Rassentrennung in Atlanta - Racial segregation in Atlanta

Die Rassentrennung in Atlanta hat viele Phasen nach der Befreiung der Sklaven im Jahr 1865 gekannt: eine Periode der relativen Integration von Unternehmen und Wohnungen; Jim Crow-Gesetze und offizielle Wohn- und De-facto-Geschäftstrennung nach dem Atlanta Race Riot von 1906; Blockbusting und schwarze Wohnerweiterung ab den 1950er Jahren; und schrittweise Integration ab den späten 1960er Jahren. Eine kürzlich von Nate Silver von fivethirtyeight.com durchgeführte Studie ergab, dass Atlanta die am zweithäufigsten getrennte Stadt in den USA und die am meisten getrennte im Süden ist.

Nach dem Bürgerkrieg

De-facto- Wohntrennung

Nach Kriegsende empfing Atlanta Migranten aus den umliegenden Grafschaften sowie neue Siedler in die Region. Viele Freigelassene zogen zur Arbeit von Plantagen in Städte, darunter Atlanta; Fulton County ging von 20,5 Prozent Schwarz im Jahr 1860 auf 45,7 Prozent Schwarz im Jahr 1870 zurück. Viele Flüchtlinge waren mittellos ohne angemessene Kleidung oder Schuhe; die American Missionary Association (AMA) half dabei, die Lücke zu schließen, und auch das Freedmen's Bureau bot viel Hilfe an, wenn auch sprunghaft.

Die Zerstörung des Wohnungsbestandes durch die Unionsarmee in der Schlacht von Atlanta führte zusammen mit dem massiven Zustrom von Flüchtlingen zu einer gravierenden Wohnungsnot. 18 Acre (510 m 2 ) bis 14 Acre (1.000 m 2 ) Grundstücke mit einem kleinen Haus für 5 $ pro Monat gemietet, während diejenigen mit einer Glasscheibe für 20 $ gemietet werden. Hohe Mieten statt Gesetze führten de facto zu einer Segregation aufgrund einfacher Ökonomie, wobei sich die meisten Schwarzen in Gegenden am Stadtrand wie Jenningstown (2.490 Einwohner), Shermantown (2.486 Einwohner) und Summerhill (1.512 Einwohner) niederließen , wo es Wohnungen gab minderwertig, aber zu Preisen vermietet, die als überhöht angesehen wurden. Shermantown und Summerhill lagen in tief gelegenen Gebieten, die anfällig für Überschwemmungen und Abwasserüberläufe waren, was Ende des 19. Jahrhunderts zu Krankheitsausbrüchen führte. Das Gehäuse war minderwertig; ein AMA-Missionar bemerkte, dass viele Häuser "wrackige Hütten" seien, die zu überhöhten Preisen gemietet wurden.

Der Fifth Ward , jetzt der Bezirk Fairlie-Poplar und Gebiete nördlich davon, beherbergte vor dem Krieg die meisten Schwarzen, fiel jedoch bis 1870 auf den dritten Platz (2.436 Einwohner) unter den schwarzen Vierteln. Mechanicsville sollte sich als zusätzliches Gebiet entwickeln schwarze Nachbarschaft in den 1870er Jahren.

Race Riot und Folgen

Jim Crow-Gesetze

Schild am Eingang zum Vergnügungspark Ponce de Leon im Jahr 1908 mit der Aufschrift "Farbige Personen nur als Bedienstete zugelassen"

Jim Crow-Gesetze wurden in den Jahren nach dem Atlanta Race Riot im Jahr 1906 in rascher Folge verabschiedet . Das Ergebnis waren in einigen Fällen getrennte Einrichtungen mit fast immer schlechteren Bedingungen für schwarze Kunden, aber in vielen Fällen standen überhaupt keine Einrichtungen zur Verfügung Schwarze, zB wurden alle Parks nur für Weiße ausgewiesen (obwohl ein privater Park, Joyland , 1921 eröffnet wurde). Im Jahr 1910 erließ der Stadtrat eine Verordnung, die vorschrieb, dass Restaurants nur für eine Rasse bestimmt waren, und humpelte schwarze Restaurantbesitzer, die sowohl schwarze als auch weiße Kunden angezogen hatten. Im selben Jahr wurden die Straßenbahnen von Atlanta getrennt, wobei schwarze Kunden im Fond sitzen mussten. Wenn nicht genügend Sitzplätze für alle weißen Fahrer zur Verfügung standen, mussten die am weitesten vorne sitzenden Schwarzen im Wagen stehen und ihre Plätze den Weißen überlassen. 1913 legte die Stadt offizielle Grenzen für weiße und schwarze Wohngebiete fest. Und 1920 verbot die Stadt den Salons von Schwarzen, weiße Frauen und Kinder zu bedienen.

Darüber hinaus unterlagen Schwarze dem Rassenprotokoll des Südens , wobei laut der New Georgia Encyclopedia :

Alle Schwarzen mussten allen Weißen Ehrerbietung erweisen, sogar den Weißen mit niedrigem sozialen Status. Und obwohl sie Weiße mit dem Titel "Sir" ansprechen mussten, erhielten Schwarze selten selbst die gleiche Höflichkeit. Da selbst geringfügige Verstöße gegen die Rassenetikette oft zu gewaltsamen Repressalien führten, verwandelten die Respektskodizes der Region das tägliche Leben in ein rituelles Theater, in dem jede Begegnung, jeder Austausch und jede Geste die Unterlegenheit der Schwarzen verstärkte.

Vom Winde verweht Premiere

Am 15. Dezember 1939 veranstaltete Atlanta die Premiere von Vom Winde verweht , dem Film, der auf dem Bestseller der in Atlanta lebenden Margaret Mitchell basiert. Die Stars Clark Gable , Vivien Leigh und Olivia de Havilland waren anwesend. Die Premiere fand im Loew's Grand Theatre in der Peachtree und Forsyth Street statt, dem heutigen Standort des Georgia-Pacific- Gebäudes. Eine riesige Menschenmenge, laut der Verfassung von Atlanta 300.000 Menschen , füllte in dieser eiskalten Nacht in Atlanta die Straßen.

Abwesenheit der schwarzen Stars des Films bei der Veranstaltung

Auffällig abwesend waren Hattie McDaniel , die für ihre Rolle als Mammy den Oscar als beste Nebendarstellerin gewinnen würde , sowie Butterfly McQueen (Prissy). Den schwarzen Schauspielern war der Besuch der Premiere, der Auftritt im Souvenirprogramm und die gesamte Werbung des Films im Süden verwehrt . Regisseur David Selznick hatte versucht, McDaniel zur Premiere zu bringen, aber MGM riet ihm davon ab. Clark Gable drohte wütend, die Premiere zu boykottieren, aber McDaniel überzeugte ihn trotzdem, daran teilzunehmen. McDaniel nahm dreizehn Tage später am Hollywood-Debüt teil und wurde prominent in der Sendung vorgestellt.

Umstrittene Beteiligung von Martin Luther King

Martin Luther King Jr. sang bei der Gala im Kinderchor der Kirche seines Vaters Ebenezer Baptist. Die Jungen verkleideten sich als Pickaninnies und die Mädchen trugen Bandanas im „ Tante Jemima “-Stil, eine Kleidung, die von vielen Schwarzen als erniedrigend angesehen wurde. John Wesley Dobbs versuchte, Rev. King Sr. von der Teilnahme an der Veranstaltung nur für Weiße abzubringen , und Rev. King Sr. wurde in der schwarzen Gemeinschaft scharf kritisiert.

Blockbusting und Rassenwechsel in Nachbarschaften

In den späten 1950er Jahren, nachdem Zwangswohnungen verboten wurden, wurden in einigen weißen Vierteln Gewalt, Einschüchterung und organisierter politischer Druck eingesetzt, um Schwarze davon abzuhalten, dort Häuser zu kaufen. In den späten 1950er Jahren erwiesen sich solche Bemühungen jedoch als vergeblich, da die Blockbusing- Aktion Weiße dazu trieb, ihre Häuser in Vierteln wie Adamsville , Center Hill , Grove Park im Nordwesten von Atlanta und weißen Teilen von Edgewood und auf der Ostseite zu verkaufen . Im Jahr 1962 versuchte die Stadt, Blockbusten zu vereiteln, indem sie Straßensperren in Cascade Heights errichtete , um den Bemühungen von Bürgern und Wirtschaftsführern entgegenzuwirken, Atlanta als die "Stadt, die zu beschäftigt ist, um zu hassen" zu fördern. Dieser Vorfall sollte als " Atlantas Berliner Mauer " oder "Peyton Road Affair" bekannt werden.

Aber auch die Bemühungen, den Übergang in Cascade zu stoppen, scheiterten. Nachbarschaften von neuen schwarzen Hausbesitzern fassten Wurzeln und trugen dazu bei, die enorme Belastung durch den Wohnungsmangel für Afroamerikaner zu lindern. Atlantas westliche und südliche Viertel wurden mehrheitlich schwarz – zwischen 1950 und 1970 verdreifachte sich die Zahl der Volkszählungsbezirke, die zu mindestens neunzig Prozent schwarz waren. East Lake , Kirkwood , Watts West Road , Reynoldstown , Almond Park , Mozley Park , Center Hill und Cascade Heights erlebten einen fast vollständigen Übergang von Weiß zu Schwarz. Von 1960 bis 1970 stieg der schwarze Anteil der Stadtbevölkerung von 38 auf 51 Prozent. Währenddessen verlor die Stadt im selben Jahrzehnt sechzigtausend weiße Einwohner, ein Rückgang von 20 Prozent.

Weiße Flucht und der Bau von Malls in den Vororten lösten einen langsamen Niedergang der Innenstadt als zentrales Einkaufsviertel aus; es würde jedoch seine Rolle als Regierungszentrum fortsetzen und die Rolle eines Unterkunfts- und Unterhaltungszentrums für den Kongressverkehr hinzufügen.

1956 Zuckerdose

Am Tag, nachdem Rosa Parks mit ihrem Busboykott in Montgomery begonnen hatte, randalierten Studenten auf den Straßen und marschierten zum Herrenhaus des Gouverneurs. Viele Kontroversen gingen diesem Spiel voraus. Segregationisten versuchten, Pitt-Verteidiger/Linebacker Bobby Grier vom Spielen abzuhalten , weil er schwarz war. Der Gouverneur von Georgia drohte dem Präsidenten von Georgia Tech, Blake R. Van Leer , öffentlich mit der Absage des Spiels. Letztendlich spielte Bobby Grier und machte dies zum ersten integrierten Sugar Bowl und gilt als das erste integrierte Bowl-Spiel im Deep South .

Bürgerrechtsbewegung

Nach der wegweisenden Entscheidung des Obersten Gerichtshofs der USA Brown gegen das Bildungsministerium , die zur Gründung der Bürgerrechtsbewegung beitrug , brachen in Atlanta rassistische Spannungen in Gewalttaten aus. Zum Beispiel wurde am 12. Oktober 1958 ein jüdischer Reformtempel in der Peachtree Street bombardiert . Die "Confederate Underground" bekannte sich zur Verantwortung. Viele glaubten, dass Juden, insbesondere aus dem Nordosten, Befürworter der Bürgerrechtsbewegung seien.

In den 1960er Jahren war Atlanta ein wichtiges Organisationszentrum der Bürgerrechtsbewegung, wobei Martin Luther King Jr. und Studenten von Atlantas historisch schwarzen Colleges und Universitäten eine wichtige Rolle in der Führung der Bewegung spielten. Am 19. Oktober 1960 führte ein Sitzstreik an den Mittagstischen mehrerer Kaufhäuser in Atlanta zur Verhaftung von Dr. King und mehreren Studenten. Dies zog die Aufmerksamkeit der nationalen Medien und des Präsidentschaftskandidaten John F. Kennedy auf sich .

Trotz dieses Vorfalls förderten die politischen und geschäftlichen Führer von Atlanta das Image von Atlanta als "die Stadt, die zu beschäftigt ist, um sie zu hassen". Während die Stadt Konfrontationen weitgehend vermied, kam es 1965 und 1968 zu kleineren Rassenunruhen.

Aufhebung der Rassentrennung

Die Aufhebung der Rassentrennung in der Öffentlichkeit erfolgte stufenweise, wobei Busse und Trolleybusse 1959, Restaurants in Richs Kaufhaus 1961 (obwohl das Pickrick-Restaurant von Lester Maddox bekanntermaßen bis 1964 getrennt blieb) und Kinos 1962-93 aufgehoben wurden. Im Jahr 1961 wurde Bürgermeister Ivan Allen Jr. einer der wenigen weißen Bürgermeister des Südens, der die Aufhebung der Rassentrennung an den öffentlichen Schulen seiner Stadt unterstützte, obwohl die anfängliche Befolgung symbolisch war, und in Wirklichkeit erfolgte die Aufhebung der Rassentrennung in Stufen von 1961 bis 1973.

Aktueller Stand der Wohnsegregation

2000 Karte von Rasse und Ethnizität in Atlanta; Weiße leben immer noch größtenteils auf der Nordseite des U-Bahn-Bereichs; Schwarze im Süden

Es gibt keine eindeutige Methode zur Messung der Wohnsegregation, und unterschiedliche Methoden zeigen unterschiedliche Ergebnisse. Im Allgemeinen ist die Metropolregion stärker integriert als die Stadt Atlanta. Laut der Studie des Census Bureau aus dem Jahr 2000 liegt Atlanta unter den fünfzig größten US-Städten knapp unter dem Durchschnitt, wobei 8,8 Prozent der Einwohner in integrierten Wohnblocks leben, gegenüber 9,4 Prozent im Durchschnitt. Unter den zwanzig Städten mit dem höchsten Anteil an Schwarzen in ihrer Bevölkerung (Atlanta mit dem fünfthöchsten Prozentsatz) liegt Atlanta jedoch an zweiter Stelle, wobei nur Chicago weniger Einwohner (5,7 Prozent) hat, die in integrierten Wohnblocks leben.

Metro Atlanta rangiert im Jahr 2000 an der Spitze der Einwohner in integrierten Wohnblocks, mit 18,4 Prozent auf Platz 14 der 100 größten US-amerikanischen Metropolregionen. Gemessen an einem langjährigen „ Unähnlichkeitsindex “ lag Metro Atlanta jedoch auf Platz 63 von 100. In einer Studie, in der gemessen wurde, wie viele Metro Atlanta-Schwarze in Blöcken lebten, die zu mindestens 20 Prozent schwarz und zu 20 Prozent weiß waren, rangierte Metro Atlanta am unteren Ende der Gruppe der stärker schwarzen Ballungsräume mit 25,8 Prozent. Trotzdem hatte Metro Atlanta einen der höchsten Anteile an Weißen, die in Blöcken lebten, die mindestens 20 Prozent schwarz und 20 Prozent weiß waren, mit 14,1 Prozent auf Platz elf von 100.

Innerhalb der Metropolregion Atlanta ist die rassische Wohnsegregation in stark urbanisierten Landkreisen im Vergleich zu eher vorstädtischen Landkreisen stärker ausgeprägt. DeKalb County und Fulton County , die am stärksten urbanen Countys in der Metropolregion Atlanta sind nach Angaben der Atlanta Regional Commission die am stärksten abgesonderten der zehn Landkreise, die die Metropolregion bilden . Die schwarze Bevölkerung von Atlanta ist weiterhin in älteren Stadtvierteln zentralisiert und von der wachsenden Zahl von Beschäftigungsmöglichkeiten isoliert, die in den Vorstadtregionen der Stadt mit zunehmender Zersiedelung in den Großstädten zunehmend verfügbar werden . Die anhaltende rassistische Wohnsegregation in Atlanta wird auch von Rassenstereotypen und rassenbasierten Wahrnehmungen beeinflusst. In Bezug auf Vorurteile und Rassentrennung tragen negative Rassenstereotype und die Angst vor Gruppenbedrohung durch schwarze Bewohner zum Widerstand der Weißen gegen die Integration bei, während negative Rassenstereotype und die Wahrnehmung von Weißen als diskriminierend zum Widerstand der Schwarzen gegen die Integration beitragen. Die rassistische Wohnsegregation in der Metropolregion Atlanta korreliert auch stark mit der wirtschaftlichen Wohnsegregation. Bei Volkszählungsgruppen in den Landkreisen Clayton , Cobb , DeKalb, Fulton und Gwinnett liegen 22,14 % der Bevölkerung unter der Armutsgrenze für die Blockgruppen, die zu 81-90 % schwarz sind, während für Blockgruppen, die zu 81-90 % weiß sind , leben nur 1,40% der Bevölkerung unterhalb der Armutsgrenze. Für die hispanische und asiatische Bevölkerung weisen Blockgruppen mit etwa 31-40% Asiaten oder 41-50% Hispanics tendenziell höhere Armutsraten auf als Blocks mit einem höheren oder niedrigeren Prozentsatz hispanischer oder asiatischer Einwohner.

Dennoch ist die Metropolregion Atlanta in gewisser Weise immer stärker integriert worden, da der Unähnlichkeitsindex für Schwarze oder Afroamerikaner von 1980 bis 2000 um 12,5 % und der Isolationsindex um 4,5 % gesunken ist. Auf der anderen Seite stiegen der Unähnlichkeitsindex und der Isolationsindex für Hispanics oder Latinos, da Atlanta den zweitgrößten Anstieg der Wohnsegregation für Hispanics und Latinos unter den vom US Census Bureau untersuchten städtischen statistischen Gebieten aufwies . Während Atlanta immer noch einen Unähnlichkeits- und Isolationsindex für Afroamerikaner und einen Unähnlichkeitsindex für Latinos beibehält, der für Großstädte in den USA über dem Durchschnitt liegt, nimmt der Unähnlichkeitsindex der Stadt für schwarze Einwohner auch überdurchschnittlich stark ab, was die steigende Integrationsrate.

Bestimmte Bereiche der Stadt sind überwiegend schwarz oder weiß (Siehe auch Demografie von Atlanta: Nachbarschaften ):

Bundesbeschwerde beim Bildungsministerium eingereicht, nachdem eine Mutter erfahren hatte, dass das Prinzip ihres Kindes (Principal Sharyn Briscoe) Kinder aufgrund ihrer Hautfarbe trennt.

Verweise