Semitische Menschen - Semitic people
Semiten , semitische Völker oder semitische Kulturen war ein Begriff für eine ethnische, kulturelle oder rassische Gruppe. Die Terminologie ist heute außerhalb der Gruppierung „ semitische Sprachen “ in der Linguistik weitgehend veraltet .
Zuerst in den 1770er Jahren von den Mitgliedern der verwendeten Göttingen School of History , diese biblische Terminologie für Rennen wurde abgeleitet von Sem ( hebräisch : שֵׁם ), einer der drei Söhne Noahs im Buch Genesis , zusammen mit den parallel Begriffe Hamiten und Japhetiten .
In der Archäologie wird der Begriff manchmal informell als "eine Art Abkürzung" für altsemitisch sprechende Völker verwendet .
Ethnizität und Rasse
Der Begriff Semitisch im rassischen Sinne wurde Anfang der 1770er Jahre von Mitgliedern der Göttinger Schule für Geschichte geprägt . Andere Mitglieder der Göttinger Schule für Geschichte prägten in den 1780er Jahren den eigenen Begriff Kaukasier . Diese Begriffe wurden im Laufe des nächsten Jahrhunderts von zahlreichen anderen Gelehrten verwendet und entwickelt. Im frühen 20. Jahrhundert, die racialist Klassifikationen von Carleton S. Coon gehörten die Semiten in der kaukasischen Rasse, wie im Aussehen ähnlich die indoeuropäischen , Nordwest - kaukasischen und Kartvelian sprachigen Völker. Durch die Verschränkung von Sprachwissenschaft und Kulturwissenschaft wurde der Begriff auch auf die Religionen ( altsemitisch und abrahamisch ) und Ethnien verschiedener Kulturen angewendet, die durch geografische und sprachliche Verbreitung verbunden sind.
Antisemitismus
Die Begriffe "Antisemit" oder "Antisemitismus" kamen auf Umwegen, um sich enger auf jeden zu beziehen, der insbesondere Juden feindselig oder diskriminierend war.
Anthropologen des 19. Jahrhunderts wie Ernest Renan richteten sprachliche Gruppierungen bereitwillig mit ethnischer Zugehörigkeit und Kultur aus und appellierten bei ihren Bemühungen, den Rassencharakter zu definieren, auf Anekdoten, Wissenschaft und Folklore. Moritz Steinschneider diskutiert in seiner Zeitschrift der jüdischen Briefe Hamaskir (3 (Berlin 1860), 16) einen Artikel von Heymann Steinthal , der Renans Artikel "Neue Betrachtungen über den allgemeinen Charakter der semitischen Völker, insbesondere ihre Tendenz zum Monotheismus" kritisiert. Renan hatte die Bedeutung der alten Zivilisationen Mesopotamiens, Israels usw. anerkannt, nannte aber die semitischen Rassen den Ariern wegen ihres Monotheismus unterlegen, den er für ihre angeblich lüsternen, gewalttätigen, skrupellosen und selbstsüchtigen Rasseninstinkte hielt. Steinthal fasste diese Veranlagungen als "Semitismus" zusammen, und so charakterisierte Steinschneider Renans Ideen als "antisemitische Vorurteile".
1879 begann der deutsche Journalist Wilhelm Marr die Politisierung des Begriffs, indem er in einer Broschüre mit dem Titel Der Weg zum Siege des Germanenthums über das Judenthum von einem Kampf zwischen Juden und Deutschen sprach . Er warf den Juden vor, Liberale zu sein, ein Volk ohne Wurzeln, das die Deutschen über die Erlösung hinaus judaisiert habe. 1879 gründeten Marrs Anhänger die "Liga für Antisemitismus", die sich ganz der antijüdischen politischen Aktion widmete.
Einwände gegen die Verwendung des Begriffs, wie die Überholtheit des Begriffs "semitisch" als Rassebegriff und der Ausschluss von Diskriminierung nichtjüdischer semitischer Völker, wurden mindestens seit den 1930er Jahren erhoben.
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
- Anidjar, Gil (2008). Semiten: Rasse, Religion, Literatur . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-5694-5.
- Liverani, Mario (Januar 1995). "Semiten" . In Geoffrey W. Bromiley (Hrsg.). Die internationale Standard-Bibel-Enzyklopädie . Wm. B. Eerdmans Publishing. S. 387–392. ISBN 978-0-8028-3784-4.