Shin Kokin Wakashū -Shin Kokin Wakashū
Das Shin Kokin Wakashū (新 古今 和 歌集, "Neue Sammlung antiker und moderner Gedichte") , auch in Kurzform als Shin Kokinshū (新 古今 集) oder sogar im Gespräch als Shin Kokin bekannt , ist die achte kaiserliche Anthologie der Waka- Poesie vom japanischen Hof zusammengestellt, beginnend mit dem Kokin Wakashū um 905 und endend mit dem Shinshokukokin Wakashū um 1439. Der Name kann wörtlich übersetzt werden als "Neue Sammlung alter und moderner Gedichte" und weist eine absichtliche Ähnlichkeit mit der der ersten Anthologie auf. Zusammen mit dem Man'yōshū und dem Kokinshū gilt das Shin Kokinshū allgemein als eine der drei einflussreichsten poetischen Anthologien in der japanischen Literaturgeschichte. Es wurde 1201 vom pensionierten Kaiser Go-Toba (r 1183-1198) in Auftrag gegeben, der in seinem Nijō-Palast mit elf Fellows unter der Leitung von Fujiwara no Yoshitsune ein neues Büro für Poesie errichtete , um Gedichtwettbewerbe durchzuführen und die zu kompilieren Anthologie. Trotz seiner Betonung auf zeitgenössische Dichter deckte das Shin Kokinshū ein breiteres Spektrum poetischer Zeitalter ab als das Kokinshū , einschließlich antiker Gedichte, die die Herausgeber der ersten Anthologie absichtlich ausgeschlossen hatten. Es wurde 1205, zum 300. Jahrestag der Fertigstellung des Kokinshū, offiziell vorgestellt .
Herausgeber der Anthologie
Obwohl Go-Toba das Vetorecht über die in der Anthologie enthaltenen Gedichte sowie die Reihenfolge ihrer Präsentation behielt, übertrug er die Aufgabe der Zusammenstellung an sechs der Fellows des Bureau of Poetry. Dies waren Fujiwara no Teika (1162–1241), Fujiwara no Ariie (1155–1216), Fujiwara no Ietaka (1158–1237), Jakuren (ca. 1139–1202), Minamoto no Michitomo (1171–1237) und Asukai Masatsune ( 1170–1221). Die Anthologie erhielt auch ein Vorwort in japanischer Prosa von Fujiwara no Yoshitsune und ein Vorwort in Chinesisch - der wissenschaftlichen Sprache des Hofes - von Fujiwara no Chikatsune , das an Kokinshū erinnert .
Bedeutung
Die Bedeutung des Shin Kokinshū liegt in der technischen Kompetenz der Compiler, ihrem neuartigen und umfassenden Einsatz der Honkadori- Literaturtechnik und der Wirkung, die jedes dieser Elemente nach seiner Veröffentlichung auf die japanische Poesie hatte. Obwohl das Kokinshū zum Teil für seine Organisation in der gesamten Anthologie berühmt ist, da jedes Gedicht im Allgemeinen als Einstieg in das nächste gegeben wird, geht das Shin Kokinshū über den Standard der ursprünglichen Sammlung hinaus. Die Kokinshū- Herausgeber verwendeten Verknüpfungsgedichte als allgemeinen Leitfaden, aber die Shin Kokinshū- Herausgeber erstellten "eine Anthologie, die von Anfang bis Ende als eine einzige lange Struktur gelesen werden kann, die in Bücher unterteilt ist". Zum Beispiel haben die Herausgeber in den Abschnitten zum Thema Frühling eine detaillierte Darstellung des Fortschritts des Frühlings und des Zeitablaufs in poetischer Form zusammengestellt und dabei ähnliche Wörter und Ausdrücke verwendet, um jedes Gedicht mit dem nächsten zu verknüpfen. In dem Abschnitt über Reisegedichte geht es von alten Dichtern und Stilen zu modernen, und wie es in japanischen Waka-Anthologien üblich ist, sind die Abschnitte über Liebe so angeordnet, dass sie die Phasen einer Affäre von der ersten Liebe bis zum bitteren Abschied zeigen.
Diese Art der detaillierten Manipulation führte zu einer Anthologie, die nicht unbedingt die besten Werke des Tages enthielt. Wie Fujiwara no Teika beklagte, bestand Go-Tobas Bestehen darauf, die Werke alter, obskurer oder sogar unerfüllter Komponisten in die Anthologie aufzunehmen, um angemessene Verbindungen zu den Gedichten aufrechtzuerhalten, die es wert waren, sechsundvierzig seiner eigenen Gedichte aufzunehmen in der Anthologie weniger zufriedenstellend. Abgesehen von einzelnen Egos war das Endergebnis eine Komposition, die nicht nur Jahrhunderte japanischer literarischer Tradition und sich entwickelnder literarischer Stile umfasste, sondern auch ein wahres Lehrbuch darüber lieferte, wie gut und schlecht geschriebene Gedichte aussahen. Das von den Herausgebern entwickelte aufwändige Verknüpfungsformat wurde ebenfalls aufgegriffen und mit der Entwicklung der Renga- oder "verknüpften Vers" -Form fortgeführt , in der Dichter abwechselnd eine Reihe von Versen zusammenschrieben, indem sie das Bild des vorherigen Verses fortsetzten und etwas einführten Neu für den nächsten Dichter. Renga benutzte auch häufig die Honkadori-Technik, da jeder Dichter nur eine kurze Phrase hatte, mit der er arbeiten konnte, und die Fähigkeit, Anspielungen auf frühere, vollständige Gedichte zu verwenden, war wichtig.
Der Begriff "Honkadori" bezieht sich auf die Praxis der "anspielenden Variation" und kann wörtlich übersetzt werden als "Entnahme aus einem Originalgedicht". Obwohl Anspielungen auf ältere Gedichte im damaligen poetischen Diskurs nach dem 11. Jahrhundert und vor Fujiwara no Teikas Experimenten mit Honkadori üblich waren, war es verpönt, offensichtliche Anleihen von früheren Schriftstellern zu machen. Dies änderte sich jedoch erheblich mit der Veröffentlichung des Shin Kokinshū . Anstatt nur den horizontalen Fluss des Kokinshū nachzuahmen , stellen die Gedichte in der Neuen Sammlung auch vertikale Verbindungen zu den poetischen Traditionen der Vergangenheit her und leihen sich aus bestimmten Gedichten und nicht nur aus Stockphrasen die Autoren und Herausgeber der Gedichte in Die Shin Kokinshū waren in der Lage, sich von überstrapazierten und deutlich unoriginalen Themen zu entfernen, die alte Gedichte populär gemacht hatten. Das folgende Beispiel vergleicht eines von Teikas eigenen Gedichten im Shin Kokinshū mit seinem Honka oder Originalgedicht im Kokinshū .
|
Samushiro ya |
Wie kalt! |
| - Teika SKKS 4: 420 |
|
Samushiro ni |
Wird sie auch in
dieser Nacht auf der kalten Matte |
| - KKS 14: 684 |
Obwohl die Gedichte zum gleichen Thema geschrieben sind, wobei die neuere direkt aus der älteren stammt, modernisiert Fujiwara no Teikas Interpretation das Gedicht und verleiht ihm mehr Subtilität. Es wird auch eine Verbindung zwischen dem Kokinshū und dem Shin Kokinshū hergestellt .
Struktur
Die Struktur des Shin Kokinshū erinnert in vielerlei Hinsicht an die des Kokinshū , zeigt aber auch den Einfluss der dazwischenliegenden imperialen Anthologien. Wie in der folgenden Tabelle zu sehen ist, lässt das Shin Kokinshū bestimmte Bücher aus der ursprünglichen Anthologie weg und schließt andere zu poetischen Themen ein, die erst nach der Veröffentlichung des Kokinshū an Bedeutung gewonnen haben .
| Thema | Kokinshū | Shin Kokinshū | ||
|---|---|---|---|---|
| Jahreszeiten | 1-2 | Frühling | 1-2 | Frühling |
| 3 | Sommer | 3 | Sommer | |
| 4-5 | Herbst | 4-5 | Herbst | |
| 6 | Winter | 6 | Winter | |
| 7 | Herzliche Glückwünsche | 7 | Herzliche Glückwünsche | |
| 8 | Trennwände | 8 | Laments | |
| 9 | Reise | 9 | Trennwände | |
| 10 | Akrostik | 10 | Reise | |
| Liebe | 11-15 | Liebe | 11-15 | Liebe |
| Verschiedenes | 16 | Laments | 16-18 | Verschiedenes |
| 17-18 | Verschiedenes | |||
| 19 | Verschiedene Formen | 19 | Shintoistische Gedichte | |
| 20 | Traditionelle Gedichte aus dem Bureau of Song |
20 | Buddhistische Gedichte | |
Die 20 Bücher des Shin Kokinshū enthalten fast 2.000 Waka , wobei die Anzahl je nach Ausgabe variiert, da Go-Toba die Anthologie auch nach seinem Exil auf die Insel Oki weiterhin ausführlich redigierte. Jedes Gedicht wird mit Informationen zu dem Anlass vorgestellt, für den es verfasst wurde (sofern diese Informationen verfügbar waren), und in den meisten Fällen wird auch ein Autor aufgeführt. Zu den wichtigsten zeitgenössischen poetischen Autoren des Shin Kokinshū gehören Saigyō mit 94 Gedichten; Jien mit 92; Fujiwara no Yoshitsune mit 79; Fujiwara no Shunzei mit 72; Prinzessin Shikishi mit 49; Fujiwara no Teika mit 46; Fujiwara no Ietaka mit 43; Jakuren mit 35; und Go-Toba mit 33.
Siehe auch
- 1205 in der Poesie
- Liste japanischer Gedichtsammlungen
- Japanische Poesie
- 13. Jahrhundert in der Poesie
- Honkadori
Anmerkungen
Verweise
- Bialock, David T. (1994), "Stimme, Text und die Frage der poetischen Entlehnung in der spätklassischen japanischen Poesie", Harvard Journal of Asiatic Studies , Harvard-Yenching Institute, 54 (1), S. 181–231, doi : 10.2307 / 2719391 , JSTOR 2719391
- Brower, Robert H. (1972), " ' Ex-Go-Toba Secret Teachings': Go-Toba nicht in Gokuden" (PDF) , Harvard Journal of Asiatic Studies , Harvard-Yenching Institute, 32 ., S. 5-70 , doi : 10.2307 / 2718867 , JSTOR 2718867 , archiviert vom Original (PDF) am 03.03.2016
-
Cook, Lewis (August 1999, Einführung), "Shinkokinshū" , japanische Textinitiative Überprüfen Sie die Datumswerte in:
|year=( Hilfe ) -
Cook, Lewis (August 1999, Editorial Note), "Shinkokinshū" , japanische Textinitiative Überprüfen Sie die Datumswerte in:
|year=( Hilfe ) - Keene, Donald (1955), Anthologie der japanischen Literatur , New York, NY: Grove Press
- Konishi, Jun'ichi; Trans. Robert H. Brower und Earl Miner, Robert H.; Miner, Earl (1958), "Assoziation und Fortschritt: Prinzipien der Integration in Anthologien und Sequenzen japanischer Hofdichtung, 900-1350 n. Chr.", Harvard Journal of Asiatic Studies , Harvard-Yenching Institute, 21 , S. 67–127, doi : 10.2307 / 2718620 , JSTOR 2718620
- "Honkadori." Kodansha Encyclopedia of Japan. 18. Dezember 2007 < http://www.ency-japan.com/ >
- "Fujiwara no Yoshitsune." Kodansha Encyclopedia of Japan. 18. Dezember 2007 < http://www.ency-japan.com/ >
- "Shin Kokinshū." Kodansha Encyclopedia of Japan. 18. Dezember 2007 < http://www.ency-japan.com/ >