Suchende - Seekers

Ein Flugblatt "Katalog der verschiedenen Sekten und Meinungen", 1647

Die Seekers oder Legatine-Arianer, wie sie manchmal genannt wurden, waren eine englische abweichende Gruppe, die um die 1620er Jahre entstand, wahrscheinlich inspiriert von der Predigt von drei Brüdern – Walter, Thomas und Bartholomew Legate . Suchende hielten alle organisierten Kirchen ihrer Zeit für korrupt und zogen es vor, auf Gottes Offenbarung zu warten. Viele von ihnen traten später der Religiösen Gesellschaft der Freunde ( Quäker ) bei.

Ursprünge

Lange vor dem englischen Bürgerkrieg dort bereits existiert , was die Engländer marxistischen Historiker , Christopher Hill , ruft eine „Unterschichts ketzerisch Kultur“ in England. Die Eckpfeiler dieser Kultur waren Antiklerikalismus und eine starke Betonung des Bibelstudiums, aber bestimmte Lehren hatten "eine unheimliche Beständigkeit": Ablehnung der Prädestination , Millenarismus , Sterblichkeit , Antitrinitarismus und Hermetik . Solche Ideen wurden „allgemein für Baptisten, Sucher, frühe Quäker und andere radikale Gruppierungen des 17. Jahrhunderts, die an den freien Diskussionen über die englische Revolution teilnahmen “.

Überzeugungen und Praktiken

Die Seekers waren keine organisierte religiöse Gruppe, die heute anerkannt würde (kein religiöser Kult oder Konfession ), sondern informell und lokalisiert. Die Mitgliedschaft in einer örtlichen Versammlung der Suchenden schloss die Mitgliedschaft in einer anderen Sekte nicht aus. Tatsächlich mieden Sucher Glaubensbekenntnisse (siehe nichtkonfessionelles Christentum ) und jede Versammlung neigte dazu, ein breites Spektrum von Ideen zu umfassen.

Sucher nach den Legaten waren Puritaner, aber keine Calvinisten . Einige zeitgenössische Historiker bezweifeln, obgleich die englischen Puritaner während der englischen Revolution der Religionsfreiheit und dem Pluralismus so verpflichtet waren, wie es die traditionelle Geschichte nahelegt , obwohl sie ihren Eifer für den Wunsch nach einer "göttlichen Gesellschaft" akzeptieren . Die jüngste Arbeit des Historikers John Coffey hat jedoch den Beitrag einer Minderheit radikaler Protestanten hervorgehoben, die unerschütterlich nach Toleranz für sogenannte Häresie , Blasphemie , Katholizismus , nichtchristliche Religionen und sogar Atheismus suchten . Zu dieser Minderheit gehörten die Sucher sowie die General Baptists . Ihr kollektives Zeugnis verlangte von der Kirche, eine völlig freiwillige Gemeinschaft ohne Zwang zu sein, die in einer pluralistischen Gesellschaft, die von einem rein bürgerlichen Staat regiert wird, evangelisieren kann. Eine solche Forderung stand in scharfem Gegensatz zu den Ambitionen des lehramtlichen Protestantismus, die von der calvinistischen Mehrheit vertreten wurden. Nichtsdestotrotz glaubten die Sucher wie andere Dissidenten, dass die römische Kirche sich selbst und durch ihr gemeinsames Erbe auch die Kirche von England korrumpierte. Nur Christus selbst konnte die „wahre“ Kirche errichten.

Es gab jedoch eine Reihe von Überzeugungen und Praktiken, die die Sucher von der großen Anzahl nichtkonformistischer abweichender Gruppen unterschieden , die um die Zeit des Commonwealth of England entstanden . Am bedeutendsten war ihre Form der kollektiven Anbetung; die Suchenden hielten Versammlungen frei von allen kirchlichen Ritualen und in Stille ab, im Bewusstsein der direkten Inspiration und Führung.

Sucher nahmen Aspekte des Quäkerismus vorweg und eine bedeutende Anzahl von ihnen wurde Quäker und viele verbleibende Sucher nahmen an der Beerdigung von George Fox teil . Richard Baxter, ein zeitgenössischer und unsympathischer Autor, behauptete, sie hätten sich mit den "Vanisten" oder Anhängern von Henry Vane the Younger verschmolzen .

Wenn "Ketzer" auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, zogen sie sich oft zurück und behielten ihren Glauben auf weniger öffentliche Weise bei. Die Legaten waren außergewöhnlich. Thomas starb im Newgate-Gefängnis, nachdem er wegen seiner Predigten verhaftet worden war, und Bartholomäus wurde 1612 wegen Ketzerei verbrannt.

Einflussreiche "Sucher"

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Hill, Christoph (1972). "Sucher und Ranter". Die Welt wurde auf den Kopf gestellt: Radikale Ideen während der englischen Revolution. 148-175. London: Temple Smith. ISBN  0-85117-025-0 .

Externe Links