Shōwa Kenkyūkai - Shōwa Kenkyūkai
Der Shōwa Kenkyūkai ( 昭和 研究 会 , Shōwa Research Association ) war eine politische Denkfabrik im japanischen Vorkriegsreich .
Geschichte und Hintergrund
Der Shōwa Kenkyūkai wurde im Oktober 1930 als informelle Organisation unter der Leitung von Ryūnosuke Gotō gegründet , mit der ursprünglichen Absicht, Probleme mit der Meiji-Verfassung und dem aktuellen politischen Prozess zu überprüfen und zu bewerten . Goto war ein enger Freund und politischer Begleiter von Fumimaro Konoe , der hoffte, dass die Studiengruppe innovative Ideen für politische Reformen hervorbringen würde, und Gotō forderte Masamichi Rōyama , einen Politikwissenschaftler der Tokyo Imperial University, auf, den Verein zu leiten .
Die Mitgliedschaft im Shōwa Kenkyūkai war absichtlich sehr unterschiedlich, um eine systematische Voreingenommenheit zu vermeiden . Darunter waren bekannte Gelehrte, Journalisten, Banker, Sozialisten, Militaristen, Geschäftsleute und Führer von Jugendorganisationen. Der Shōwa Kenkyukai wurde speziell als Organisation von Intellektuellen gegründet und schloss Bürokraten und Politiker von Anfang an aus. Viele der Mitglieder waren als Marxisten und Linke angesehen worden. Bis zur Auflösung der Gruppe im Jahr 1940 hatte sie auf ihrem Höhepunkt jedes Jahr etwa dreihundert Intellektuelle in ihre Arbeit einbezogen.
1936 wurde eine Shina-Mondai Kenkyūkai (China Problems Study Group) ausgegliedert und 1938 eine Bunka Kenkyūkai (Cultural Study Group) gegründet, die sich mit den kulturellen Aspekten der japanisch-chinesischen Beziehungen befasste. Im Juli 1938 gründete sie auch die Shōwa Dōjinkai (Shōwa Comrades 'Association), die mittelständische Bürokraten, Wirtschaftsführer und Politiker zusammenbrachte, um die von ihr entwickelten Ideen zu verbreiten. Im November dieses Jahres gründete sie eine Schule, die Shōwajuku (Shōwa-Akademie), um Nachfolger in ihren Methoden auszubilden.
Die Diskussion über Japans künftige Politik nach dem geplanten Sieg im Zweiten Chinesisch-Japanischen Krieg dominierte die Diskussionen nach 1937. Der Shōwa Kenkyūkai war ein starker Befürworter des Panasiatismus , in dem er sich vorstellte, dass Japan die Hauptrolle übernehmen würde, und seine These beeinflusste Konoe in seiner Erklärung zur Neuen Ordnung in Ostasien vom November 1938 und bildete einen Teil der theoretischen Grundlage für die Co-Prosperity Sphere in Großostasien . Politisch entschied der Shōwa Kenkyūkai , dass die liberale Demokratie überholt sei und dass der japanische Landtag durch eine korporativistische Nationalversammlung ersetzt werden sollte, in der die Mitgliedschaft auf Besatzung beruhen würde und die eine staatssozialistische Kommandowirtschaft leiten würde . Im Allgemeinen war der Shōwa Kenkyūkai theoretisch orientiert, insbesondere im Vergleich zum Kokusaku Kenkyukai. Es wurde durch persönliche Verknüpfungen untermauert, die durch die Analyse sozialer Netzwerke aufgedeckt wurden. Diese Disposition führte dazu, dass ihre Konzepte auf abstrakter Ebene entwickelt und dann auf konkretere Themen angewendet wurden. Diese Tendenz veranlasste die Gruppe, die Entscheidung zu treffen, sich im Taisei Yokusankai aufzulösen.
Einige Mitglieder förderten auch die künftige politische Integration Japans und Chinas und stellten sich einen einheitlichen Wirtschaftsblock vor, der ganz Asien abdecken würde.
Der Shōwa Kenkyūkai wurde im November 1940 freiwillig in Konoes New Order Movement und den Taisei Yokusankai aufgenommen.
Anmerkungen
Verweise
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