Sieben Himmel - Seven Heavens

In der religiösen oder mythologischen Kosmologie beziehen sich die sieben Himmel auf sieben Ebenen oder Unterteilungen des Himmels ( Himmel ). Das Konzept, das auch in den alten mesopotamischen Religionen zu finden ist, findet sich im Judentum , Christentum und Islam ; ein ähnliches Konzept findet sich auch in einigen anderen Religionen wie dem Hinduismus . Einige dieser Traditionen , einschließlich des Jainismus , haben auch ein Konzept von sieben Erden oder sieben Unterwelten sowohl mit den metaphysischen Reichen der Gottheiten als auch mit beobachteten Himmelskörpern wie den klassischen Planeten und Fixsternen .

Jedem der sieben Himmel entspricht einer der sieben klassischen Planeten, die in der Antike bekannt waren. Antike Beobachter bemerkten, dass sich diese Himmelsobjekte ( Mond , Merkur , Venus , Sonne , Mars , Jupiter und Saturn ) mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten am Himmel sowohl voneinander als auch von den Fixsternen dahinter bewegten . Im Gegensatz zu Kometen , die ohne Vorwarnung am Himmel erschienen, bewegten sie sich in regelmäßigen Mustern, die vorhergesagt werden konnten. Sie beobachteten auch, dass Objekte am Himmel Objekte auf der Erde beeinflussten, wie wenn Bewegungen der Sonne das Verhalten von Pflanzen oder Bewegungen des Mondes die Gezeiten des Ozeans beeinflussen . Andere glauben, dass die sieben Himmel gemäß der alten westlichen Astrologie mit den sieben Sternen des Orion , dem Großen Wagen , dem Kleinen Wagen und den Pleaiden / Sieben Schwestern verwandt sind.

mesopotamische Religion

Das Konzept der sieben Himmel, wie es im alten Mesopotamien entwickelt wurde, symbolisierte sowohl physikalische als auch metaphysische Konzepte. In der sumerischen Sprache sind die Wörter für Himmel (oder Himmel) und Erde An und Ki . Die alten Mesopotamier betrachteten den Himmel als eine Reihe von Kuppeln (normalerweise drei, manchmal aber auch sieben), die die flache Erde bedeckten . Jede Kuppel wurde aus einem anderen Edelstein hergestellt. Die unterste Himmelskuppel war aus Jaspis und war die Heimat der Sterne . Die mittlere Himmelskuppel war aus Saggilmut- Stein und war der Aufenthaltsort der Igigi . Die höchste und äußerste Kuppel des Himmels bestand aus Luludānītu- Stein und wurde als An , der Gott des Himmels, personifiziert . Auch die Himmelskörper wurden mit bestimmten Gottheiten gleichgesetzt. Der Planet Venus galt als Inanna , die Göttin der Liebe, des Sex und des Krieges. Die Sonne war ihr Bruder Utu , der Gott der Gerechtigkeit, und der Mond war ihr Vater Nanna . Gewöhnliche Sterbliche konnten nicht in den Himmel steigen, weil er allein die Wohnstätte der Götter war. Stattdessen ging seine Seele nach dem Tod einer Person zu Kur (später bekannt als Irkalla ), einer dunklen, schattenhaften Unterwelt , die sich tief unter der Erdoberfläche befindet. Sumerische Beschwörungen des späten zweiten Jahrtausends v. Chr. beziehen sich auf sieben Himmel und sieben Erden. Eine solche Beschwörung ist: "an-imin-bi ki-imin-bi" (die Himmel sind sieben, die Erden sind sieben.)

Das Verständnis, dass der Himmel die Dinge auf der Erde beeinflussen kann, verlieh der Zahl Sieben selbst himmlische, magische Eigenschaften, wie in Geschichten von sieben Dämonen, sieben Kirchen, sieben Geistern oder sieben Thronen. Die Zahl Sieben erscheint häufig in babylonischen magischen Ritualen . Die sieben jüdischen und die sieben islamischen Himmel mögen ihren Ursprung in der babylonischen Astronomie haben .

Im Allgemeinen ist der Himmel kein Ort für Menschen in der mesopotamischen Religion. Wie Gilgamesch im Gilgamesch-Epos zu seinem Freund Enkidu sagt : "Wer kann in den Himmel aufsteigen, mein Freund? Nur die Götter wohnen für immer bei Shamash ". Neben der Vorstellung von sieben Himmeln war auch die Vorstellung von drei Himmeln im alten Mesopotamien üblich.

Abrahamische Religionen

Judentum

Im Talmud wird vermutet, dass der obere Teil des Universums aus sieben Himmeln besteht ( hebräisch : shamayim ):

  1. Vilon (וילון), siehe ( Jes 40:22 )
  2. Raki'a (רקיע), siehe ( Gen 1:17 )
  3. Shehaqim (שחקים), siehe ( Ps 78:23 , Midr. Teh. bis Ps. xix. 7)
  4. Sebul (זבול), siehe ( Jes 63:15 , 1. Könige 8:13 )
  5. Ma'on (מעון), siehe ( Deut 26:15 , Ps 42:9 )
  6. Machon (מכון), siehe ( 1 Könige 8:39 , Deut 28:12 )
  7. Araboth (ערבות), der siebte Himmel, in dem sich Ofanim , Seraphim , Hayyoth und der Thron Gottes befinden.

Die jüdische Merkavah- und Hekhalot-Literatur widmete sich der Erörterung der Details dieser Himmel, manchmal in Verbindung mit Traditionen, die sich auf Henoch beziehen, wie zum Beispiel das dritte Buch Henoch .

Apokryphe Texte

Das zweite Buch Henoch , ebenfalls im ersten Jahrhundert u. Z. geschrieben, beschreibt den mystischen Aufstieg des Patriarchen Henoch durch eine Hierarchie von zehn Himmeln. Henoch durchquert den Garten Eden im Dritten Himmel auf seinem Weg, um dem Herrn im Zehnten von Angesicht zu Angesicht zu begegnen (Kapitel 22). Auf seinem Weg begegnet er anschaulich beschriebenen Populationen von Engeln, die Übeltäter quälen; er sieht Häuser, Olivenöl und Blumen.

Die Darstellung von zehn Himmeln im Buch stellte eine Erweiterung des alten Sieben-Himmel-Modells dar. Diese erweiterte Kosmologie wurde im mittelalterlichen Christentum weiterentwickelt .

Christentum

La materia della Divina commedia di Dante Alighieri , Tafel VI: "Die Ordnung des Paradieses" von Michelangelo Caetani (1804–1882)

Das Neue Testament bezieht sich nicht auf das Konzept der sieben Himmel. Ein ausdrücklicher Hinweis auf einen dritten Himmel erscheint jedoch im Zweiten Brief an die Korinther , der um 55 n. Chr. in Mazedonien verfasst wurde. Es beschreibt die folgende mystische Erfahrung:

Ich kenne eine Person in Christus, die vor vierzehn Jahren in den dritten Himmel entrückt wurde – ob im Körper oder außerhalb des Körpers, ich weiß es nicht; Gott weiß. Und ich weiß, dass eine solche Person – ob im Körper oder außerhalb des Körpers – ich nicht kenne; Gott weiß – wurde ins Paradies entrückt und hörte Dinge, die man nicht sagen darf, die kein Sterblicher wiederholen darf.

—  ( 2. Korinther 12.2-4 NRSV )

Die Beschreibung wird in der Regel vom Autor als schräger Hinweis auf sich selbst verstanden. Die Passage scheint die Überzeugungen des ersten Jahrhunderts unter Juden und Christen widerzuspiegeln, dass das Reich des Paradieses in einem anderen Himmel als dem höchsten existierte – ein Eindruck, der in der ursprünglichen griechischen Formulierung unterstützt werden könnte (eher an „abgefangen“ als an „aufgeholt“. ").

Auch Irenäus kennt im 2. Jahrhundert sieben Himmel (siehe seine Demonstration der apostolischen Predigt 9; vgl. Gegen die Häresien 1.5.2).

Im Laufe des Mittelalters erweiterten christliche Denker das alte mesopotamische Sieben-Himmel-Modell zu einem System von zehn Himmeln. Diese Kosmologie , die an den ersten europäischen Universitäten von den Scholastikern gelehrt wurde , erreichte ihren höchsten literarischen Ausdruck in der Göttlichen Komödie von Dante Aligheri .

Islam

Eine persische Miniatur mit sieben Himmeln aus der Geschichte Mohammeds , Bibliothèque nationale de France , Paris.

Der Koran und Hadith erwähnen häufig die Existenz von sieben samāwāt (سماوات), dem Plural von samāʾ (سماء), was „Himmel, Himmel, himmlische Sphäre“ bedeutet und mit dem hebräischen shamāyim (שמים) verwandt ist. Einige der Verse im Koran, die das Samaawat erwähnen, sind Q41:12 , Q65:12 und Q71:15 . Die sieben Himmel sind keine endgültigen Bestimmungsorte für die Toten nach dem Jüngsten Tag, sondern von der Erde getrennte Regionen, die von Engeln bewacht und von Seelen bewohnt werden, deren Aufenthalt von ihren guten Taten (Fasten, Dschihad, Hajj, Nächstenliebe) abhängt, mit den höchsten Schicht, die Gott am nächsten ist .

In anderen Quellen wird das Konzept metaphorisch dargestellt. Jeder der sieben Himmel wird als aus einem anderen Material zusammengesetzt dargestellt, und in jedem leben islamische Propheten. Die Namen werden aus genommen Suyuti ‚s Al-Hay'a as-Samya fi l-hay'a as-sunmya :

  • Raqi'a: Der erste Himmel wird als aus Wasser bestehend beschrieben und ist die Heimat von Adam und Eva sowie den Engeln jedes Sterns. Nach einigen Erzählungen begegnete Mohammed hier dem Engel Habib .
  • Araqlun: Der zweite Himmel wird als aus weißen Perlen bestehend beschrieben und ist die Heimat von Yahya ( Johannes dem Täufer ) und Isa ( Jesus ).
  • Qaydum: Der dritte Himmel wird als aus Eisen beschrieben (alternativ Perlen oder andere schillernde Steine); Joseph und der Todesengel (genannt Azrael ) sind dort ansässig.
  • Ma'una: Der vierte Himmel wird als aus Messing (alternativ Weißgold ) gefertigt beschrieben; Idris (konventionell mit Henoch identifiziert ) und der „ Engel der Tränen “ residiert dort.
  • Di'a: Es wird beschrieben, dass der fünfte Himmel aus Silber besteht; Aaron hält Hof über diesen Himmel. Manchmal wird diesem Ort der Wächter des Höllenfeuers zugeteilt.
  • Daqua: Der sechste Himmel wird als aus Gold (alternativ Granaten und Rubinen) zusammengesetzt beschrieben; Mose ist hier zu finden.
  • 'Ariba: Der siebte Himmel, der einige Konzepte von seinem jüdischen Gegenstück entlehnt, wird als aus göttlichem Licht zusammengesetzt dargestellt, das für den sterblichen Menschen unverständlich ist (alternativ Smaragd). Abraham ist dort ansässig und Sidrat al-Muntaha , ein großer rätselhafter Lotenbaum, markiert das Ende des siebten Himmels und das äußerste Extrem für alle Geschöpfe und das himmlische Wissen Gottes.

Es gibt zwei Interpretationen der Verwendung der Zahl "sieben". Ein Standpunkt ist, dass die Zahl "sieben" hier einfach "viele" bedeutet und nicht wörtlich zu nehmen ist (die Zahl wird in der arabischen Sprache oft verwendet, um dies anzudeuten). Aber viele andere Kommentatoren verwenden die Zahl wörtlich.

Eine moderne Interpretation von "Himmel" ist, dass alle Sterne und Galaxien (einschließlich der Milchstraße ) alle Teil des "ersten Himmels" sind und "darüber hinaus gibt es sechs noch größere Welten", die von Wissenschaftlern noch entdeckt werden müssen .

Hinduismus

Nach einigen Puranas ist das Brahmanda in vierzehn Welten unterteilt. Sieben sind obere Welten, Bhuloka (die Erde), Bhuvarloka , Svarloka , Maharloka , Janarloka, Tapoloka und Satyaloka , und sieben sind untere Welten, Atala , Vitala, Sutala , Talatala, Mahatala , Rasatala und Patala .

Unterwelten auf sieben Ebenen

Ein Stoffgemälde, das sieben Ebenen der Jain-Hölle darstellt. Die linke Tafel zeigt den Halbgott und sein Tierfahrzeug, die über jeder Hölle walten.
  • Laut Jain-Kosmologie gibt es sieben Ebenen von Naraka oder Hölle. Diese sind weiter in 8.400.000 andere höllische Orte unterteilt.
  • Inanna besuchte die sumerische siebentorige Unterwelt.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Davidson, Gustav. Wörterbuch der Engel: Einschließlich der gefallenen Engel . New York: The Free Press, 1967 (Nachdruck 1994). ISBN  0-02-907052-X .
  • Ginzberg, Louis. Henrietta Szold (Übers.). Die Legenden der Juden . Philadelphia: Die Jewish Publication Society of America, 1909–1938. ISBN  0-8018-5890-9 .

Externe Links

Lernmaterialien zu Seven Heavens bei Wikiversity