Serge Moscovici - Serge Moscovici

Serge Moscovici
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Geboren ( 1925-06-14 )14. Juni 1925
Ist gestorben 15. November 2014 (2014-11-15)(89 Jahre)
Staatsangehörigkeit Rumänisch ; Französisch
Alma Mater Universität Paris
Beruf Psychologe
Politische Ökologie
Politische Partei Rumänische Kommunistische Partei
Verwandte Pierre Moscovici (Sohn)

Serge Moscovici (14. Juni 1925 in Braila , Rumänien als Srul Hers Moscovici - 15. November 2014 in Paris ) war ein rumänischer -born Französisch Sozialpsychologe , Direktor des Laboratoire Européen de Psychologie Sociale ( "Europäisches Laboratorium für Sozialpsychologie"), die er 1974 am Maison des sciences de l'homme in Paris mitbegründete . Er war Mitglied der Europäischen Akademie der Wissenschaften und Künste und Offizier der Ehrenlegion sowie Mitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften und Ehrenmitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften . Moscovicis Sohn, Pierre Moscovici , war EU-Kommissar für Wirtschaft und Finanzen, Steuern und Zoll.

Biografie

Moscovici wurde in Brăila als Sohn von Getreidehändlern geboren und zog häufig zusammen mit seinem Vater um und verbrachte Zeit in Cahul , Galaţi und Bukarest . (Später würde er zeigen , dass sein Aufenthalt in Basarabia zu seinem Bild einer Heimat beigetragen hatte.) Von einem frühen Alter Moscovici die Auswirkungen erlitt Antisemiten Diskriminierung : 1938 wurde er von einer vertrieben Bukarest High School auf der Grundlage der neu - erlassene antisemitische Gesetze. In späteren Jahren kommentierte er die Auswirkungen der Eisernen Garde und äußerte Kritik an mit ihr verbundenen Intellektuellen ( Emil Cioran und Mircea Eliade ).

Moscovici absolvierte eine Ausbildung zum Mechaniker an der Bukarester Berufsschule Ciocanul . Angesichts der ideologischen Wahl zwischen Zionismus und Kommunismus entschied er sich für letzteres und trat 1939 der damals illegalen rumänischen Kommunistischen Partei bei , die von einem heimlichen Aktivisten vorgestellt wurde, den er unter dem Pseudonym Kappa kannte .

Während des Zweiten Weltkriegs war Moscovici Zeuge des von der Eisernen Garde angezettelten Bukarester Pogroms im Januar 1941. Später internierte ihn das Ion Antonescu- Regime in einem Zwangsarbeitslager , wo er zusammen mit anderen Personen seines Alters in Bauteams arbeitete, bis er von den Sowjetische Rote Armee 1944. Während dieser Jahre brachte er sich selbst Französisch bei und bildete sich durch das Lesen philosophischer Werke (ua von Baruch Spinoza und René Descartes ) weiter.

Anschließend reiste Moscovici ausgiebig und besuchte insbesondere Palästina , Deutschland und Österreich . In der Spätphase des Zweiten Weltkriegs lernte er Isidore Isou , den Begründer des Lettrismus, kennen , mit dem er gegen Ende 1944 die künstlerisch-literarische Zeitschrift Da gründete ( Da wurde schnell zensiert ). Zu einer Zeit, als die Kommunistische Partei an den Regierungen Rumäniens teilnahm, lehnte er eine Beförderung aufgrund politischer Zugehörigkeit ab und wurde stattdessen Schweißer in der großen Fabrik in Bukarest, die Nicolae Malaxa gehörte .

Zunächst begrüßte Moscovici die sowjetische Besatzung , wurde jedoch zunehmend desillusioniert von der kommunistischen Politik und bemerkte das Auftreten von Antisemitismus unter Soldaten der Roten Armee. Als das kommunistische Regime die Macht übernahm und der Kalte Krieg begann, half er zionistischen Dissidenten beim illegalen Grenzübertritt. Dafür war er 1947 an einem Prozess in Timișoara beteiligt und beschloss, Rumänien endgültig zu verlassen. Er entschied sich für die geheime Einwanderung und kam ein Jahr später in Frankreich an, nachdem er Ungarn und Österreich durchquert hatte und einige Zeit in einem Flüchtlingslager in Italien verbracht hatte .

In Paris studierte er mit Unterstützung eines Flüchtlingsfonds Psychologie an der Sorbonne, während er in einem Industrieunternehmen angestellt war. Zu dieser Zeit kam Moscovici in Paris lebenden Schriftstellern nahe, darunter dem in Rumänien geborenen Juden Paul Celan und Isac Chiva  [ fr ] . In Bezug auf sich selbst, Celan und Moscovici erinnerte sich Chiva später:

„Für uns, die Linken , die vor dem Kommunismus geflohen waren, war die erste Periode in Paris, in einer Hauptstadt, in der sich die intellektuelle Umgebung unter dem vollen stalinistischen Enthusiasmus entwickelte, sehr hart Platz: auf der einen Seite das französische Universitätsumfeld, das uns als „ Faschisten “ betrachtete, [...] auf der anderen die rumänischen Exilanten, vor allem die nationalistischen Studenten, wenn nicht ganz rechts , die sich nicht scheuten davon ab, uns als kommunistische „ Maulwürfe “ im Sold von Bukarest oder Moskau zu denunzieren ."

Moscovicis Abschlussarbeit von 1961 ( La psychanalyse, son image et son public ) unter der Leitung des Psychoanalytikers Daniel Lagache untersuchte die gesellschaftlichen Repräsentationen der Psychoanalyse in Frankreich. Moscovici studierte auch Erkenntnistheorie und Wissenschaftsgeschichte bei dem Philosophen Alexandre Koyré . In den 1960er Jahren Princeton University ‚s Institute for Advanced Study lud ihn in die Vereinigten Staaten ; er arbeitete an der Stanford University und in Yale, bevor er nach Paris zurückkehrte, um an der École pratique des hautes études zu unterrichten . Serge Moscovici war Gastprofessor an der New School in New York City , am Rousseau Institute in Genf sowie an der Université catholique de Louvain und an der University of Cambridge .

1968 engagierte er sich zusammen mit Brice Lalonde und anderen in der grünen Politik und kandidierte für das Amt des Bürgermeisters von Paris für das spätere Les Verts . Ein Arzt honoris causa von mehreren Universitäten erhielt Moscovici den Balzan Preis 2003 für Sozialpsychologie.

1997 verfasste Serge Moscovici einen autobiografischen Essay mit dem Titel Chronique des années égarées ("Chronik der verlorenen Jahre"). Es wurde ins Rumänische als Cronica anilor risipiţi (veröffentlicht von Polirom im Jahr 1999) übersetzt.

In Gedenken an seinen umfangreichen und bedeutenden Beitrag zur Welt der Psychologie und der Gesellschaft im Allgemeinen wurden mehrere Auszeichnungen, Medaillen und Vorträge eingerichtet. Bemerkenswert unter diesen sind:

1. Serge-Moscovici-Medaille der European Association of Social Psychology (EASP)

2. „Serge Moscovici“ Values-Based Leadership Award des Aspen Institute Romania.

Forschung

Sein Forschungsschwerpunkt lag auf der Gruppenpsychologie und er begann seine Karriere mit der Untersuchung der Art und Weise, wie Wissen umformuliert wird, wenn Gruppen es aufnehmen und es aus seiner ursprünglichen Form verzerren. Seine Theorie der sozialen Repräsentationen ist heute weit verbreitet, um diesen Prozess des kulturellen chinesischen Geflüsters zu verstehen . Beeinflusst von Gabriel Tarde kritisierte er später die amerikanische Forschung zum Mehrheitseinfluss ( Konformität ) und untersuchte stattdessen die Auswirkungen des Minderheiteneinflusses, bei dem die Meinungen einer kleinen Gruppe die einer größeren beeinflussen. Er erforschte auch die Dynamik von Gruppenentscheidungen und Konsensbildung.

Minderheiteneinfluss

Moscovici behauptete, dass der Einfluss der Mehrheit in vielerlei Hinsicht irreführend sei – wenn die Mehrheit tatsächlich allmächtig wäre, würden wir am Ende alle gleich denken. Er machte auf die Werke von Gabriel Tarde aufmerksam und wies darauf hin, dass die meisten großen sozialen Bewegungen von Einzelpersonen und kleinen Gruppen gegründet wurden (zB Christentum , Buddhismus , Suffragettenbewegung , Nazismus usw.) und dass wir ohne eine ausgesprochene Minderheit würde keine Innovation oder sozialen Wandel haben.

Die von ihm bekannteste Studie, Einflüsse einer konsistenten Minderheit auf die Reaktionen einer Mehrheit in einer Farbwahrnehmungsaufgabe , gilt heute als eine der bestimmenden Untersuchungen zu den Auswirkungen des Minderheiteneinflusses:

  • Ziele: Den Innovationsprozess untersuchen, indem untersucht wird, wie eine konsistente Minderheit die Meinungen einer größeren Gruppe beeinflusst, möglicherweise Zweifel aufkommen lässt und sie dazu veranlasst, ihre Ansichten zu hinterfragen und zu ändern
  • Verfahren: Die Teilnehmer wurden zunächst einem Sehtest unterzogen, um zu überprüfen, ob sie nicht farbenblind waren. Anschließend wurden sie in eine Gruppe von vier Teilnehmern und zwei Konföderierten eingeteilt. ihnen wurden 36 Dias in verschiedenen Blautönen gezeigt und aufgefordert, die Farbe laut anzugeben. Es gab zwei Gruppen im Experiment. In der ersten Gruppe waren die Eidgenossen konstant und antworteten bei jeder Folie grün. In der zweiten Gruppe waren die Eidgenossen uneinheitlich und antworteten 24 Mal grün und 12 Mal blau.
  • Ergebnisse: Bei 8,42 % der Studien stimmten die Teilnehmer der Minderheit zu und sagten, die Folien seien grün. Insgesamt stimmen 32 % der Teilnehmer mindestens einmal zu.
  • Schlussfolgerungen: Die Studie legt nahe, dass Minderheiten durchaus Einfluss auf die Meinung einer Mehrheit nehmen können. Nicht in gleichem Maße wie Mehrheitseinfluss, aber die Tatsache, dass fast ein Drittel der Menschen mindestens einmal zugestimmt hat, ist signifikant. Damit bleiben aber auch zwei Drittel übrig, die nie zugestimmt haben. In einem Folgeexperiment zeigte Moscovici, dass Beständigkeit der Schlüsselfaktor für den Einfluss von Minderheiten war ; durch die Anweisung an die Handlanger, inkonsistent zu sein, nahm die Wirkung stark ab.

Funktioniert

Wissenschaftliche Veröffentlichungen

  • La psychanalyse, son image et son public , PUF, 1961/ Neuauflage 1976 / Psychoanalyse. Sein Image, sein Publikum , Polity Press, 2008
  • Reconversion industrielle et changements sociaux. Ein Beispiel: la Chapellerie dans l'Aude , Armand Colin , 1961
  • L'expérience du mouvement. Jean-Baptiste Baliani, Schüler und Kritiker von Galilee , ditions Hermann , 1967
  • Essai sur l'histoire humaine de la nature , Groupe Flammarion , 1968/1977
  • La société contre nature , UGE-Seuil, 1972 / Gesellschaft gegen Natur: die Entstehung menschlicher Gesellschaften . Hassocks, Harvester Press - Atlantic Highlands, NJ, Humanities Press , 1976
  • Hommes domestiques et hommes sauvages , Union Générale d'éditions, 1974
  • Sozialer Einfluss und sozialer Wandel , Academic Press , 1976
  • Psychologie des minorités actives , Presses Universitaires de France , 1979
  • L'Age des foules: un traité historique de psychologie des masses, Fayard, 1981 / Das Alter der Menge: eine historische Abhandlung über die Massenpsychologie . Cambridge, Cambridge University Press , 1985
  • Verschwörungskonzepte im Wandel (mit CF Graumann), New York: Springer , 1987
  • La Machine à faire les dieux , Fayard , 1988
  • La Machine à faire les dieux , Fayard , 1988 / Die Erfindung der Gesellschaft: Psychologische Erklärungen für soziale Phänomene , Cambridge, Polity Press, 1993
  • Soziale Repräsentationen: Explorations in Social Psychology (herausgegeben von Gerard Duveen), Polity Press , 2000
  • De la Natur. Pour penser l'écologie , Métailié, 2002
  • Réenchanter la nature (Interviews mit Pascal Dibie), Aube , 2002
  • Die Entstehung der modernen Sozialpsychologie: Die verborgene Geschichte der Entstehung einer internationalen Sozialwissenschaft (mit Ivana Markova). Polity-Presse , 2006.
  • Raison et Cultures (herausgegeben von Nikos Kalampalikis). Editions de l'EHESS, 2012
  • Le scandale de la pensée sociale (herausgegeben von Nikos Kalampalikis). Editions de l'EHESS, 2013

Autobiografien

  • Chronique des années égarées: récit autobiographique , Stock , 1997
  • Mo après-guerre à Paris: Chronique des années retrouvées (Texte établi, présenté et annoté par Alexandra Laignel-Lavastine) Grasset , 2019

Auszeichnungen

Ehrendoktorwürde

Internationale Auszeichnungen


Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Mirilia Bonnes (Hrsg.), La Vita, il percorso intellettuale, i temi, le opere , Milano, FrancoAngeli , 1999.
  • Fabrice Buschini, Nikos Kalampalikis (Hrsg.), Penser la vie, le social, la nature. Mélanges en l'honneur de Serge Moscovici , Paris, Editions de la Maison des sciences de l'homme, 2001.

Externe Links