auf und war bereit, diese Prinzipien in die Praxis umzusetzen.

Vier Jahre später, 1908, übersetzte Gandhi Ruskins Buch umschrieben in seine Muttersprache Gujarati . Er betitelte das Buch Sarvodaya , eine Verbindung (Sandhi), die er aus zwei Sanskrit- Wurzeln erfand : Sarva (alle) und Udaya (Erhebung) - "die Erhebung aller" (oder wie Gandhi es in seiner Autobiographie beschönigte, "das Wohlergehen aller" ").

Obwohl von Ruskin inspiriert, würde der Begriff für Gandhi für ein politisches Ideal seiner eigenen Marke stehen. (In der Tat war Gandhi daran interessiert, sich von Ruskins konservativeren Ideen zu distanzieren.) Das Ideal, das Gandhi in seinen Ashrams in die Praxis umsetzen wollte, war, wie er hoffte, eines, das er ganz Indien davon überzeugen konnte, sich zu umarmen und ein Licht für die zu werden andere Nationen der Welt. Das gandhianische Sozialideal umfasste die Würde der Arbeit , eine gerechte Verteilung des Reichtums, die kommunale Selbstversorgung und die individuelle Freiheit.

Sarvodaya-Bewegung

Gandhis Ideale haben weit über die Verwirklichung eines seiner Hauptprojekte, der indischen Unabhängigkeit ( Swaraj ), hinaus Bestand . Seine Anhänger in Indien (insbesondere Vinoba Bhave ) arbeiteten weiter daran, die Art von Gesellschaft zu fördern, die er sich vorgestellt hatte, und ihre Bemühungen wurden als Sarvodaya-Bewegung bekannt. Anima Bose hat die Philosophie der Bewegung als "ein umfassenderes und umfassenderes Konzept der Volksdemokratie als jedes bisher bekannte" bezeichnet. Sarvodaya-Arbeiter, die mit Vinoba, Jaya Prakash Narayan , Dada Dharmadhikari , Ravishankar Maharaj , Dhirendra Mazumdaar, Shankarrao Deo und KG Mashruwala verbunden waren, unternahmen verschiedene Projekte, um die Selbstorganisation der Bevölkerung in den 1950er und 1960er Jahren zu fördern, darunter Bhoodan- und Gramdan- Bewegungen. Viele Gruppen, die von diesen Netzwerken abstammen, funktionieren heute noch lokal in Indien.

Beginnend mit dem einjährigen Jahrestag des Eintauchens von Gandhis Asche wurde in Srirangapatna und in Tirunavaya eine jährliche Sarvodaya- Mela oder ein Sarvodaya- Festival abgehalten . An letzterer Stelle wurde es von K. Kelappan (Kelappaji) eingerichtet.

Weiterführende Literatur

  • Die Sarvodaya-Bewegung: Gandhianischer Ansatz für Frieden und Gewaltlosigkeit , von S. Narayanasamy. New Delhi, Mittal Publications, 2003. ISBN   81-7099-877-8 .

Siehe auch

Verweise

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