Sedevakantismus - Sedevacantism

Wappen des Heiligen Stuhls zwischen dem Tod oder Verzicht eines Papstes und der Wahl eines neuen Amtsinhabers

Sedevakantismus ist die Position einiger traditioneller Katholiken, dass der derzeitige Besetzer des Heiligen Stuhls aufgrund der angeblichen Befürwortung der Moderne durch die Mainstream-Kirche kein gültiger Papst ist und dass der Stuhl mangels eines gültigen Papstes vakant ist.

Der Begriff Sedevacantism leitet sich vom lateinischen Ausdruck sede vacante ab , was so viel wie „mit dem freien Stuhl “ bedeutet. Der Ausdruck wird häufig verwendet, um sich speziell auf eine Vakanz des Heiligen Stuhls durch den Tod, den Rücktritt , den Sturz in den Wahnsinn oder die öffentliche Ketzerei eines Papstes zur Wahl seines Nachfolgers zu beziehen .

Unter denen, die behaupten, dass der Stuhl von Rom, der von einem ihrer Meinung nach unehelichen Papst besetzt war, tatsächlich vakant war, haben einige einen eigenen alternativen Papst gewählt und damit ihrer Ansicht nach die Leere des Stuhls beendet und sind bekannt manchmal als Konklavisten .

Die Zahl der Sedevacantists ist weitgehend unbekannt, einige geben Schätzungen von Zehntausenden bis Hunderttausenden an.

Positionen

Herkunft

Der Sedevacantismus verdankt seine Ursprünge der Ablehnung der theologischen und disziplinären Veränderungen, die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (1962-65) durchgeführt wurden. Sedisvakantisten lehnt diesen Rat auf der Grundlage ihrer Interpretation der Dokumente auf der Ökumene und Religionsfreiheit , unter anderem, die sie als Widerspruch zu den traditionellen Lehren der katholischen Kirche zu sehen und wie die einzigartige Mission des Katholizismus als zu leugnen , eine wahren Religion , außerhalb von denen es keine Erlösung gibt . Sie sagen auch , dass neue Disziplinar Normen, wie die Messe von Paul VI verkündete am 3. April 1969 untergraben oder Konflikt mit dem historischen katholischen Glauben und blasphemisch angesehen, während nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil Lehren, insbesondere im Zusammenhang mit der Ökumene , gekennzeichnet sind Häresien. Aufgrund ihrer Ablehnung des revidierten Messritus und der nachkonziliaren Kirchenlehre als falsch kommen sie zu dem Schluss, dass auch die beteiligten Päpste falsch sind. Selbst unter den traditionalistischen Katholiken ist dies eine ziemlich spaltende Frage.

Traditionalistische Katholiken außer Sedevacantisten erkennen die Linie der Päpste als legitim an, die zu und einschließlich Papst Franziskus führt . Sedevacantisten behaupten jedoch, dass das unfehlbare Lehramt der katholischen Kirche die im Namen des II . Dementsprechend vertreten sie die Auffassung, dass Papst Johannes XXIII. und seine Nachfolger die wahre katholische Kirche verlassen und damit die legitime Autorität in der Kirche verloren haben. Ein formaler Ketzer, sagen sie, kann der katholische Papst nicht sein.

Rechtfertigung

Während die Argumente der Sedevacantisten oft von ihrer Interpretation der Moderne als Ketzerei abhängen , wird dies auch diskutiert.

Positionen innerhalb der Sedevacantism

Über Klerus, Messe und Sakramente

Die meisten Sedevacantisten hingegen akzeptieren die Weihen und Ordinationen von Sedevacantisten-Bischöfen und Priestern sowie das Darbringen von Messen und die Spendung der Sakramente durch diese Bischöfe und Priester als erlaubt wegen epikea , dh "der Auslegung des Geistes". und Wille dessen, der das Gesetz gemacht hat". In diesem Fall werden die kirchlichen Gesetze (zB Verbot von Bischofsweihen ohne päpstliches Mandat; Verbot der Sakramentenspende ohne kirchliche Ermächtigung) so ausgelegt, dass ihre Befolgung unmöglich, schädlich oder unzumutbar wäre oder eine Übertretung göttlicher Gesetze bedeuten würde (zB muss die Kirche Bischöfe und Priester haben; Katholiken müssen die Messe besuchen und die Sakramente empfangen) und aufgrund eines historischen Präzedenzfalls für die Weihe katholischer Bischöfe während einer langen Vakanz des Heiligen Stuhls.

Über die Liturgie

Eine andere spaltende Frage unter Sedevacantisten ist, ob es erlaubt ist, zu „ una cum “ -Messen (traditionelle lateinische Messen, bei denen der Name der Person, die von den Mainstream-Katholiken als Papst betrachtet wird) im römischen Kanon , insbesondere im „ Te igitur “-Gebet, zu gehen , wo der Priester " sagt una cum famulo tuo Papa nostro N. " [ "zusammen mit deinem Knecht N., unser Papst"]; solche " una cum " Massen von den Priestern der angebotenen Society of St. Pius X. ). Einige argumentieren, dass es zulässig ist oder sein könnte, während andere argumentieren, dass es nicht zulässig ist und dass solche Massen für Katholiken illegal und verboten sind.

Beziehung zum Sedeprivationismus

Ein beträchtlicher Teil der Sedisvakantisten bestätigen die These von Cassiciacum des Dominikaner Bischof Theologe Michel Guérard des Lauriers als eine gültige Position, die besagt , dass Johannes XXIII und seine Nachfolger Päpste sind materia nicht formaliter sed , dass "ist wesentlich , aber nicht formell ," und dass die Päpste nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil Papst werden, wenn sie ihre Häresien widerrufen.

Demographie

Es wird geschätzt, dass es weltweit zwischen mehreren Zehntausend und mehr als zweihunderttausend Sedevacantists gibt, die sich hauptsächlich auf die Vereinigten Staaten, Kanada, Frankreich, Großbritannien, Italien und Australien konzentrieren, aber die tatsächliche Größe der Sedevacantist-Bewegung war noch nie so groß genau eingeschätzt. Aus einer Vielzahl von Gründen ist es nach wie vor äußerst schwierig, die Größe der Bewegung zu bestimmen – nicht alle Sedevakantisten identifizieren sich als solche und gehören auch nicht unbedingt zu Sedevakantistengruppen oder -gesellschaften.

Frühe Befürworter

Frühe Befürworter des Sedevacantismus sind:

• Patrick Henry Omlor , ein amerikanischer Autor, der 1965 die Ansicht vertrat, dass Paul VI. nicht der Papst sei.
• Francis Schuckardt , ein Amerikaner, der als charismatischer Redner der Blauen Armee Unserer Lieben Frau von Fatima beträchtliche Berühmtheit erlangte , der als Internationaler Sekretär diente und der, obwohl er 1967 immer noch in der "offiziellen" Kirche arbeitete, das Amt 1968 öffentlich antrat dass der Heilige Stuhl vakant sei und die aus dem Zweiten Vatikanischen Konzil hervorgegangene Kirche nicht mehr katholisch sei. Er gründete die Congregation of Mary Immaculate Queen (CMRI), die heute älteste und größte Sedevacantisten-Organisation.
• Bischof Daniel Q. Brown , ein amerikanischer ehemaliger altkatholischer Bischof, der zum Sedevacantism konvertierte und ein Mitarbeiter von Schuckardt war.
• Yukio Nemoto, ein Japaner , der die Sedevacantisten-Gruppe Seibo No Mikuni (Königreich Unserer Lieben Frau, 聖母の御国) gründete.
• Pater Joaquín Sáenz y Arriaga , ein mexikanischer Jesuit und Theologe, der in seinen Büchern The New Montinian Church (August 1971) und Sede Vacante (1973) sedevacantistische Ideen vorbrachte . Seine Schriften führten zu der Sedevacantisten-Bewegung in Mexiko , angeführt von Pater Sáenz, Pater Moisés Carmona und Pater Adolfo Zamora., Priestern, die die Unión Católica Trento (Tridentinische Katholische Union) gründeten.
• Pater Francis E. Fenton, ein amerikanischer Priester, der sich von den Schriften von Sáenz inspirieren ließ und die orthodoxe römisch-katholische Bewegung als amerikanische Parallele zur mexikanischen Unión Católica Trento gründete .
• Pater (später Bischof) Michel-Louis Guérard des Lauriers , ein französischer Dominikanerpriester und Theologe, der in den 1970er Jahren die These von Cassiciacum entwickelte .
• Mehrere amerikanische Priester der Society of Saint Pius X (SSPX): Pater Daniel Dolan , Pater Anthony Cekada und Pater Donald Sanborn , angeblich Sedevacantists in den 1970er Jahren, die zusammen mit mehreren anderen Priestern von Erzbischof Marcel Lefebvre ausgewiesen wurden, weil sie dies innehatten Aussicht. Neun dieser Priester gründeten 1983 die Pius-V.-Gesellschaft (SSPV).
• Pater Gommar DePauw , ein amerikanischer Priester und Kanonist, der die Organisation gründete, die er Katholische Traditionalistische Bewegung nannte.
• Pater Oswald Baker , ein englischer Priester, der mindestens 1982 Sedevacantist war und angeblich einige Zeit zuvor.
• Pater Lucian Pulvermacher , ein amerikanischer Missionar Priester, den die römisch - katholische Kirche im Jahr 1976 verlassen und wurde 1998 zum Papst gewählt der conclavist „ wahre katholische Kirche “ mit dem Namen „Pius XIII“.

Bischöfe und Orden

Die katholische Theologie behauptet, dass jeder Bischof jeden getauften Mann gültig zum Priestertum und jeden Priester zum Bischofsamt weihen kann, vorausgesetzt, dass er in der Absicht, das zu tun, was die Kirche tut, einen von der katholischen Kirche als gültig erachteten Weihe- oder Weiheritus verwendet .

Sedevacantistische Bischöfe

Geweihte Prä-Vatikan II, die Sedevacantisten wurden

Der einzige bekannte katholische Bischof, der vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil geweiht wurde und öffentlich zum Sedevacantist wurde, war der vietnamesische Erzbischof Ngô Đình Thục (geweiht 1938), ehemaliger Apostolischer Vikar von Vĩnh Long , Vietnam und ehemaliger Erzbischof von Huế , Vietnam.

Bischof Alfredo Méndez-Gonzalez (geweiht 1960), ehemaliger Bischof von Arecibo , Puerto Rico , USA , obwohl kein Sedevacantist, zumindest kein öffentlicher, verband sich mit Sedevacantisten-Priestern und weihte für sie einen Bischof.

Bischöfe der Thục-Linie

Einige Bischöfe in der "Thục-Linie" sind Teil der nicht-sedevacantistischen, aber konklavistischen Palmarianischen Katholischen Kirche ; Dies ist darauf zurückzuführen, dass Thục Bischof Clemente Domínguez y Gómez , das zukünftige Oberhaupt der Palmarianischen Kirche, geweiht hat, und die sehr zahlreichen Bischofsweihen innerhalb dieser Organisation.

Des Lauriers war dominikanischer Theologe, Experte für das Dogma der Himmelfahrt , Berater von Papst Pius XII. , ehemaliger Professor an der dominikanischen Universität Le Saulchoir in Belgien und später an der Päpstlichen Lateranuniversität in Rom und ehemaliger Professor an der Internationales Priesterseminar des Heiligen Pius X. der SSPX in Écône, Schweiz. Die wichtigste intellektuelle Kraft hinter der berühmten kritischen Studie der Messe von Paul VI ( Novus Ordo Mass) namens Ottaviani-Intervention , die Paul VI.

1981 weihte Erzbischof Thục in Toulon , Frankreich , drei Sedevacantisten-Bischöfe. Am 7. Mai 1981 weihte er den sedeprivationistischen französischen Priester Michel-Louis Guérard des Lauriers zum Bischof.

Carmona und Zamora waren Sedevacantistenführer und Propagatoren in Mexiko und bildeten die Tridentinische Katholische Union. Thục weihte sie dem Episkopat. Der Vatikan erklärte Thuc ipso facto exkommuniziert für diese Weihen und für seine Erklärung sedevacantism.

Die Sedevacantisten-Gemeinde akzeptiert und respektiert im Allgemeinen Bischöfe, die von den drei 1981 geweihten Sedevacantisten-Bischöfen Thục (des Lauriers, Carmona und Zamora) abstammen.

Zu den lebenden bemerkenswerten Sedevacantisten-Bischöfen, die von Erzbischof Thục durch Bischof Moisés Carmona abstammen, gehören Bischof Mark Pivarunas von der Kongregation der Unbefleckten Königin Maria (geweiht 1991 von Carmona), Bischof Daniel Dolan von Cincinnati (geweiht 1993 von Pivarunas) und Bischof Martín Dávila Gandara der Sociedad Sacerdotal Trento (geweiht 1999 von Pivarunas und Dolan ).

Zu den lebenden bemerkenswerten Sedevacantist-Bischöfen, die von Erzbischof Thục durch Bischof Guerard des Lauriers , OP abstammen , gehören Bischof Geert Stuyver vom Istituto Mater Boni Consilii (geweiht 2002 von Bischof Robert McKenna , OP), Bischof Donald Sanborn vom Römisch-Katholischen Institut (geweiht in 2002 von McKenna) und Bischof Joseph Selway vom Römisch-Katholischen Institut (2018 von Sanborn, Dolan und Stuyver geweiht).

Bischöfe der Méndez-Linie

Am 19. Oktober 1993 weihte Bischof Méndez-Gonzalez in Carlsbad, Kalifornien , USA , den Sedevacantisten Pater Clarence Kelly von der Gesellschaft des Heiligen Pius V. (SSPV) zum Bischofsamt. Auf Wunsch von Méndez wurde die Weihe bis zu seinem Tod 1995 geheim gehalten.

Es gibt zwei Sedevacantisten-Bischöfe, die von Bischof Méndez durch Bischof Kelly abstammen: Bischof Joseph Santay (geweiht 2007 von Kelly) und Bischof James Carroll (geweiht 2018 von Santay und Kelly).

Kelly, Santay und Carroll sind Bischöfe der Kongregation von St. Pius V .

Deren Abstammungslinien aus früheren Bewegungen stammen

Es wird angenommen, dass eine beträchtliche Anzahl von Sedevacantisten-Bischöfen ihre Weihen von Bischof Carlos Duarte Costa ableitete , der 1945 seine eigene unabhängige brasilianische katholische Apostolische Kirche gründete . Carlos Duarte Costa war kein Sedevacantist und stellte stattdessen den Status des Papsttums selbst in Frage – er bestritt die päpstliche Unfehlbarkeit und lehnte die universelle Jurisdiktion des Papstes ab . Im weiteren Gegensatz zu den meisten katholischen Traditionalismen war Duarte Costa linksgerichtet .

Gruppen

Sedevacantist-Gruppen umfassen:

• Kongregation der Mary Immaculate Queen (CMRI), die 1967 gegründet wurde. Sie ist in Nordamerika , Südamerika , Europa und Asien tätig , hat ihren Sitz in Omaha , Nebraska , USA und wird von Bischof Mark Pivarunas geleitet .
• Society of St. Pius V (SSPV), 1983 gegründet , als neun amerikanischer Priester der Bruderschaft Pius X Abspaltung von der Organisation über eine Reihe von Themen wie die liturgischen Reformen durchgeführt unter Papst Johannes XXIII verwenden. Es ist in Nordamerika tätig, hat seinen Sitz in Oyster Bay Cove , New York , USA, und wird von Bischof Clarence Kelly geleitet .
• Istituto Mater Boni Consilii (Institut der Mutter des Guten Rates; IMBC), das 1985 gegründet wurde, als sich vier italienische Priester der Gesellschaft des Heiligen Pius X. von der Organisation trennten. Sie hält an der Position des Sedeprivationismus fest . Sie ist in Europa und Argentinien tätig und hat ihren Sitz in Verrua Savoia , Turin , Italien . Ihr Bischof ist Bischof Geert Stuyver.
• Sociedad Sacerdotal Trento (Priesterliche Gesellschaft von Trient; SST), die 1993 von den Priestern des verstorbenen Bischofs Moisés Carmona gegründet wurde . Es ist in Nordamerika, Südamerika und Europa tätig und hat seinen Sitz in Acapulco , Guerrero , Mexiko . Ihr Bischof ist Bischof Martín Dávila Gandara .
• Römisch-katholisches Institut (RCI), gegründet 1993 von Bischof Donald Sanborn . Es besteht aus Sanborn, seinen Priestern und einigen seiner Seminaristen und hat seinen Sitz in Brooksville, Florida , USA.

Siehe auch

• Sedeprivationismus

Anmerkungen

Verweise

Externe Links

Kritik an Sedevacantism

• Sedevacantism: Modernistische Häresie oder Traditionalistisches Schisma
• "Is that Chair Vacant?", Communicantes (Dossier), CA : The Society of St. Pius X , Dezember 2004, archiviert vom Original am 2. Juni 2007.
• Sungenis, Robert, "Against Sedevacantism. Discussion with the Dimond Brothers", Epologetics , Catholic int'l, archiviert vom Original am 19. Mai 2011.
• Sungenis, Robert, "The Insanity of Sedevacantism", Epologetics , Catholic Int'l, archiviert vom Original am 19. Mai 2011.
• Harrison, Father Brian (2001), "White smoke? Valid Pope", This rock , katholisch, archiviert vom Original am 28. Juni 2011.
• "Do-It-Yourself Popes: the Wacky World of Sedevacantists", This rock , Catholic, 2000, archiviert vom Original am 28. Juni 2011 (betrifft sowohl strenge Sedevacantisten als auch Konklavisten)