Geschlechtsselektive Abtreibung - Sex-selective abortion

Weltkarte der Geschlechterverhältnisse bei Geburten, 2012

Bei der geschlechtsselektiven Abtreibung wird eine Schwangerschaft aufgrund des vorhergesagten Geschlechts des Säuglings abgebrochen. Die selektive Abtreibung weiblicher Föten ist dort am häufigsten, wo männliche Kinder gegenüber weiblichen Kindern geschätzt werden, insbesondere in Teilen Ostasiens und Südasiens (insbesondere in Ländern wie der Volksrepublik China , Indien und Pakistan ), sowie im Kaukasus . Westbalkan und in geringerem Maße Nordamerika .

Die geschlechtsselektive Abtreibung wurde erstmals 1975 dokumentiert und wurde Ende der 1980er Jahre in Südkorea und China und ungefähr zur gleichen Zeit oder etwas später in Indien alltäglich .

Geschlechtsselektive Abtreibung beeinflusst das menschliche Geschlechterverhältnis – die relative Anzahl von Männern zu Frauen in einer bestimmten Altersgruppe, wobei China und Indien, die beiden bevölkerungsreichsten Länder der Welt, ein unausgewogenes Geschlechterverhältnis aufweisen. Studien und Berichte, die sich auf geschlechtsselektive Abtreibungen konzentrieren, sind überwiegend statistischer Natur; sie gehen davon aus, dass das Geburten-Geschlechtsverhältnis – das Gesamtverhältnis von Jungen und Mädchen bei der Geburt – für eine regionale Bevölkerung ein Indikator für geschlechtsselektive Abtreibungen ist. Diese Annahme wurde von einigen Wissenschaftlern in Frage gestellt.

Laut demografischer Forschung liegt das erwartete Geschlechterverhältnis bei Geburten bei 103 bis 107 Männern zu 100 Frauen bei der Geburt.

Menschliches Geschlechterverhältnis bei der Geburt

Das menschliche Geschlechterverhältnis bei der Geburt kann sowohl aus natürlichen Gründen als auch durch geschlechtsselektive Abtreibungen variieren. In vielen Ländern ist Abtreibung legal (siehe Karte oben, dunkelblau).

Geschlechtsselektive Abtreibung beeinflusst das menschliche Geschlechterverhältnis – die relative Anzahl von Männern zu Frauen in einer bestimmten Altersgruppe. Studien und Berichte, die sich mit geschlechtsselektiven Abtreibungen befassen, basieren auf der Annahme, dass das Geburtsgeschlechtsverhältnis – das Gesamtverhältnis von Jungen und Mädchen bei der Geburt für eine regionale Bevölkerung – ein Indikator für geschlechtsselektive Abtreibungen ist.

Das natürliche menschliche Geschlechterverhältnis bei der Geburt wurde in einer Studie aus dem Jahr 2002 auf etwa 106 Jungen zu 100 Mädchen geschätzt. Es wird oft angenommen, dass das menschliche Geschlechterverhältnis bei der Geburt, das sich signifikant von 106 unterscheidet, mit der Prävalenz und dem Ausmaß geschlechtsselektiver Abtreibungen korreliert. Länder, von denen angenommen wird, dass sie bedeutende Praktiken der geschlechtsselektiven Abtreibung haben, sind diejenigen mit einem Geburtenverhältnis von 108 und mehr (selektive Abtreibung von Frauen) und 102 und weniger (selektive Abtreibung von Männern). Diese Annahme ist umstritten und Gegenstand fortlaufender wissenschaftlicher Studien.

Ein hohes oder niedriges menschliches Geschlechterverhältnis impliziert eine geschlechtsselektive Abtreibung

Eine Schule von Wissenschaftlern schlägt vor, dass jedes Geschlechtsverhältnis bei der Geburt von Jungen zu Mädchen, das außerhalb des normalen Bereichs von 105 bis 107 liegt, notwendigerweise eine geschlechtsselektive Abtreibung impliziert. Diese Wissenschaftler behaupten, dass sowohl das Geschlechterverhältnis bei der Geburt als auch das Geschlechterverhältnis der Bevölkerung in der menschlichen Bevölkerung bemerkenswert konstant sind. Signifikante Abweichungen des Geburtengeschlechtsverhältnisses vom Normalbereich können nur durch Manipulation, also geschlechtsselektive Abtreibung, erklärt werden.

In einem viel zitierten Artikel verglich Amartya Sen das Geschlechterverhältnis bei Geburten in Europa (106) und den Vereinigten Staaten (105) mit denen in Asien (107+) und argumentierte, dass die hohen Geschlechterverhältnisse in Ostasien, Westasien und Südasien möglicherweise wegen zu hoher Frauensterblichkeit. Sen wies auf Forschungen hin, die gezeigt haben, dass Frauen bessere Überlebensraten haben, wenn Männer und Frauen eine ähnliche Ernährungs- und medizinische Versorgung sowie eine gute Gesundheitsversorgung erhalten, und dass der Mann das genetisch anfällige Geschlecht ist.

Sen schätzte „vermisste Frauen“ von zusätzlichen Frauen, die in Asien überlebt hätten, wenn es das gleiche Verhältnis von Frauen zu Männern wie in Europa und den Vereinigten Staaten gegeben hätte. Laut Sen bedeutet das hohe Geschlechterverhältnis bei Geburten über Jahrzehnte einen Frauenmangel von 11% in Asien oder über 100 Millionen Frauen, die von der 3 Milliarden Gesamtbevölkerung Südasiens, Westasiens, Nordafrikas und Chinas vermisst werden.

Ein hohes oder niedriges menschliches Geschlechterverhältnis kann natürlich sein

Andere Wissenschaftler bezweifeln, dass das Geschlechterverhältnis bei Geburten außerhalb von 103–107 auf natürliche Gründe zurückzuführen sein kann. William James und andere schlagen vor, dass konventionelle Annahmen lauten:

  • Es gibt die gleiche Anzahl von X- und Y-Chromosomen in Säugetierspermien
  • X und Y haben die gleiche Chance auf eine Empfängnis
  • daher werden gleich viele männliche und weibliche Zygoten gebildet, und das
  • daher ist jede Variation des Geschlechterverhältnisses bei der Geburt auf die Geschlechtsauswahl zwischen Empfängnis und Geburt zurückzuführen.

James warnt davor, dass verfügbare wissenschaftliche Beweise gegen die obigen Annahmen und Schlussfolgerungen stehen. Er berichtet, dass es in fast allen Bevölkerungsgruppen einen Überschuss an Männern bei der Geburt gibt und das natürliche Geschlechterverhältnis bei der Geburt normalerweise zwischen 102 und 108 liegt. Das Verhältnis kann jedoch aus natürlichen Gründen wie Frühheirat und Fruchtbarkeit erheblich von diesem Bereich abweichen. Teenagermütter, durchschnittliches mütterliches Geburtsalter, väterliches Alter, Altersunterschied zwischen Vater und Mutter, späte Geburten, ethnische Zugehörigkeit, sozialer und wirtschaftlicher Stress, Kriegsführung, Umwelt- und Hormoneffekte. Diese Schule von Gelehrten unterstützt ihre alternative Hypothese mit historischen Daten, als moderne Technologien zur Geschlechtsauswahl nicht verfügbar waren, sowie das Geschlechterverhältnis bei Geburten in Subregionen und verschiedenen ethnischen Gruppen entwickelter Volkswirtschaften. Sie schlagen vor, dass direkte Abtreibungsdaten gesammelt und untersucht werden sollten, anstatt indirekt Schlussfolgerungen aus dem menschlichen Geschlechterverhältnis bei der Geburt zu ziehen.

James' Hypothese wird durch historische Daten zum Geschlechtsverhältnis bei Geburten unterstützt, bevor in den 1960er und 1970er Jahren Technologien für das Ultraschall-Sex-Screening entdeckt und kommerzialisiert wurden, sowie durch umgekehrte abnormale Geschlechterverhältnisse, die derzeit in Afrika beobachtet werden. Michel Garenne berichtet, dass viele afrikanische Nationen über Jahrzehnte hinweg ein Geschlechterverhältnis bei Geburten von unter 100 hatten, das heißt, es werden mehr Mädchen als Jungen geboren. Angola , Botswana und Namibia haben ein Geburten-Geschlechtsverhältnis zwischen 94 und 99 gemeldet, was sich stark von den angenommenen 104 zu 106 als natürliches menschliches Geburts-Geschlechtsverhältnis unterscheidet.

John Graunt bemerkte, dass in London über einen Zeitraum von 35 Jahren im 17. Jahrhundert (1628–1662) das Geschlechterverhältnis bei Geburten 1,07 betrug; während Koreas historische Aufzeichnungen ein Geburten-Geschlechtsverhältnis von 1,13 auf der Grundlage von 5 Millionen Geburten in den 1920er Jahren über einen Zeitraum von 10 Jahren nahelegen. Auch andere historische Aufzeichnungen aus Asien unterstützen James' Hypothese. Jiang et al. behaupten, dass das Geschlechterverhältnis bei Geburten in China im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert über einen Zeitraum von 100 Jahren 116–121 betrug; im Bereich 120–123 im frühen 20. Jahrhundert; fiel in den 1930er Jahren auf 112.

Daten zum menschlichen Geschlechterverhältnis bei der Geburt

In den Vereinigten Staaten betrug das Geschlechterverhältnis bei der Geburt im Zeitraum 1970-2002 105 für die weiße nicht-hispanische Bevölkerung, 104 für mexikanische Amerikaner, 103 für Afroamerikaner und amerikanische Ureinwohner und 107 für Mütter chinesischer oder philippinischer Abstammung. Unter westeuropäischen Ländern c. 2001 lagen die Verhältnisse zwischen 104 und 107. In den aggregierten Ergebnissen von 56 Demografie- und Gesundheitserhebungen in afrikanischen Ländern wurde ein Geschlechterverhältnis bei Geburten von 103 festgestellt, obwohl es auch von Land zu Land und von Jahr zu Jahr beträchtliche Jahr schwanken.

In einer Studie aus dem Jahr 2005 berichtete das US-Gesundheitsministerium über das Geschlechterverhältnis bei der Geburt in den Vereinigten Staaten von 1940 über 62 Jahre. Diese statistische Evidenz legt folgendes nahe: Bei Müttern, die ihr erstes Baby bekommen, betrug das gesamte Geschlechterverhältnis bei der Geburt insgesamt 106, mit einigen Jahren bei 107. Bei Müttern, die nach dem ersten Baby Babys bekamen, sank dieses Verhältnis mit jedem weiteren Baby von 106 auf 103 Das Alter der Mutter beeinflusste das Verhältnis: Das Gesamtverhältnis betrug 105 für Mütter im Alter von 25 bis 35 Jahren zum Zeitpunkt der Geburt; während Mütter, die jünger als 15 oder über 40 Jahre alt waren, Babys mit einem Geschlechterverhältnis zwischen 94 und 111 und einem Gesamtgeschlechtsverhältnis von 104 bekamen Die japanische Ethnie hatte das höchste Geschlechterverhältnis mit 114 Jahren und einem durchschnittlichen Geschlechterverhältnis von 107 über den 62-jährigen Studienzeitraum. Außerhalb der Vereinigten Staaten berichten europäische Nationen mit umfangreichen Geburtsregistern, wie Finnland, über einen Zeitraum von 250 Jahren, d. h. von 1751 bis 1997 n. Chr., über ähnliche Schwankungen im Geschlechterverhältnis bei Geburten.

Im Jahr 2017 waren nach Schätzungen der CIA die Länder mit dem höchsten Geschlechterverhältnis bei Geburten Liechtenstein (125), Nördliche Marianen (116), China (114), Armenien (112), Falklandinseln (112), Indien (112), Grenada (110), Hongkong (110), Vietnam (110), Albanien (109), Aserbaidschan (109), San Marino (109), Isle of Man (108), Kosovo (108) und Mazedonien (108). Auch 2017 war die niedrigste Quote (dh mehr Mädchen geboren) in Nauru mit (0,83). In mehreren Ländern, die meisten davon afrikanische Länder oder karibische Länder mit schwarzer/afrikanischer Mehrheitsbevölkerung, gab es Verhältnisse von 102 und darunter: Angola, Aruba, Barbados, Bermuda, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Kamerun, Kaimaninseln, Zentralafrikanische Republik, Tschad, Komoren, Republik Kongo, Elfenbeinküste, Dschibuti, Eritrea, Eswatini, Äthiopien, Gabun, Gambia, Ghana, Guinea-Bissau, Haiti, Kasachstan, Leshoto, Liberia, Madagaskar, Malawi, Mali, Mauretanien, Mosambik , Niger, Puerto Rico, Katar, Senegal, Sierra Leone, Somalia, Südafrika, Togo, Uganda, Sambia.

Es gibt Kontroversen über die Vorstellung des genauen natürlichen Geschlechterverhältnisses bei der Geburt. In einer Studie um das Jahr 2002 wurde das natürliche Geschlechterverhältnis bei der Geburt auf etwa 1,06 Männer/Frauen geschätzt. Es gibt Kontroversen, ob Geschlechterverhältnisse außerhalb des Bereichs 103-107 auf die Geschlechtsauswahl zurückzuführen sind, wie von einigen Wissenschaftlern vorgeschlagen, oder auf natürliche Ursachen. Die Behauptungen, dass aufgrund der Geschlechtsauswahl unausgewogene Geschlechterverhältnisse notwendig seien, wurden von einigen Forschern in Frage gestellt. Einige Forscher argumentieren, dass ein unausgewogenes Geschlechterverhältnis nicht automatisch als Beweis für eine vorgeburtliche Geschlechtsselektion gelten sollte; Michel Garenne berichtet, dass viele afrikanische Nationen über Jahrzehnte hinweg ein Geschlechterverhältnis bei Geburten von unter 100 hatten, das heißt, es werden mehr Mädchen als Jungen geboren. Angola, Botswana und Namibia haben Geburts-Geschlechtsverhältnisse zwischen 94 und 99 gemeldet, die sich deutlich vom angenommenen "normalen" Geschlechterverhältnis unterscheiden, was bedeutet, dass in solchen Gesellschaften deutlich mehr Mädchen geboren wurden.

Darüber hinaus gibt es in vielen Entwicklungsländern Probleme bei der Geburtenregistrierung und Datenerhebung, die das Thema erschweren können. In Bezug auf die Prävalenz der Geschlechtsauswahl haben sich die Medien und die internationale Aufmerksamkeit hauptsächlich auf einige wenige Länder wie China, Indien und den Kaukasus konzentriert und andere Länder mit einem erheblichen Geschlechterungleichgewicht bei der Geburt ignoriert. Zum Beispiel ist das Geschlechterverhältnis in Liechtenstein viel schlechter als das dieser Länder, aber es wurde wenig darüber diskutiert, und es wurden praktisch keine Vorschläge gemacht, dass es eine Geschlechtsauswahl praktizieren könnte, obwohl es ein sehr konservatives Land ist, in dem Frauen dies nicht könnten Abstimmung bis 1984 . Gleichzeitig gab es Vorwürfe, dass die Lage in einigen Ländern wie Georgien übertrieben sei. Im Jahr 2017 lag das Geschlechterverhältnis in Georgien bei der Geburt laut CIA-Statistiken bei 107.

Datenzuverlässigkeit

Auch die Schätzungen der Geschlechterverhältnisse bei Geburten und damit abgeleiteter geschlechtsselektiver Abtreibungen sind umstritten. Zum Beispiel prognostiziert die CIA der Vereinigten Staaten das Geschlechterverhältnis bei Geburten für die Schweiz mit 106, während das Bundesamt für Statistik, das jedes Jahr die tatsächlichen Lebendgeburten von Jungen und Mädchen verfolgt, das neueste Geschlechtsverhältnis bei Geburten für die Schweiz mit 107 angibt bedeutendere; Zum Beispiel prognostiziert die CIA das Geburtenverhältnis für Pakistan auf 105, das FPA-Büro der Vereinten Nationen behauptet, dass das Geburtenverhältnis für Pakistan 110 beträgt, während die pakistanische Regierung behauptet, dass das durchschnittliche Geschlechtsverhältnis bei Geburten 111 beträgt.

Die beiden am besten untersuchten Nationen mit hohem Geschlechterverhältnis und geschlechtsselektiver Abtreibung sind China und Indien. Die CIA schätzt für beide in den letzten Jahren ein Geburten-Geschlechtsverhältnis von 112. Die Weltbank behauptet jedoch, dass das Geschlechterverhältnis bei Geburten in China im Jahr 2009 120 Jungen auf 100 Mädchen betrug; Die FPA der Vereinten Nationen schätzt Chinas Geburtenverhältnis 2011 auf 118.

Für Indien behauptet die FPA der Vereinten Nationen ein Geburten-Geschlechtsverhältnis von 111 im Zeitraum 2008-2010, während die Weltbank und Indiens offizielle Volkszählung von 2011 ein Geburten-Geschlechtsverhältnis von 108 meldet. Diese Schwankungen und die Datenzuverlässigkeit sind als Anstieg von 108 auf . wichtig 109 für Indien oder 117 bis 118 für China mit jeweils großer Bevölkerungszahl repräsentieren eine mögliche geschlechtsselektive Abtreibung von etwa 100.000 Mädchen.

Pränatale Geschlechtsunterscheidung

Melden Sie sich in einem indischen Krankenhaus an und geben Sie an, dass die pränatale Geschlechtsbestimmung dort nicht durchgeführt wird und illegal ist
Ultraschallbild, das zeigt, dass der Fötus ein Junge ist

Der früheste Postimplantationstest, der zellfreie fetale DNA- Test, beinhaltet die Entnahme einer Blutprobe von der Mutter und die Isolierung der kleinen Menge fetaler DNA , die darin gefunden werden kann. Wenn sie nach der siebten Schwangerschaftswoche durchgeführt wird, ist diese Methode zu etwa 98% genau.

Die geburtshilfliche Ultraschalluntersuchung , entweder transvaginal oder transabdominal, prüft auf verschiedene Marker des fetalen Geschlechts. Es kann in oder nach der 12. Schwangerschaftswoche durchgeführt werden. Zu diesem Zeitpunkt können laut einer Studie aus dem Jahr 2001 34 der fetalen Geschlechter korrekt bestimmt werden. Die Genauigkeit beträgt bei Männern etwa 50 % und bei Frauen fast 100 %. Nach der 13. Schwangerschaftswoche liefert die Ultraschalluntersuchung in fast 100 % der Fälle ein genaues Ergebnis.

Die invasivsten Maßnahmen sind die Chorionzottenbiopsie (CVS) und die Amniozentese , bei denen die Chorionzotten (in der Plazenta gefunden) bzw. das Fruchtwasser untersucht werden . Beide Techniken testen typischerweise auf Chromosomenstörungen , können aber auch das Geschlecht des Kindes aufdecken und werden früh in der Schwangerschaft durchgeführt. Sie sind jedoch oft teurer und gefährlicher als Blutentnahmen oder Ultraschall, sodass sie seltener als andere Techniken zur Geschlechtsbestimmung gesehen werden.

Die pränatale Geschlechtsbestimmung ist in vielen Ländern eingeschränkt, ebenso wie die Mitteilung des Geschlechts des Fötus an die schwangere Frau oder ihre Familie, um geschlechtsselektive Abtreibungen zu verhindern. In Indien wird die pränatale Geschlechtsbestimmung durch das Gesetz vor der Konzeption und pränatalen Diagnosetechniken (Prohibition of Sex Selection) von 1994 geregelt .

Verfügbarkeit

China brachte 1979 sein erstes Ultraschallgerät auf den Markt. 1982 begannen chinesische Gesundheitskliniken mit der Einführung von Ultraschalltechnologien, die zur Bestimmung des vorgeburtlichen Geschlechts verwendet werden konnten. Bis 1991 produzierten chinesische Unternehmen 5.000 Ultraschallgeräte pro Jahr. Fast jedes ländliche und städtische Krankenhaus und jede Klinik für Familienplanung in China verfügte bis 2001 über ein qualitativ hochwertiges Gerät zur Geschlechtsunterscheidung.

Die Einführung der Ultraschalltechnologie in Indien erfolgte ebenfalls 1979, aber ihre Expansion verlief langsamer als in China. Ultraschall-Technologien zur Geschlechtsunterscheidung wurden erstmals in den 1980er Jahren in großen Städten Indiens eingeführt, in den 1990er Jahren in den städtischen Regionen Indiens eingesetzt und in den 2000er Jahren weit verbreitet.

Häufigkeit

Die genaue Prävalenz der geschlechtsselektiven Abtreibung ist ungewiss, da die Praxis in einigen Gesellschaften als offenes Geheimnis stattfindet , ohne formale Daten über ihre Häufigkeit. Einige Autoren argumentieren, dass es ziemlich schwierig ist zu erklären, warum diese Praxis in einigen Kulturen stattfindet und in anderen nicht, und dass geschlechtsselektive Abtreibungen nicht allein durch patriarchale soziale Normen erklärt werden können, da die meisten Gesellschaften männlich dominiert sind, aber nur eine Minderheit Sex praktiziert -selektive Abtreibung.

Afrika und Naher Osten

In Nordafrika und im Nahen Osten ist die geschlechtsselektive Abtreibung aufgrund der Präferenz des Sohnes von Bedeutung . Auch in einigen afrikanischen Ländern südlich der Sahara wie Nigeria ist die Vorliebe für Söhne eine gängige Rechtfertigung für geschlechtsselektive Abtreibungen .

Asien

Die überwiegende Mehrheit der geschlechtsselektiven Abtreibungen findet in China und Indien statt , laut einer Studie aus dem Jahr 2019 mit 11,9 Millionen und 10,6 Millionen von 23 Millionen weltweit.

China

Ein Slogan am Straßenrand fordert Autofahrer auf, gegen medizinisch unnötige pränatale Geschlechtsidentifizierung und geschlechtsselektive Praktiken des Schwangerschaftsabbruchs vorzugehen. ( Daye, Hubei , 2008)
Schild am Straßenrand in Danshan Township mit der Aufschrift "Es ist verboten, Mädchen zu diskriminieren, zu missbrauchen oder zu verlassen"

China, das bevölkerungsreichste Land der Welt, hat ein ernsthaftes Problem mit einem unausgewogenen Geschlechterverhältnis. In einem BBC-Artikel aus dem Jahr 2010 heißt es, dass die geschlechtsspezifische Geburtenrate bei 119 Jungen pro 100 Mädchen lag, die in einigen ländlichen Gebieten auf 130 Jungen pro 100 Mädchen stieg. Die Chinesische Akademie für Sozialwissenschaften schätzt, dass bis 2020 mehr als 24 Millionen chinesische Männer im heiratsfähigen Alter ohne Ehepartner leben könnten. 1979 führte China die Ein-Kind-Politik ein , die innerhalb der zutiefst patriarchalischen Kultur des Landes zu einem unausgewogenen Geburtsgeschlecht führte Verhältnis. Die Ein-Kind-Politik wurde im Laufe der Jahre durchgesetzt, unter anderem durch Zwangsabtreibungen und Zwangssterilisationen , aber nach und nach gelockert, bis sie 2015 formell abgeschafft wurde.

Als 1960 in China das Geschlechterverhältnis untersucht wurde, lag es noch im Normbereich. Laut offizieller Volkszählung stieg sie jedoch bis 1990 auf 111,9 und bis 2010 auf 118. Forscher glauben, dass die Ursachen für dieses Ungleichgewicht des Geschlechterverhältnisses eine erhöhte Säuglingssterblichkeit bei Frauen, eine unzureichende Meldung von weiblichen Geburten und geschlechtsselektive Abtreibungen sind. Nach Zeng et al. (1993) ist wahrscheinlich die geschlechtsselektive Abtreibung die prominenteste Ursache, aber dies ist in einem Land mit wenig zuverlässigen Geburtsdaten wegen des Versteckens "illegaler" (im Rahmen der Ein-Kind-Politik) Geburten schwer zu beweisen.

Diese illegalen Geburten haben dazu geführt, dass weibliche Säuglinge nicht ausreichend gemeldet werden. Zeng et al. schätzen, dass durch die Untererfassung etwa 2,26 % männliche Geburten und 5,94 % weibliche Geburten ausgeschlossen werden. Unter Berücksichtigung nicht gemeldeter illegaler Geburten kommen sie zu dem Schluss, dass das korrigierte chinesische Geschlechterverhältnis bei der Geburt für 1989 111 statt 115 betrug. Diese nationalen Durchschnittswerte über die Zeit verdecken die regionalen Daten zum Geschlechterverhältnis. Zum Beispiel hatten Anhui , Jiangxi , Shaanxi , Hunan und Guangdong im Jahr 2005 bei der Geburt ein Geschlechterverhältnis von mehr als 130.

Traditionelle chinesische Techniken werden seit Hunderten von Jahren verwendet, um das Geschlecht zu bestimmen, hauptsächlich mit unbekannter Genauigkeit. Erst als die Ultraschalluntersuchung im städtischen und ländlichen China weit verbreitet war, konnte das Geschlecht wissenschaftlich bestimmt werden. 1986 veröffentlichte das Gesundheitsministerium den Hinweis zum Verbot der pränatalen Geschlechtsbestimmung, der jedoch nicht weit verbreitet war. Drei Jahre später verbot das Gesundheitsministerium den Einsatz von Techniken zur Geschlechtsbestimmung, außer bei der Diagnose von Erbkrankheiten. Viele Menschen haben jedoch persönliche Verbindungen zu Ärzten und eine starke Präferenz für Söhne dominiert immer noch die Kultur, was zur weit verbreiteten Verwendung von Techniken zur Geschlechtsbestimmung führt.

Hardy, Gu und Xie vermuten, dass geschlechtsselektive Abtreibungen im ländlichen China häufiger vorkommen, da dort die Präferenz für Söhne viel stärker ist. Die städtischen Gebiete Chinas bewegen sich im Durchschnitt in Richtung einer größeren Gleichberechtigung für beide Geschlechter, während das ländliche China eher traditionellen Ansichten über das Geschlecht folgt. Dies liegt zum Teil an der Überzeugung, dass Söhne zwar immer Teil der Familie sind, Töchter jedoch nur vorübergehend sind und nach ihrer Heirat in eine neue Familie gehen. Wenn das erstgeborene Kind einer Frau ein Sohn ist, steigt ihre Position in der Gesellschaft, während dies für eine erstgeborene Tochter nicht gilt. Familien in China sind sich des kritischen Mangels an weiblichen Kindern und seiner Auswirkungen auf die Heiratsaussichten in der Zukunft bewusst; viele eltern fangen an, extra zu arbeiten, wenn ihre söhne klein sind, damit sie ihnen eine braut bezahlen können.

Das Geschlechterverhältnis bei Geburten hat sich in China seit der Einführung der Ein-Kind-Politik dramatisch verändert .

In einer Studie aus dem Jahr 2005 fanden Zhu, Lu und Hesketh heraus, dass das höchste Geschlechterverhältnis bei den Altersgruppen 1 bis 4 lag und in zwei Provinzen, Tibet und Xinjiang, das Geschlechterverhältnis innerhalb der normalen Grenzen lag. Zwei andere Provinzen hatten ein Verhältnis von über 140, vier hatten ein Verhältnis zwischen 130-139 und sieben hatten ein Verhältnis zwischen 120-129, von denen jede deutlich höher ist als das natürliche Geschlechterverhältnis.

Laut einem Nachrichtenbericht aus dem Jahr 2012 ist das Geschlechterverhältnis bei Geburten in China auf 117 Männer pro 100 Frauen gesunken. Das Geschlechterverhältnis erreichte 2004 mit rund 121 seinen Höchststand und war 2017 auf rund 112 gesunken. Laut der Nationalen Bevölkerungsentwicklungsskizze des Staatsrates soll das Verhältnis bis 2020 unter 112 und bis 2030 auf 107 sinken.

Indien

Eine Karte des indischen Kindergeschlechtsverhältnisses, 2011.

Die indische Volkszählung von 2001 ergab ein nationales Geschlechterverhältnis von Kindern im Alter von 0 bis 6 Jahren von 108, das gemäß der Volkszählung von 2011 auf 109 anstieg (927 Mädchen pro 1000 Jungen bzw. 919 Mädchen pro 1000 Jungen, verglichen mit dem erwarteten normalen Verhältnis von 943 Mädchen pro 1000 Jungen). . Der nationale Durchschnitt maskiert die Schwankungen der regionalen Zahlen gemäß der Volkszählung von 2011 – Haryanas Verhältnis betrug 120, Punjabs Verhältnis 118, Jammu & Kaschmir waren 116 und Gujarats Verhältnis betrug 111 und 104, niedriger als normal. Im Gegensatz zu dekadischen landesweiten Volkszählungsdaten berichten kleine, nicht zufällige Stichprobenerhebungen von höheren Geschlechterverhältnissen bei Kindern in Indien.

Das Geschlechterverhältnis der Kinder in Indien weist ein regionales Muster auf. Die indische Volkszählung von 2011 ergab, dass alle östlichen und südlichen Bundesstaaten Indiens ein Kindergeschlechtsverhältnis zwischen 103 und 107 aufwiesen, das normalerweise als „natürliches Verhältnis“ angesehen wird. Die höchsten Geschlechterverhältnisse wurden in Indiens nördlichen und nordwestlichen Bundesstaaten beobachtet – Haryana (120), Punjab (118) und Jammu & Kaschmir (116). Die Volkszählung der westlichen Bundesstaaten Maharashtra und Rajasthan von 2011 ergab ein Geschlechterverhältnis von Kindern von 113, Gujarat mit 112 und Uttar Pradesh mit 111.

Die indischen Volkszählungsdaten legen nahe, dass es eine positive Korrelation zwischen einem abnormalen Geschlechterverhältnis und einem besseren sozioökonomischen Status und Alphabetisierung gibt. Laut den Volkszählungsdaten von 1991, 2001 und 2011 hat das städtische Indien ein höheres Geschlechterverhältnis bei Kindern als das ländliche Indien, was auf eine höhere Prävalenz geschlechtsselektiver Abtreibungen im städtischen Indien schließen lässt. In ähnlicher Weise findet man in Regionen, in denen die überwiegende Mehrheit Hindus, Muslime, Sikhs oder Christen sind, ein Geschlechterverhältnis von mehr als 115 Jungen pro 100 Mädchen; außerdem findet man in Regionen, in denen die überwiegende Mehrheit Hindus, Muslime, Sikhs oder Christen sind, ein „normales“ Kindergeschlechtsverhältnis von 104 bis 106 Jungen pro 100 Mädchen. Diese Daten widersprechen allen Hypothesen, die darauf hindeuten, dass die Geschlechtsauswahl eine archaische Praxis ist, die unter ungebildeten, armen Schichten oder bestimmten Religionen der indischen Gesellschaft stattfindet.

Das Geschlechterverhältnis von Männern zu Frauen für Indien, basierend auf den offiziellen Volkszählungsdaten von 1941 bis 2011. Die Daten deuten auf ein hohes Geschlechterverhältnis vor und nach der Einführung von Ultraschall-basierten Schwangerschaftsvorsorge- und Geschlechtsscreening-Technologien in Indien hin.

Rutherford und Roy schlagen in ihrem 2003 erschienenen Artikel vor, dass Techniken zur pränatalen Geschlechtsbestimmung, die in den 1970er Jahren entwickelt wurden, in Indien an Popularität gewonnen haben. Diese Techniken, behaupten Rutherford und Roy, waren Anfang der 2000er Jahre in 17 von 29 indischen Bundesstaaten allgemein verfügbar. Solche pränatalen Geschlechtsbestimmungstechniken begünstigen laut Sudha und Rajan in einem Bericht von 1999, sofern verfügbar, männliche Geburten.

Auch Arnold, Kishor und Roy stellen in ihrer Arbeit von 2002 die Hypothese auf, dass moderne fetale Sex-Screening-Techniken das Geschlechterverhältnis von Kindern in Indien verzerrt haben. Ganatra et al. verwenden in ihrer Arbeit aus dem Jahr 2000 eine kleine Umfragestichprobe, um zu schätzen, dass 16 der gemeldeten Abtreibungen einem Geschlechtsbestimmungstest folgten.

Die indische Regierung und verschiedene Interessengruppen haben die Debatte und Diskussion über Möglichkeiten zur Verhinderung der Geschlechtsselektion fortgesetzt. Die Unmoral der pränatalen Geschlechtsauswahl wurde in Frage gestellt, wobei einige Argumente dafür sprechen, dass pränatale Diskriminierung humaner ist als postnatale Diskriminierung durch eine Familie, die kein weibliches Kind möchte. Andere fragen sich, ob sich die Moral der geschlechtsselektiven Abtreibung von der Moral der Abtreibung unterscheidet, wenn kein Risiko für die Mutter oder den Fötus besteht und die Abtreibung als Mittel zur Beendigung einer ungewollten Schwangerschaft verwendet wird.

Indien verabschiedete sein erstes abtreibungsbezogenes Gesetz, das sogenannte Medical Termination of Pregnancy Act von 1971, das die Abtreibung in den meisten Staaten legal machte, aber rechtlich zulässige Gründe für die Abtreibung wie medizinische Risiken für die Mutter und Vergewaltigung angab. Das Gesetz sah auch Ärzte vor, die das Verfahren und die Einrichtungen, in denen Abtreibungen durchgeführt werden können, legal anbieten können, aber aufgrund des technologischen Fortschritts keine geschlechtsselektive Abtreibung vorwegnahm.

Mit der zunehmenden Verfügbarkeit von Sex-Screening-Technologien in Indien in den 1980er Jahren im urbanen Indien und der Behauptung ihres Missbrauchs verabschiedete die indische Regierung 1994 den Prenatal Diagnostic Techniques Act (PNDT) . Dieses Gesetz wurde weiter in die Vorkonzeption geändert und Prenatal Diagnostic Techniques (Regulation and Prevention of Misuse) (PCPNDT) Act aus dem Jahr 2004, um vorgeburtliches Geschlechtsscreening und geschlechtsselektive Abtreibungen abzuschrecken und zu bestrafen. Die Auswirkungen des Gesetzes und seine Durchsetzung sind unklar. Der Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen und die Nationale Menschenrechtskommission Indiens forderten 2009 die indische Regierung auf, die Auswirkungen des Gesetzes zu bewerten. Die Public Health Foundation of India, eine aktivistische NGO, behauptete in ihrem Bericht von 2010, dass das Gesetz in Teilen Indiens nicht bekannt sei, die Rolle der zuständigen Behörden inaktiv sei, Unklarheiten zwischen einigen Kliniken, die pränatale Betreuungsdienste anbieten, und die Rolle der a wenige Ärzte, die das Gesetz missachten.

Das indische Ministerium für Gesundheit und Familienfürsorge hat gezielt Aufklärungs- und Medienwerbung gemacht, um Kliniken und medizinisches Fachpersonal zu erreichen, um das Bewusstsein zu schärfen. Die Indian Medical Association hat Anstrengungen unternommen, um eine vorgeburtliche Geschlechtsselektion zu verhindern, indem sie ihren Mitgliedern während ihrer Treffen und Konferenzen Beti Bachao- Abzeichen (Rettet die Tochter) verlieh .

Im November 2007 schätzte MacPherson, dass in Indien weiterhin jedes Jahr 100.000 Abtreibungen durchgeführt werden, nur weil der Fötus weiblich ist.

Pakistan

Pakistan hat eine Tradition der Geschlechtsauswahl. Ähnlich spielt bei Indien die Tradition der Mitgift eine Rolle.

Für Pakistan schätzt der Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen in seinem Bericht von 2012 das pakistanische Geschlechterverhältnis bei Geburten auf 110. In den städtischen Regionen, insbesondere in der dicht besiedelten Region Punjab, wird ein Geschlechterverhältnis von über 112 (weniger als 900 Frauen pro 1000 Männer) angegeben ). Hudson und Den Boer schätzen das daraus resultierende Defizit auf etwa 6 Millionen vermisste Mädchen in Pakistan, als man normalerweise erwarten würde. Drei verschiedene Forschungsstudien stellen laut Klausen und Wink fest, dass Pakistan den weltweit höchsten Prozentsatz an vermissten Mädchen im Verhältnis zur gesamten weiblichen Bevölkerung vor dem Erwachsenenalter aufwies.

Im Jahr 2017 entdeckten zwei pakistanische Organisationen große Fälle von Kindesmord in pakistanischen Städten. Dies wurde von der Edhi Foundation und der Chhipa Welfare Foundation geleitet. Bei den Kindstötungen handelte es sich hauptsächlich um fast alle weiblichen Säuglinge. Als Grund nannten die lokalen Behörden Armut und lokale Gebräuche, bei denen Jungen den Mädchen vorgezogen werden. Der große Fund in Karatschi zeigt jedoch, dass viele der weiblichen Säuglinge getötet wurden, weil die örtlichen islamischen Geistlichen befohlen hatten, außereheliche Babys nicht zu berücksichtigen. Nichteheliche Babys gelten im Islam als Sünde.

Von Januar 2017 bis April 2018 haben die Edhi Center Foundation und die Chhipa Welfare Organisation nur in Karatschi 345 solcher neugeborenen Babys gefunden, die in den Müll geworfen wurden, und 99 Prozent davon waren Mädchen.

„Wir beschäftigen uns seit Jahren mit solchen Fällen und es gibt einige solcher Vorfälle, die unsere Seelen ebenso erschütterten. Wir haben uns gefragt, ob unsere Gesellschaft wieder ins Urzeitalter zurückkehrt“, sagte Anwar Kazmi, ein leitender Manager der Edhi Foundation Karachi, gegenüber The News.

Die Edhi Foundation hat 2017 355 solcher toten Säuglinge auf den Müllhalden im ganzen Land gefunden; 99 Prozent von ihnen waren identifizierte Mädchen. Und Karatschi steht mit 180 Fällen im Jahr 2017 an der Spitze dieser berüchtigten Rangliste. Allein von der Edhi Foundation in der Metropole wurden in den ersten vier Monaten dieses Jahres 72 tote Mädchen begraben. Die angegebenen Daten sind nur die Spitze des Eisbergs, da die Edhi Foundation die Daten der Städte pflegt, in denen sie Dienstleistungen anbietet.

Südkorea

Geschlechtsselektive Abtreibungen gewannen Mitte der 1980er bis Anfang der 1990er Jahre in Südkorea an Popularität , wo selektive weibliche Abtreibungen an der Tagesordnung waren, da männliche Kinder bevorzugt wurden. Historisch gesehen basierten viele der koreanischen Werte und Traditionen auf dem Konfuzianismus, der das patriarchalische System diktierte und die starke Bevorzugung von Söhnen motivierte. Obwohl das Abtreibungsverbot bestand, führte die Kombination von Sohnpräferenz und Verfügbarkeit geschlechtsselektiver Technologie zu einer steigenden Zahl geschlechtsselektiver Abtreibungen und der Geburt von Jungen. Infolgedessen erlebte Südkorea Mitte der 1980er bis Anfang der 1990er Jahre ein drastisch hohes Geschlechterverhältnis. In den letzten Jahren hat sich jedoch mit den Veränderungen in der Familienpolitik und der Modernisierung die Einstellung zur Sohnepräferenz geändert, das Geschlechterverhältnis normalisiert und die Zahl der geschlechtsselektiven Abtreibungen verringert. Abgesehen davon gibt es keine expliziten Daten über die Anzahl der induzierten geschlechtsselektiven Abtreibungen, die Berichten zufolge aufgrund des Abtreibungsverbots und der Kontroversen rund um das Thema durchgeführt wurden. Daher haben Wissenschaftler kontinuierlich Verbindungen zwischen Geschlechtsauswahl, Abtreibungspolitik, Geschlechterdiskriminierung und anderen kulturellen Faktoren analysiert und hergestellt.

Andere asiatische Länder

Andere Länder mit großer Bevölkerung, aber hohem Geschlechterverhältnis sind Vietnam . Der Bevölkerungsfonds der Vereinten Nationen behauptet in seinem Bericht von 2012, dass das Geburtenverhältnis Vietnams bei 111 mit seiner dicht besiedelten Region des Red River Delta bei 116 liegt.

Taiwan hat in den 20 Jahren von 1991 bis 2011 bei 4 Millionen Geburten jedes Jahr ein Geschlechterverhältnis zwischen 1,07 und 1,11 gemeldet, mit dem höchsten Geschlechterverhältnis bei Geburten in den 2000er Jahren. Auch in Südkorea wird berichtet, dass geschlechtsselektive Abtreibungen üblich sind , aber ihre Häufigkeit ist in den letzten Jahren zurückgegangen. Im Jahr 2015 lag das Geschlechterverhältnis in Südkorea bei der Geburt bei 1,07 männlich/weiblich. Im Jahr 2015 hatte Hongkong bei der Geburt ein Geschlechterverhältnis von 1,12 männlich/weiblich. Eine Studie über Geburten aus dem Jahr 2001 in den späten 1990er Jahren kam zu dem Schluss, dass "Geschlechtsauswahl oder geschlechtsselektive Abtreibung unter chinesischen Frauen in Hongkong praktiziert werden könnte".

In jüngster Zeit ist in einigen Teilen Nepals , vor allem im Kathmandu-Tal , aber auch in Distrikten wie Kaski , ein Anstieg des Geschlechterverhältnisses bei der Geburt zu verzeichnen . Ein hohes Geschlechterverhältnis bei der Geburt ist bei den reicheren, gebildeteren Bevölkerungsschichten in städtischen Gebieten am bemerkenswertesten.

Europa

Auch in einigen anderen Ländern außerhalb Süd- und Ostasiens wurden abnormale Geschlechterverhältnisse bei der Geburt festgestellt, die möglicherweise durch die zunehmende Inzidenz geschlechtsselektiver Abtreibungen erklärt werden. Laut CIA sind die unausgewogensten Geschlechterverhältnisse bei Geburten in Europa (2017) in Liechtenstein, Armenien, Albanien, Aserbaidschan, San Marino, Kosovo und Mazedonien; Liechtenstein hat das unausgewogenste Geschlechterverhältnis der Welt.

Kaukasus

Topographie des Kaukasus , einer Region an der Grenze zwischen Europa und Asien , gelegen zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer

Der Kaukasus wurde als "männlich dominierte Region" bezeichnet, und da die Familien in den letzten Jahren kleiner geworden sind, ist der Druck, Söhne zu bekommen, gestiegen. Vor der Auflösung der Sowjetunion Anfang der 1990er Jahre lag das Geschlechterverhältnis bei Geburten in Kaukasusländern wie Aserbaidschan , Armenien und Georgien zwischen 105 und 108. Nach dem Zusammenbruch stieg das Geschlechterverhältnis bei Geburten stark an und blieb in den letzten 20 Jahren hoch. Armenien, Georgien und Aserbaidschan haben im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts ein stark unausgewogenes Geschlechterverhältnis bei Geburten erlebt. Das Geburt Geschlechtsverhältnis für die Jahre in Georgia, 2005-2009 by zitiert The Economist etwa 120, ein Trend zu sein Die Economist Ansprüche legt nahe , dass die Praxis der Sex-selektive Abtreibung im Kaukasus die ähnlich war in Ostasien und Süd Asien in den letzten Jahrzehnten.

Laut einem Artikel in The Economist wird das Geschlechterverhältnis in Armenien als eine Funktion der Geburtenreihenfolge angesehen. Der Artikel behauptete, dass unter den erstgeborenen Kindern auf 100 Mädchen 138 Jungen kommen. Insgesamt überstieg das Geschlechterverhältnis bei Geburten in Armenien in einigen Jahren 115, weit höher als das in Indien mit 108 zitierte. Obwohl diese hohen Geschlechterverhältnisse bei Geburten auf eine geschlechtsselektive Abtreibung hinweisen, gibt es keine direkten Beweise für beobachtete geschlechtsselektive Abtreibungen in großem Umfang im Kaukasus.

Nach neuesten CIA-Daten beträgt das Geschlechterverhältnis 2017 in der Region 112 für Armenien, 109 für Aserbaidschan und 107 für Georgien.

Südost Europa

Ein unausgewogenes Geschlechterverhältnis bei Geburten war im 21. Jahrhundert auf dem Westbalkan in Ländern wie Albanien , Mazedonien , Kosovo und Montenegro zu beobachten . Wissenschaftler behaupten, dass dies darauf hindeutet, dass geschlechtsselektive Abtreibungen in Südosteuropa üblich sind. Laut CIA-Schätzungen beträgt das Geburtenverhältnis Albaniens im Jahr 2017 109. Laut Eurostat und den Geburtsdaten der Jahre 2008-11 betrug das Geburtenverhältnis von Albanien und Montenegro für diesen Zeitraum 112 bzw. 110. In den letzten Jahren haben die montenegrinischen Gesundheitsbehörden Bedenken hinsichtlich des erheblichen Ungleichgewichts zwischen der Zahl der männlichen und weiblichen Geburten geäußert. Die Daten der CIA aus dem Jahr 2017 geben jedoch die Geburtenrate für Montenegro mit 106 im normalen Bereich an. In den letzten Jahren weisen die Geburtenregistrierungsdaten für Mazedonien und den Kosovo auf unausgewogene Geburten-Geschlechts-Verhältnisse hin, einschließlich einer Geburtenrate im Jahr 2010 von 112 für den Kosovo. 2017 nannte die CIA sowohl Mazedonien als auch Kosovo mit 108.

Vereinigte Staaten

Wie in anderen Ländern ist geschlechtsselektive Abtreibung in den Vereinigten Staaten aufgrund fehlender Daten schwer zu verfolgen.

Während einige Eltern in den Vereinigten Staaten keine geschlechtsselektive Abtreibung praktizieren, gibt es sicherlich einen Trend zur Bevorzugung von Männern. Laut einer Gallup-Umfrage aus dem Jahr 2011 würden 40% der Befragten einen Jungen bevorzugen, wenn sie nur ein Kind haben dürften, während nur 28% ein Mädchen bevorzugen würden. Als sie über pränatale Geschlechtsselektionstechniken wie die Spermiensortierung und die Embryonenauswahl durch In-vitro-Fertilisation informiert wurden, dachten 40 % der befragten Amerikaner, dass die Auswahl von Embryonen nach Geschlecht eine akzeptable Manifestation der reproduktiven Rechte sei. Diese Auswahltechniken sind ab 2006 in etwa der Hälfte der amerikanischen Fruchtbarkeitskliniken verfügbar. Andere Studien zeigen jedoch eine größere Bevorzugung von Frauen. Nach Angaben des Parlamentsbüros für Wissenschaft und Technologie wollten 80% der amerikanischen Paare, die eine Geschlechtsauswahl treffen wollten, Mädchen vor Jungen.

Bemerkenswert ist jedoch, dass Minderheitengruppen, die in die USA einwandern, ihre kulturellen Ansichten und Denkweisen mit ins Land bringen. Eine Studie, die an einer Unfruchtbarkeitsklinik in Massachusetts durchgeführt wurde, zeigt, dass die Mehrheit der Paare, die diese Techniken wie die genetische Präimplantationsdiagnostik anwenden, einen chinesischen oder asiatischen Hintergrund hat. Es wird angenommen, dass dies von der sozialen Bedeutung der Geburt männlicher Kinder in China und anderen asiatischen Ländern abstammt.

Eine Studie der Volkszählung der Vereinigten Staaten von 2000 deutet auf eine mögliche männliche Voreingenommenheit in Familien chinesischer, koreanischer und indischer Einwanderer hin, die in Familien, in denen die ersten ein oder zwei Kinder weiblich waren, immer stärker wurde. In den Familien, in denen die ersten beiden Kinder Mädchen waren, betrug das Geburtenverhältnis des dritten Kindes 1,51:1.

Aufgrund dieser Bewegung in Richtung Geschlechterpräferenz und -auswahl wurden auf Landes- und Bundesebene viele Verbote geschlechtsselektiver Abtreibungen vorgeschlagen. In den Jahren 2010 und 2011 wurden geschlechtsselektive Abtreibungen in Oklahoma bzw. Arizona verboten . Gesetzgeber in Georgia , West Virginia , Michigan , Minnesota , New Jersey und New York haben ebenfalls versucht, Gesetze zu erlassen, die das Verfahren verbieten.

Andere Länder

Eine Studie von John Bongaarts aus dem Jahr 2013, die auf Umfragen in 61 großen Ländern basiert, berechnet das Geschlechterverhältnis, das sich ergeben würde, wenn Eltern die gewünschte Anzahl von Söhnen und Töchtern hätten. In 35 Ländern, behauptet Bongaarts, würde das gewünschte Geschlechterverhältnis bei Geburten in den jeweiligen Ländern mehr als 110 Jungen pro 100 Mädchen betragen, wenn die Eltern in diesen Ländern ein Kind hätten, das ihrem bevorzugten Geschlecht entspricht (höher als das in Indien, von dem The Economist behauptet, es liegt bei 108).

Schätzungen vermisster Frauen

Schätzungen von implizit vermissten Mädchen, wenn man das „normale“ Geschlechterverhältnis bei der Geburt im Bereich von 103 bis 107 annimmt, variieren erheblich zwischen den Forschern und den zugrunde liegenden Annahmen für die erwartete Sterblichkeitsrate nach der Geburt für Männer und Frauen. Zum Beispiel schätzte eine Studie aus dem Jahr 2005, dass allein in Afghanistan , Bangladesch , China , Indien , Pakistan , Südkorea und Taiwan über 90 Millionen Frauen in der erwarteten Bevölkerung „fehlen“ und schlug vor, dass geschlechtsselektive Abtreibungen bei diesem Defizit eine Rolle spielen . Für die frühen 1990er Jahre schätzte Sen 107 Millionen vermisste Frauen, Coale schätzte 60 Millionen als vermisst, während Klasen 89 Millionen vermisste Frauen in China, Indien, Pakistan, Bangladesch, Nepal, Westasien und Ägypten schätzte . Guilmoto verwendet in seinem Bericht von 2010 aktuelle Daten (mit Ausnahme von Pakistan) und schätzt eine viel geringere Zahl vermisster Mädchen, stellt jedoch fest, dass das höhere Geschlechterverhältnis in zahlreichen Ländern eine geschlechtsspezifische Kluft – einen Mangel an Mädchen – in den 0– 19 Altersklasse.

Land Gender Gap
0–19 Altersgruppe (2010)
% der minderjährigen
Frauen
Region Religiöse Situation
Afghanistan 265.000 3.0 Südasien Hauptsächlich Islam
Albanien 21.000 4.2 Südost Europa Religiös vielfältig
Armenien 35.000 8,4 Kaukasus Überwiegend Christentum
Aserbaidschan 111.000 8.3 Kaukasus Hauptsächlich Islam
Bangladesch 416.000 1,4 Südasien Hauptsächlich Islam
China 25.112.000 15.0 Ostasien Religiös vielfältig
Georgia 24.000 4.6 Kaukasus Überwiegend Christentum
Indien 12.618.000 5.3 Südasien Religiös vielfältig
Montenegro 3.000 3.6 Südost Europa Überwiegend Christentum
Nepal 125.000 1,8 Südasien Hauptsächlich Hinduismus
Pakistan 206.000 0,5 Südasien Hauptsächlich Islam
Südkorea 336.000 6.2 Ostasien Religiös vielfältig
Singapur 21.000 3.5 Südostasien Religiös vielfältig
Vietnam 139.000 1.0 Südostasien Religiös vielfältig

Unterschiedlicher geschlechtsspezifischer Zugang zu Ressourcen

Obwohl es in vielen Ländern (insbesondere Indien und China) signifikante Beweise für die Prävalenz geschlechtsselektiver Abtreibungen gibt, gibt es auch Hinweise darauf, dass ein Teil der Schwankungen im weltweiten Geschlechterverhältnis auf den unterschiedlichen Zugang zu Ressourcen zurückzuführen ist. Wie MacPherson (2007) feststellt, kann es zwischen männlichen und weiblichen Kindern erhebliche Unterschiede in Bezug auf geschlechtsspezifische Gewalt und den Zugang zu Nahrung, Gesundheitsversorgung und Impfungen geben. Dies führt zu einer hohen Säuglings- und Kindersterblichkeit bei Mädchen, was zu Veränderungen im Geschlechterverhältnis führt.

Der unterschiedliche, geschlechtsspezifische Zugang zu Ressourcen scheint stark mit dem sozioökonomischen Status verbunden zu sein. Insbesondere ärmere Familien sind manchmal gezwungen, Lebensmittel zu rationieren, wobei Töchter in der Regel weniger Vorrang erhalten als Söhne. Klasens Studie aus dem Jahr 2001 ergab jedoch, dass diese Praxis in den ärmsten Familien weniger verbreitet ist, aber in den etwas weniger armen Familien dramatisch zunimmt. Die Studie von Klasen und Wink aus dem Jahr 2003 legt nahe, dass dies "mit einer größeren wirtschaftlichen Unabhängigkeit der Frauen und weniger kulturellen Beschränkungen in den ärmsten Bevölkerungsschichten zusammenhängt". Mit anderen Worten, die ärmsten Familien sind in der Regel weniger an kulturelle Erwartungen und Normen gebunden, und Frauen haben tendenziell mehr Freiheit, aus der Not Familienernährer zu werden.

Erhöhte Geschlechterverhältnisse können durch Ungleichheiten in anderen Lebensbereichen als lebenswichtigen Ressourcen verursacht werden. Laut Sen (1990) wirken sich Lohn- und Aufstiegsunterschiede ebenfalls dramatisch auf das Geschlechterverhältnis aus. Aus diesem Grund werden in Ländern mit wenig geschlechtsselektiver Abtreibung manchmal hohe Geschlechterverhältnisse beobachtet. Darüber hinaus korrelieren hohe Bildungsraten von Frauen mit niedrigeren Geschlechterverhältnissen (Weltbank 2011).

Lopez und Ruzikah (1983) fanden heraus, dass Frauen, wenn sie die gleichen Ressourcen erhalten, Männer in allen Lebensphasen nach der Kindheit überdauern. Allerdings werden Ressourcen weltweit nicht immer gerecht verteilt. Daher argumentieren einige Wissenschaftler, dass Ungleichheiten beim Zugang zu Ressourcen wie Gesundheitsversorgung, Bildung und Ernährung zumindest eine geringe Rolle für das hohe Geschlechterverhältnis in einigen Teilen der Welt spielen. Alderman und Gerter (1997) fanden beispielsweise heraus, dass der ungleiche Zugang zur Gesundheitsversorgung eine der Hauptursachen für das Sterben von Frauen in Entwicklungsländern, insbesondere in Südostasien, ist. Darüber hinaus hat der fehlende gleichberechtigte Zugang zur Gesundheitsversorgung in Indien bis Ende der dreißiger Jahre in allen Altersgruppen zu erhöhten Krankheits- und Frauensterblichkeitsraten geführt (Sen 1990). Dies ist besonders bemerkenswert, weil in Regionen der Welt, in denen Frauen gleiche Ressourcen erhalten, Frauen tendenziell Männer überleben (Sen 1990). Frauen überleben Männer in allen außer 2 Ländern.

Wirtschaftliche Benachteiligung allein führe nicht immer zu einem erhöhten Geschlechterverhältnis, behauptete Sen 1990. In Afrika südlich der Sahara, einer der wirtschaftlich am stärksten benachteiligten Regionen der Welt, gibt es beispielsweise einen Überschuss an Frauen. Wenn also die wirtschaftliche Benachteiligung in Afrika nicht mit dem Geschlechterverhältnis korreliert, können andere Faktoren eine Rolle spielen. Eine detailliertere Analyse der afrikanischen Demografie aus dem Jahr 2002 deutet darauf hin, dass auch in Afrika große Unterschiede im Geschlechterverhältnis bei Geburten bestehen (von 1,01 bei Bantu-Populationen in Ostafrika bis zu 1,08 in Nigeria und Äthiopien). Somit bleibt auch für Afrika eine ökonomische Benachteiligung eine mögliche ungelöste Hypothese.

Gründe für geschlechtsselektive Abtreibung

Als mögliche Gründe für eine geschlechtsselektive Abtreibung wurden verschiedene Theorien vorgeschlagen. Kultur statt wirtschaftlicher Bedingungen wird von einigen Forschern bevorzugt, da solche Abweichungen im Geschlechterverhältnis in Afrika südlich der Sahara , Lateinamerika und der Karibik nicht existieren . Andere Hypothesen beinhalten einen unterschiedlichen geschlechtergerechten Zugang zu Ressourcen und Versuche, das Bevölkerungswachstum zu kontrollieren, wie beispielsweise die Ein-Kind-Politik.

Einige Demografen bezweifeln, ob Behauptungen über geschlechtsselektive Abtreibung oder Kindesmord zutreffend sind, da eine unzureichende Meldung weiblicher Geburten auch das hohe Geschlechterverhältnis erklären kann. Natürliche Gründe können auch einige der abnormalen Geschlechterverhältnisse erklären. Im Gegensatz zu diesen möglichen Ursachen für ein abnormales Geschlechterverhältnis vermuten Klasen und Wink, dass das hohe Geschlechterverhältnis in Indien und China in erster Linie das Ergebnis geschlechtsselektiver Abtreibungen ist.

Kulturelle Präferenz

Babys begraben in China (S.40, März 1865, XXII). In China hat die Tötung weiblicher Kinder eine lange Tradition .
Kindermord durch das Werfen eines Kindes in den Ganges

Der Grund für die Intensivierung der Abtreibung nach Geschlechtsselektion in China und Indien kann in der Geschichte und im kulturellen Hintergrund gesehen werden. Im Allgemeinen vor dem Informationszeitalter wurden männliche Babys bevorzugt , weil sie Handarbeit und die Fortsetzung der Familie zur Verfügung gestellt Linie . Arbeit ist in Entwicklungsländern wie China und Indien immer noch wichtig, aber wenn es um die Familienlinie geht, ist sie von großer Bedeutung.

Die selektive Abtreibung weiblicher Föten findet am häufigsten in Gebieten statt, in denen kulturelle Normen aus verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Gründen männliche Kinder über weibliche Kinder stellen. Ein Sohn wird oft als "Vermögenswert" bevorzugt, da er die Familie verdienen und ernähren kann; eine Tochter ist eine "Haftpflicht", da sie mit einer anderen Familie verheiratet wird und somit keinen finanziellen Beitrag zu ihren Eltern leistet. Die geschlechtsselektive Abtreibung von Frauen ist in einer anderen Form eine Fortsetzung einer Praxis des Kindesmords an Frauen oder der Verweigerung der postnatalen Gesundheitsversorgung für Mädchen in bestimmten Haushalten. Darüber hinaus wird in manchen Kulturen von Söhnen erwartet, dass sie sich im Alter um ihre Eltern kümmern. Diese Faktoren werden durch die Auswirkungen von Krankheiten auf das Geschlechterverhältnis der Kinder kompliziert, wobei übertragbare und nicht übertragbare Krankheiten Männer und Frauen unterschiedlich betreffen. In Teilen Indiens und Pakistans gibt es soziale Normen wie Purdah , die vorschreiben, dass weibliche Abgeschiedenheit und häusliche Haft notwendig sind. Solche Praktiken sind in einigen muslimischen und hinduistischen Gemeinschaften in Südasien weit verbreitet. Wenn Frauen mit Männern interagieren oder dies geglaubt wird, wird die " Familienehre " getrübt.

Historisch gesehen wurde Frauen in vielen südasiatischen Bevölkerungsgruppen ein sehr niedriger Status zugeschrieben, was durch Praktiken wie sati belegt wurde , einen alten Bestattungsbrauch, bei dem sich eine Witwe auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes selbst opferte oder kurz nach dem Tod ihres Mannes auf andere Weise Selbstmord beging . Solche Gesellschaften, fast keinen Wert auf Frauen bei der Platzierung, ermutigt Eltern zu begehen Kindestötung von Mädchen oder sie zu verlassen. Die moderne Praxis der geschlechtsselektiven Abtreibung ist daher eine Fortsetzung anderer historischer Praktiken. Während des 19. Jahrhunderts behielt im Nordwesten Britisch-Indiens ein Viertel der Bevölkerung nur die Hälfte der Töchter, während andere 3/4 der Bevölkerung ein ausgeglichenes Geschlechterverhältnis hatten. Auf 100 Frauen kamen 118 Männer. Dies ist vergleichbar mit dem heutigen Geschlechterverhältnis in der Region, die jetzt zwischen Indien und Pakistan aufgeteilt ist.

Die chinesische Kultur ist zutiefst patriarchalisch. Die vormoderne chinesische Gesellschaft war mindestens ab dem 11. Jahrhundert v. Chr. überwiegend patriarchalisch und patrilinear. In China gibt es seit langem eine Bevorzugung von Söhnen, die zu hohen Raten weiblicher Kindstötungen führt, sowie eine starke Tradition der Einschränkung der Bewegungsfreiheit von Frauen, insbesondere von Frauen der Oberschicht, die sich in der Praxis des Fußbindens manifestiert . Obwohl die rechtliche und soziale Stellung der Frauen stark im 20. Jahrhundert verbessert haben, bleibt Sohn bevorzugt immer noch stark, und die Situation durch die verschlimmert wurde ein Kind - Politik .

Es wurde argumentiert, dass Interpretationen des Konfuzianismus zum niedrigen Status der Frau beitragen. Die in den Drei Obediences und Vier Tugenden vorgeschriebenen Geschlechterrollen wurden zu einem Eckpfeiler der Familie und damit der gesellschaftlichen Stabilität. Ab der Han-Zeit begannen die Konfuzianer zu lehren, dass eine tugendhafte Frau den Männern in ihrer Familie folgen sollte: dem Vater vor ihrer Heirat, dem Ehemann nach ihrer Heirat und ihren Söhnen in der Witwenschaft. In den späteren Dynastien wurde mehr Wert auf die Tugend der Keuschheit gelegt. Der Konfuzianer Cheng Yi aus der Song-Dynastie sagte: "Verhungern ist eine kleine Sache, aber seine Keuschheit zu verlieren ist eine große Sache." Der "Keuschheitskult" verurteilte dementsprechend viele Witwen zu Armut und Einsamkeit, indem er die Wiederverheiratung gesellschaftlich stigmatisierte.

Im modernen Ostasien lässt sich ein großer Teil des Präferenzmusters, das zu dieser Praxis führt, einfach als Wunsch nach einem männlichen Erben verdichten. Monica Das Gupta (2005) stellt fest, dass es in den Geburtsdaten von 1989 für China keine Hinweise auf selektive Abtreibungen weiblicher Föten bei Erstgeborenen gab. Es gab jedoch eine starke Präferenz für einen Jungen, wenn das Erstgeborene ein Mädchen war.

Mitgift

Eine soziale Sensibilisierungskampagne in Indien gegen Mitgift
Hochzeitsgeschenke für den Sohn des Imams von Delhi, Indien, mit Soldaten und 2000 Gästen. Bei mehreren Populationen in Südasien, insbesondere in Indien und Pakistan, werden große Mitgiften erwartet.

Mitgift ist das Vermögen, das die Eltern einer Frau bei ihrer Heirat übertragen. Mitgift ist eine uralte Praxis, die in vielen Kulturen auf der ganzen Welt verbreitet war und heute vor allem in Südasien weit verbreitet ist. Der Brauch der Mitgift ist am verbreitetsten in Kulturen, die stark patrilinear sind und erwarten, dass Frauen bei oder in der Nähe der Familie ihres Mannes wohnen ( Patrilokalität ).

Kirti Singh erklärt, dass Mitgift weithin sowohl als Ursache als auch als Folge der Bevorzugung von Söhnen angesehen wird, und dies kann dazu führen, dass Mädchen unerwünschte, geschlechtsselektive Abtreibungen, weibliche Kindstötung oder Missbrauch weiblicher Kinder sind.

Das Mitgiftsystem in Indien ist ein wichtiger Teil der indischen Kultur und bezieht sich auf langlebige Güter, Bargeld und reales oder bewegliches Eigentum, das die Familie der Braut dem Bräutigam, seinen Eltern oder seinen Verwandten als Bedingung für die Eheschließung gibt. Die Mitgift besteht aus einer Zahlung in bar oder einer Art von Geschenken, die der Familie des Bräutigams zusammen mit der Braut gegeben werden, und umfasst Bargeld, Schmuck, Elektrogeräte, Möbel, Bettzeug, Geschirr, Utensilien und andere Haushaltsgegenstände, die den Jungvermählten bei der Einrichtung ihres Hauses helfen. Streitigkeiten über die Mitgift führen manchmal zu Mitgifttoten .

Ein-Kind-Politik

Die Ein-Kind-Politik in China hat zu dem unausgewogenen Geschlechterverhältnis beigetragen. Das Bild zeigt ein Bulletin Board der Gemeinde im Dorf Nonguang, Provinz Sichuan , China, das die weibliche Bevölkerung der Stadt verfolgt, Neugeborene namentlich auflistet und feststellt, dass mehrere Tausend Yuan an Geldstrafen für nicht autorisierte Geburten aus dem Vorjahr nicht bezahlt wurden.

Nach der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 rückte die Frage der Bevölkerungskontrolle ins nationale Rampenlicht. In den Anfangsjahren der Republik glaubten die Führer, dass es ausreicht, den Bürgern zu sagen, dass sie ihre Fruchtbarkeit reduzieren sollen, indem sie Gesetze zum Verbot der Empfängnisverhütung aufheben und stattdessen ihre Verwendung fördern. Die Verhütungsmittel waren jedoch nicht überall erhältlich, sowohl wegen des Mangels an Angebot als auch wegen des kulturellen Tabus gegen die Diskussion über Sex. Die Bemühungen wurden nach der Hungersnot von 1959-1961 verlangsamt, aber kurz darauf mit praktisch den gleichen Ergebnissen wieder aufgenommen. Dann, im Jahr 1964, wurde das Amt für Familienplanung gegründet, um strengere Richtlinien in Bezug auf die Fruchtbarkeit durchzusetzen, und es war mäßig erfolgreich.

1979 verabschiedete die Regierung die Ein-Kind-Politik , die viele Familien auf ein Kind beschränkte, es sei denn, dies wurde durch Provinzbestimmungen festgelegt. Es wurde als Versuch ins Leben gerufen, die chinesische Wirtschaft anzukurbeln. Danach werden Familien, die Regeln bezüglich der Anzahl der erlaubten Kinder verletzen, mit verschiedenen Strafen (hauptsächlich Geldstrafen) belegt, abhängig von der Provinz, in der sie leben.

Wie bereits erwähnt, wird das Geschlechterverhältnis einer Provinz weitgehend durch die Art der Einschränkung bestimmt, die der Familie auferlegt wird, was darauf hindeutet, dass ein Großteil des Ungleichgewichts des Geschlechterverhältnisses in China auf die Politik zurückzuführen ist. Untersuchungen von Junhong (2001) haben ergeben, dass viele Eltern bereit sind, dafür zu zahlen, dass ihr Kind männlich ist (insbesondere wenn ihr erstes Kind weiblich ist), aber nicht dasselbe tun, um sicherzustellen, dass ihr Kind weiblich ist. Wahrscheinlich macht die Angst vor den harten Geldstrafen der Ein-Kind-Politik die Geburt eines Sohnes zu einer klugen Investition. Daher sind die kulturelle und wirtschaftliche Bedeutung des Sohnes für Familien und die hohen Kosten, die mit mehreren Kindern verbunden sind, die Hauptfaktoren, die zu Chinas unterschiedlichem Geschlechterverhältnis führen.

Im Jahr 2013 kündigte China Pläne an, die Ein-Kind-Politik formell zu ändern und weniger streng zu gestalten. Der Nationale Volkskongress hat die Richtlinie dahingehend geändert, dass Paare zwei Kinder haben dürfen, solange einer der Partner ein Einzelkind ist. Ausgelöst wurde dieser Wandel nicht durch das Geschlechterverhältnis, sondern durch eine alternde Bevölkerung, die dazu führt, dass die Belegschaft immer kleiner wird. Es wird geschätzt, dass dieses neue Gesetz zu zwei Millionen mehr Geburten pro Jahr führen wird und einen Babyboom in China auslösen könnte. 2015 hat China sein Ein-Kind-Gesetz offiziell gelockert. Leider beruhen viele der sozialen Probleme Chinas auf Überbevölkerung. Es ist also unklar, ob dieses neue Gesetz tatsächlich dazu führen wird, dass Frauen in der chinesischen Gesellschaft mit steigender Bevölkerungszahl mehr wertgeschätzt werden.

Trivers-Willard-Hypothese

Die Trivers-Willard-Hypothese argumentiert, dass die Verfügbarkeit von Ressourcen den männlichen Fortpflanzungserfolg stärker beeinflusst als den weiblichen, und dass Eltern folglich männliche Tiere bevorzugen sollten, wenn die Ressourcen reichlich vorhanden sind, und weibliche, wenn Ressourcen knapp sind. Dies wurde auf Ressourcenunterschiede zwischen Individuen in einer Gesellschaft und auch auf Ressourcenunterschiede zwischen Gesellschaften angewendet. Die empirische Evidenz ist gemischt, mit höherer Unterstützung in besseren Studien, so Cronk in einem Review aus dem Jahr 2007. Ein Beispiel: In einer 1997 durchgeführten Studie über eine Gruppe mit einer Präferenz für Frauen war Romani in Ungarn eine Gruppe mit niedrigem Status. Sie "hatten bei der Geburt ein frauenspezifisches Geschlechterverhältnis, trieben eher einen Fötus ab, nachdem sie eine oder mehrere Töchter hatten, stillten ihre Töchter länger und schickten ihre Töchter länger zur Schule."

Gesellschaftliche Auswirkungen

Vermisste Frauen

Die Idee der „vermissten Frauen“ wurde erstmals 1990 von Amartya Sen vorgeschlagen, einem der ersten Wissenschaftler, der weltweit hohe Geschlechterverhältnisse und ihre Ursachen untersuchte. Um den Ernst der Situation zu veranschaulichen, berechnete er die Anzahl der Frauen, die wegen geschlechtsselektiver Abtreibung oder diskriminierender Praktiken nicht am Leben. Er fand heraus, dass es 11 Prozent weniger Frauen gab, als es hätte sein sollen, wenn China das natürliche Geschlechterverhältnis hätte. Diese Zahl, kombiniert mit Statistiken aus der ganzen Welt, führte zu einem Fund von über 100 Millionen vermissten Frauen. Mit anderen Worten, Anfang der 1990er Jahre war die Zahl der vermissten Frauen „größer als die Summe aller Hungersnöte im 20. Jahrhundert“ (Sen 1990).

Dies hat aufgrund eines kritischen Frauenmangels zu besonderer Besorgnis geführt. In einigen ländlichen Gebieten herrscht bereits ein Frauenmangel, der mit der Abwanderung in städtische Gebiete verbunden ist (Park und Cho 1995). In Südkorea und Taiwan haben hohe männliche Geschlechterverhältnisse und sinkende Geburtenraten über mehrere Jahrzehnte hinweg zu einer interkulturellen Ehe zwischen einheimischen Männern und ausländischen Frauen aus Ländern wie dem chinesischen Festland, Vietnam und den Philippinen geführt. Die geschlechtsselektive Abtreibung ist jedoch nicht die einzige Ursache für dieses Phänomen; es hängt auch mit Migration und sinkender Fruchtbarkeit zusammen.

Menschenhandel, Zwangsheirat und Sexarbeit

Einige Wissenschaftler argumentieren, dass der Frauenhandel und die Sexarbeit (sowohl erzwungene als auch selbstgewählte) zunehmen werden, wenn das Verhältnis von Frauen zu Männern weltweit sinkt , da viele Männer bereit sein werden, mehr zu tun, um einen Sexualpartner zu finden (Junhong 2001 .). ). Schon jetzt gibt es Berichte von Frauen aus Vietnam , Myanmar und Nordkorea systematisch gehandelt auf dem Festland China und Taiwan und in verkauft Zwangsverheiratungen . Darüber hinaus schlugen Ullman und Fidell (1989) vor, dass Pornografie und geschlechtsbezogene Gewaltverbrechen (dh Vergewaltigung und Belästigung) mit steigendem Geschlechterverhältnis ebenfalls zunehmen würden.

Erweiterung der sozialen Kluft zwischen den Geschlechtern

Wie Park und Cho (1995) anmerken, sind Familien in Gebieten mit hohem Geschlechterverhältnis, die überwiegend Söhne haben, tendenziell kleiner als solche mit überwiegend Töchtern (da die Familien mit überwiegend Söhnen anscheinend geschlechtsselektive Techniken angewendet haben, um ihr „Ideal“ zu erreichen. Komposition). Besonders in armen Gegenden haben kinderreiche Familien tendenziell größere Probleme mit der Ressourcenallokation, wobei Töchter oft weniger Ressourcen erhalten als Söhne. Blake (1989) wird zugeschrieben, dass er die Beziehung zwischen der Familiengröße und der „Qualität“ der Kindheit feststellte. Wenn Familien mit Töchtern weiterhin überwiegend groß sind, ist es daher wahrscheinlich, dass die soziale Kluft zwischen den Geschlechtern aufgrund traditioneller kultureller Diskriminierung und mangelnder Ressourcenverfügbarkeit größer wird.

Guttentag und Secord (1983) stellten die Hypothese auf, dass es wahrscheinlich mehr Gewalt und Krieg geben wird, wenn der Anteil der Männer auf der ganzen Welt größer ist.

Potenzielle positive Effekte

Einige Wissenschaftler glauben, dass Frauen bei einem hohen Geschlechterverhältnis aufgrund ihres relativen Mangels tatsächlich mehr geschätzt werden. Park und Cho (1995) weisen darauf hin, dass Frauen, wenn sie knapper werden, „einen höheren Wert für eheliche und reproduktive Funktionen haben“ (75). Dies könnte schließlich zu besseren sozialen Bedingungen führen, gefolgt von der Geburt von mehr Frauen und einer Rückkehr des Geschlechterverhältnisses auf ein natürliches Niveau. Diese Behauptung wird durch die Arbeit des Demografen Nathan Keifitz gestützt. Keifitz (1983) schrieb, dass ihre relative Position in der Gesellschaft zunehmen wird, wenn Frauen weniger werden. Bisher haben jedoch keine Daten diese Behauptung gestützt.

Es wurde von Belanger (2002) vorgeschlagen, dass geschlechtsselektive Abtreibungen positive Auswirkungen auf die Entscheidung der Mutter haben können, den weiblichen Fötus abzutreiben. Dies hängt mit der historischen Pflicht der Mütter zusammen, einen Sohn zu zeugen, um den Familiennamen weiterzuführen. Wie bereits erwähnt, erhalten Frauen einen Status in der Gesellschaft, wenn sie ein männliches Kind haben, aber nicht, wenn sie ein weibliches Kind haben. Oftmals führt die Geburt eines Sohnes zu mehr Legitimität und Handlungsfähigkeit für die Mutter. In einigen Regionen der Welt, in denen Söhne besonders bevorzugt werden, werden sohnlose Frauen als Ausgestoßene behandelt. Auf diese Weise ist die geschlechtsselektive Abtreibung eine Möglichkeit für Frauen, sich für männliche Föten zu entscheiden, und trägt dazu bei, einen besseren Familienstatus zu sichern.

Goodkind (1999) argumentiert, dass geschlechtsselektive Abtreibungen nicht allein wegen ihres diskriminierenden Charakters verboten werden sollten. Stattdessen, argumentiert er, müssen wir die lebenslangen Möglichkeiten der Diskriminierung berücksichtigen. Tatsächlich ist es möglich, dass eine geschlechtsselektive Abtreibung einen Großteil der Diskriminierung beseitigt, mit der Frauen später im Leben konfrontiert wären. Da Familien die Möglichkeit haben, das gewünschte fötale Geschlecht auszuwählen, wird sie, wenn sie sich dafür entscheiden, einen weiblichen Fötus nicht abzutreiben, später im Leben eher geschätzt. Auf diese Weise kann eine geschlechtsselektive Abtreibung eine humanere Alternative zu Kindermord, Aussetzung oder Vernachlässigung sein. Goodkind (1999) stellt eine wesentliche philosophische Frage: „Wenn ein Verbot von pränatalen Geschlechtstests (oder der Abtreibung zu geschlechtsselektiven Zwecken) erlassen würde, wie viele übermäßige postnatale Todesfälle würde eine Gesellschaft anstelle jedes Geschlechts tolerieren? -selektive Abtreibungen vermieden wurden?“

Kontroversen

Es gibt viele Kontroversen rund um die geschlechtsselektive Abtreibung. So wie die Praxis der geschlechtsselektiven Abtreibung kritisiert wurde, wurden auch die von den Regierungen vorgeschlagenen oder erlassenen Lösungen kritisiert. Einige argumentieren, dass "geschlechtsselektive Abtreibungen die gewalttätigste Form der Diskriminierung von Frauen darstellen und oft zwei Frauen gleichzeitig zum Opfer fallen: Mutter und Tochter". Eklund & Purewal argumentierten, dass die Antwort auf eine patriarchale Praxis (Geschlechtsauswahl) keine weitere patriarchale Praxis (Beschränkung der reproduktiven Rechte von Frauen) sein sollte, da eine solche Situation einen Kreislauf schafft: Der soziale Status der Frauen wird gesenkt, was wiederum zu mehr Sex- selektive Abtreibungen. Die Assoziation des öffentlichen Diskurses über geschlechtsselektive Abtreibung mit der Anti-Abtreibungsbewegung verkompliziert die Situation ebenfalls. Darüber hinaus wird der Zugang zu einem sicheren Schwangerschaftsabbruch von einigen aus Sicht der öffentlichen Gesundheit als wichtig angesehen ; Obwohl das Abtreibungsgesetz in Indien relativ liberal ist, werden die meisten Anstrengungen unternommen, um geschlechtsselektive Abtreibungen zu verhindern, anstatt einen angemessenen Zugang zu sicheren Abtreibungen zu gewährleisten unsichere Abtreibungen sind die dritthäufigste Todesursache bei Müttern in Indien. Eine weitere Kontroverse in Bezug auf Bevölkerungsplanungskampagnen wie die Ein-Kind-Politik in China und die Bemühungen der Regierungen mehrerer asiatischer Länder, darunter Indien und Südkorea, ab den 1970er Jahren, die Anzahl der Kinder zu begrenzen, die eine Familie haben könnte, die verstärkte den Wunsch, schnell einen Sohn zu bekommen. In einem Artikel von Al Jazeera mit dem Titel „ Wie westliche Familienplaner halfen, die Geburt von Mädchen in Entwicklungsländern einzudämmen, deren Auswirkungen heute zu spüren sind “, wird behauptet, dass eine solche Bevölkerungspolitik (einschließlich Zwangssterilisation ) voll unterstützt, ja sogar vorangetrieben wurde durch den Westen, die zu unausgewogenen Geschlechterverhältnissen beigetragen haben.

Geschlechtsselektiver Schwangerschaftsabbruch im Rahmen des Schwangerschaftsabbruchs

MacPherson schätzt, dass in Indien weiterhin jedes Jahr 100.000 geschlechtsselektive Abtreibungen durchgeführt werden. Für eine gegensätzliche Sicht in den Vereinigten Staaten mit einer Bevölkerung 1 / 4 th von Indien, mehr als 1,2 Millionen Abtreibungen jedes Jahr zwischen 1990 und 2007 durchgeführt wurde , England und Wales mit einer Bevölkerung 1 / 20 th von Indien, über 189.000 Abtreibungen waren durchgeführt im Jahr 2011 oder eine jährliche Rate von 17,5 Abtreibungen pro 1.000 Frauen im Alter von 15 bis 44 Jahren. Der Durchschnitt in der Europäischen Union lag bei 30 Abtreibungen pro Jahr pro 1.000 Frauen.

Viele Wissenschaftler haben festgestellt, dass es schwierig ist, den diskriminierenden Charakter der geschlechtsselektiven Abtreibung mit dem Recht der Frauen auf Kontrolle über ihren eigenen Körper in Einklang zu bringen. Dieser Konflikt manifestiert sich vor allem bei der Diskussion von Gesetzen zum geschlechtsselektiven Schwangerschaftsabbruch. Weiss (1995:205) schreibt: "Die offensichtlichste Herausforderung, die geschlechtsselektive Abtreibungen für Pro-Choice- Feministinnen darstellen, ist die Schwierigkeit, eine Pro-Choice-Position mit moralischen Einwänden in Einklang zu bringen, die man gegen geschlechtsselektive Abtreibungen haben könnte (insbesondere, da sie verwendet wurde). hauptsächlich auf weibliche Föten), geschweige denn die Befürwortung eines Gesetzes, das geschlechtsselektive Abtreibungen verbietet." Infolgedessen spiegeln Argumente sowohl für als auch gegen geschlechtsselektive Abtreibungen typischerweise stark die eigenen persönlichen Überzeugungen über Abtreibung im Allgemeinen wider. Warren (1985:104) argumentiert, dass es einen Unterschied zwischen dem Handeln im Rahmen der eigenen Rechte und dem Handeln nach der moralisch vernünftigsten Entscheidung gibt, was darauf hindeutet, dass geschlechtsselektive Abtreibungen zwar im Rahmen der Rechte, aber nicht moralisch vertretbar sind. Warren merkt auch an, dass wir, wenn wir den Trend der geschlechtsselektiven Abtreibung und des hohen Geschlechterverhältnisses jemals umkehren wollen, daran arbeiten müssen, die auf dem Patriarchat basierende Gesellschaft zu ändern, die die starke Präferenz von Söhnen hervorbringt.

Gesetze gegen geschlechtsselektive Abtreibung, insbesondere diejenigen, die in einigen US-Bundesstaaten existieren , sind umstritten, da nicht klar ist, wie sie durchgesetzt werden können, und Pro-Choice- Aktivisten argumentieren, dass solche Gesetze von Kräften der Anti-Abtreibungsbewegung eingeführt werden , die die Dies als Vorwand , um den Zugang von Frauen zu sicheren und legalen Abtreibungen einzuschränken und Ärzte, die Abtreibungen durchführen, zu belästigen: NARAL erklärt: „Seit vielen Jahren haben Anti-Wahl-Gesetzgeber versucht, Abtreibungen mit allen möglichen Gründen und Ausreden zu verbieten – einschließlich jetzt auf die Gründe für die angebliche Besorgnis über die Rassen- oder Geschlechtsauswahl." Es besteht die Besorgnis, dass solche Verbote Frauen, die geschlechtsselektive Abtreibungen anstreben, in Gefahr bringen könnten, weil sie unsichere Abtreibungen anstreben, und dass diese Verbote nicht die eigentliche Ursache der geschlechtsselektiven Abtreibung angehen, einschließlich der Angst der schwangeren Frauen, dass sie oder ihre Zukunft Töchter werden Missbrauch, Gewalt und Stigmatisierung erleiden.

Gesetze, Kampagnen und Richtlinien gegen geschlechtsselektive Abtreibung

Melden Sie sich in einer indischen Klinik mit der Aufschrift "Die pränatale Offenlegung des Geschlechts des Fötus ist gesetzlich verboten" auf Englisch und Hindi . an

International

Die Praxis der pränatalen Geschlechtsselektion wurde international verurteilt. Sie wird oft als Folge diskriminierender sozialer Ansichten gesehen, die Frauen gegenüber Männern als unterlegen ansehen. 1994 unterzeichneten über 180 Staaten das Aktionsprogramm der Internationalen Konferenz über Bevölkerung und Entwicklung , in dem sie sich verpflichteten, "alle Formen der Diskriminierung von Mädchen zu beseitigen". Im Jahr 2011 verurteilte die Resolution des PACE -Komitees für Chancengleichheit für Frauen und Männer die Praxis der pränatalen Geschlechtsauswahl.

Nach Land

Viele Nationen haben versucht, geschlechtsselektive Abtreibungsraten durch eine Kombination von Medienkampagnen und politischen Initiativen zu bekämpfen.

Kanada

In Kanada arbeitet eine Gruppe von Abgeordneten unter der Leitung von Mark Warawa daran, dass das Parlament eine Resolution zur Verurteilung des geschlechtsselektiven Schwangerschaftsabbruchs verabschieden soll.

Vereinigte Staaten von Amerika

Der Kongress der Vereinigten Staaten hat ein Gesetz debattiert, das die Praxis verbieten würde. Letztendlich wurde das Gesetz im Repräsentantenhaus nicht verabschiedet .

Auf Bundesstaatsebene wurden in einer Reihe von US-Bundesstaaten Gesetze gegen geschlechtsselektive Abtreibungen erlassen; das 2011 in Arizona verabschiedete Gesetz verbietet sowohl geschlechts- als auch rassenselektive Abtreibungen.

Vereinigtes Königreich

Das Gesetz zur geschlechtsselektiven Abtreibung ist im Vereinigten Königreich ungelöst. Damit ein Schwangerschaftsabbruch legal ist, müssen die Ärzte nachweisen, dass die Fortsetzung der Schwangerschaft die körperliche oder geistige Gesundheit der Mutter gefährden könnte. In einem kürzlich durchgeführten Fall wurden zwei Ärzte vor der Kamera dabei erwischt, wie sie eine geschlechtsselektive Abtreibung anboten, aber der Direktor der Staatsanwaltschaft hielt es nicht für im öffentlichen Interesse, die Anklage fortzusetzen. Nach diesem Vorfall stimmten die Abgeordneten mit 181 zu 1 für einen von Tessa Munt und 11 anderen Abgeordneten vorgelegten Gesetzentwurf, der darauf abzielte, die Verwirrung über die Rechtmäßigkeit dieser Praxis zu beenden. Organisationen wie BPAS und Abtreibungsrechte haben sich für die Entkriminalisierung geschlechtsselektiver Abtreibungen eingesetzt.

China

Chinas Regierung hat zunehmend ihre Rolle bei der Reduzierung des nationalen Geschlechterverhältnisses erkannt. Aus diesem Grund fördert sie seit 2005 eine Kampagne „Jungen und Mädchen sind gleich“. Im Jahr 2000 startete die chinesische Regierung beispielsweise die Initiative „Care for Girls“. Darüber hinaus wurden mehrere Regierungsebenen modifiziert, um die „politischen, wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen“ Rechte von Frauen zu schützen. Schließlich hat die chinesische Regierung Richtlinien und Maßnahmen erlassen, um das Geschlechterverhältnis bei der Geburt zu reduzieren. 2005 wurde die geschlechtsselektive Abtreibung in China verboten. Dies geschah als Reaktion auf das ständig wachsende Geschlechterverhältnis und den Wunsch, davon abzulenken und ein normaleres Verhältnis zu erreichen. Das Geschlechterverhältnis unter den Erstgeborenen in städtischen Gebieten ist von 2000 bis 2005 überhaupt nicht gestiegen, so dass die Hoffnung besteht, dass diese Bewegung landesweit Einzug hält.

UNICEF und UNFPA haben sich mit der chinesischen Regierung und Frauengruppen auf Basisebene wie der All China Women's Federation zusammengetan, um die Gleichstellung der Geschlechter in Politik und Praxis zu fördern und verschiedene soziale Kampagnen durchzuführen, um das Geschlechterverhältnis bei Geburten zu senken und die übermäßige weibliche Kindersterblichkeit zu reduzieren .

Indien

In Indien wurde laut einer Studie von MacPherson aus dem Jahr 2007 der Prenatal Diagnostic Techniques Act (PCPNDT Act) von NGOs und der Regierung stark bekannt gemacht. Viele der verwendeten Anzeigen stellten Abtreibungen als gewalttätig dar, was in der Bevölkerung Angst vor der Abtreibung selbst erzeugte. Die Anzeigen konzentrierten sich auf die religiöse und moralische Scham, die mit der Abtreibung verbunden ist. MacPherson behauptet, dass diese Medienkampagne nicht effektiv war, weil einige dies als Angriff auf ihren Charakter empfanden, was dazu führte, dass viele verschlossen wurden, anstatt einen Dialog über das Thema zu eröffnen. Diese Betonung der Moral, behauptet MacPherson, habe die Angst und Scham im Zusammenhang mit allen Abtreibungen erhöht, was zu einer Zunahme unsicherer Abtreibungen in Indien geführt habe.

Die indische Regierung hat in einem Bericht aus dem Jahr 2011 damit begonnen, alle Interessengruppen besser über ihre MTP- und PCPNDT-Gesetze aufzuklären. In ihren Kommunikationskampagnen räumt sie öffentliche Missverständnisse auf, indem sie betont, dass die Geschlechtsbestimmung illegal ist, Abtreibungen jedoch bei bestimmten Erkrankungen in Indien legal sind. Die Regierung unterstützt auch die Umsetzung von Programmen und Initiativen, die darauf abzielen, die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts zu reduzieren, einschließlich einer Medienkampagne zur Bekämpfung der zugrunde liegenden sozialen Ursachen der Geschlechtsauswahl.

Andere neue politische Initiativen zahlreicher Bundesstaaten Indiens, behauptet Guilmoto, versuchen, die vermeintliche wirtschaftliche Benachteiligung von Mädchen zu bekämpfen, indem sie Mädchen und ihren Eltern Unterstützung anbieten. Diese Richtlinien sehen bedingte Geldtransfers und Stipendien nur für Mädchen vor, wenn die Zahlungen an ein Mädchen und ihre Eltern an jede Lebensphase geknüpft sind, z. ihr Abschluss der Schulklassen 6, 9 und 12, ihre Heirat über das 21. Lebensjahr hinaus. Einige Staaten bieten Eltern, die ein oder zwei Mädchen erziehen, höhere Rentenleistungen an. Verschiedene Bundesstaaten Indiens haben mit verschiedenen Innovationen in ihrer mädchenorientierten Wohlfahrtspolitik experimentiert. Zum Beispiel hat der Bundesstaat Delhi eine mädchenfreundliche politische Initiative (vor Ort als Laadli-Schema bezeichnet ) eingeführt, die nach ersten Daten das Geschlechterverhältnis bei Geburten im Bundesstaat senken könnte.

Siehe auch

Verweise

Externe Links