Satala - Satala
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In der Türkei gelegen , lag die Siedlung Satala ( altarmenisch : Սատաղ Satał , altgriechisch : Σάταλα ), den antiken Geographen zufolge, in einem von Bergen umgebenen Tal etwas nördlich des Euphrat , wo die Straße von Trapezus nach Samosata überquerte die Grenze des Römischen Reiches , als es ein Bistum war, das ein lateinisch-katholischer Titularsitz bleibt . Später wurde es durch zwei Autobahnen mit Nikopolis verbunden . Satala ist heute Sadak , ein Dorf mit 500 Einwohnern, im Bezirk Kelkit der Provinz Gümüşhane in der Türkei .
Geschichte
Diese Stätte muss bereits bei der Annexion Kleinarmeniens unter Vespasian besetzt worden sein . Trajan besuchte es 115 und erhielt die Ehrerbietung der Fürsten des Kaukasus und der Euxine. Er war es zweifellos, der dort die Legio XV Apollinaris gründete und mit dem Bau der großen Castra stativa ( Dauerlager ) begann, die sie bis zum 5. Jahrhundert bewohnen sollte. Die Stadt muss um dieses Lager herum entstanden sein; schon zur Zeit des Ptolemäus war es wichtig. 530 wurden die Perser vom Byzantinischen Reich unter seinen Mauern besiegt . Justinian I. baute dort mächtigere Befestigungen, die jedoch nicht verhinderten, dass Satala 607-8 von den Persern erobert wurde.
Im Mittelalter und in osmanischer Zeit verlief eine wichtige Ost-West-Route zwischen Erzurum und Sivas bzw. Tokat an Satala vorbei; jedoch hatte Satala zu diesem Zeitpunkt aufgehört, eine wichtige Siedlung zu sein.
Kirchengeschichte
In der späten römischen Provinz von Armenien Prima , war Satala ein Weihbischof der Hauptstadt Sebaste ‚s Metropolitan - Erzbischof.
Die Christen waren bereits zur Zeit Diokletians zahlreich . Le Quien sieben seiner Bischöfe:
- Euethius, in Nicäa, 325
- Elpidius, 360
- Poemenius, ungefähr 378
- Anatolius, 451
- Epiphanius, 458
- Gregory, 692
- Philipp, 879.
Der Bischofssitz wird bis ins 13.
Titel sehen
Im 18. Jahrhundert wurde die Diözese nominell als wiederhergestellt Titular Bistum von Satala . Als solche hatte sie die folgenden Amtsinhaber, alle mit dem entsprechenden bischöflichen (niedrigsten) Rang:
- Isaac Soffiali (1785.01.07 – ?)
- Ignacy Bardziński (1809.03.27 – 1813.12.15)
- Nikodem Puzyna (1814.09.26 – 1819.10.22)
- Gianfrancesco Guglielmo Tippmann (1832.12.17 – 1857.06.20)
- Vital-Justin Grandin, Missionarsoblaten der Unbefleckten Maria (OMI) (1857.12.11 – 1871.09.22)
- Tommaso Teofilo Kulinski (1872.02.23 – 1883.03.15)
- Lazzaro Mladenoff, Lazaristen (CM) (1883.06.12 – 1918.03.04)
1933 wurde es in Satala in Armenien umbenannt . Es ist vakant, da es als solche die folgenden Amtsinhaber hatte, bisher auch alle im passenden bischöflichen (niedrigsten) Rang:
- François-Joseph Dantin, Missionare Unserer Lieben Frau von LaSalette (MS) (1918.08.24 – 1941.07.05)
- Salvador Herrera y Pinto, Minderbrüder (OFM) (1948.04.05 – 1977.01.26)
Seine Wiederentdeckung
Satala, damals Sadagh oder Suddak genannt, wurde 1868 von JG Taylor besucht: Er kopierte eine beschädigte lateinische Inschrift, in der Domitian erwähnt wurde, die auf einem römischen Votivaltar gefunden wurde; fand ein großes figuratives Mosaikfragment, ein "prachtvolles Exemplar", das als Sockel eines Kamins wiederverwendet wurde; fand mehr und größere Mosaikfragmente, die über das Dorf verstreut waren (alle wurden aus der Spitze eines Hügels mit Blick auf das Dorf gegraben); und berichtete über die Existenz byzantinischer Epitaph-Inschriften. Taylor berichtete, dass geschnittene Steine von der Stätte entfernt worden seien, um Regierungsgebäude in Erzincan zu errichten .
Die erste detaillierte Untersuchung der Stätte wurde von Alfred Biliotti , dem britischen Vizekonsul in Trapezunt, durchgeführt . Er besuchte Satala im September 1874 als Reaktion auf den Fund von Bronzestatuenfragmenten, darunter das Stück, das heute als Satala-Aphrodite bekannt ist , und erstellte eine Beschreibung der Stätte und einen Plan der Ruinen. Lightfoot hält Biliottis Bericht für "bei weitem die genaueste und wertvollste Beschreibung der Überreste von Satala". Obwohl Sadagh von Taylor als der Ort von Satala angenommen und von Kiepert in seinen Karten als solcher angegeben wurde , wurde die Identifizierung des Ortes als Satala erst 1894 endgültig festgestellt, als zwei britische Gelehrte, Vincent Yorke und DG Hogarth, mehrere Kacheln an der Website mit dem Stempel der Legio XV Apollinaris. Yorke beschrieb Satala 1894 als ein türkisches Dorf mit etwa 150 Häusern, die größtenteils aus wiederverwendeten Steinblöcken gebaut wurden. Yorke identifizierte eine fünfbogige Struktur, die Biliotti als Teil einer Basilika und Taylor als Teil eines Badehauses identifiziert hatte, als Aquädukt, eine Fehlidentifikation, die bis in die 1990er Jahre andauerte.
Archäologische Überreste
Einige Überreste der Mauern der rechteckigen Legionsfestung sind erhalten, wenn auch stark zerstört. Ihre Linie lässt sich teilweise auf allen vier Seiten der Festung verfolgen, die eine Fläche von 15,7 ha (kleiner als die meisten Legionsfestungen) umfasste. Diese Mauern stammen wahrscheinlich aus dem 6. Jahrhundert n. Chr., als laut Procopius die Befestigungsanlagen von Satala von Justinian umfassend umgebaut wurden, aber an einigen Stellen verwenden sie die Fundamente früherer Mauern wieder. Innerhalb der Mauern sind nur wenige Überreste vorhanden, und von Biliotti bemerkte Ruinen wurden abgerissen. Der Legionsstützpunkt hatte eine zivile Siedlung nördlich der Nordmauer, aber es sind keine Spuren nennenswerter Gebäude erhalten. In einiger Entfernung südöstlich der Festung steht ein ruinöser Bau aus einer Bogenreihe. Biliotti beschrieb sie als Basilika, aber seitdem wurde sie häufig als Überrest eines Aquädukts angesehen, das zu einer noch nicht identifizierten Unterstadt führte. Diese Theorie gilt heute als obsolet und die Ruine wurde als die einer Basilikakirche bestätigt. Lightfoot spekuliert, dass es sich um eine Martyriumskirche gehandelt haben könnte, die dem Schutzpatron von Satala, St. Eugenius, gewidmet ist.
Die berühmte Satala Aphrodite , ein überlebensgroßer Kopf aus einer antiken hellenistischen Bronzestatue, wurde 1872 auf einem Feld außerhalb von Sadak gefunden. Er ist heute im British Museum ausgestellt .
Im November 2017 gaben Archäologen die Entdeckung eines 1400 Jahre alten byzantinischen Sarkophags in Sadak in Satala bekannt. Forschern zufolge befanden sich auf dem Cover griechische Inschriften mit der Aufschrift "Der selige Kandes schläft hier". Laut Gümüşhane Museumsdirektor Gamze Demir soll sich der zerbrochene Teil des Sarkophags, der als 2,5 Meter lang gilt, unter der Erde befinden.
Verweise
Quellen und externe Links
- Livius.org: Satala
- GKatholisch mit den amtierenden Biolinks des Amtsinhabers
- Kroll, S.; M. Roaf ; St. J. Simpson; T. Sinclair; R. Talbert; T. Elliott; S. Gillies. "Orte: 874684 (Satala)" . Plejaden . Abgerufen am 8. März 2012 .
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Satala ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.