Savaiʻi - Savaiʻi

Savaiʻi
Spitzname: Soul of Samoa
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Karte von Savaiʻi
StandortSamoa.png
Geographie
Ort Pazifik See
Koordinaten 13°35′S 172°25′W / 13.583°S 172.417°W / -13.583; -172.417
Archipel Samoa-Inseln
Bereich 1.694 km 2 (654 Quadratmeilen)
Länge 70 km (43 Meilen)
Breite 46 km
Höchste Erhebung 1.858 m (6096 Fuß)
Höchster Punkt Berg Silisili (1.858m)
Verwaltung
Demografie
Bevölkerung 43.958 (2016)
Pop. Dichte 25/km 2 (65/Quadratmeilen)
Ethnische Gruppen 92,6% Samoaner , 7% Euronesier , 0,4% Europäer
Zusätzliche Information
Letzter Ausbruch des Mt Matavanu (1905 - 1911)
Vulkan Savaiʻi, gesehen vom NASA Earth Observatory , 2010

Savaiʻi ist die größte ( Fläche 1.694 km 2 ) und höchste ( Mt Silisili auf 1.858 m) Insel sowohl in Samoa als auch in der samoanischen Inselkette. Die Insel ist auch die sechstgrößte in Polynesien , hinter den drei Hauptinseln von Neuseeland und den Hawaii - Inseln von Hawaii und Maui .

Samoaner bezeichnen die Insel Savaiʻi manchmal als Salafai : Dies ist ihr klassischer samoanischer Name und wird in der formalen Rede und Prosa verwendet . Auf der Insel leben 43.958 Menschen (Volkszählung 2016), und sie machen 24% der Bevölkerung von Samoa aus. Die einzige Gemeinde und der einzige Fährhafen der Insel heißt Salelologa . Es ist der Haupteingangspunkt der Insel und liegt am östlichen Ende von Savaiʻi. Eine Teer abgedichtet Straße dient als einzige Haupt Autobahn , die meisten Dörfer verbindet. Es gibt auch lokale Buslinien, die die meisten Siedlungen erreichen.

Savaiʻi besteht aus sechs itūmālō ( politischen Bezirken ). Jeder Distrikt besteht aus Dörfern , die starke traditionelle Bindungen miteinander haben – durch Verwandtschaft , Geschichte und Land – und die ähnliche Matai (Titel für ihre Dorfvorsteher) verwenden. Die relativ begrenzten Ökotourismusaktivitäten von Savaiʻi werden hauptsächlich auf Dorfebene organisiert. Die Mau , Samoas gewaltfreie Bewegung für politische Unabhängigkeit während des Kolonialismus in den frühen 1900er Jahren, hatte ihre Anfänge auf Savaiʻi mit der Mau a Pule-Bewegung .

Die Insel ist der größte Schildvulkan im Südpazifik . Die letzten Eruptionen waren Anfang des 20. Jahrhunderts. Seine zentrale Region umfasst den Central Savaiʻi Rainforest , der sich über 72.699 Hektar (727 km 2 ) erstreckt und der größte zusammenhängende Regenwald in Polynesien ist. Es ist mit mehr als 100 Vulkankratern übersät und enthält die meisten einheimischen Arten von Flora und Fauna Samoas , was es zu einem der weltweit bedeutendsten Naturschutzgebiete macht.

Gesellschaft und Kultur

Studiofoto mit der ava-Zeremonie in Samoa , 1911
Zwei Männer, die vom Kanu aus angeln, 1914

Fa'a Samoa , die einzigartige traditionelle Kultur und Lebensweise in samoanischer Gesellschaft, bleibt stark in Savai'i, wo es weniger Anzeichen ist die modernen Leben und weniger entwickelt als auf der Insel Upolu , wo die Hauptstadt , Apia , befindet.

Die samoanische Gesellschaft ist gemeinschaftlich und basiert auf erweiterten Familienbeziehungen und soziokulturellen Verpflichtungen, so dass Verwandtschaft und Genealogie wichtig sind. Diese faʻa-Samoa-Werte sind auch mit Konzepten von Liebe ( alofa ), Dienst ( tautua ) an Familie und Gemeinschaft, Respekt ( faʻaaloalo ) und Disziplin ( usitaʻi ) verbunden. Die meisten Familien bestehen aus mehreren Haushalten, die nahe beieinander liegen.

Wie der Rest von Samoa besteht Savaiʻi aus Dörfern, wobei der größte Teil des Landes im Besitz von Familien oder ʻaiga ist . Die meisten Menschen auf Savaiʻi, 93% der Inselbevölkerung, leben auf bewohntem Land . Die Familienoberhäupter werden Matai genannt , die Inhaber von Familiennamen und Titeln. Eine Großfamilie kann mehrere Häuptlinge mit unterschiedlichen Häuptlingstiteln haben. Männer und Frauen in Samoa haben das gleiche Recht auf Haupttitel, die im Konsens der Großfamilie verliehen werden. Traditionell werden männliche und weibliche Rollen durch Arbeit und Aufgaben definiert, hauptsächlich durch Status und Alter. Frauen spielen eine wichtige Rolle bei Familienentscheidungen sowie bei der Dorfverwaltung. Ältere werden verehrt und respektiert. Soziale Beziehungen werden durch kulturelle diktiert etiquettes der Höflichkeit und der gemeinsamen Grüße.

Die samoanische Sprache hat eine "höfliche" und formale Variante, die in samoanischen Oratorien und Zeremonien sowie in der Kommunikation mit Ältesten, Gästen, Personen von Rang und Fremden verwendet wird. In allen Dörfern lebt die Mehrheit der Menschen größtenteils durch Plantagenarbeit und Fischfang mit finanzieller Unterstützung von Verwandten, die in Apia oder im Ausland arbeiten. Die meisten Menschen leben in Küstendörfern, obwohl es einige Siedlungen im Landesinneren gibt, wie die Dörfer Aopo , Patamea und Sili .

Hinter den Dörfern angebaut Pflanzungen mit Kulturen von Taro , Kakao koko , Kokosnüsse popo , Yams palai , 'ava , Obst und Gemüse sowie andere einheimische Pflanzen wie pandanus für Weberei 'ie Toga feinen Matten und Rinde für Tapastoff .

In jedem Dorf gibt es eine Kirche , meist christliche Konfessionen. Der Sonntag ist heilig und ein Ruhetag, da sich 98% der Samoaner als religiös bezeichnen. Der Weiße Sonntag ist einer der wichtigsten Tage des Jahres in Samoa, an dem Kinder von ihren Familien und der Gemeinschaft mit besonderer Aufmerksamkeit behandelt werden.

Politik

Samoanisches Versammlungshaus, Dorf Lelepa , Savaiʻi (2009). Die samoanische Architektur schreibt Sitzpositionen für Häuptlinge und Redner nach Rang vor.

Mit der Unabhängigkeit des Landes im Jahr 1962 vereint Samoa sowohl traditionelle politische Strukturen als auch ein westliches parlamentarisches System. Die moderne nationale Regierung von Samoa mit Sitz in der Hauptstadt Apia mit den Rollen des Premierministers, der Abgeordneten und der politischen Struktur westlicher Prägung wird als Malo bezeichnet . Nur Samoaner mit dem Titel eines Chief Matai sind berechtigt, Parlamentsmitglieder zu werden.

Neben der nationalen und modernen politischen Struktur Samoas gibt es die traditionelle Autorität der Familienoberhäupter (matai). Der Begriff Pule wird in Savaiʻi für traditionelle Autorität verwendet.

Das Wort Pule bezieht sich auf Ernennungen oder Autoritäten, die bestimmten Clans oder Einzelpersonen verliehen wurden, irgendwann in der politischen Geschichte Samoas. Diese traditionelle Autorität von Pule war in bestimmten Dörfern um Savaiʻi zentriert. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren diese Pule-Gebiete auf der Insel Savaiʻi Safotulafai , Saleaula , Safotu , Asau , Satupaʻitea und Palauli . Safotu, Asau, Satupaʻitea und Vailoa ( Pauli- Distrikt) erhielten im 19.

1908 begann auf Savaiʻi die Widerstandsbewegung „Mau a Pule“ gegen die Kolonialherrschaft, die zur nationalen Mau-Bewegung heranwuchs und die traditionelle Autorität gegen die deutsche Verwaltung Samoas repräsentierte. Der entsprechende Begriff „Tumua“ wird mit der traditionellen Autorität auf der Insel Upolu in Verbindung gebracht.

Auf lokaler Ebene hat in ganz Samoa die traditionelle Autorität in jedem Dorf einen Häuptlingsrat ( fono o matai ). Die Fono o Matai führen " Dorfrecht " und gesellschaftspolitische Regierungsführung auf der Grundlage ihrer traditionellen Autorität und faʻa Samoa aus. Die Autorität der Matai wird gegen die Zentralregierung, die Malo, abgewogen. Die meisten Matai sind männlich, aber die Frauen in jedem Dorf haben durch die Frauenkomitees auch ein Mitspracherecht in inneren Angelegenheiten.

Die wichtigsten Regierungsbüros des Malo auf Savaiʻi befinden sich im Dorf Tuasivi , 10 Minuten nördlich des Fährhafens und des Marktes von Salelologa . In Tuasivi gibt es ein Bezirkskrankenhaus, eine Polizeistation, ein Postamt und Gerichtsgebäude.

Vaʻai Kolone , ein Matai und Geschäftsmann aus Vaisala , am westlichen Ende der Insel, wurde in den 1980er Jahren zweimal Premierminister von Samoa .

Samoa hat 11 politische Bezirke (itūmālō) und 6 sind in Savaiʻi; Faʻasaleleaga , Gagaʻemauga , Gagaʻifomauga , Palauli , Satupaʻitea und Vaisigano .

Landschaft und Landschaft

Malerische Küste von Samoa

Savaiʻi ist bergig, fruchtbar und von Korallenriffen umgeben. Lonely Planet beschreibt die Savaiʻi-Landschaft als „spektakuläres tropisches Terrain“. Die Insel hat ein sanft abfallendes Profil und erreicht eine maximale Höhe von 1.858 Metern am Mt. Silisili , dem höchsten Gipfel des Landes und der Samoa- Inselnkette. Vulkankrater im Hochland erstrecken sich über die zentralen Bergkämme vom Dorf Tuasivi (wörtlich: Rückgrat ) im Osten zum Kap Mulinuʻu im Westen. Die Lavafelder im Dorf Saleaula an der zentralen Nordküste sind das Ergebnis von Vulkanausbrüchen vom Mt. Matavanu (1905-1911). Der größte Teil der Küste besteht aus palmengesäumten Stränden und es gibt Regenwälder, Wasserfälle, Höhlen, Süßwasserpools, Blowholes und Korallenriffe. Es gibt auch zahlreiche archäologische Stätten, darunter Sternhügel , Befestigungsanlagen und Pyramiden wie den Pulemelei-Hügel im Bezirk Palauli . Die Archäologie in Samoa hat viele prähistorische Siedlungen entdeckt, darunter Stätten in Vailoa und Sapapaliʻi .

Mythen und Legenden

Dorf Matautu , Nordküste Savaiʻi (1902)

Savaiʻi ist reich an polynesischer Geschichte und mündlicher Überlieferung und wird in Mythen und Legenden auf den pazifischen Inseln erwähnt und als "Wiege Polynesiens" bezeichnet.

Die samoanische Mythologie erzählt Geschichten von verschiedenen Göttern. Es gab Götter des Waldes, der Meere, des Regens, der Ernte, der Dörfer und des Krieges. Es gab zwei Arten von Göttern: atua , der nicht-menschlichen Ursprungs hatte, und aitu , die menschlichen Ursprungs waren. Tagaloa war ein oberster Gott, der die Inseln und die Menschen erschaffen hat . Mafuiʻe war der Gott der Erdbeben . Es gab auch eine Reihe von Kriegsgöttern. Nafanua , Samoas Kriegergöttin, stammt aus dem Dorf Falealupo am westlichen Ende der Insel, das auch der Ort des Eintritts in die Geisterwelt Pulotu ist. Nafanuas Vater Saveasiʻuleo war der Gott von Pulotu. Eine andere bekannte Legende erzählt von zwei Schwestern, Tilafaiga und Taema , die von Fiti die Kunst des Tätowierens nach Samoa brachten . Tilafaiga ist die Mutter von Nafanua. Das Süßwasserbecken Mata o le Alelo 'Augen des Dämons' aus der polynesischen Legende Sina und der Aal liegt im Dorf Matavai an der Nordküste im Ortsteil Safune . Eine weitere Legende ist Tui Fiti , der im Dorf Fagamalo im Dorfbezirk Matautu an der zentralen Nordküste wohnt . Das Dorf Falelima wird mit einer gefürchteten Geistergottheit namens Nifoloa in Verbindung gebracht.

Savaiʻi ist als die "Seele von Samoa" bekannt. "Hier hat das 20. Jahrhundert die flachsten Wurzeln gelegt, und die faʻa Samoa – die samoanische Art – hat die größte Bedeutung."

Tier-und Pflanzenwelt

junge Piper methysticum , getrocknete Wurzel, die zur Herstellung von Ava oder Kava . verwendet wird

Flora

Das tropische Klima und die fruchtbaren Böden führen zu einer vielfältigen Flora. Vegetationstypen umfassen Küsten-, Feuchtgebiets- und Vulkanvegetation. Regenwälder umfassen Küsten-, Tiefland- und Bergwälder (über 500 m Höhe). Nebelwälder befinden sich in den höchsten Lagen der Insel, die bei Nässe oft unter Wolkendecke liegen. Am Berg Silisili treten Nebelwälder oberhalb von 1200 m Höhe auf. Der Savaiʻi-Wald wird von einem 15 bis 20 m hohen Blätterdach von Dysoxylum Huntii , Omalanthus acuminatus , Reynoldsia pleiosperma und Weinmannia samoense dominiert . Andere häufig vorkommende Bäume sind Coprosma savaiiense , Psychotria xanthochlora , Spiraeanthemum samoense und Streblus anthropophagorum . Es gibt fast 500 Arten von Blütenpflanzen und etwa 200 Arten von Farnen in Samoa, was es reicher macht als jede andere tropische polynesische Insel als die des hawaiianischen Archipels. Etwa 25% der Arten sind auf Samoa endemisch .

Die Vielfalt der tropischen Pflanzenwelt ist auch eine materielle Quelle für Blumenschmuck, Tapa-Tücher , ʻie Toga , Parfums, Kokosöl sowie Kräuter und Pflanzen für die traditionelle Medizin. Häufige Pflanzen mit alltäglichem Gebrauch sind die glatten rötlich-violetten Blätter der ti ( Dracaena terminalis ) -Pflanze , die mit Kokosöl für traditionelle Massagen verwendet wird, fofo , und die getrockneten Wurzelstiele von Piper methysticum (lateinisch "Pfeffer" und lateinisch griechisch "berauschend") sind mit Wasser vermischt für die wichtige ava-Zeremonie, die während kultureller Veranstaltungen und Versammlungen durchgeführt wird.

Fauna

Männliche Hypolimnas-bolina- Schmetterlinge wurden in Savaiʻi fast ausgerottet.

Zu den Tierarten gehören Flughunde wie der Samoa- Flughund ( Pteropus samoensis ), Land- und Seevögel, Skinke und Geckos. Die Vogelwelt von Samoa umfasst insgesamt 82 Arten, von denen 11 endemisch sind und nur auf Samoa vorkommen. Zu den endemischen Vogelarten, die nur auf Savaiʻi zu finden sind, gehören Arten wie die samoanische Weißauge ( Zosterops samoensis ), die nur in den hohen Nebelwäldern und alpinen Gestrüpp um den Berg Silisili vorkommt , und das samoanische Teichhuhn ( Gallinula pacifica ), das zuletzt im Jahr 1873 in der Nähe von Aopo mit möglichen Sichtungen in den Jahren 1984 und 2003. Die Zahnschnabeltaube ( Didunculus strigirostris ), auch bekannt als Manumea, ist ebenfalls endemisch und wird jetzt immer seltener, was zu dem aktuellen Vorschlag führt, sie als vom Aussterben bedroht aufzuwerten. Es ist der Nationalvogel von Samoa und wird auf einigen der lokalen Währungen gefunden. Es ist wahrscheinlich, dass der umfangreiche Verlust von Tieflandwäldern, Jagd und invasiven Arten für den Rückgang dieser atemberaubenden Art verantwortlich ist.

Samoa hat mehr einheimische Farn- und Schmetterlingsarten als Neuseeland , ein 85-mal größeres Land. Im Jahr 2006 fanden Forschungsproben der Blaumond-Schmetterlingsart ( Hypolimnas bolina ) auf Savaiʻi heraus, dass Männchen nur 1% der Population ausmachten und von einer invasiven Art fast ausgerottet worden waren. Die Stichprobenerhebung ein Jahr später zeigte ein dramatisches Comeback und eine Erholung auf 40 %.

Der umliegende Pazifische Ozean , Korallenriffe und Lagunen sind reich an Meereslebewesen und einige werden als wichtige Nahrungsquelle in einer Wirtschaft geerntet, die hauptsächlich vom Lebensunterhalt mit Einheimischen abhängig ist, die zum Überleben auf das Land und den Ozean angewiesen sind. Delfine, Wale und Schweinswale ziehen durch Samoas Gewässer. Der Palolo- Riffwurm ( Eunice viridis ) ist eine Delikatesse der samoanischen Küche, die nur an einem Tag im Jahr im Meer auftaucht. Palolo hat kulturelle Bedeutung und ganze Dörfer strömen zur Ernte ans Meer.

Umgeben von einer Vielzahl tropischer Fauna ist die samoanische Mythologie reich an Geschichten von Tieren, die in ihre Kultur, ihren traditionellen Glauben und ihre Lebensweise integriert sind.

Erhaltung

Grüne Schildkröte ( Chelonia mydas )

Die Insel ist reich an Biodiversität und endemischen einheimischen Arten, die auch stark bedroht sind. Der zentrale Savaiʻi-Regenwald mit 72.699 Hektar ist der größte zusammenhängende Regenwald in Polynesien und enthält die meisten einheimischen Arten Samoas . Siebzig Prozent der Siedlungen Samoas liegen an der Küste, die durch den Klimawandel und den Anstieg des Meeresspiegels zunehmend bedroht ist. Da sich der größte Teil des Landes in Samoa in gewöhnlichem Besitz befindet, werden Naturschutzprojekte mit Zustimmung und Zusammenarbeit der Dörfer entwickelt. Die Regierung von Samoa unterstützt Naturschutzabkommen für drei Naturgebiete auf Savaiʻi, das Falealupo Rainforest Preserve, das Tafua Rainforest Preserve und das Aopo Cloud Forest Reserve. Die Naturschutzprojekte sind eine Partnerschaft zwischen den lokalen Matai und Dörfern, der Regierung, Naturschutzorganisationen und internationalen Geldgebern wie dem Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (UNDP). Diese unterstützen gemeindebasierte Projekte in Dörfern, von denen viele mit internationaler Unterstützung und Mikrofinanzierung in Bereichen nachhaltiger Lebensgrundlagen, Landmanagement und Naturschutz sowohl an Land als auch in küstennahen Meeresgebieten entwickelt werden. Im Dorf Satoʻalepai an der zentralen Nordküste gibt es Feuchtgebiete, in denen große grüne Meeresschildkröten ( Chelonia mydas ) von den Einheimischen als Öko-Tourismus-Erlebnis für Besucher gehalten werden und den Gemeinden ein zusätzliches Einkommen bieten. Ein weiterer Lebensraum für Schildkröten ist das Dorf Auala an der Nordwestküste.

Reiseinformation

Fotu o Samoa II Fähre am Fährterminal Salelologa .

Fährterminal

Salelologa ist der wichtigste Hafen und die Gemeinde am östlichen Ende der Insel, wo sich der Fährhafen zwischen den Inseln befindet. Eine regelmäßige Passagier- und Fahrzeugfähre verkehrt sieben Tage die Woche in der Apolima-Straße zwischen Salelologa und dem Kai Mulifanua auf Upolu. Die Überfahrt mit der Fähre dauert etwa 90 Minuten mit Blick auf die Inseln Apolima und Manono im Süden. Die Fähren verkehren nur tagsüber. Lokale Busse und Taxis stehen am Terminal und in der Gemeinde zur Verfügung. Es gibt auch einen Kai in Asau am nordwestlichen Ende der Insel, der manchmal zum Segeln genutzt wird.

Fahren

Savaiʻi hat eine ausgezeichnete Teerstraße, die die Insel umrundet. Eine gemütliche Fahrt um die Insel dauert weniger als 3 Stunden. Die landschaftlich reizvolle Fahrt führt hauptsächlich entlang der Küste, wo die meisten Einheimischen in Dörfern leben. Das Autofahren in Samoa ist auf der linken Straßenseite, mit Wirkung vom 7. September 2009, als die Regierung das Gesetz änderte, um das Autofahren mit den Nachbarländern in Einklang zu bringen. Samoa ist das erste Land im 21. Jahrhundert, das auf Linksverkehr umstellt.

Flughafen

Küstenstraße

Der Flughafen Maota ist eine kleine Landebahn mit einfachen Einrichtungen, die sich 10 Minuten südlich des Fährterminals und der Gemeinde Salelologa befindet. Die Flüge verkehren zwischen der Landebahn Maota und Asau und dem internationalen Flughafen Faleolo auf Upolu. Die Flüge zwischen den Inseln dauern etwa 30 Minuten. Der Flughafen Asau ist eine Landebahn am nordwestlichen Ende der Insel, die hauptsächlich Charterflüge bedient.

Ausstattung

Ein lokaler Markt (geöffnet von Montag bis Samstag) in Salelologa verkauft frische Produkte aus Obst, Gemüse und lokalem Kunsthandwerk. Außerdem gibt es Bekleidungsgeschäfte, mehrere kleine Supermärkte, einen Großhändler, Tankstellen, Bäckereien, günstige Hotels und Unterkünfte, Busse, Taxis, Autovermietungen sowie öffentliche Einrichtungen wie Internetzugang, Banken und Geldtransferstellen von Western Union. In jedem Dorf rund um Savaiʻi gibt es kleine lokale Geschäfte, die Grundnahrungsmittel verkaufen. Märkte und die meisten Geschäfte in Samoa schließen sonntags und kleinere Geschäfte öffnen am späten Nachmittag nach dem Gottesdienst.

Krankenhäuser

Das Hauptkrankenhaus auf Savaiʻi ist das Malietoa Tanumafili II Krankenhaus im Dorf Tuasivi . Ein weiteres Bezirkskrankenhaus befindet sich in Safotu an der zentralen Nordküste.

Ökotourismus

Falealupo Sonnenuntergang
Strand im Dorf Lano

Kultureller Kontext

Da der größte Teil des Landes in Samoa in üblichem Besitz mit lokaler Verwaltung von Matai ist , finden Tourismuserlebnisse auf Dorfland und in der lokalen Kultur statt. Es gibt Hotels, aber wie der Rest von Samoa bieten viele Dörfer Strandfale- Unterkünfte für Besucher auf der ganzen Insel, wie zum Beispiel Manase an der zentralen Nordküste. Dies sind kleine lokale Unternehmen, die von Familien in ihren Dörfern geführt werden und der Großteil der Einnahmen geht direkt an die Gemeinde zurück. Es gibt Inseltouren, Tauchen, Angeln, Plantagenausflüge, Wanderungen und andere touristische Aktivitäten. Die meisten Geschäfte sind sonntags geschlossen, einige öffnen nach dem Gottesdienst am späten Nachmittag wieder. Jeden Tag findet das Abendgebet ( sa ) in jedem Dorf in der Abenddämmerung vor dem Abendessen statt und dauert etwa eine halbe Stunde. Sie wird meist durch den Klang einer Muschel oder das Läuten der Kirchenglocke signalisiert. Das sa bedeutet normalerweise kein lautes Geräusch oder ein Spaziergang durch die Dorfgemeinschaften. Matai stehen manchmal an der Seite der Hauptstraße, die durch Dorfland führt, um den Verkehr zu verlangsamen, bis die Gebete vorbei sind. Der Tourismus wird vom staatlichen Samoa Visitors' Bureau in der Hauptstadt Apia überwacht , das auch bei der Beilegung von Streitigkeiten helfen kann. Auf Dorfebene können viele zivil- und strafrechtliche Angelegenheiten des Landes direkt von den Dorfräten der Matai- Chefs behandelt werden.

Der letzte Sonnenuntergang der Welt

Das Dorf Falealupo am westlichsten Punkt von Savaiʻi ist nur 32 km von der Datumsgrenze entfernt. Es war wohl der letzte Ort der Welt, an dem der Sonnenuntergang bis zu einer Zeitzonenänderung Ende 2011 zu sehen war. Falealupo war der Ort der Millennium-2000-Feierlichkeiten und wurde von der BBC als "der letzte Ort der Erde, der in das neue Jahrtausend eingetreten ist", gemeldet . Falealupo hat auch geschützte Regenwälder.

Surfen

Savaiʻi bietet Surfen vor Riffbrüchen auf der ganzen Insel, mit mehr Wellen im Sommer an der Nordküste und an der Südküste im Winter. Die Bedingungen sind nichts für Anfänger und es kann gefährliche Unterströmungen und Risse geben. Satuiatua Beach Fales an der Südwestküste ist im Besitz von Einheimischen und war eine der ersten touristischen Unterkünfte, die Surfer anzog. Andere Surfspots rund um Savaiʻi sind Breaks in den Dörfern Lano , Aganoa Beach bei Tafua , Lefagaoaliʻi , Lelepa und Fagamalo .

Tourismusentwicklung

Im Jahr 2008 erhielt ein amerikanisches Unternehmen South Pacific Development Group (SPDG) einen 120-Jahres-Pachtvertrag über 600 Acres (2,4 km 2 ) erstklassiges, am Meer übliches Land in Sasina , um ein Luxusresort zu bauen, das auf 450 bis 500 Millionen US-Dollar geschätzt wird. Die Entwickler zahlen weniger als einen Cent pro Quadratmeter Land und Monat. Die Entwicklung umfasst ein Casino , Timesharing und ein Kulturzentrum. Das Unternehmen erwartet, die Casino-Lizenz für die Insel Savaiʻi in einem von der Regierung vorgeschlagenen neuen Gesetz zur Legalisierung von Casinos zu erhalten, dem Casino- und Glücksspielgesetz 2010 , das Premierminister Tuilaepa Aiono Sailele Malielegaoi im März 2010 dem Parlament vorgelegt hat .

Die Ankündigung der touristischen Entwicklung löste bei der Umweltgruppe O Le Siʻosiʻomaga Society Besorgnis über die Auswirkungen der Entwicklung aus. Der Hotelverband Samoa äußerte sich auch besorgt über den Umfang der Entwicklung und ihre Auswirkungen auf die Umwelt und Infrastruktur der Insel. Die Entwicklung wird von der Regierung von Samoa unterstützt. Der Pachtvertrag ist beispiellos in Samoa, wo 80 % des Landes in gewöhnlichem Besitz, 6 % Eigentum und der Rest im Besitz der Regierung sind.

Film

Ein Dorf in Safune , Schauplatz des Films Moana (1926)

Moana (1926), einer der frühesten Dokumentarfilme der Welt, wurde in Safune an der zentralen Nordküste gedreht. Regie führte Robert J. Flaherty , der mit seiner Frau und seinen Kindern über ein Jahr in Safune lebte. Eine Höhle mit Pool in Safune wurde in ein Filmentwicklungslabor umgewandelt und zwei junge Männer aus dem Dorf wurden für die Arbeit dort ausgebildet. Flaherty besetzte in dem Film Leute aus Safune, darunter den einheimischen Jungen Taʻavale, der die Hauptrolle von „Moana“ spielte. Ein anderer Junge namens Peʻa spielte die Rolle von Moanas jüngerem Bruder. Peʻa wurde später ein Häuptling mit dem Titel Taulealeausumai aus dem Dorf Faletagaloa. Die weibliche Hauptrolle in dem Film spielte Faʻagase, ein Mädchen aus Lefagaoaliʻi . Der Film zeigte auch, wie der junge Held 'Moana' eine Peʻa erhielt , ein traditionelles samoanisches Tattoo.

Geographie

Taga-Blaslöcher
Diagramm, das zeigt, wie Inseln durch Hotspots gebildet werden

Die Insel Savaiʻi liegt nordwestlich von Upolu. Diese beiden größten Inseln Samoas werden durch die etwa 13 km breite Apolima-Straße getrennt, zwischen denen sich die kleinen bewohnten Inseln Manono und Apolima befinden . Die Insel Savaiʻi ist vulkanischen Ursprungs und das bergige Landesinnere ist mit dichten Regenwäldern bedeckt. Die umliegende Landschaft besteht aus fruchtbaren Hochebenen und Küstenebenen mit zahlreichen Flüssen und Bächen.

Klima

NASA- Bild zeigt Savaiʻi nordwestlich von Upolu über der Apolima-Straße .

Das Klima ist ozeanisch-tropisch mit hohen Temperaturen und Luftfeuchtigkeit. Die stärksten Niederschläge fallen zwischen den Monaten November und April, und die relativ häufigen Zyklone sind in diesen Monaten am wahrscheinlichsten. Zwei Wirbelstürme, Zyklon Ofa (1990) und Zyklon Valerie (1991), verursachten an der Nord- und Westküste von Savaiʻi große Schäden.

Geologie

Savaiʻi ist der größte Schildvulkan im Südpazifik und nur 3% über dem Wasser. Es ist ein aktiver Vulkan , der zuletzt 1905-1911 mit Lavaströmen ausbrach , die Dörfer an der zentralen Nordküste zerstörten. Die Insel wird von einem massiven basaltischen Schildvulkan gebildet, der sich aus dem Meeresboden des westlichen Pazifischen Ozeans erhebt . Ein mögliches Modell für die Entstehung der vulkanischen Samoa-Inselkette wird durch den Samoa-Hotspot am östlichen Ende der Samoa-Inseln erklärt . Theoretisch ist der Samoa-Hotspot das Ergebnis der Bewegung der pazifischen tektonischen Platte über eine "feste" tiefe und schmale Mantelwolke , die durch die Erdkruste spuckt. Die Samoa-Inseln liegen im Allgemeinen in einer geraden Linie von Osten nach Westen, in die gleiche Richtung, in die sich die Platte bewegt. Im klassischen Hotspot-Modell, das hauptsächlich auf Studien des Hawaii-Hotspots basiert , sollten die vulkanischen Inseln und Seamounts, die weiter vom Samoa-Hotspot entfernt sind, immer älter werden. Savaiʻi, die westlichste Insel der Samoa-Inselkette, und Taʻu Island , die östlichste der Samoa-Inseln, brachen jedoch beide im 20. Jahrhundert aus, Daten, die für Wissenschaftler ein Rätsel sind. Taʻu brach zuletzt 1866 aus. Eine weitere Diskrepanz in den Daten der Samoa-Inseln besteht darin, dass subaerielle Gesteinsproben aus Savaiʻi um mehrere Millionen Jahre zu jung waren, um in das klassische Hotspot-Modell des Altersverlaufs in einer Inselkette zu passen, was unter Wissenschaftlern zu Argumenten führte, dass die Samoa .-Inseln Inseln hat keinen Plume-Ursprung. Die Nähe von Savaiʻi und der Inselkette Samoa zum Tongagraben im Süden wurde eine mögliche Erklärung für diese Diskrepanzen sowie die Möglichkeit, dass die Inseln durch Magma gebildet wurden, das durch Risse in Spannungsbruchzonen sickerte . Im Jahr 2005 sammelte ein internationales Team jedoch weitere U-Boot-Proben aus den tiefen Flanken und Rissen von Savaiʻi. Tests an diesen späteren Proben zeigten viel ältere Altersgruppen, etwa fünf Millionen Jahre alt, die zum Hotspot-Modell passen. Die 1975 entdeckte Vailuluʻu Seamount 45 km östlich von Taʻu in Amerikanisch-Samoa wird seither von einem internationalen Wissenschaftlerteam untersucht und trägt zum Verständnis der grundlegenden Prozesse der Erde bei.

Ausbruch des Mount Matavanu , 1905

Prähistorische geologische Formationen auf SavaiʻI haben Naturstätten wie die Alofaʻaga Blowholes und Moso's Footprint geschaffen . Die Peʻapeʻa-Höhle, benannt nach den Schwalben, die sie bewohnen, ist eine ein Kilometer lange Lavaröhre , die während der Eruptionen des Mt. Matavanu gebildet wurde .

Vulkanische Aktivität

Die Insel besteht aus einem großen Schildvulkan, der in seiner Form den hawaiianischen Vulkanen ähnelt . Savaiʻi bleibt vulkanisch aktiv, mit jüngsten Eruptionen von Matavanu zwischen 1905 und 1911. Die Matavanu-Eruptionen flossen in Richtung der zentralen Nordküste und zerstörten Dörfer, darunter Saleaula . Andere kürzliche Vulkanausbrüche sind Mata o le Afi im Jahr 1902 und Mauga Afi im Jahr 1725. Das Lavafeld bei Saleaula ist groß genug, um auf Fotos in großer Höhe sichtbar zu sein .

Bildung

Bildungssystem von Samoa

Wie im Rest des Landes ist das Bildungssystem auf Savaiʻi hauptsächlich ein öffentliches Bildungssystem, das die Grund- und Sekundarschulbildung in den Dörfern umfasst. In Samoa besteht Schulpflicht für Kinder im Alter von 5 bis 14 Jahren oder bis zum Abschluss der 8. Klasse.

  • Grundschulbildung - Jahr 1 - 8 (8 Jahre)
  • Sekundarschulbildung - Klasse 9 - 13 (5 Jahre)

Der Zugang zur Sekundarstufe wird durch eine nationale Prüfung in der 8. Klasse bestimmt. Spitzenleistungen in staatlichen Schulen können das Samoa College auf der Insel Upolu besuchen, während der nächsten Gruppe Plätze am Vaipouli College im Bezirk Gagaʻemauga an der zentralen Nordküste der Insel angeboten werden. Der Rest besucht die nächstgelegene weiterführende Schule in ihrem Bezirk. Da der größte Teil des Landes in dörflichen Siedlungen in gewöhnlichem Besitz ist, sind Schulbildung und Bildung eine gemeinsame Verantwortung zwischen der Regierung und den Dörfern, die auf lokaler Ebene von Matai regiert wird .

Kosten

Dorfverantwortung

Sowohl in Grundschulen als auch in weiterführenden Schulen in ganz Samoa sind die Dörfer für Schulgebäude, Ausstattung, Mobiliar, Fundraising und Einziehung der Schulgebühren verantwortlich. Da der Großteil der Bevölkerung von ihrem Land in einer meist traditionellen Lebensweise lebte und wenig bezahlte Arbeit zur Verfügung stand, waren Dörfer wie Falealupo 1990 gezwungen, Holzeinschlagsrechte an ihre einheimischen Wälder zu verkaufen, um ihre Schulgebäude zu bezahlen, nachdem die Schließung drohte von der Regierung. Ein amerikanischer Ethnobotaniker , Paul Cox , der mit seiner Familie im Dorf gelebt hatte, sammelte international Gelder, um die Schule zu retten und einen Naturschutzvertrag mit Matai zu schließen , um ihren einheimischen Wald zu schützen.

Verantwortung der Regierung

Die Regierung ist verantwortlich für Lehrer, Lehrpläne und Unterrichtsmaterialien sowie für Beurteilungen und Prüfungen, die vom Ministerium für Bildung, Sport und Kultur verwaltet werden. Die Regierung beschäftigt auch Schulreview-Beamte, die die Hauptverbindung zu den Schulen sind.

Internationale Hilfe

Die Regierung erhält internationale Bildungshilfe von Ländern wie Neuseeland , Australien und Japan durch ihre Auslandshilfeprogramme. Im Jahr 2006 startete eine bilaterale Partnerschaft zwischen Ausaid (Australien) und NZAID (Neuseeland) mit der Asia Development Bank ein mehrjähriges Bildungssektorprogramm (ESPII) mit Schwerpunkt auf Primar- und Sekundarbildung. Der Beitrag von AUSaid beträgt bis zu 14 Millionen US-Dollar, wobei NZAID 12,5 Millionen NZD über fünf Jahre bereitstellt. Australien beteiligt sich außerdem mit 2 Millionen US-Dollar an einem Schulgeldzuschussprogramm für 163 Grundschulen im Zeitraum 2009–2010. Auch die Japan International Cooperation Agency (JICA) leistet einen erheblichen Beitrag zur Bildung.

Hochschulbildung

Die meisten Möglichkeiten für eine Hochschulausbildung im Land gibt es auf der Insel Upolu , dem Standort der National University of Samoa und dem Alafua Campus der Regional University of the South Pacific . Internationale Freiwilligenprogramme, darunter das American Peace Corps, stellen auch Lehrer an Schulen in Savaiʻi und dem Rest des Landes zur Verfügung.

Schulkalender

Karte der Savaiʻi-Schulen, 2009
Schulbedingungen Termine Dauer
Term 1 1. Februar - 15. Mai (15 Wochen)
Begriff 2 7. Juni - 3. September (13 Wochen)
Begriff 3 20. September - 10. Dezember (12 Wochen)
Schulferien Termine 2010
15. Mai - 6. Juni
5.–19. September
11. Dezember - 30. Januar

Liste der Schulen in Savaiʻi

Auf der Insel gibt es 9 weiterführende Schulen und 48 Grundschulen.

Öffentliche Bibliothek

Die öffentliche Bibliothek Savaiʻi ist die einzige öffentliche Bibliothek auf der Insel. Es liegt am alten Markt in der Gemeinde Salelologa am östlichen Ende von Savaiʻi. Die Bibliothek ist eine Zweigstelle der zentralen Samoa Public Library in der Hauptstadt Apia auf der Insel Upolu .

Feiertage

Feiertage;

Ferien Datum
Guter Freitag Variiert
Ostermontag Variiert
Muttertag 10. Mai
Unabhängigkeitstag von Samoa 1. Juni (Feiern)
Vatertag 9. August
Weißer Sonntag (2. Sonntag im Oktober) Variiert
Weihnachtstag 25. Dezember
2. Weihnachtsfeiertag 26. Dezember

Samoa erlangte am 1. Januar 1962 die politische Unabhängigkeit von Neuseeland . Die Unabhängigkeitsfeierlichkeiten finden jedoch jedes Jahr am 1. Juni statt.

Historisch

Exilredner Lauaki Namulauulu Mamoe

Bemerkenswerte Orte und Personen

  • Die Archäologie in Samoa hat in vielen Teilen der Insel prähistorische Siedlungen im Landesinneren entdeckt, darunter die Orte im Dorf Sapapaliʻi und Vailoa im Bezirk Palauli .
  • Der im Exil lebende Redner Lauaki Namulauulu Mamoe (gestorben 1915), Anführer der Mau a Pule, einer Widerstandsgruppe gegen die Kolonialherrschaft Anfang des 20. Jahrhunderts, stammte aus dem traditionellen Unterbezirk Safotulafai .
  • Der Missionar John Williams (1796–1839) kam 1830 in das Dorf Sapapaliʻi an. Sapapaliʻi war auch eine Basis für den Malietoa- Titel auf Savaiʻi. Eine Gedenktafel an der Hauptstraße im Dorf erinnert an die Landung von Williams.
  • In der Vorgeschichte war das Dorf Safotu eine Siedlung für Tonganer .
  • Olaf Frederick Nelson , ein weiterer im Exil lebender Führer der Mau-Bewegung in den 1920er Jahren, wurde in Safune geboren .
  • Der Pulemelei Mound in Palauli ist das größte und älteste Bauwerk in Polynesien .
  • Pio Taofinuʻu (1923–2006), der erste polynesische Kardinal und Bischof, stammte aus dem Dorf Falealupo , Savaiʻi.
  • Reverend George Pratt (1817–1894), ein Missionar der London Missionary Society im 19. Jahrhundert, lebte in Matautu an der Nordküste. Pratt verfasste das erste samoanische englische Wörterbuch A Grammar and Dictionary of the Samoan Language, mit English and Samoan Vocabulary , das erstmals 1862 gedruckt wurde. Pratts wertvolles Wörterbuch enthält viele alte Wörter von besonderem Interesse – Fachterminologie, archaische Wörter und Namen in der samoanischen Tradition. Es enthält Abschnitte über samoanische Poesie und Sprichwörter sowie eine umfangreiche grammatikalische Skizze.

Zweiter Weltkrieg

Während des Zweiten Weltkriegs gehörte Savaiʻi zur „Samoa Defense Group“ der Alliierten, die Upolu, Tutuila und Wallis Island umfasste und später 1944 auf Stützpunkte auf anderen Inseln wie Bora Bora und den Cookinseln ausdehnte . Ein Militärgouverneur der Samoa Defense Group war Brigadegeneral Henry L. Larsen, der geheime Befehle hatte, die eine Verteidigungsposition der Inseln von Ost nach West anordneten. Der Codename für die gesamte Inselgruppe war „Stroh“ und der Codename für Savaiʻi war „Strohmann“. Der Code für Upolu war "Strohhut", Tutuila "Strohstapel", während Wallis Island "Strohbrett" war. Eine kleine Basis wurde auf dem zentralen Nordküste Dorf gegründet Fagamalo , die einen Kai und achorage hatte. Fagamalo war damals der Hauptort der Kolonialverwaltung auf Savaiʻi, wo sich heute das kleine Postamt befindet.

In seinem gegenwärtigen ungeschützten Zustand ist West-Samoa eine Gefahr ersten Ranges für die Verteidigung Amerikas. Die Schlussfolgerung ist unausweichlich, dass die Japaner es tun werden, wenn wir es nicht besetzen, und es bleibt möglicherweise nicht mehr viel Zeit.

8. Februar 1943 Bericht über die Verteidigung von West-Samoa durch den Geheimdienstoffizier der 2. Marinebrigade, Oberstleutnant William L. Bales.

Am 18. Mai 1942 befand sich auf Upolu und Savaiʻi die 3. Marinebrigade mit 4.853 Offizieren und Männern unter dem Kommando von Brigadegeneral Charles D. Barrett.

1839 Wilkes-Expedition

Charles Wilkes

Im Oktober 1839 wurden Savaiʻi und die Samoa-Inseln von der berühmten United States Exploring Expedition unter der Leitung von Charles Wilkes vermessen . Die Vermessung von Savaiʻi wurde von Lieutenant-Commandant Ringgold an Bord der US Brig Porpoise durchgeführt. Wilkes und andere Schiffe der Expedition vermessen gleichzeitig Upolu und Tutuila . Der Schweinswal landete zuerst im Dorf Sapapaliʻi . Ein Teil des Teams, Dr. Pickering und Lieutenant Maury, wurden abgesetzt, während die Brigg die Küste und die Gezeiten der Insel untersuchte. Dr. Pickering und der Leutnant wurden vom ortsansässigen Missionar in Sapapaliʻi, Reverend Hardie, empfangen. Der Schweinswal untersuchte die Bucht von Palauli, wo sich eine Missionsstation unter der Aufsicht eines Herrn M'Donald befand. Wilkes' Bericht beschrieb auch das Dorf Saleaula , Asau am westlichen Ende der Insel und das 'schöne Dorf Falealupo ', das einem tongaischen Missionar unterstand . Am „Nordpunkt“ der Insel fand die Brigg „guten Ankerplatz“ in der Bucht von Matautu (wo das Dorf Fagamalo liegt). Die Brigg wurde verankert und der Hafen vermessen. Wilkes schrieb, dass dies der Hafen der Insel sei, in dem ein Schiff sicher ankern könne. Hier in Matautu bemerkten die Entdecker einen Unterschied zu anderen Teilen von Savaiʻi.

Ein großer Unterschied in Form, Physiognomie und Umgangsformen ... wurde hier ebenso beobachtet wie eine Veränderung des Charakters vieler Manufakturartikel. Die Kriegskeulen und Speere waren von ungewöhnlicher Form und sauber verarbeitet.

Am 24. Oktober, schreibt Wilkes, sei der Schweinswal nach neun Tagen wieder im Dorf Sapapaliʻi angekommen. Das Team traf den obersten Häuptling Malietoa und seinen Sohn im Dorf. Mit lokalen Führern war Dr. Pickering ein Stück weit in das Innere der Insel gereist und hatte eine Seite eines Vulkankraters etwa 300 Meter über dem Meer und etwa 11 km landeinwärts erreicht.

An einem 10. November 1839 lichtete die Wilkes-Expedition in Apia den Anker und segelte nach Westen, und am 11. November hatte sie Savaiʻi aus den Augen verloren.

Galerie

Siehe auch

Verweise

Externe Links

Koordinaten : 13°35′S 172°25′W / 13.583°S 172.417°W / -13.583; -172.417