Slaveni - Sclaveni

Personifikation von "Sclavinia", 990 n. Chr.

Die Sclaveni (auf Latein ) oder Sklabenoi (verschiedene Formen auf Griechisch , siehe unten) waren frühslawische Stämme, die im frühen Mittelalter den Balkan überfielen, überfielen und besiedelten und schließlich als Ethnogenese der Südslawen bekannt wurden . Sie wurden von frühen byzantinischen Chronisten als Barbaren erwähnt , die zusammen mit den Antes ( Ostslawen ), einer anderen slawischen Gruppe , an den byzantinischen Grenzen erschienen waren . Die Sclaveni wurden von den Antes und Wenden ( Westslawen); sie wurden jedoch als verwandt beschrieben. Schließlich akzeptierten die meisten südslawischen Stämme die byzantinische Oberherrschaft und kamen unter den byzantinischen kulturellen Einfluss. Der Begriff war bis zum Aufkommen separater Stammesnamen im 10. Jahrhundert weit verbreitet als allgemeiner Sammelbegriff.

Terminologie

Illustration von Sclaveni zwischen der Donau und dem Balkangebirge.

Die Byzantiner teilten die zahlreichen slawischen Stämme, die in der Nähe des Oströmischen Reiches lebten, grob in zwei Gruppen ein: die Sklavenoi und die Antes . Die Sclaveni wurden als solche genannt Prokop , und als Sclavi von Jordanes und Pseudo-Maurice (Griechisch: Σκλαβηνοί ( Sklabēnoi ), Σκλαυηνοί ( Sklauēnoi ) oder Σκλάβινοι ( Sklabinoi ); lateinisch: Sclaueni , Sclavi , Sclauini oder Sthlaueni - Sklaveni ) . Der abgeleitete griechische Begriff Sklavinia(i) ( Σκλαβινίαι ; lateinisch: Sclaviniae ) wurde für slawische Stämme im byzantinischen Makedonien und auf dem Peloponnes verwendet; diese slawischen Gebiete waren zunächst außerhalb der byzantinischen Kontrolle. Um 800 bezog sich der Begriff jedoch auch speziell auf slawische mobile Militärkolonisten, die sich als Verbündete in den Gebieten des Byzantinischen Reiches niederließen. Auf dem Peloponnes , in Kleinasien und in Italien entstanden slawische Militärsiedlungen .

Byzantinische Geschichtsschreibung

Procopius gibt die meisten Details über die Sclaveni und Antes. Die Sclaveni werden auch von Jordanes ( fl. 551), Pseudo-Caesarius (560), Menander Protector (Mitte 6. Jh.), Strategikon (Ende 6. Jh.) usw. erwähnt.

Geschichte

6. Jahrhundert

Frühslawische Völkerwanderungen nach Aufspaltung in drei Gruppen; Venetien , Sclaveni und Antes , 6. Jahrhundert n. Chr.
Die Migration der frühen Slawen in Europa zwischen dem 5. und 10. Jahrhundert n. Chr.

Der erste slawische Überfall südlich der Donau wurde von Procopius aufgezeichnet, der einen Angriff der Antes erwähnt, "die in der Nähe der Sclaveni wohnen", wahrscheinlich im Jahr 518. Der Gelehrte Michel Kazanski identifizierte die Prager Kultur des 6. Jahrhunderts und die Sukow-Dziedzice-Gruppe als Die archäologischen Kulturen der Sclaveni und die Penkovka-Kultur wurden als Antes identifiziert. In den 530er Jahren scheint Kaiser Justinian " Teilen und Erobern" verwendet zu haben , und die Sclaveni und Antes werden als gegeneinander kämpfend erwähnt.

Sclaveni werden erstmals im Zusammenhang mit der Militärpolitik an der Donaugrenze des byzantinischen Kaisers Justinian I. (reg. 527–565) erwähnt. Im Jahr 537 wurden 1.600 Kavalleristen, die hauptsächlich aus Sclaveni und Antes bestanden, von Justinian nach Italien verschifft, um Belisar zu retten . Irgendwann zwischen 533–34 und 545 (wahrscheinlich vor der Invasion der Hunnen 539–40) gab es in Osteuropa einen Konflikt zwischen den Antes und Sclaveni . Procopius bemerkte, dass die beiden „sich feindlich gegenüberstanden und in den Kampf verwickelten“ bis zu einem Sieg der Sklaven. Der Konflikt wurde wahrscheinlich von den Byzantinern unterstützt oder initiiert. Im gleichen Zeitraum überfielen die Antes Thrakien . Die Römer rekrutierten auch berittene Söldner beider Stämme gegen die Ostgoten . Die beiden Stämme hatten 545 Frieden. Bemerkenswerterweise behauptete einer der gefangenen Antes, der römische General Chilbudius zu sein (der 534 von Barbaren an der Donau getötet wurde). Er wurde an die Antes verkauft und befreit. Er gab seine wahre Identität preis, wurde aber unter Druck gesetzt und behauptete weiterhin, er sei Chilbudius. Die Antes werden zuletzt 545 als antibyzantinische Krieger erwähnt, und die Sclaveni stürmten weiter auf dem Balkan. Die Antes wurden 545 durch einen Vertrag römische Verbündete. Zwischen 545 und 549 drangen die Sclavener tief in römisches Gebiet ein. Im Jahr 547 kämpften 300 Antes in Lukanien gegen die Ostgoten . Im Sommer 550 kamen die Sclaveni in die Nähe von Naissus und wurden als große Bedrohung angesehen, ihre Absicht, Thessaloniki und Umgebung zu erobern, wurde jedoch von Germanus vereitelt . Danach verbrachten die Sclaveni ein Jahr lang ihre Zeit in Dalmatien "wie in ihrem eigenen Land". Die Sclaveni überfielen dann Illyricum und kehrten mit Beute nach Hause zurück. 558 erreichten die Awaren die Schwarzmeersteppe und besiegten die Antes zwischen Dnjepr und Dnjestr. Die Awaren verbündeten sich anschließend mit den Sclaveni.

Daurentius (fl. 577–579), der erste namentlich erwähnte slawische Häuptling, wurde in eine Awaren-Botschaft geschickt, in der er seine Slawen aufforderte, die awarenische Oberherrschaft anzunehmen und Tribut zu zahlen, da die Awaren wussten, dass die Slawen nach wiederholter Plünderung des Balkans großen Reichtum angehäuft hatten. Berichten zufolge erwiderte Daurentius, dass "andere unser Land nicht erobern, wir erobern ihres [...] so soll es immer für uns sein" und ließ die Gesandten töten. Bayan kämpfte dann (im Jahr 578) mit Hilfe der Byzantiner gegen Daurentius' Volk und steckte viele ihrer Siedlungen in Brand, obwohl dies die slawischen Überfälle tief in das Byzantinische Reich nicht stoppte. Im Jahr 578 verwüstete eine große Armee von Sclaveni Thrakien und andere Gebiete. In den 580er Jahren wurden die Antes bestochen, um Siedlungen der Sclaveni anzugreifen.

Johannes von Ephesus notierte 581: "Das verfluchte Volk der Slawen brach auf und plünderte ganz Griechenland, die Gegenden um Thessaloniki und Thrakien, nahm viele Städte und Burgen ein, verwüstete, verbrannte, plünderte und eroberte das ganze Land." Johannes übertrieb jedoch die Intensität der slawischen Einfälle, da er von seiner Haft in Konstantinopel von 571 bis 579 beeinflusst wurde. Außerdem sah er die Slawen als Gottes Instrument zur Bestrafung der Verfolger der Monophysiten an . In den 580er Jahren, als die slawischen Gemeinden an der Donau größer und organisierter wurden und die Awaren ihren Einfluss ausübten, wurden die Überfälle größer und führten zu einer dauerhaften Besiedlung. Bis 586 gelang es ihnen, den westlichen Peloponnes , Attika und Epirus zu überfallen , wobei nur der östliche Teil des Peloponnes übrig blieb, der bergig und unzugänglich war. Im Jahr 586 n. Chr. überfielen bis zu 100.000 slawische Krieger Thessaloniki. Der letzte Versuch, die Nordgrenze wiederherzustellen, war von 591 bis 605, als das Ende der Konflikte mit Persien Kaiser Maurice erlaubte, Einheiten nach Norden zu verlegen. Nach einer Militärrevolte im Jahr 602 wurde er jedoch abgesetzt, und die Donaugrenze brach eineinhalb Jahrzehnte später zusammen (siehe Maurices Balkanfeldzüge ).

7. Jahrhundert

Die pontische Steppe , c. 650, zeigt die frühen Territorien der Khasaren , Bulgaren und Awaren

602 griffen die Awaren die Antes an; Dies ist die letzte Erwähnung von Antes in historischen Quellen. Im Jahr 615, während der Herrschaft von Heraklius (reg. 610–641), galt der gesamte Balkan als Sklavinien – bewohnt oder von Slawen kontrolliert. Chatzon führte in diesem Jahr den slawischen Angriff auf Thessaloniki an. Die Slawen baten die Awaren um Hilfe, was zu einer erfolglosen Belagerung (617) führte. Im Jahr 626 schlossen sich Sassaniden , Awaren und Slawen zusammen und belagerten erfolglos Konstantinopel . Im selben Jahr der Belagerung benutzten die Sclaveni ihre Monoxyla , um die 3000 Soldaten der verbündeten Sassaniden über den Bosporus zu transportieren , die letztere dem Khagan der Awaren versprochen hatten. Im Jahr 630 versuchte Sclaveni, Thessaloniki erneut einzunehmen. Die traditionelle Geschichtsschreibung, die auf dem De Administrando Imperio basiert, behauptet , dass die Migration von Kroaten und Serben auf den Balkan Teil einer zweiten slawischen Welle war, die während der Herrschaft von Heraklius platziert wurde.

Konstans II. eroberte Sklavinia in 657-658, "viele einfangend und unterwerfend" und ließ gefangene Slawen in Kleinasien nieder ; 664-65 schlossen sich 5.000 von ihnen Abdulreman ibn Khalid an . Perbundos , der Häuptling der Rhynchinoi , eines mächtigen Stammes in der Nähe von Thessaloniki, plante eine Belagerung von Thessaloniki, wurde aber nach seiner Flucht aus dem Gefängnis inhaftiert und schließlich hingerichtet; die Rhynchinoi, Strymonitai und Sagoudatai machten gemeinsame Sache, erhoben sich und belagerten Thessaloniki für zwei Jahre (676–678).

Justinian II. (reg. 685–695) siedelte bis zu 30.000 Slawen aus Thrakien in Kleinasien an, um die militärische Stärke zu erhöhen. Die meisten von ihnen, zusammen mit ihrem Anführer Neboulos , desertierten jedoch 692 in der Schlacht von Sebastopolis zu den Arabern .

8. Jahrhundert

Militärische Feldzüge in Nordgriechenland im Jahr 758 unter Konstantin V. (reg. 741–775) führten zu einer Umsiedlung der Slawen unter bulgarischer Aggression; wieder 783. Die Bulgaren hatten 773 die Kommunikationsroute, das Vardar- Tal, zwischen Serbien und den Byzantinern abgeschnitten . Die Bulgaren wurden 774 besiegt , nachdem Kaiser Konstantin V. (reg. 741–775) von ihrem geplanten Überfall erfuhr. Im Jahr 783 fand im Byzantinischen Reich ein großer slawischer Aufstand statt, der sich von Makedonien bis zum Peloponnes erstreckte , der anschließend von den byzantinischen Patrikios Staurakios (fl. 781–800) niedergeschlagen wurde. Dalmatien , das im Landesinneren von Slawen bewohnt war, hatte zu dieser Zeit feste Beziehungen zu Byzanz. 799 beteiligte sich Akameros , ein slawischer Archon, an der Verschwörung gegen Kaiserin Irene von Athen .

Beziehung zwischen den Slawen und Byzanz

Byzantinische literarische Berichte (dh Johannes von Ephesus usw.) erwähnen die Überfälle der Slawen in Griechenland während der 580er Jahre. Nach späteren Quellen wie Die Wunder von St. Demetrius , der Drugubiten , Sagoudatai , Belegezitai , Baiounetai und Berzetai belagerte Thessaloniki in 614-616. Dieses besondere Ereignis war jedoch tatsächlich von lokaler Bedeutung. Auch eine gemeinsame Anstrengung der Awaren und Slawen zwei Jahre später scheiterte an der Einnahme der Stadt. Im Jahr 626 belagerte eine kombinierte awarische , bulgarische und slawische Armee Konstantinopel . Die Belagerung wurde gebrochen, was Auswirkungen auf die Macht und das Ansehen des Avar-Khanats hatte. Der slawische Druck auf Thessaloniki ebbte nach 617/618 ab, bis die Belagerung Thessalonikis (676–678) von einer Koalition aus Rynchinoi , Sagoudatai, Drougoubitai und Stroumanoi angegriffen wurde. Diesmal nahmen die Belegeziten, auch Velegeziti genannt, nicht daran teil und versorgten die belagerten Bürger von Thessaloniki tatsächlich mit Getreide. Es scheint, dass die Slawen sich an Orten früherer Siedlungen niederließen und sich wahrscheinlich später mit der lokalen Bevölkerung griechischer Abstammung zu gemischten byzantinisch-slawischen Gemeinschaften zusammenschlossen . Der Prozess wurde durch die Bekehrung der slawischen Stämme zum orthodoxen Christentum auf dem Balkan im gleichen Zeitraum angeregt.

Eine Reihe mittelalterlicher Quellen bezeugen die Anwesenheit von Slawen in Griechenland. Auf dem Weg ins Heilige Land im Jahr 732 erreichte Willibald „die Stadt Monemvasia im Land Slavinia “. Diese besondere Passage aus der Vita Willibaldi wird als Hinweis auf eine slawische Präsenz im Hinterland des Peloponnes interpretiert . In Bezug auf die Pest von 744-747 schrieb Konstantin VII. im 10. Jahrhundert, dass „das gesamte Land [des Peloponnes] slawonisiert wurde“. Eine andere Quelle für diese Zeit, die Chronik von Monemvasia, spricht von Slawen, die den Westpeloponnes überrannten, aber davon, dass der Ostpeloponnes zusammen mit Athen während dieser Zeit in byzantinischer Hand blieb. Solche Quellen sind jedoch alles andere als ideal, und ihre Zuverlässigkeit wird diskutiert. Während beispielsweise der Byzantinist Peter Charanis die Chronik von Monemvasia für eine zuverlässige Darstellung hält, weisen andere Gelehrte darauf hin, dass sie die Auswirkungen der slawischen und awarenischen Überfälle auf Griechenland während dieser Zeit stark überschätzt.

Max Vasmer , ein prominenter Linguist und Indoeuropäer, ergänzt die historischen Berichte des Spätmittelalters, indem er allein 429 slawische Toponyme aus dem Peloponnes auflistet. Inwieweit das Vorhandensein dieser Toponyme eine kompakte slawische Besiedlung widerspiegelt, ist umstritten und könnte eher eine akkumulierte Schicht von Toponymen darstellen, als der frühesten Besiedlungsphase zugeschrieben werden.

Die Beziehungen zwischen Slawen und Griechen waren wahrscheinlich friedlich, abgesehen von der (angeblichen) anfänglichen Besiedlung und zeitweiligen Aufständen. Als Landwirte handelten die Slawen wahrscheinlich mit den Griechen innerhalb der Städte. Darüber hinaus haben die Slawen sicherlich nicht das ganze Landesinnere besetzt oder die griechische Bevölkerung eliminiert; im Landesinneren existierten noch einige griechische Dörfer, die sich wahrscheinlich selbst regierten und möglicherweise den Slawen Tribut zollten. Einige Dörfer wurden wahrscheinlich gemischt, und möglicherweise ein gewisses Maß an Hellenisierung des Slawen von den Griechen des Peloponnes war bereits in dieser Zeit begonnen, vor Wieder- Hellenisierung von dem byzantinischen Kaiser vollendet wurde.

Als die Byzantiner nicht in ihren Ostgebieten kämpften, konnten sie langsam die imperiale Kontrolle wiedererlangen. Dies wurde durch sein Themensystem erreicht , das sich auf eine Verwaltungsprovinz bezog, auf die ein Armeekorps unter der Kontrolle eines Strategos ("General") zentriert war . Das Thema System zuerst im frühen 7. Jahrhundert erschien, während der Herrschaft des Kaisers Heraklius , und als das Byzantinische Reich gewonnen, es wurde auf allen Gebieten verhängt , die unter byzantinischer Kontrolle kam. Das erste Balkanthema entstand 680 n. Chr. In Thrakien . Um 695 wurde ein zweites Thema, das von " Hellas " (oder "Helladikoi"), wahrscheinlich im östlichen Mittelgriechenland etabliert . Die Slawen in diesen Themen zu bändigen, bedeutete lediglich, den Bedürfnissen der slawischen Eliten Rechnung zu tragen und ihnen Anreize für ihre Aufnahme in die kaiserliche Verwaltung zu geben.

Erst 100 Jahre später wurde ein drittes Thema etabliert. In den Jahren 782-784 zog der Eunuchen-General Staurakios von Thessaloniki nach Süden nach Thessalien und in den Peloponnes. Er nahm viele Slawen gefangen und verlegte sie anderswo, meistens nach Anatolien (diese Slawen wurden Sklaven genannt ). Es ist jedoch nicht bekannt, ob als Ergebnis dieser Kampagne ein Territorium der kaiserlichen Autorität zurückgegeben wurde, obwohl es wahrscheinlich war. Irgendwann zwischen 790 und 802 entstand das Thema Mazedonien , zentriert auf Adrianopel (dh östlich der modernen geographischen Einheit ). Unter Nicephorus I. (802–811) begann eine ernsthafte und erfolgreiche Genesung . 805 entstand das Thema Peloponnes . Laut der Chronik von Monemvasia im Jahr 805 zog der byzantinische Statthalter von Korinth mit den Slawen in den Krieg, löschte sie aus und erlaubte den Ureinwohnern, ihre eigenen Ansprüche zu erheben; die Stadt Patras wurde zurückerobert und die Region mit Griechen neu besiedelt. Im 9. Jahrhundert tauchten immer wieder neue Themen auf, obwohl viele klein waren und aus ursprünglichen, größeren Themen herausgearbeitet wurden. Neue Themen im 9. Jahrhundert waren Thessaloniki , Dyrrhachium , Strymon und Nikopolis . Aus diesen Themen flossen byzantinische Gesetze und Kultur in das Innere ein. Am Ende des 9. Jahrhunderts war der größte Teil Griechenlands kulturell und administrativ wieder griechisch, mit Ausnahme einiger kleiner slawischer Stämme in den Bergen wie der Melingoi und Ezeritai . Obwohl sie bis zur osmanischen Zeit relativ autonom bleiben sollten , waren solche Stämme eher die Ausnahme als die Regel.

Abgesehen von Militärexpeditionen gegen Slawen beinhaltete der unter Nikophorus I. begonnene Prozess der Wiederhellenisierung (oft gewaltsamer) Völkertransfer. Viele Slawen wurden in andere Teile des Reiches, wie zum Beispiel nach Anatolien, verlegt und mussten dort Militärdienst leisten. Im Gegenzug wurden viele Griechen aus Sizilien und Kleinasien ins Innere Griechenlands gebracht, um die Zahl der dem Kaiser zur Verfügung stehenden Verteidiger zu erhöhen und die Konzentration der Slawen abzuschwächen. Auch Nichtgriechen wurden auf den Balkan überführt, wie zum Beispiel Armenier . Da in den folgenden Jahrhunderten weitere periphere Gebiete des Byzantinischen Reiches verloren gingen, zB Sizilien, Süditalien und Kleinasien, machten sich ihre griechischsprachigen Personen auf den Weg zurück nach Griechenland. Dass die Wiederhellenisierung Griechenlands durch Bevölkerungstransfers und kulturelle Aktivitäten der Kirche erfolgreich war, lässt vermuten, dass sich Slawen inmitten vieler Griechen befanden. Es ist zweifelhaft, dass eine so große Zahl im 9. Jahrhundert nach Griechenland verpflanzt werden konnte; so gab es sicherlich viele Griechen, die in Griechenland geblieben waren und während der slawischen Besatzungszeit weiterhin Griechisch sprachen. Der Erfolg der Wiederhellenisierung deutet auch darauf hin, dass die Zahl der Slawen in Griechenland weitaus geringer war als im ehemaligen Jugoslawien und Bulgarien. Bulgarien konnte zum Beispiel nicht rehellenisiert werden, als 1018 eine byzantinische Verwaltung über die Bulgaren errichtet wurde, die weit über ein Jahrhundert bis 1186 andauerte.

Schließlich eroberten die Byzantiner die Reichsgrenze im Norden bis hin zur heutigen Region Makedonien (die bis 1018 als Nordgrenze des Byzantinischen Reiches dienen sollte), obwohl unabhängige slawische Dörfer verblieben. Da die Slawen angeblich das gesamte Balkaninnere besetzten, war Konstantinopel faktisch von den dalmatinischen Städten unter seiner (nominalen) Kontrolle abgeschnitten. So wurde Dalmatien enger mit der italienischen Halbinsel verbunden , weil es möglich war, den Kontakt auf dem Seeweg aufrechtzuerhalten (allerdings wurde auch dies von slawischen Piraten beunruhigt). Außerdem war Konstantinopel von Rom abgeschnitten , was zur wachsenden kulturellen und politischen Trennung zwischen den beiden Zentren der europäischen Christenheit beitrug .

Siehe auch

Verweise

Quellen

Weiterlesen

  • ekić, orđe (2014). "Waren die Sclavinias-Staaten?". Zbornik Matice Srpske Za Drustvene Nauke (auf Serbisch) (149): 941–947. doi : 10.2298/ZMSDN1449941D .

Externe Links