Swaminarayan Tempel, Ahmedabad - Swaminarayan Temple, Ahmedabad

Shree Swaminarayan Mandir Kalupur Ahmedabad
Shree Swaminarayan Sampraday, Ahmedabad.jpg
Das Hauptquartier des NarNarayan Dev Gadi
Religion
Zugehörigkeit Hinduismus
Gottheit Nar Narayan Dev, Radha Krishna Dev, Dharmadev, BhaktiMata und Harikrishna.
Ort
Ort Ahmedabad
Zustand Gujarat
Land Indien
Der Swaminarayan Tempel in Ahmedabad befindet sich in Ahmedabad
Swaminarayan Tempel, Ahmedabad
Lage in Ahmedabad, Gujarat
Der Swaminarayan Tempel in Ahmedabad befindet sich in Gujarat
Swaminarayan Tempel, Ahmedabad
Swaminarayan Tempel, Ahmedabad (Gujarat)
Geografische Koordinaten 23 ° 01'48 "N 72 ° 35'28" E.  /.  23,030 ° N 72,591 ° O  / 23.030; 72,591 Koordinaten : 23,030 ° N 72,591 ° E. 23 ° 01'48 "N 72 ° 35'28" E.  /.   / 23.030; 72,591
Die Architektur
Schöpfer Shree Swaminarayan Mandir Kalupur
Datum der Gründung Vikram Samvata 1876
(1819)
Abgeschlossen 24. Februar 1822
Webseite
Offizielle Website

Shree Swaminarayan Mandir Kalupur ( Gujarati : n સ્વામિનારાયણ મંદિર, અમદાવાદ , Devnagari : श्री स्वामिरायण मन्दिर, अहमदाबाद) ist der erste Tempel des Swaminarayan Sampraday , einer hinduistischen Sekte. Es befindet sich in Kalupur in Ahmedabad , der größten Stadt in Gujarat , Indien . Es wurde auf Anweisung von Swaminarayan , dem Gründer der Sekte, gebaut.

Gemäß dem Willen von Swaminarayan ist die Verwaltung des Swaminarayan Sampraday in zwei Gadi (Sitze) unterteilt - NarNarayan Dev Gadi und LaxmiNarayan Dev Gadi . Dieser Tempel ist das Hauptquartier des NarNarayan Dev Gadi.

Geschichte

Skulptierte Holzsäule
Der Tempel im Jahre 1866

Das Land für den Bau dieses ersten Schreins von Swaminarayan Sampraday wurde von der britischen kaiserlichen Regierung geschenkt. Die Aufgabe, diesen Pilgerort zu errichten, wurde von Swaminarayan Ananandand Swami persönlich anvertraut. Dies war der erste Tempel des Swaminarayan Sampraday, der gemäß den Normen der Schrift mit komplizierten Schnitzereien aus reinem Burma-Teakholz gebaut und mit skulpturaler Kunst gebaut wurde, indem Episoden von Gottheiten, glückverheißende Symbole und religiöse Ikonen dargestellt wurden, die die axiomatische Religion und die indische Kultur repräsentieren. Der Tempel gilt als wertvolles kulturelles Erbe in der sozio-religiösen Geschichte von Gujarat und Indien. Beziehungen zur britischen Regierung

Dunlop, ein britischer Offizier, war von den Aktivitäten von Swaminarayan und seinen Anhängern so beeindruckt, dass er im Auftrag der Regierung 20 km 2 Land in Kalupur in Ahmedabad für den Bau dieses Tempels zur Verfügung stellte. Als der Tempel fertiggestellt war, war der Offizier so beeindruckt von dem Tempel, dass er dem Tempel einen Gruß mit 101 Kanonen befahl.

Als die britische Regierung einen Bahnhof in Kalupur bauen wollte, gab der Tempel einen Teil des Landes zurück, auf dem heute der Bahnhof Kalupur steht. Die Regierung entschädigte den Tempel, indem sie ihm 4,0 km 2 Land im Dorf Narayannagar gewährte. Obwohl der Tempel sehr gute Beziehungen zur britischen Regierung unterhielt, zeigt ein Teil der Holzschnitzereien im Tempel den Aufstand von 1857 , der oft als Indiens erster Unabhängigkeitskrieg bezeichnet wird.

Mit seiner Architektur aus burmesischem Teakholz hat jeder farbige Bogen und jede Klammer einen hellen, anderen Farbton, was in den meisten Swaminarayan-Tempeln auffällt. Laut Anjali Desai , Autor des India Guide Gujarat , ähnelt der Tempel einem Märchen mit all seinen Farben und opulenten Schnitzereien, die jede Holzklammer, Säule und jeden Bogen reichlich verschönern. Der Tempel zieht am Tag nach Diwali eine Million Menschen an . Der Tempel verfügt über ein mehrstöckiges Gästehaus, das klimatisiert ist und über eine voll ausgestattete medizinische Klinik verfügt.

Gottheiten

Nar Narayan: installiert von Swaminarayan

Die Hauptgottheiten des Tempels sind NarNarayan Dev , Radha Krishna Dev, Dharmabhaktimata und Hari Krushna Maharaj, Bal Swarup Ghanshyam Maharaj und Ranghmohal Ghanshyam Maharaj.

Die Architektur

Das Nordtor

Das zentrale Tor des Tempels ist künstlerisch. Es verbindet lokale, regionale und britische Architektur- und Skulpturenstile. Marathi- und Rajasthani- Volkskulturen und -Kostüme sind auf den Gateway-Bildhauern zu sehen. Die Säulen sind mit vertikaler Auskleidung in korinthischer Reihenfolge graviert . Die Spitze der projizierten Pavillons sind Wiederkäuer der Mughal-Architektur . Statuen der Frauen, die Rüschenblusen und Petticoats tragen und ihre Kinder in der Taille tragen, zeigen die Gujarati-Frauen.

Nar Narayan Tempel

Dies ist das Herz des Tempelkomplexes. Der Tempel wurde gemäß den Normen der Schrift mit komplizierten Schnitzereien aus reinem burmesischem Teakholz gebaut und mit skulpturaler Kunst gebaut, indem Episoden von Gottheiten, glückverheißende Symbole und religiöse Ikonen dargestellt wurden, die die axiomatische Religion und die indische Kultur repräsentieren. Der Tempel gilt als wertvolles kulturelles Erbe in der sozio-religiösen Geschichte von Gujarat und Indien. Die Bilder in diesem Tempel zeigen Narnarayan Dev in der Mitte, Radhakrishna Dev rechts, Dharmadev, BhaktiMata und Harikrishna links in der zentralen Halle. Die Bilder wurden in Dungarpur gemacht und Stein stammte aus Steinbrüchen in Himmatnagar und Dhrangadhra . Der Tempel ist auch bekannt für die attraktiven Kleider, die die Gottheiten drapieren. Die Kleider für die zentralen Narnarayan- und RadhaKrishna-Bilder werden siebenmal am Tag gewechselt und nie wiederholt.

Akshar Bhavan

Im Tempel

Neben den Göttern im Haupttempel, einem Idol in Form eines Kindes, wurde im Erdgeschoss Ghanshyam Maharaj aus weißem Marmor installiert. Persönliche Gegenstände von Swaminarayan wurden für die Besucher im Erdgeschoss sowie im ersten Stock ausgestellt. Die Südseite dieses Gebäudes ist als Tejendra Bhuvan bekannt und beherbergt Pilgerbesuche.

Rang Mahol

Das Tor

Ein Idol von Ghanshyam Maharaj wurde an einem Ort namens Rang Mahol in dem Tempel installiert, in dem Swaminarayan während seiner Besuche in Ahmedabad blieb. Ein holzgeschnitztes lebensgroßes Idol von Swaminarayan in stehender Sambhang- Position wurde hier fünfzig Jahre nach dem Bau des Tempels installiert. Es ist eines der schönsten Exemplare der Holzkunst in Gujarat.

Tempel für Frauen (West)

Das Haveli (Herrenhaus) westlich des Tempels war einst die offizielle Residenz von Acharya vom Narnarayan Dev Gadi. Jetzt beherbergt das Erdgeschoss der Vorderseite die Büros und der innere Teil beherbergt die Residenz der Sankhya Yogi- Frauen (Damen, die Zölibatsgelübde abgelegt und ihr Leben dem Tempel gewidmet haben). Im inneren Tempel hält die Gadiwalla (die Frau von Acharya und spirituelle Leiterin der Frauen im Swaminarayan Sampraday) religiöse Versammlungen ab, die ausschließlich den Frauen zugute kommen. In diesem Tempel wurde ein Idol von Ghanshyam Maharaj installiert, das von den Sankhya Yogi- Anhängerinnen serviert wird .

Dieses Herrenhaus ist mit Kronleuchtern, Hängelampen und großen Spiegeln geschmückt, da es die Residenz des Acharya sein sollte. Die Klammern der Säulen im Portikus sowie die Bögen wurden mit Schnitzereien in geometrischen Mustern und einer Vielzahl von Blumen- und Kriechmotiven verziert.

Das Holz skulptierte Haveli

Haveli (Norden)

Tempeltor

Dieses dreistöckige Herrenhaus wurde 1871 von Acharya Keshavprasad Maharaj erbaut.

Das Herrenhaus selbst ruht auf achteckigen und quadratischen Holzsäulen, auf denen eine Ardh-Murt-Reliefskulptur aus Blumen und Kriechpflanzen eingraviert ist. Winkel aus Holzsäulen, in Freihanddesign geschnitzt, und der formschöne Bharnai, auf dem die Balkone ruhen. Die Sabha Mandap , eine umfangreiche zentrale Halle, wurde auf sechzig Säulen errichtet. In der ersten Reihe befinden sich riesige Madal-Shilp-Skulpturen auf zwölf hohen Säulen, auf denen der Portikus des ersten Stocks ruht. Sie ziehen unsere Aufmerksamkeit mit ihrer großen künstlerischen Anziehungskraft auf sich. Zu diesen Bildhauern gehört ein fliegender Hanuman, der den Devgiri- Berg in seiner Handfläche anhebt ; Ein Topf mit aufgeblähter Ghanesha, der einen scharlachroten Turban im südindischen Stil trägt, Miniaturskulpturen mehrerer Soldaten, die in Marathi-Turbanen bewaffnet und gekleidet sind, sowie Kostüme und Herden von Affen wurden nach religiöser Tradition in den Holzbildhauern geschaffen. Einige Bildhauer zeigen den Aufstand von 1857, wobei die Rani von Jhansi und andere Helden in Schnitzereien dieser Säulen erzählt werden. Es gibt insgesamt 12 solcher Säulen, die Szenen wie einen Maratha-Krieger zeigen, der unter dem Deckmantel der Hindu-Göttin Durga , der indischen Führerin Tatya Tope unter dem Deckmantel von Narsimha , der löwenköpfigen Form von Vishnu, und der von Rhn von Jhansi kämpft Papageien, die die Stimmung der Zeit erzählen.

Skulpturen von Löwen und Elefanten, Vögeln wie Pfauen und Papageien sowie perfekt gravierte Blätter und Blüten schmücken die Tafeln. Die Balken, Decken und unteren Bereiche sind mit Gravuren, künstlerischen Skulpturen und Freihanddesigns geschmückt. In dieser Villa sitzt Acharya auf dem Holzsitz, den Swaminarayan einst in der Kongregationshalle benutzte. In diesem Herrenhaus befinden sich auch eine neue Residenz der Heiligen, Vrajendraprasad Mahal, und ein Speisesaal für die Anhänger.

Haveli (Ost)

Diese Villa ist zweistöckig. Auf den Holzsäulen des Portikus im Erdgeschoss sind Skulpturen von Tierköpfen, Blumen und Kriechpflanzen geschnitzt. Gegenstände im Zusammenhang mit NarNarayan Dev im Erdgeschoss. Im ersten und zweiten Stock befinden sich eine Sanskrit- und Musikschule sowie eine Residenz für Heilige. Der Hinterhof beherbergt die Residenz für Brahmchari- Studenten (Zölibat). Ein Brunnen, in dem Swaminarayan früher unter einer Kuppel badete, ist ebenfalls Teil des Hinterhofs.

Weltlicher Bereich und Heritage Walk

Bild von verzierten Wandschnitzereien, die während des Erbe-Spaziergangs aufgenommen wurden

Kalupur-Gebiet in Ahmedabad, wo sich der Tempel in einem muslimisch dominierten Gebiet befindet. Während des Erdbebens in Gujarat 2001 wurde kommunale Harmonie gezeigt, als die muslimischen Nachbarn Essen kochten und es den Tempelbehörden gaben, die es akzeptierten, als sie es brauchten, um es an die Erdbebenopfer zu verteilen.

Ein Heritage Walk der Stadt Ahmedabad wurde am 19. November 1997 von der örtlichen Stadtverwaltung in Zusammenarbeit mit der Stiftung zur Erhaltung und Erforschung der traditionellen städtischen Architektur (CRUTA) gestartet. Die Wanderung beginnt an diesem Tempel im Stadtteil Kalupur und endet an der Jama Masjid, nachdem 18 Orte besichtigt wurden. Die anderthalb Kilometer lange Wanderung dauert drei Stunden. 1999 veranstaltete der Tempel im Rahmen der Feierlichkeiten zur Woche des Kulturerbes eine Ausstellung mit Fotografien zur Kultur und Architektur der Stadt. Im Jahr 2003 entschied sich der Ministerpräsident von Gujarat, Narendra Modi , diesen Spaziergang zusammen mit seinen Kabinettskollegen zu leiten, um die Botschaft des Friedens zu verbreiten.

Fußnoten

Verweise

Siehe auch