Besiedlung von Island - Settlement of Iceland

Landung der Nordmänner in Island im Jahr 872

Die Besiedlung Islands ( isländisch : landnámsöld [ˈlantˌnaumsˌœlt] ) wird allgemein angenommen, dass sie in der zweiten Hälfte des neunten Jahrhunderts begann, als nordische Siedler über den Nordatlantik wanderten. Die Gründe für die Migration sind unsicher: später im Mittelalter Isländersich übervon den Ambitionen des gebracht Zivilstreife zu zitieren neigten norwegischen König Harald I. von Norwegen , aber moderne Historiker konzentrierenauf tiefere Faktoren, wieBeispiel ein Mangel an Ackerland in Skandinavien . Im Gegensatz zu Großbritannien und Irland war Island unbesiedeltes Land und konnte ohne Konflikt mit den bestehenden Einwohnern beansprucht werden.

Auf der Grundlage von Íslendingabók von Ari Þorgilsson und Landnámabók , Geschichten aus dem 12. Diese Quellen sind jedoch hinsichtlich der Details, die sie über die Siedlung liefern, weitgehend unzuverlässig, und die neuere Forschung konzentriert sich stärker auf archäologische und genetische Beweise.

Traditionell wird angenommen, dass das isländische Siedlungszeitalter von 874 bis 930 gedauert hat, zu diesem Zeitpunkt war der größte Teil der Insel beansprucht und Alþingi ( Althingi ), die Versammlung des isländischen Commonwealth , wurde in Þingvellir ( Thingvellir ) gegründet. Island ist somit wahrscheinlich die vorletzte große Landmasse, die von Menschen besiedelt wurde ( Neuseeland war das letzte im 13. Jahrhundert).

Siedlungsgeschichte

Vornordische Siedlung

Umstrittene Ergebnisse neuerer Kohlenstoffdatierungsarbeiten, die in der Zeitschrift Skírnir veröffentlicht wurden , deuten darauf hin, dass Island möglicherweise bereits in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts besiedelt war. Das Íslendingabók von Ari Thorgilsson behauptet, dass die nordischen Siedler bei ihrer Ankunft in Island auf gälische Mönche von einer hiberno-schottischen Mission gestoßen sind . Es gibt einige archäologische Beweise für eine klösterliche Siedlung aus Irland in der Kverkarhellir-Höhle auf der Seljaland-Farm im Süden Islands. Sedimentablagerungen deuten darauf hin, dass dort um 800 Menschen lebten, und Kreuze im Einklang mit dem hiberno-schottischen Stil wurden in die Wand einer nahe gelegenen Höhle gehauen.

Die älteste bekannte Quelle, die den Namen "Island" erwähnt, ist eine Runenschnitzerei aus dem 11. Jahrhundert aus Gotland , während die ältesten archäologischen Funde, die auf eine Besiedlung hinweisen, aus dem 9. Jahrhundert stammen. Es gibt eine mögliche frühe Erwähnung Islands im Buch De mensura orbis terrae des irischen Mönchs Dicuil aus dem Jahr 825. Dicuil behauptete, einige Mönche getroffen zu haben, die auf der Insel Thule gelebt hatten . Sie sagten, dass im Winter Dunkelheit herrschte, aber dass die Sommer hell genug waren, um Läuse von der Kleidung zu pflücken, aber der Wahrheitsgehalt dieser Quelle kann in Frage gestellt werden. Außerdem ist Island nur etwa 450 Kilometer von den Färöern entfernt , die im 6. Jahrhundert von irischen Mönchen besucht und um 650 von den Nordmännern besiedelt wurden.

Eine Hütte in Hafnir wurde zwischen 770 und 880 verlassen, was zeigt, dass sie weit vor dem traditionellen Siedlungsdatum von 874 gebaut wurde. Es wird angenommen, dass sie ein Außenposten war, der nur einen Teil des Jahres bewohnt wurde, aber es ist nicht bekannt, ob sie von . gebaut wurde Menschen aus Skandinavien, Irland oder Schottland.

Nordische Siedlung

Schriftliche Quellen gehen davon aus, dass das Zeitalter der Besiedlung Islands mit der Besiedlung durch Ingólfr Arnarson um 874 begann, da er als erster nach Island segelte, um das Land zu besiedeln. Archäologische Beweise zeigen, dass zu dieser Zeit tatsächlich eine ausgedehnte menschliche Besiedlung der Insel begann und "dass das ganze Land gegen Ende des 9. Jahrhunderts innerhalb weniger Jahrzehnte besetzt war". Schätzungen über die Zahl der Menschen, die während des Zeitalters der Besiedlung in das Land eingewandert sind, liegen zwischen 4.300 und 24.000, wobei die Zahl der ersten Siedler zwischen 311 und 436 liegt.

Während die schriftlichen Quellen die Besiedlung aus Norwegen betonen, zeigen genetische Beweise, dass die Gründerpopulation Islands aus Irland, Schottland und Skandinavien stammt: Studien über mitochondriale DNA und Y-Chromosomen zeigen, dass 62% der matrilinearen Vorfahren der Isländer aus Schottland und Irland stammen ( wobei der Rest aus Skandinavien stammt), während 75% ihrer patrilinearen Vorfahren aus Skandinavien stammen (wobei der Rest von den irischen und britischen Inseln stammt). Archäogenetische Beweise deuten darauf hin, dass die tatsächliche Gründungsbevölkerung wieder einen höheren Anteil von Siedlern von den irischen und britischen Inseln umfasste: Eine Studie ergab, dass die durchschnittliche nordische Abstammung unter Islands Siedlern 56% betrug, während es in der aktuellen Bevölkerung 70% waren. Es wird angenommen, dass die meisten Siedler aus Irland und Schottland als Sklaven kamen und sich daher weniger erfolgreich fortpflanzten als höherrangige Siedler aus Skandinavien, was sie zu Vorfahren eines kleineren Teils der modernen Bevölkerung macht.

Gemälde aus dem 19. Jahrhundert, das eine romantisierte Ansicht der Alþingi- Sitzung des 11. Jahrhunderts zeigt

Obwohl die Vorstellung, dass der Bevölkerungsdruck die Migration nach Island antreibt, in der akademischen Literatur nicht unterstützt wird, wurden eine Reihe von Gründen für die Besiedlung Islands angeführt:

  1. Verfügbares Land wäre für die Skandinavier der Wikingerzeit attraktiv gewesen, insbesondere angesichts des relativ warmen Klimas in Island zu dieser Zeit.
  2. Die Beobachtung wertvoller Ressourcen wie Walross-Elfenbein machte Island für diejenigen attraktiv, die vom Handel profitieren möchten.
  3. Ein größerer Widerstand gegen die Einfälle der Wikinger auf den britischen Inseln und in Kontinentaleuropa im späten neunten Jahrhundert veranlasste die Wikinger, nach friedlicheren Möglichkeiten zu suchen.
  4. Mittelalterliche schriftliche Quellen betonen, wie Harald Fairhairs Zentralisierung Norwegens und die Auferlegung belastender Steuern auf die Bauern die Bauern zur Migration nach Island ermutigten.

Schriftliche Quellen besagen, dass einige Siedler Land frei nahmen, andere Land von früheren Siedlern kauften, einige von früheren Siedlern Land geschenkt bekamen und dass einige Siedler anderen Land durch Gewaltanwendung oder Androhung von Gewalt wegnahmen. Im Zeitalter der Besiedlung wurde Land wahrscheinlich nicht verpachtet. Der Mediävist Hans Kuhn argumentierte, dass Land verschenkt oder frei genommen wurde, weil frühere Siedler kein so großes Land benötigten. Der Historiker Gunnar Karlsson merkt an, dass es für frühere Siedler sinnvoll sein könnte, neue Siedler zu ermutigen, nahe gelegenes Land zu besiedeln, um die Vieh- und Sklavenhaltung zu erleichtern und in Krisenzeiten abzusichern.

Siedlungsalter endet

Ari Þorgilsson Ansprüche in Íslendingabók , dass das Land war „vollständig erledigt“ von 930. Entsprechend Landnámabók schlägt vor , dass innerhalb von etwa 60 Jahren, die ganzen nutzbares Land genommen worden ist; es nennt 1.500 Hof- und Ortsnamen und mehr als 3.500 Personen, geografisch geordnet.

In der Periodisierung der isländischen Geschichte wird daher das Zeitalter der Besiedlung im Jahr 930 mit der Gründung von Alþingi als beendet angesehen ; zu diesem Zeitpunkt wird davon ausgegangen, dass die isländische Commonwealth- Periode beginnt. Archäologische Beweise zeigen jedoch, "dass im 10. Jahrhundert weiterhin Einwanderer in Island ankamen". Die Autoren einer Studie spekulieren, dass „möglicherweise eine fortgesetzte Einwanderung erforderlich war, um die Bevölkerung zu ernähren“.

Theorien

Naddoddr und Garðar

Reisen der ersten Skandinavier in Island im neunten Jahrhundert

Landnámabók behauptet, dass der erste Nordmann, der seine Füße auf isländischem Boden ruhte, ein Wikinger namens Naddoddr war . Naddoddr blieb nur für kurze Zeit, gab dem Land aber einen Namen: Snæland (Land des Schnees). Ihm folgte der Schwede Garðar Svavarsson , der als erster überwinterte. Irgendwann um 860 schob ein Sturm sein Schiff weit nach Norden, bis er die Ostküste Islands erreichte. Garðar näherte sich der Insel von Osten, segelte westwärts entlang der Küste und dann nach Norden und baute ein Haus in Húsavík . Er schloss einen vollständigen Kreis, umrundete die Insel und stellte fest, dass die fragliche Landmasse tatsächlich eine Insel war. Im darauffolgenden Sommer reiste er ab, um nie wieder zurückzukehren, aber nicht bevor er der Insel einen neuen Namen gab – Garðarshólmur (wörtlich: Garðars Insel). Einer seiner Männer, Náttfari , beschloss, bei zwei Sklaven zu bleiben. Náttfari ließ sich im heutigen Náttfaravík in der Nähe von Skjálfandi nieder . Landnámabók behauptet, dass Náttfari kein ständiger Siedler war.

Hrafna-Floki

Der zweite Nordmann, der in Island ankam, hieß Flóki Vilgerðarson , aber das Jahr seiner Ankunft ist nicht klar. Laut der in Landnámabók erzählten Geschichte nahm er drei Raben mit, um ihm zu helfen, sich zurechtzufinden. Daher erhielt er den Spitznamen Raven-Flóki (isländisch: Hrafna-Flóki ). Flóki ließ seine Raben in der Nähe der Färöer frei. Der erste Rabe flog zurück auf die Färöer. Der zweite flog in die Luft und kehrte dann zum Schiff zurück. Der dritte flog jedoch vor dem Schiff und sie folgten seiner Richtung nach Island.

Er landete in Vatnsfjörður in den Westfjorden, nachdem er das heutige Reykjavík passiert hatte . Einer seiner Männer, Faxi, bemerkte, dass sie anscheinend großes Land gefunden haben – die Bucht gegenüber Reykjavík ist daher als Faxaflói bekannt . Ein strenger Winter ließ alle Rinder von Flóki sterben – er verfluchte dieses kalte Land, und als er ein Treibeis im Fjord entdeckte, beschloss er, es "Ísland" (Island) zu nennen. Trotz Schwierigkeiten, Nahrung zu finden, blieben er und seine Männer ein weiteres Jahr, diesmal in Borgarfjörður , aber im darauffolgenden Sommer kehrten sie nach Norwegen zurück . Flóki kehrte viel später zurück und ließ sich im heutigen Flókadalur nieder .

Ingólfur Arnarson

Es gab einen Mann aus dem Norden [Norwegen], Ingólfr, von dem man wirklich sagt, dass er der erste war, der es nach Island verließ, als Haraldr der Blonde sechzehn Winter alt war, ließ er sich im Süden nieder Reykjavik.

Ingólfur befiehlt, dass seine Hochsäulen errichtet werden

Ein anderer Nordmann namens Ingólfur Arnarson hatte in seiner Heimat Norwegen eine Blutfehde angezettelt. Er und sein Ziehbruder Hjörleifr Hróðmarsson unternahmen eine Erkundungsexpedition nach Island und überwinterten im heutigen Álftafjörður . Einige Jahre später kehrten sie zurück, um mit ihren Männern das Land zu besiedeln. Als sie sich der Insel näherten, warf Ingólfur seine Hochsitzsäulen über Bord und schwor, dass er sich dort niederlassen würde, wo sie an Land trieben. Dann schickte er seine Sklaven Vífill und Karli , um nach den Säulen zu suchen. Sie fanden seinen Ziehbruder Hjörleifur ermordet und alle seine Männer fort. Ingólfur gab seinem Ziehbruder ein heidnisches Begräbnis im nordischen Stil und tötete die Mörder, die auf die Westmännerinseln geflohen waren .

Als der Winter nahte, fanden Ingólfurs Sklaven die Säulen bei Arnarhvoll [ˈa(r)tnarˌkʰvɔtl̥] . Als der Sommer kam, baute er ein Gehöft in Reykjavík und beanspruchte das gesamte Land westlich der Flüsse Ölfusá , Öxará und Brynjudalsá . [ˈprɪnjʏˌtalsˌauː] . Sein Sklave Karli kümmerte sich nicht um die Lage und sagte zu Ingólfur: "Wie schade, dass wir gutes Land passieren, um uns auf dieser abgelegenen Halbinsel anzusiedeln."

Auswirkungen auf die Umwelt

Wissenschaftler haben argumentiert, dass die Siedler durch extensive Entwaldung und Überweidung Bodenerosion verursacht haben. Eine Studie legt nahe, dass das primäre Motiv für die Abholzung "Räumung von Weiden und Heimat" war, nicht der "Bedarf der Siedler an Brennmaterial und Baumaterial".

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis