Sergei Solovyov (katholischer Priester) - Sergei Solovyov (Catholic priest)

Pater Sergei Mikhailovich Solovyov (25. Oktober 1885 in Moskau , Russisches Reich - 2. März 1942 in Kasan , UdSSR ) war ein russischer Dichter, Religionsphilosoph und orthodoxer (später griechisch-katholischer) Priester. Solovyov war ein Enkel des Historikers Sergey Solovyov , ein Neffe des Dichters und Philosophen Vladimir Solovyov , zweiter Cousin von Alexander Blok und ein Freund von Andrei Bely .

Familie

Geboren in die Familie von Mikhail Solovyov, dem Bruder des berühmten russischen Philosophen Vladimir Solovyov, Sohn der Dichterin Polixena Solovieva und des Schriftstellers Vsevolod Solovyov. Solovyov war auch ein zweiter Cousin des russischen Dichters Alexander Blok, mit dem er verbunden war. Im September 1912 heiratete er in der Geburtskirche der Jungfrau im Dorf Nadovrazhnom (Provinz Moskau) Tatiana Alekseevna Turgeneva. Am 25. August 1913 wurde seine erste Tochter Natalia geboren; 1914 Mary (die im Alter von fünf Jahren starb); und am 28. Juli 1916 wurde seine dritte Tochter, Olga, geboren. Tatiana Turgeneva war später vom Marxismus fasziniert ; Sie verließ ihren Mann und heiratete erneut.

Literarische Arbeit

Solovyov studierte an der Moskauer Privatschule Lev Polivanov. Am 16. Januar 1903 starben beide Eltern von Sergei Solovyov. 1904 trat er in die mündliche Abteilung der Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Staatsuniversität ein und wechselte im Herbst 1907 in die klassische Abteilung derselben Fakultät, wo er im Frühjahr 1911 mit einem ersten Abschluss abschloss. Solovyov verteidigte seine These "Kommentare zur Idylle des Theokrit".

Solovyov schrieb Gedichte seit seiner Kindheit, 1905 wurden seine Gedichte und literarischen Artikel erstmals in der Presse veröffentlicht. 1907 erschien sein erstes Gedichtbuch mit dem Titel "Blumen und Weihrauch". Solovyov schrieb philosophische und theologische Werke, die in andere Sprachen übersetzt wurden. 1916 gab er das Gedicht seines Bruders Vladimir Solovyov erneut heraus, in Erwartung der Sammlung biografischer Aufsätze, der Inschrift seines Wortes, und setzte den kroatischen Bischof Josip Juraj Strossmayer "Solovief Anima Candida, pia AC Vere sancta Est" ein. 1926 übersetzte er Adam Mickiewicz ' Conrad Wallenrod vom Polnischen ins Russische . Im Jahr 1928 arbeitete er auch an einer Übersetzung von Virgil ‚s Aeneis .

Der priesterliche Dienst

Im Oktober 1913 trat Solovyov in das zweite Jahr der Moskauer Theologischen Akademie in Sergiev Posad ein . Solovyov war zu dieser Zeit mit Vasily Rozanov , Pavel Florensky und Vladimir Franzevich Ern bekannt. 1915 absolvierte er die Theologische Akademie und wurde am 21. November 1915 zum Diakon und am 2. Februar 1916 zum Priester geweiht. Sergei Solovyov interessierte sich schon früh für den Katholizismus , was ihn zweifellos von seinem kreativen Onkel Vladimir Solovyov beeinflusste, der kurz vor seinem Tod der katholischen Kirche beitrat . Dieses Interesse hat auch zur Bekehrung Wladimir Abrikosovs zum Katholizismus beigetragen . Nach langer und schmerzhafter Verfolgung trifft Pater Sergei Solovyov eine Entscheidung, die niemals katholisch werden wird, wie in seinem Brief an Natalia Wrangell-Levitsky vom 14. Oktober 1916 geschrieben:

Aber dann kam die Lösung, und Sie hatten Recht. Mir wurde klar, dass ich niemals katholisch sein werde. Ich sah deutlich, dass ich niemals die heilige Sache der Vereinigung der Kirchen ändern wollte, so unmöglich für mich, die Staatsbürgerschaft des Papstes zu übergeben, und ich atmete frei und fütterte. / ... / Und ich sah deutlich, wie alles, was mir im Katholizismus lieb war, für mich verblassen würde, wenn ich mit der russischen Kirche und dem Beitrittsakt des vatikanischen Büros podmahnul brechen würde. / ... / Ich bin so froh, dass ich klar war. Natürlich mehr als einmal versucht, vor mir aufzustehen, aber es ist besser, im verfolgten orthodoxen Priester im Gefängnis zu verrotten, als im Purpur des Kardinals zu glänzen. Natürlich würde ich als Katholik einen weiten Weg eröffnen. Aber der Weg Christi "ist eng und bedauerlich"

Als 1920 die katholische Kirche in Russland, insbesondere die russisch-griechisch-katholische Kirche , verfolgt wurde, trat Solovyov der Gemeinschaft der russischen Katholiken des Ostritus bei, trat 1921 offiziell der katholischen Kirche bei. 1922 kehrte er jedoch wieder in die Orthodoxie zurück im November 1923 vereinigte er sich schließlich wieder mit der katholischen Kirche und wurde Leiter der Moskauer Gemeinschaft der griechischen Katholiken. Ab 1924 diente Solovyov in der römisch-katholischen Kirche der Unbefleckten Empfängnis in der Little Georgia Street. Nach der Verhaftung des Exarchen Leonid Fjodorow wurde Pater Sergej Solowjow 1926 vom katholischen Bischof Pius Neve und Vizeexarch für die katholische Synode des byzantinischen Ritus zum apostolischen Verwalter Moskaus ernannt. 1928 besuchte er Saratow , wo er in der örtlichen katholischen Kirche geheim blieb.

Verhaftung und Inhaftierung

In der Nacht vom 15. auf den 16. Februar 1931 wurde Sergei Solovyov zusammen mit einer Gruppe von Griechisch-Katholiken verhaftet, hauptsächlich jüdische Frauen, die zum Katholizismus konvertiert waren. Viele von ihnen starben später in Gewahrsam. Das erste Opfer war Victoria Burvasser. Am 18. August wurde Solovyov auf Anordnung des Vorstandes der OGPU zu 10 Jahren Arbeitslagerersatz mit Deportation nach Kasachstan verurteilt . Während der Ermittlungen wurde er psychisch krank und im Oktober aus gesundheitlichen Gründen von der Bestrafung befreit und in eine psychiatrische Klinik gebracht. Am 21. November 1932 wurde Solovyov freigelassen, aber später wird er wieder ins Krankenhaus eingeliefert. 1941 floh Solovyov aus der psychiatrischen Klinik in Moskau und ging nach Kasan, wo er am 2. März 1942 starb. Er wurde auf dem Friedhof von Arskoe beigesetzt , sein Grab ist jedoch nicht erhalten.

Funktioniert

  • Blumen und Weihrauch (1907)
  • Grurifragium (1908)
  • April (1910)
  • Prinzessin Blumengarten (1913)
  • Italien (1914)
  • Rückkehr zum Haus seines Vaters (1916)
  • Ausgewählte Gedichte (1916)
  • Theologische und kritische Aufsätze. Sammlung von Artikeln und öffentlichen Vorträgen (1916)
  • Goethe und Christentum (1917)
  • Unbewusste und bewusste Intelligenz-Absurdität (1922)
  • Tagebuch des Exils (1922)

Anmerkungen

AV Lawrow "Nachfolger Art" - Sergey Solovyov / / Soloviev SM Erinnerungen. - M .: New Literary Review, 2003.

N. Solovyov "Vater gewollt von" / / "Unser Erbe". - 1993. - № № 27.

Gaidenko P. "Versuchung" heiliges Fleisch "(Sergey Solovyov und russische Silberzeit)" / / Fragen der Literatur. - Juli - August 1996. - S. 72-127.

Skripkina VA Sergey Solovyov: spirituelle Suche. Die Entwicklung der Kreativität. - M .: MGOU, 2004.

Externe Links