Sibawayh - Sibawayh

Sibawayhi
سيبويه
Sibuye1.jpg
Eingang zum Grab von Sibawayh in Shiraz
Geboren C. 760, Shiraz , Persien , Kalifat der Abbasiden
Ist gestorben C. 796, Shiraz , Persien oder Basra , Irak , Kalifat der Abbasiden
Epoche Mittelalterliche Philosophie
Region Islamische Philosophie
Hauptinteressen
 Arabisch und Persisch
Einflüsse
Beeinflusst

Sibawayhi ( Arabisch : سيبويه Sībawayhi oder Sibawayhi ; persisch : سیبویه Sībūyah [siːbuːˈja] ; C. 760–796), dessen vollständiger Name Abu Bishr Amr ibn Uthman ibn Qanbar al-Basri ( أَبُو بِشْر عَمْرو بْن عُثْمَان بْن قَنْبَر ٱلْبَصْرِيّ , 'Abū Bishr 'Amr ibn 'Uthmān ibn Qanbar al-Baṣrī ) ist, war ein persischer führender Grammatiker der Basra und Autor des frühesten Buches über arabische Grammatik und Linguistik . Sein berühmtes namenloses Werk, das als Al-Kitāb oder "Das Buch" bezeichnet wird, ist eine fünfbändige grundlegende Diskussion der arabischen Sprache .

Ibn Qutaybah , die früheste erhaltene Quelle, schrieb in seinem biographischen Eintrag unter Sibawayh einfach:

Er ist Amr ibn Uthman und war hauptsächlich Grammatiker. Er kam in Bagdad an, stritt sich mit den örtlichen Grammatikern, wurde gedemütigt und kehrte in eine Stadt in Persien zurück und starb dort als junger Mann.

Die Biographen des 10. Jahrhunderts Ibn al-Nadim und Abu Bakr al-Zubaydi und im 13. Jahrhundert Ibn Khallikan schreiben Sibawayh Beiträge zur Wissenschaft der arabischen Sprache und Linguistik zu, die von denen früherer und späterer Zeiten unübertroffen waren. Er wurde als der größte aller arabischen Linguisten und als einer der größten Linguisten aller Zeiten in jeder Sprache bezeichnet.

Biografie

Geboren um 143/760, stammte Sibawayh aus Shiraz , in der heutigen Provinz Fars , Iran . Die Berichte variieren, einige sagen, er sei zuerst nach Basra , dann nach Bagdad und schließlich zurück in das Dorf al-Baida in der Nähe von Shiraz gegangen, wo er zwischen 177/793 und 180/796 starb, während ein anderer sagt, er sei 161/777 in Basra gestorben . Sein persischer Spitzname Sibuyeh , arabisiert als Sībawayh(i) , bedeutet "Duft nach Äpfeln" und bezieht sich angeblich auf seinen "süßen Atem". Ein Schützling der Banu Harith b. Ka'b b. 'Amr B. 'Ulah geb. Khalid b. Malik b. Udad, er lernte die Dialekte (Sprachen) von Abu al-Khattab al-Akhfash al-Akbar (dem Älteren) und anderen. Er kam in den Tagen von Harun al-Rashid in den Irak, als er zweiunddreißig Jahre alt war, und starb in Persien, als er über vierzig war. Er war Schüler der beiden bedeutenden Grammatiker Yunus ibn Habib und Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi , denen er am meisten zu Dank verpflichtet war.

Debatten

Trotz Sibawayhs renommierter Gelehrsamkeit ist sein Status als Nicht-Muttersprachler ein zentrales Merkmal der vielen Anekdoten, die in den Biografien enthalten sind. Die Berichte werfen ein nützliches Licht auf frühe zeitgenössische Debatten, die die Formulierung der grundlegenden Prinzipien der arabischen Grammatik beeinflusst haben.

Die Frage der Hornisse

In einer Geschichte aus der Debatte des abbasidischen Wesirs Yahya ibn Khalid aus Bagdad über den Standardarabisch sprechen Sibawayh, die die Basra- Schule der Grammatik repräsentiert , und al-Kisa'i , einer der kanonischen Koranleser und die führende Figur im Rivalen Schule von Kufa , hatte einen Streit über den folgenden Punkt der Grammatik, der später als المسألة الزنبورية al-Mas'alah al-Zunbūrīyah ("Die Frage der Hornisse") bekannt wurde.

Die Diskussion beinhaltete den letzten Satz des Satzes:

كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ ٱلْعَقْرَبَ أَشَدُّ لَسْأَةً مِنَ الزُّنْبُورِ، فَإِذَا هُوَ إِيَّاهَا
kuntu 'aẓunnu 'anna l-'aqraba 'ashaddu las'atan min az-zunbūri, fa-'iḏā huwa 'iyyā-hā
"Ich habe immer gedacht, dass der Skorpion beim Stechen schmerzhafter ist als die Hornisse, und das ist es tatsächlich."

Sowohl Sibawayh als auch al-Kisa'i stimmten darin überein, dass es sich um ein weggelassenes Verb handelte, waren sich jedoch nicht einig über das spezifische Konstrukt, das verwendet werden sollte.

Sibawayh schlug vor, es mit fa-'iḍā huwa hiya ( فإذا هو هي ), wörtlich „und-so [ist] sie“ zu beenden , wobei „er“ für den Skorpion (ein männliches Substantiv auf Arabisch) und „sie“ für „stechend“ verwendet wird , bite“(eine weibliche Substantiv), mit dem Argument , dass Arabisch wie nicht braucht oder ein verb-Formular ist in der vorliegenden angespannt , und dass Objektformen wie ( 'iyyā-) hā sind nie der Hauptteil eines Prädikats.

Al-Kisa'i argumentierte stattdessen für fa-'iḏā huwa 'iyyā-hā ( فإذا هو إياها ), wörtlich „und-so [macht] er auf-sie“ und unterstützte das Objektpronomen -hā („sie“) mit dem Teilchen ' iyyā- . Die grammatikalischen Konstruktionen der Debatte können mit einem ähnlichen Punkt in der Grammatik des modernen Englischen verglichen werden: "it is she" vs. "it is her", was bis heute ein Streitpunkt ist.

Zu Sibawayhs Bestürzung führte al-Kisa'i bald vier Beduinen ein , die "zufällig" in der Nähe der Tür warteten und die al-Kisa'i zuvor bestochen hatte. Jeder bezeugte, dass huwa 'iyyā-hā der richtige Gebrauch war und so wurde Sibawayhs Verwendung als falsch beurteilt. Danach verließ er das Gericht und soll in Empörung nach Shiraz zurückgekehrt sein, wo er bald starb, offenbar entweder an Aufregung oder Krankheit.

Ein Schüler von Sibawayh, al-Akhfash al-Asghar (Akhfash der Jüngere), soll al-Kisa'i nach dem Tod seines Lehrers herausgefordert haben und ihm 100 Fragen zur Grammatik gestellt haben, was jedes Mal beweist, dass al-Kisa'is Antworten falsch waren. Als der Student enthüllte, wer er war und was passiert war, wandte sich al-Kisa'i an den Kalifen Harun al-Rashid und forderte eine Bestrafung von ihm, da er wusste, dass er an der „Tötung von Sibawayh“ beteiligt war.

Erbe

Sibawayhs Grab in Shiraz.

Sibawayhs Al-Kitab war die erste formale und analytische arabische Grammatik, die von einem Nicht-Muttersprachler des Arabischen, dh als Fremdsprache, geschrieben wurde. Seine Anwendung der Logik auf die Strukturmechanik der Sprache war für seine Zeit völlig innovativ. Sowohl Sibawayh als auch sein Lehrer al-Farahidi sind historisch die frühesten und bedeutendsten Figuren in Bezug auf die formale Erfassung der arabischen Sprache. Ein Großteil des Anstoßes für diese Arbeit kam aus dem Wunsch nicht-arabischer Muslime nach einer korrekten Auslegung des Korans und der Entwicklung von Tafsir ( Quran- Exegese); Die poetische Sprache des Korans stellt selbst arabische Muttersprachler vor interpretatorische Herausforderungen. Im Arabischen kann der letzte stimmhafte Vokal gelegentlich weggelassen werden, wie in der arabischen Aussprache des Namens Sibawayh, wo der Name mit Sibuyeh endet . Abweichungen in der Aussprache können auftreten, wenn ein Text laut vorgelesen wird (Siehe harakat ); Diese Aussprachevarianten stellen besondere Probleme für religiöse Lesarten der koranischen Schriften, bei denen die korrekte Aussprache oder das richtige Lesen von Gottes Wort unantastbar ist.

Spätere Gelehrte der arabischen Grammatik wurden mit Sibawayh verglichen. Der Name Niftawayh , eine Kombination aus "nift" oder Asphalt - wegen seiner dunklen Hautfarbe - und "wayh", wurde ihm aus Liebe zu Sibawayhs Werken gegeben. Abu Turab al-Zahiri wurde als der Sibawayh der Neuzeit bezeichnet, da er zwar arabischer Abstammung war, aber Arabisch nicht seine Muttersprache war.

Al-Kitāb

Al-Kitāb oder Kitāb Sībawayh („Buch von Sibawayh“) ist die grundlegende Grammatik der arabischen Sprache und vielleicht der erste arabische Prosatext . Al-Nadim beschreibt das umfangreiche Werk, angeblich die Zusammenarbeit von zweiundvierzig Grammatikern, als "vor seiner Zeit unerreicht und danach konkurrenzlos". Sibawayh war der erste, der eine umfassende enzyklopädische arabische Grammatik erstellte, in der er die Prinzipien der Grammatik, die grammatischen Kategorien mit unzähligen Beispielen aus arabischen Sprichwörtern, Versen und Poesie festlegt , wie sie von Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi übermittelt wurden. sein Meister und der berühmte Autor des ersten arabischen Wörterbuchs, " Kitab al-'Ayn ", und vieler philologischer Werke über Lexikographie, diakritische Zeichen, poetisches Versmaß (ʻarūḍ), Kryptologie usw. Sibawayhs Buch entstand aus blühenden literarischen, philologischen und tafsir (koranische exegetische) Tradition, die sich auf die Schulen von Basra , Kufa und später auf den abbasidischen Kalifensitz von Bagdad konzentrierte . Al-Farahidi wird überall in Al-Kitāb immer in der dritten Person erwähnt, in Sätzen wie „Ich habe ihn gefragt“ oder „er sagte“. Sibawayh übermittelt, hauptsächlich über Ibn Habib und al-Farahidi, 57 Mal Zitate von Abu ʻAmr ibn al-ʻAlāʼ , den er nie getroffen hat. Sibawayh zitiert seinen Lehrer Harun ibn Musa nur fünfmal.

Grammatiker von Basra

Wahrscheinlich aufgrund von Sibawayhs frühem Tod, "war bekannt, dass "niemand", wie al-Nadim berichtet, " Al-Kitāb mit Sibawayh studiert" hat, noch hat er es so erklärt, wie es die Tradition war. Sibawayhs Mitarbeiter und Schüler, Al-Akhfash al-Akbar oder al-Akhfash al-Mujashi'i, ein gelehrter Grammatiker von Basra der Banu Mujashi ibn Darim, transkribierte Sibawayhs Al-Kitāb in Manuskriptform. Al-Akhfash studierte Al-Kitāb mit einer Gruppe von Studenten und grammatikalischen Mitarbeitern, darunter Abu 'Umar al-Jarmi und Abu 'Uthman al-Mazini , die Sibawayhs Arbeit in Umlauf brachten und die Wissenschaft der Grammatik entwickelten und viele eigene Bücher und Kommentare schrieben , wie al-Jarmis "(Kommentar zu) The Strange in Sibawayh". Von der nächsten Generation von Grammatikern entwickelte Al-Mubarrad die Arbeit seiner Meister und schrieb eine Einführung in Sibawayh , eine gründliche Suche (oder Bedeutung) des "Buches" von Sibawayh und eine Widerlegung von Sibawayh . Al-Mubarrad wird zitiert, dass er die Frage an jeden stellt, der sich darauf vorbereitet, das Buch zu lesen :

"Sind Sie durch die Grammatik geritten, haben ihre Weite geschätzt und sind auf die Schwierigkeiten ihres Inhalts gestoßen?"

Al-Mabriman von al-'Askar Mukram und Abu Hashim diskutierten pädagogische Ansätze zur Darstellung von Al-Kitāb . Unter Al-Mabrimans Grammatikbüchern befand sich eine Erklärung des "Buches" von Sibawayh (unvollständig). Al-Mubarrads Schüler und Lehrer der Kinder des Kalifen al-Mu'tadid , Ibn as-Sarī az-Zajjāj, schrieb einen Kommentar zu den Versen von Sibawayh , der sich auf Sibawayhs Verwendung sowohl vor- als auch nachislamischer Poesie konzentrierte. Al-Zajjajs Schüler Abu Bakr ibn al-Sarraj schrieb auch einen Kommentar zu Sibawayh . In einer Anekdote über Ibn al-Sarraj, der wegen eines Fehlers gerügt wurde, soll er geantwortet haben: "Sie haben mich trainiert, aber ich habe das, was ich beim Lesen dieses Buches gelernt habe (also Sibawayhs Al-Kitāb ), vernachlässigt , weil ich' Ich habe mich von Logik und Musik ablenken lassen, und jetzt gehe ich zurück zu [Sibawayh und Grammatik]", danach wurde er der führende Grammatiker nach al-Zajjaj und schrieb viele wissenschaftliche Bücher. Ibn Durustuyah, ein Mitarbeiter und Schüler von al-Mubarrad und Tha'lab, schrieb The Triumph of Sibawayh over All the Grammarians , der eine Reihe von Abschnitten umfasste, aber unvollendet blieb. Al-Rummani schrieb auch einen Kommentar zu Sibawayh . Al-Maraghi, ein Schüler von al-Zajjaj, schrieb "Auslegung und Interpretation der Argumente von Sibawayh".

Format

Al-Kitāb, bestehend aus 5 Bänden, ist eine lange und hochanalytische und umfassende Behandlung der Grammatik und bleibt weitgehend unübersetzt ins Englische. Aufgrund ihrer großen Schwerfälligkeit und Komplexität erstellten die späteren Grammatiker prägnante Grammatiken in einem einfachen beschreibenden Format, das für allgemeine Leserschaft und Bildungszwecke geeignet war. Al-Kitāb kategorisiert die Grammatik in Unterüberschriften, von der Syntax bis zur Morphologie , und enthält einen Anhang zur Phonetik . Jedes Kapitel führt ein Konzept mit seiner Definition ein. Arabische Verben können drei Zeitformen (Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft) anzeigen, haben aber nur zwei Formen, die als "Vergangenheit" (Vergangenheit) und "ähnlich" (Gegenwarts- und Zukunftsformen) definiert sind.

Sibawayh illustriert seine Aussagen und Regeln im Allgemeinen, indem er Gedichtsverse zitiert , wobei er Material aus einer Vielzahl von Quellen heranzieht, sowohl alten als auch zeitgenössischen, sowohl städtischen als auch aus der Wüste: Seine Quellen reichen von vorislamischen arabischen Dichtern bis hin zu späteren beduinischen Dichtern, urbane Dichter der Umayyaden- Ära und sogar die weniger angesehenen und innovativeren Rajaz- Dichter seiner Zeit.

Obwohl es sich um ein Grammatikbuch handelt, erweitert Sibawayh sein Thema um die Phonologie , die standardisierte Aussprache des Alphabets und verbotene Abweichungen. Er verzichtet auf die Buchstabengruppenklassifikation von al-Farahidis Wörterbuch. Er führt eine Diskussion über das Wesen der Moral der Rede ein; dass das Sprechen als eine Form des menschlichen Verhaltens von der Ethik bestimmt wird, richtig und falsch, richtig und falsch.

Viele Linguisten und Gelehrte schätzen Al-Kitāb als die umfassendste und älteste erhaltene arabische Grammatik. Abu Hayyan al-Gharnati , der bedeutendste Grammatiker seiner Zeit, lernte den gesamten Al-Kitāb auswendig und setzte seinen Wert der Grammatik mit dem der Hadithe dem islamischen Recht gleich .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

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Externe Links