Wölfin (römische Mythologie) - She-wolf (Roman mythology)

Der Kapitolinische Wolf , die wohl berühmteste Statue der Wölfin .
Die Wölfin mit Romulus und Remus , Skulptur von Francesco Biggi und Domenico Parodi im Palazzo Rosso von Genua , Italien
Die Wölfin auf einer Münze der spätrömischen Republik (ca. 77 v. Chr.)

In dem römischen Gründungsmythos , war es ein she- Wolf , dass die Zwillinge gepflegt und geschützt Romulus und Remus , nachdem sie von der Reihenfolge des in der Wildnis verlassen wurden König Amulius von Alba Longa . Sie kümmerte sich um die Kinder in ihrer Höhle, einer Höhle, die als Lupercal bekannt ist , bis sie von einem Hirten, Faustulus , entdeckt wurden . Romulus wurde später der Gründer und erster König von Rom. Das Bild der Wölfin, die die Zwillinge säugt, ist seit der Antike ein Symbol Roms und eine der bekanntesten Ikonen der antiken Mythologie.

Ursprünge

Es gibt Hinweise darauf, dass der Wolf einen besonderen Platz in der Welt der alten Bewohner Italiens einnahm. Eine Legende besagt , dass die Hirpini so genannt wurden, weil sie, als sie sich aufmachten , ihre erste Kolonie zu gründen, von einem Wolf (vom osco -umbrischen Wort für Wolf: Hirpus ) zu ihrem Standort geführt wurden . Die Geschichte des Lupercal ist von zentraler Bedeutung für die der Zwillinge und ist wahrscheinlich älter als ihre. Für den römischen Gott Mars ist der Wolf ein heiliges Tier. Eine Verbindung zum antiken römischen Fest der Lupercalia wird immer wieder diskutiert .

In der griechischen Mythologie soll Apollos Mutter Leto ihn als Wölfin geboren haben, um Hera zu entkommen .

Literarische Quellen

Die drei „kanonischen“ Versionen des Mythos – die von Livius , Plutarch und Dionysius von Halikarnassosstützen sich alle stark auf Quintus Fabius Pictor . Er gilt als einer der frühesten Historiker Roms und sein inzwischen verlorenes Werk beschreibt die Wölfin und ihre Episode mit den Zwillingen. Die Zwillinge wurden auf Befehl von Amulius verlassen. Einige Geschichten behaupten, dass sie am Flussufer zurückgelassen werden sollten, andere, dass sie ins Wasser geworfen werden sollten. Der mit der Aufgabe beauftragte Diener überlegte es sich entweder anders oder konnte wegen der Überschwemmung nicht nahe genug herankommen, um die Tat auszuführen. Stattdessen ließ er sie im stehenden Wasser, das sich am Fuße des Palatin gebildet hatte . Die Zwillinge wurden entweder gefunden, nachdem ihr Korb am Fuße des Feigenbaums zurückgelassen worden war, oder kamen dort zur Ruhe, nachdem sie im Wasser geschwommen waren. In jedem Fall rettete die Wölfin sie und pflegte sie sanft im oder in der Nähe des Lupercal. Später wurden sie von lokalen Hirten entdeckt.

Dionysius berichtet, dass der Regen das Wasser so stark angehoben hatte, dass Amulius' Diener die Zwillinge vor der beabsichtigten Stelle (wo die Strömung stärker war) verlassen musste. Der Korb mit den Zwillingen ging vorsichtig mit dem zurückgehenden Wasser, bis er auf einen Stein traf und die Zwillinge und den Korb in den Schlamm warf. Dann kam die Wölfin und senkte ihre Zitzen zu den weinenden Babys und leckte sie vom Schlamm ab.

Nachdem ein Hirte beim Hüten seiner Herde auf die Szene gekommen war, rannte er, um es seinen Gefährten zu sagen, und eine Gruppe versammelte sich, um den bemerkenswerten Anblick mitzuerleben. Die Zwillinge klammerten sich an sie, da sie ihre wahre Mutter war. Die Wölfin war verblüfft, als die Männer anfingen, einen Krawall zu machen, um sie abzuschrecken. Sie zog sich in eine Höhle zurück, die den griechischen Kolonisten , die früher in der Gegend gelebt hatten , heilig war und einen Altar für den Naturgott Pan hielt .

Livius behauptet, die Diener des Amulius hätten die Zwillinge aus einfacher Faulheit ins stehende Wasser fallen lassen. Der Feigenbaum war zufällig der erste Ort, zu dem sie kamen, und sie dachten, die Zwillinge würden auf jeden Fall ertrinken. Die Zwillinge weinten in ihrem Korb, bis das Wasser zurückging und sie an Land zurückließen. Die Wölfin kam von den Hügeln und suchte nach einem Schluck Wasser, als sie ihre Schreie hörte.

Laut Plutarch hatte der Diener zu viel Angst vor den reißenden Gewässern, um die Befehle des Königs vollständig auszuführen. Nachdem sie am Ufer gelassen worden waren, stieg das Wasser weiter an und fegte die Zwillinge weg. Es trug sie sanft mit sich und ließ sie dann am Feigenbaum fallen.

Die drei Staffelberichte, bei denen sich der Begriff "Lupa" nicht auf eine Wölfin bezieht, sondern ein umgangssprachliches Wort für Prostituierte ist. Plutarch erzählt zwei weitere Geschichten, in denen es weder um die Wölfin noch um das Verlassenwerden geht. In einem werden die Zwillinge von Hercules gezeugt, nachdem er ein Würfelspiel gewonnen hat. Ihre Mutter ist der unwissentliche "Preis". In einem anderen werden die Zwillinge bei der Geburt von ihrem Großvater gegen ein anderes Babypaar ausgetauscht und aus der Stadt abgesondert, um von Hirten aufgezogen und später im nahe gelegenen Gabii erzogen zu werden .

Ikonographie

Aushängeschild der Titelseite von Geschichte der Kunst des Alterhums Vol. 1 (1776) von Johann Joachim Winckelmann . Winckelmann war ein Pionier im Studium der griechisch-römischen Kunst und insbesondere der antiken römischen Kunst . Er ist in der Mitte, die Wölfin säugt die Zwillinge und Homer ist ihm am nächsten. Im Hintergrund die Sphinx und eine etruskische Vase .

Früheste Darstellung

Der "Bolsena Mirror" zeigt eine Darstellung der Wölfin und der Zwillinge, umgeben von menschlichen und tierischen Figuren. Unterschiede in der Interpretation haben praktisch jeden Konsens über viele seiner Merkmale ausgeschlossen. Dazu gehört auch sein Alter. Es stimmt jedoch mit anderen solchen Spiegeln überein, die als Brautgeschenke im 4. Jahrhundert v. Chr. Euritria, vielleicht um 330-340, hergestellt wurden. Der berühmte Kapitolinische Wolf kann etruskischen oder altlateinischen Ursprungs sein. Aber eine Entdeckung während seiner Restaurierung im Jahr 2000 und eine Radiokarbon-Datierung haben Zweifel an einem alten Ursprung aufkommen lassen. Eine Stele aus Bologna , die zwischen 350 und 400 v. Chr. datiert wurde, zeigt ein Tier, möglicherweise einen Wolf, das ein einzelnes Kind säugt. Um 269 v. Chr. ist die silberne Didrachme die früheste Darstellung der vollständigen Ikone, mit dem charakteristischen "Drehen des Wölfinkopfes" nach hinten und unten bei den Zwillingen.

Die unverwechselbare Bildsprache der Wölfin und der Zwillinge machte es erkennbarer als andere Symbole der Stadt, wie Roma , die Schutzgottheit der Stadt, oder der römische Adler . Das war nützlich, als sich die römische Welt ausdehnte und Symbole Roms für die Aufrechterhaltung der Einheit wichtiger wurden. Im 1. Jahrhundert n. Chr. war die Wölfin sowohl in Rom als auch in den Provinzen verbreitet. Sie und die Zwillinge waren auf der aufwendigen Ara Pacis zu sehen , die zu Ehren von Augustus gebaut und der Friedensgöttin Pax gewidmet war .

Münzen mit ihrer Darstellung wurden geprägt und weit verbreitet. Sie wurden auch in römischen Kolonien hergestellt, um ihre eigene "Römlichkeit" auszudrücken. Sie wurden auf persönlichen Gegenständen wie Schwertern, Schnallen, Lampen und Statuetten sowie Denkmälern, Mosaikböden und Grabsteinen aus dem 1. bis 3. Jahrhundert n. Chr. gefunden.

Frühes Mittelalter

Die Franks Schatulle , eine kunstvoll geschnitzte angelsächsische Truhe aus dem 8. bis 9. Jahrhundert, die wahrscheinlich in einem Kloster in Nordfrankreich gefertigt wurde, zeigt die Wölfin und die Zwillinge sowie einen Runenbericht über den Luperkal. Auch andere angelsächsische Artefakte und Münzen aus der gleichen Zeit weisen sie auf. Die Byzantiner verwendeten das Bild weiterhin, und ihnen zugeschriebene Münzen wurden an verschiedenen Orten in Zentralasien an Orten im modernen Tadschikistan und Usbekistan zusammen mit einem sogdischen Wandgemälde aus dem 8. , säugt zwei Säuglinge.

Sport

Die italienischen Fußballvereine A.S. Roma und SS Robur Siena verwenden die Bildsprache in ihren jeweiligen Teamlogos.

Mussolini

Die faschistische Regierung von Benito Mussolini bediente sich der Wölfin, während sie an der Macht war.

Wappen und Embleme

Siena Wölfin

Die Sienesen haben eine traditionelle Geschichte, dass die Stadt von Senius und Aschius gegründet wurde , einem anderen Zwillingspaar, das ebenfalls von einer Wölfin gesäugt wurde. Sie waren die Söhne von Remus und flohen nach seinem Tod durch ihren Onkel Romulus aus Rom. Die Legende kann nicht vor der Renaissance bezeugt werden. In der Stadt sind jedoch Darstellungen einer Wölfin und Zwillinge üblich und einige können früher datiert werden.

Sorten

Die Wölfin und die Zwillinge erschienen auf der vielleicht frühesten Silbermünze, die jemals in Rom geprägt wurde.

Luperkalien

Die Lupercalia war schon zu Zeiten der Römer ein sehr altes Fest. Römische Historiker spekulierten über seine Herkunft. Es kann mit dem Gott Lupercus , dem Gott der Hirten und Beschützer der Herden, in Verbindung gebracht werden. Einige Historiker verbinden es mit der Wölfin und dem Lupercal.

Darstellungen in der Kunst

Die Wölfin am Ufer des Tiber

Spätantike

Mittelalter

Renaissance

18.-20. Jahrhunderte

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis