Sklaverei der Mapuches - Slavery of Mapuches

Die Sklaverei der Mapuches war im Chile des 17. Jahrhunderts an der Tagesordnung und eine direkte Folge des Arauco-Krieges . Als spanische Konquistadoren die Ureinwohner Chiles anfänglich unterwarfen, gab es keine Sklaverei, sondern eine Form der Knechtschaft namens Encomienda . Diese Form der Zwangsarbeit war jedoch hart und viele Mapuche starben im 16. Jahrhundert in den spanischen Goldminen.

Beginn der formellen Sklaverei

Die formelle Sklaverei der Ureinwohner wurde von der spanischen Krone verboten. Der Mapuche- Aufstand von 1598–1604 , der mit der Zerstörung der sieben Städte endete, ließ den König von Spanien 1608 die Sklaverei für die im Krieg gefangenen Mapuches für legal erklären. Rebellierende Mapuches galten als christliche Abtrünnige und konnten daher nach den heutigen kirchlichen Lehren versklavt werden. Diese Gesetzesänderung formalisierte die bereits zu dieser Zeit stattfindende Mapuche-Sklaverei, wobei erbeutete Mapuches als Eigentum behandelt wurden, wie sie unter den Spaniern gekauft und verkauft wurden. Durch die Legalisierung wurden spanische Sklavenüberfälle im Arauco-Krieg immer häufiger . Mapuche-Sklaven wurden nach Norden bis nach La Serena und Lima exportiert .

Spanische Sklavenüberfälle spielten eine wichtige Rolle bei der Auslösung des Mapuche-Aufstands von 1655 . Dieser Aufstand fand im Zusammenhang mit zunehmenden spanischen Feindseligkeiten im Auftrag von Maestre de Campo Juan de Salazar statt , der die Armee von Arauco einsetzte , um Mapuches zu erobern und in die Sklaverei zu verkaufen. 1654 endete eine große Sklavenjagd-Expedition gegen die Cuncos in der Schlacht von Río Bueno in einer völligen Katastrophe . Dieser Rückschlag hielt die Spanier nicht auf, die unter der Führung von Salazar im Sommer 1655 eine neue Expedition organisierten. Salazar selbst soll stark vom Sklavenhandel der Mapuche profitiert haben und es ihm erlaubt haben, Schwager des Gouverneurs Antonio de Acuña Cabrera zu sein Einfluss zugunsten seiner Feldzüge ausüben. Bei der Analyse der Situation in den 1650er Jahren war die Real Audiencia von Santiago der Ansicht, dass die Sklaverei von Mapuches einer der Gründe für den ständigen Kriegszustand zwischen den Spaniern und den Mapuches sei.

Ähnlich wie die spanischen Mapuches hatten auch Spanier, oft Frauen, gefangen genommen und ihr Eigentum unter ihnen getauscht. Tatsächlich sollen Mapuches mit der Zerstörung der sieben Städte 500 spanische Frauen gefangen genommen und als Sklaven gehalten haben. Es war nicht ungewöhnlich, dass in Gefangenschaft lebende spanische Frauen mehrmals den Besitzer gewechselt hatten.

Die Sklaverei für Mapuches, die "im Krieg gefangen" waren, wurde 1683 nach jahrzehntelangen legalen Versuchen der spanischen Krone, sie zu unterdrücken, abgeschafft. Zu diesem Zeitpunkt war die freie Mestizenarbeit erheblich billiger geworden als der Besitz von Sklaven, was den Historiker Mario Góngora 1966 zu dem Schluss brachte, dass wirtschaftliche Faktoren hinter der Abschaffung standen.

Dieses Dekret von 1608, wonach legalisierte Sklaverei missbraucht wurde, als spanische Siedler im Chiloé-Archipel damit auch Sklavenüberfälle gegen Gruppen wie den Chono im Nordwesten Patagoniens starteten, die niemals unter spanischer Herrschaft standen und niemals rebellierten.

Niedergang der Mapuche-Sklaverei

Philipp III. Von Spanien Nachfolger Philipp IV. Von Spanien änderte im letzten Teil seiner Regierungszeit seinen Kurs und begann, die Sklaverei der Mapuche einzuschränken. Philipp IV. Starb, ohne die indigenen Sklaven Chiles zu befreien, aber seine Frau Mariana von Österreich , die als Regentin fungierte, und sein Sohn Karl II. Von Spanien führten eine breite Kampagne gegen die Sklaverei im gesamten spanischen Reich durch.

Die Anti-Sklaverei-Kampagne begann mit einem Befehl von Mariana von Österreich im Jahr 1667, alle indischen Sklaven in Peru zu befreien, die in Chile gefangen genommen worden waren. Ihr Befehl wurde in Peru mit Unglauben und Bestürzung aufgenommen. Ausnahmslos befreite sie 1672 die indischen Sklaven Mexikos. Nachdem sie vom Papst eine Bitte erhalten hatte, befreite sie die Sklaven der südlichen Anden. Am 12. Juni 1679 gab Karl II. Eine allgemeine Erklärung ab, in der alle indigenen Sklaven in Spanisch-Amerika befreit wurden. Im Jahr 1680 wurde dies in die Recopilación de las leyes de Indias aufgenommen , eine Kodifizierung der Gesetze des spanischen Amerika. Die Caribes, "Kannibalen", waren die einzige Ausnahme. Der chilenische Gouverneur Juan Enríquez widersetzte sich nachdrücklich, schrieb Proteste an den König und veröffentlichte nicht die Dekrete zur Befreiung indischer Sklaven. Der königliche Kreuzzug gegen die Sklaverei beendete nicht die Sklaverei der Ureinwohner in den amerikanischen Besitztümern Spaniens, sondern führte nicht nur zur Befreiung von Tausenden von Sklaven, sondern auch dazu, dass Regierungsbeamte die Sklaverei der Spanier verwickelten und erleichterten. Der Kauf von Sklaven blieb möglich, jedoch nur von einheimischen Sklavenhändlern wie den Karibiken von Venezuela oder den Comanchen .

Verweise

Literaturverzeichnis

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