Die Heilsarmee -The Salvation Army

Die Heilsarmee
Die Heilsarmee.svg
Einstufung evangelisch
Orientierung Heiligkeitsbewegung
Schrift Bibel
Struktur Hierarchisch
Allgemein Brian Peddle
Region Weltweit
Hauptquartier London , SE1
Vereinigtes Königreich
Gründer William und Catherine Booth
Herkunft 2. Juli 1865 ; London vor 157 Jahren ( 1865-07-02 )
Abgesondert von Methodismus
Trennungen American Rescue Workers (1882)
Volunteers of America (1896)
Aggressive Christianity Missionary Training Corps (1981)
Gemeinden 15.409
Mitglieder 1,65 Millionen
Minister 26.359
Andere Namen) East London Christian Mission (früher)
Offizielle Website Heilsarmee.org _

Die Heilsarmee ( TSA ) ist eine protestantische christliche Kirche und eine internationale Wohltätigkeitsorganisation mit Hauptsitz in London , England, die mit der Wesleyan-Holiness-Bewegung verbündet ist . Die Organisation meldet eine weltweite Mitgliedschaft von über 1,7  Millionen, darunter Soldaten, Offiziere und Anhänger, die zusammen als Salutisten bekannt sind. Seine Gründer versuchten , den Armen, Mittellosen und Hungrigen Erlösung zu bringen, indem sie sowohl ihre „physischen als auch ihre spirituellen Bedürfnisse“ befriedigten. Sie ist in 133 Ländern präsent, betreibt Wohltätigkeitsläden , betreibt Unterkünfte für Obdachlose und Katastrophenhilfe und leistet humanitäre Hilfe für Entwicklungsländer .

Die Theologie der Heilsarmee leitet sich vom Methodismus ab , obwohl sie sich in Institution und Praxis unterscheidet. Ein charakteristisches Merkmal der Heilsarmee ist die Verwendung von Titeln, die von militärischen Rängen abgeleitet sind , wie „Leutnant“ oder „Major“. Es feiert nicht die Riten der Taufe und der Heiligen Kommunion . Die Doktrin der Armee ist jedoch an der wesleyanisch-arminischen Tradition ausgerichtet, insbesondere an der Heiligkeitsbewegung . Die Zwecke der Armee sind "die Förderung der christlichen Religion ... der Bildung, der Linderung der Armut und anderer wohltätiger Zwecke, die der Gesellschaft oder der Gemeinschaft der Menschheit als Ganzes zugute kommen".

Die Armee wurde 1865 in London von dem ehemaligen methodistischen Prediger William Booth und seiner Frau Catherine als East London Christian Mission gegründet und kann ihre Ursprünge auf die Taverne Blind Beggar zurückführen. 1878 organisierte Booth die Mission neu, wurde ihr erster General und führte die militärische Struktur ein, die traditionell beibehalten wurde. Ihre höchste Priorität sind ihre christlichen Grundsätze. Der derzeitige internationale Leiter der Heilsarmee und Chief Executive Officer (CEO) ist General Brian Peddle , der am 3. August 2018 vom Hohen Rat der Heilsarmee gewählt wurde .

Im Jahr 2011 bewertete Charity Watch die Heilsarmee mit „A−“ bis „A“, was auf ein hohes Maß an finanzieller Effizienz und organisatorischer Transparenz hinweist . Die Heilsarmee hat vom American Institute of Philanthropy ein A-Rating erhalten .

Die Heilsarmee ist einer der weltweit größten Anbieter von Sozialhilfe mit Ausgaben einschließlich Betriebskosten in Höhe von 2,6 Milliarden US-Dollar im Jahr 2004 und hilft mehr als 32 Millionen Menschen allein in den USA. Neben Gemeindezentren und Katastrophenhilfe arbeitet die Organisation in Flüchtlingslagern, insbesondere unter Vertriebenen in Afrika. Im Vereinigten Königreich ist die Heilsarmee nicht mehr der größte nichtstaatliche Anbieter von Sozialdiensten; dennoch leistet es einen bedeutenden Dienst für Menschen in Not. Die Heilsarmee ist mit privaten Spenden von über 2 Milliarden US-Dollar im Jahr 2022 die viertgrößte Wohltätigkeitsorganisation in den Vereinigten Staaten und Mitglied der amerikanischen Organisation Christian Churches Together .

Minister

Die Heilsarmee bezeichnet ihre Minister als „Offiziere“. In ihrer Dienststellung sind sie oft an den farbcodierten Schulterklappen an ihren weißen Uniformoberhemden zu erkennen. Auf den Schulterklappen ist der Buchstabe „ S “ in Weiß aufgestickt. Zu den Offiziersrängen gehören Lieutenant, Captain, Major, Lieutenant Colonel, Colonel, Commissioner und General. Die Beförderung im Rang vom Leutnant zum Major hängt in erster Linie von den Dienstjahren ab.

Offiziere erhalten Marschbefehle, um die Dienste innerhalb der Heilsarmee zu wechseln. Normalerweise erhalten Offiziere alle zwei bis fünf Jahre einen neuen Marschbefehl und werden auf andere Posten versetzt, wobei sie manchmal große Entfernungen zurücklegen müssen.

Die Ordination von Frauen ist in der Heilsarmee erlaubt. Offiziere der Heilsarmee durften früher nur andere Offiziere heiraten (diese Regel war in verschiedenen Ländern unterschiedlich); aber diese Regel wurde in den letzten Jahren gelockert. Ehemänner und Ehefrauen haben normalerweise denselben Rang und haben dieselben oder ähnliche Aufgaben. Solche Beamtenpaare werden dann gemeinsam eingesetzt, um als Co- Pastoren zu fungieren und Korps, Rehabilitationszentren für Erwachsene und dergleichen zu verwalten.

Ab 2001 benennt die Organisation keine homosexuellen Personen mehr als Geistliche und bevorzugt Personen, "deren Werte mit der Philosophie der Kirche übereinstimmen". (Siehe auch § Abschnitt Haltung zu LGBT-Fragen.) Siehe auch LGBT-Geistliche im Christentum .

Einrichtungen

Kirchen

Die Armee hat Kirchen auf der ganzen Welt, die als Korps der Heilsarmee bekannt sind und als Teil eines größeren Gemeindezentrums genutzt werden können. Traditionell werden viele Korpsgebäude alternativ als Tempel oder Zitadellen bezeichnet.

Secondhand-Läden und Wohltätigkeitsläden

Der Secondhand-Laden der Heilsarmeefamilie, Santa Monica, Kalifornien
Der Secondhand-Laden der Heilsarmee, Richmond Hill, ON
Die Heilsarmee, Eastfield, South Lanarkshire , Schottland

Die Heilsarmee ist bekannt für ihr Netzwerk von Secondhand-Läden oder Wohltätigkeitsläden, die in Kanada und den Vereinigten Staaten umgangssprachlich als „Sally Ann“, in Australien „Salvos Stores“ und in Neuseeland „Sally’s“ bezeichnet werden und Geld sammeln für seine Rehabilitationsprogramme durch den Verkauf von gespendeten gebrauchten Artikeln wie Kleidung, Haushaltswaren und Spielzeug. Von Läden der Heilsarmee gesammelte Kleidung , die nicht vor Ort verkauft wird , wird oft im Großhandel auf dem globalen Second - Hand - Kleidungsmarkt verkauft .

Geschäft der Heilsarmee in Victoria, Australien

Die Fundraising-Läden der Heilsarmee im Vereinigten Königreich nehmen am Arbeitsprogramm der britischen Regierung teil , einem Workfare- Programm, bei dem Leistungsempfänger ohne Vergütung 20 bis 40 Stunden pro Woche über einen Zeitraum von bis zu 6 Monaten arbeiten müssen.

Wenn Artikel in den Secondhand-Läden der Heilsarmee gekauft werden, fließt ein Teil des Erlöses in die Nothilfemaßnahmen und -programme der Heilsarmee. Nicht verkaufte Textilartikel werden recycelt und zu anderen Artikeln wie Teppichunterlagen verarbeitet. Die Heilsarmee hilft ihren Mitarbeitern auch, indem sie unter Umständen ehemalige Straftäter einstellt, weil sie daran glaubt, Menschen eine zweite Chance zu geben. Die Stellenangebote sind landesweit und die Mitarbeiter können zu Managern aufsteigen oder sogar in einem der Unternehmensbüros arbeiten.

Rehabilitationszentren für Erwachsene

Einige Geschäfte sind mit einem Rehabilitationszentrum für Erwachsene (ARC) verbunden, in dem Männer und Frauen eine 6-monatige Rehabilitationsverpflichtung eingehen, um in der ARC-Residenz zu leben und zu arbeiten. Sie sind unbezahlt, bekommen aber Unterkunft und Verpflegung. Viele ARCs sind nur für Männer. Das Programm dient in erster Linie der Suchtbekämpfung. Sie arbeiten im Lager, Laden oder Wohnhaus. Dies wird als „Arbeitstherapie“ bezeichnet. Als Teil ihrer Rehabilitation besuchen sie Kurse, Zwölf-Schritte-Programme und Gottesdienste. Die Armee bewirbt diese Programme auf ihren Sammelwagen mit dem Slogan „Doing the Most Good“. Das allgemeine Entwurfsmuster besteht darin, dass ein ARC einem Hauptgeschäft und einem Lagerhaus zugeordnet ist. Spenden aus anderen Geschäften und Spendenstellen werden konsolidiert, sortiert und mit Preisen versehen und dann wieder an die Filialen verteilt. Minderwertige Sachspenden werden am Lagerdock in einem „Dockverkauf“ verkauft.

Hadleigh-Farm-Kolonie

Ackerland in Hadleigh in Essex wurde 1891 erworben, um die Ausbildung von Männern zu ermöglichen, die aus Unterkünften der Heilsarmee überwiesen wurden. Es kennzeichnete Gärtnereien, Obstgärten und zwei Brickfields. Es wurde im Bericht der Königlichen Kommission von 1909 erwähnt, der ernannt wurde, um die Armengesetze zu prüfen. Bis 1912 hatten 7.000 Auszubildende ihre Pforten durchlaufen, mehr als 60 % fanden anschließend eine Anstellung.

Andere

Spielzeugsammlung „Stuff-a-Bus“ zur Weihnachtszeit

Die Heilsarmee betreibt Sommercamps für Kinder, Silvercrest Residences und Tagesstätten für Erwachsene. Es hat internationale, nationale und für jedes Gebiet und jeden Geschäftsbereich Hauptsitze. Einige der anderen Einrichtungen umfassen:

  • Obdachlose Herbergen
  • Wohnabhängige Abhängigkeitsprogramme
  • Kinderheime
  • Heime für ältere Menschen
  • Mütter- und Babyheime
  • Zufluchtsstätten für Frauen und Männer
  • Allgemeine Krankenhäuser
  • Schulen
  • Entbindungskliniken
  • Programme nach der Schule
  • Speisekammern
  • Nachtwärmestationen
  • Kühlstationen

Überzeugungen

Eine Zitadelle der Heilsarmee (Korps) mit angeschlossenem Wohltätigkeitsladen in Worthing , West Sussex.

Das offizielle Leitbild lautet:

Die Heilsarmee, eine internationale Bewegung, ist ein evangelikaler Teil der universalen christlichen Kirche. Seine Botschaft basiert auf der Bibel. Ihr Dienst ist von der Liebe Gottes motiviert. Seine Mission ist es, das Evangelium von Jesus Christus zu predigen und die Bedürfnisse der Menschen in seinem Namen ohne Diskriminierung zu stillen.

Frühe Überzeugungen der Heilsarmee wurden durch ein Buch Hilft zur Heiligkeit beeinflusst , das das geistliche Leben der Heilsarmee für eine Generation beeinflussen sollte. Der heilige Text der Heilsarmee ist die Bibel und die Überzeugungen der Heilsarmee beruhen auf diesen elf Lehren:

  1. Wir glauben, dass die Schriften des Alten und Neuen Testaments durch Inspiration von Gott gegeben wurden; und dass sie nur die göttliche Regel des christlichen Glaubens und der christlichen Praxis darstellen.
  2. Wir glauben, dass es nur einen Gott gibt, der unendlich vollkommen ist, der Schöpfer, Bewahrer und Herrscher aller Dinge, und der das einzig richtige Objekt der religiösen Anbetung ist.
  3. Wir glauben, dass es drei Personen in der Gottheit gibt – den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist –, die ihrem Wesen nach ungeteilt und in Macht und Herrlichkeit gleich sind.
  4. Wir glauben, dass in der Person von Jesus Christus die göttliche und die menschliche Natur vereint sind, sodass er wahrhaftig und wahrhaftig Gott und wahrhaftig und wahrhaftig Mensch ist.
  5. Wir glauben, dass unsere ersten Eltern in einem Zustand der Unschuld erschaffen wurden, aber durch ihren Ungehorsam verloren sie ihre Reinheit und ihr Glück; und dass infolge ihres Falls alle Menschen zu Sündern geworden sind, völlig verdorben und als solche zu Recht dem Zorn Gottes ausgesetzt sind.
  6. Wir glauben, dass der Herr Jesus Christus durch sein Leiden und seinen Tod eine Sühne für die ganze Welt vollbracht hat, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
  7. Wir glauben, dass Reue gegenüber Gott, Glaube an unseren Herrn Jesus Christus und Wiedergeburt durch den Heiligen Geist für die Errettung notwendig sind.
  8. Wir glauben, dass wir aus Gnade gerechtfertigt sind, durch den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus; und wer glaubt, hat das Zeugnis in sich selbst.
  9. Wir glauben, dass der Fortbestand in einem Zustand der Errettung von fortgesetztem gehorsamen Glauben an Christus abhängt.
  10. Wir glauben, dass es das Vorrecht aller Gläubigen ist, vollständig geheiligt zu werden, und dass ihr ganzer Geist, ihre Seele und ihr Körper bis zum Kommen unseres Herrn Jesus Christus tadellos bewahrt werden können.
  11. Wir glauben an die Unsterblichkeit der Seele; in der Auferstehung des Körpers; im allgemeinen Gericht am Ende der Welt; im ewigen Glück der Gerechten; und in der endlosen Strafe der Gottlosen.
Der "Gnadenstuhl" in einer Zitadelle der Heilsarmee.

Die Konfession zelebriert nicht die christlichen Sakramente Taufe und Abendmahl . Die Meinung der Internationalen Kommission für geistliches Leben zur Taufe ist, dass der Einschreibung als Soldat durch die Annahme der Berufung zur Jüngerschaft ein Leben lang fortgesetzten gehorsamen Glaubens an Christus folgen sollte. Die wohlüberlegte Meinung der Kommission zum Heiligen Abendmahl ist, dass Gottes Gnade an allen Orten und zu jeder Zeit leicht zugänglich ist, obwohl Salutisten am Heiligen Abendmahl teilnehmen können, wenn sie an einem Gottesdienst in einer anderen christlichen Konfession teilnehmen, wenn die Gastkirche dies zulässt. Obwohl ihre Beamten Trauungen durchführen, vertritt sie den traditionellen protestantischen Glauben, dass die Ehe nicht von Christus eingesetzt wurde und daher kein Sakrament ist. Der Gnadenthron ist ein Brennpunkt in einer Kirche der Heilsarmee, symbolisiert Gottes Ruf an sein Volk und ist ein Ort der Hingabe und Gemeinschaft und steht jedem zur Verfügung, vor dem er im Gebet niederknien kann.

Gottesdienste

Es ist nicht erforderlich, dass jemand, der an einem Gottesdienst teilnimmt, Mitglied der Heilsarmee in irgendeiner Funktion (als Soldat, Anhänger oder Offizier) ist, und Gottesdienste in Kirchen der Heilsarmee umfassen eine Vielzahl von Aktivitäten:

  • Der Gottesdienst beginnt oft mit einem Gruß des Ministers.
  • Es werden Lieder gesungen, begleitet von Hintergrundmusik.
  • Es gibt eine Lesung aus der Bibel.
  • Die Gebete werden vom Minister geleitet, der den Gottesdienst leitet.
  • Je nach Bedarf kann in einem anderen Raum eine Sonntagsschule durchgeführt werden.
  • Eine Sammlung wird durchgeführt, um ein finanzielles Angebot zu erhalten, entweder loses Geld oder Münzen in einem Patronenumschlag . Dies wird manchmal als „Zehnte und Opfergaben“ bezeichnet.
  • Die Gemeinde singt die Doxologie .
  • Anschließend wird eine Predigt über die Bibellesung gehalten.
  • Der Gottesdienst endet mit einem Segen.

Lokale Korps singen in Sonntagsgottesdiensten normalerweise zeitgenössische Lobpreislieder sowie traditionelle Hymnen aus dem offiziellen Liederbuch der Heilsarmee, und die Musik wird manchmal noch von einer Blaskapelle begleitet. Viele amerikanische Korps haben ein christliches Mainstream-Format mit Videobildschirmen übernommen, die Worte zu Musik zeigen, damit das Publikum mitsingen kann. Obwohl zu den Gottesdiensten normalerweise keine Blaskapelle mehr gehört, setzen einige Korps der Heilsarmee stattdessen kleine Ensembles von Musikern ein. Die frühen Bands der Heilsarmee waren bekannt für ihre Aufregung und ihren Publikumserfolg, und das moderne Ensemble hält an dieser Ideologie fest. Traditionelle Hymnen werden mit anderen Musikstücken von christlichen Musikverlagen wie Vineyard Music , Hillsong und Planet Shakers gemischt , um nur einige zu nennen.

Bund des Soldaten

Der Soldatenbund ist das Glaubensbekenntnis der Heilsarmee. Alle Mitglieder der Kirche und Gemeinde sind verpflichtet, sich diesem Glaubensbekenntnis anzuschließen; Jede Person muss das Dokument unterschreiben, bevor sie als Soldat eingeschrieben werden kann. Mitglieder werden traditionell als „Soldaten“ Christi bezeichnet. Diese waren früher als „Kriegsartikel“ bekannt und beinhalten: „Nachdem ich von ganzem Herzen die Erlösung empfangen habe, die mir durch die zärtliche Barmherzigkeit Gottes angeboten wird, erkenne ich hier und jetzt Gott den Vater als meinen König an; Gott den Sohn , Jesus Christus, unser Herr, mein Retter zu sein; und Gott, der Heilige Geist, mein Führer, Tröster und Stärke zu sein, und ich werde mit seiner Hilfe diesen glorreichen Gott durch Zeit und Ewigkeit lieben, ihm dienen, ihn anbeten und ihm gehorchen."

Positionsangaben

Positionserklärungen beschreiben die Politik der Heilsarmee zu verschiedenen sozialen und moralischen Themen, werden sorgfältig geprüft und können überprüft werden. Sie stammen aus der Arbeit des International Moral and Social Issues Council. Die Heilsarmee lehnt Euthanasie und assistierten Suizid ab . Ihre offizielle Haltung zur Abtreibung lautet: „Die Heilsarmee glaubt an die Heiligkeit allen menschlichen Lebens und betrachtet jede Person als von unendlichem Wert und jedes Leben als ein Geschenk Gottes, das es zu schätzen, zu pflegen und zu erlösen gilt. Das menschliche Leben ist heilig, weil es so ist nach dem Bilde Gottes geschaffen und hat eine ewige Bestimmung. (Genesis 1:27) Heiligkeit wird nicht verliehen, noch kann sie durch menschliche Zustimmung weggenommen werden.“ Die offizielle Haltung der Heilsarmee räumte 2010 Ausnahmen in Fällen wie Vergewaltigung und Inzest ein: „Darüber hinaus sind Vergewaltigung und Inzest brutale Dominanzakte, die Frauen körperlich und emotional verletzen. Diese Situation stellt einen Sonderfall für die Erwägung einer Kündigung als Verletzung dar durch die Fortsetzung der Schwangerschaft verstärkt werden." Sie ist auch gegen die Todesstrafe : „Die Heilsarmee erkennt an, dass die Meinungen der Salutisten über die moralische Akzeptanz der Todesstrafe und ihre Wirksamkeit als Abschreckungsmittel geteilt sind. Sie treten jedoch in keiner Weise für die Beibehaltung oder Wiedereinführung der Todesstrafe ein Teil der Welt wäre unvereinbar mit den Zielen der Armee und widerspräche der Überzeugung der Armee, dass alles menschliche Leben heilig ist und dass jeder Mensch, wie elend er auch sein mag, eine neue Person in Christus werden kann.

Im Jahr 2012 veröffentlichte die Heilsarmee eine „Positionserklärung zur Homosexualität“, nachdem sie negative Publicity über ihre Position zur Homosexualität erhalten hatte .

Die Bibel lehrt, dass Gottes Absicht für die Menschheit darin besteht, dass die Gesellschaft auf der Grundlage lebenslanger, gesetzlich sanktionierter heterosexueller Verbindungen geordnet werden sollte. ... Eine Disposition zur Homosexualität ist an sich weder tadelnswert noch wird die Disposition als beliebig korrigierbar angesehen. ... Homosexuelle Praktiken sind jedoch im Lichte der Heiligen Schrift eindeutig inakzeptabel. Eine solche Aktivität ist gewähltes Verhalten und damit eine Sache des Willens. Es ist daher in der Lage, auf die gleiche Weise gelenkt oder zurückgehalten zu werden, wie heterosexuelle Triebe kontrolliert werden. Homosexuelle Praktiken würden jede Person für eine Vollmitgliedschaft (Soldat) in der Armee ungeeignet machen.

Am 8. Dezember 2017 veröffentlichte die Heilsarmee eine internationale Stellungnahme zu Rassismus, in der es heißt, Rassismus sei „grundsätzlich unvereinbar mit der christlichen Überzeugung, dass alle Menschen nach dem Bilde Gottes geschaffen und gleichwertig sind. Die Heilsarmee glaubt, dass die Welt wird durch eine Vielfalt von Kulturen und Ethnien bereichert."

Gemeinützige Arbeit

Katastrophenhilfe

Notfall-Katastrophenanhänger der Heilsarmee

In den Vereinigten Staaten resultierten die ersten großen Vorstöße der Heilsarmee zur Katastrophenhilfe aus den Tragödien des Galveston-Hurrikans im Jahr 1900 und dem Erdbeben in San Francisco im Jahr 1906 . Die landesweiten Aufrufe der Salutisten zu finanziellen und materiellen Spenden führten zu einer enormen Unterstützung, die es der Armee ermöglichte, Tausenden zu helfen. Als General Evangeline Booth Präsident Woodrow Wilson während des Ersten Weltkriegs die Dienste von Salutisten anbot , brachte sie die Sozial- und Hilfsarbeit der Heilsarmee auf neue Höhen. Heute ist die Heilsarmee vor allem für ihre karitativen Bemühungen bekannt.

Die Heilsarmee ist eine nichtstaatliche Hilfsorganisation und gehört normalerweise zu den ersten, die nach Naturkatastrophen oder von Menschen verursachten Katastrophen Hilfe leisten. Sie haben daran gearbeitet, Leiden zu lindern und Menschen dabei zu helfen, ihr Leben wieder aufzubauen. Nach dem Tsunami im Indischen Ozean im Jahr 2004 trafen sie sofort an einigen der schlimmsten Katastrophenorte ein, um bei der Bergung und Bestattung der Toten zu helfen. Seitdem haben sie geholfen, Häuser wieder aufzubauen und neue Boote zu bauen, damit die Menschen ihren Lebensunterhalt wiedererlangen können. Mitglieder waren unter den Hilfsorganisationen nach Hurrikan Hugo und Hurrikan Andrew und anderen Naturkatastrophen in den Vereinigten Staaten prominent. Im August 2005 versorgten sie arme Menschen, die von der Hitzewelle in den Vereinigten Staaten betroffen waren, mit Trinkwasser. Später im Jahr 2005 reagierten sie auf die Hurrikane Katrina und Rita . Sie halfen den Opfern eines Erdbebens in Indonesien im Mai 2006.

Das William Booth Memorial Training College, Denmark Hill, London: Das College für Offiziersausbildung der Heilsarmee im Vereinigten Königreich

Seit Hurrikan Katrina die Golfküste heimgesucht hat, hat die Heilsarmee Spenden in Höhe von mehr als 365 Millionen US-Dollar bereitgestellt, um mehr als 1,7 Millionen Menschen in fast allen Bundesstaaten zu helfen. Die sofortige Reaktion der Armee auf den Hurrikan Katrina umfasste die Mobilisierung von mehr als 178 Kantinen-Verpflegungseinheiten und 11 Feldküchen, die zusammen mehr als 5,7 Millionen warme Mahlzeiten, 8,3 Millionen Sandwiches, Snacks und Getränke servierten. Sein SATERN ( Salvation Army Team Emergency Radio Network )-Netzwerk von Amateur-Amateurfunkern machte dort weiter, wo moderne Kommunikation aufhörte, um dabei zu helfen, mehr als 25.000 Überlebende ausfindig zu machen. Seelsorger der Heilsarmee waren vor Ort, um die emotionalen und spirituellen Bedürfnisse von 277.000 Menschen zu trösten. Als Teil der Gesamtbemühungen haben Offiziere, Angestellte und Freiwillige der Heilsarmee mehr als 900.000 Dienststunden geleistet.

Die Heilsarmee war eine der ersten Hilfsorganisationen am Ort der Anschläge vom 11. September in New York City im Jahr 2001. Sie leistete auch Gebetsunterstützung für Familien von Vermissten.

Die Heilsarmee ist zusammen mit dem American National Red Cross , der Southern Baptist Convention und anderen Katastrophenhilfsorganisationen nationale Mitglieder der National Voluntary Organizations Active in Disaster (NVOAD).

Zu den Katastrophenhilfekapazitäten gehören auch die Red Shield Defense Services, oft kurz SallyMan genannt. Ihre Bemühungen ähneln denen eines Kaplans, der kalte Getränke, heiße Getränke und einige Kekse für die Soldaten des Militärs anbietet. Ist ein SallyMan im Einsatz, wird den Einheimischen eine Beteiligung an den Produkten angeboten.

Auf der ganzen Welt hat die Heilsarmee Notfalldienste im ganzen Land und Notfall-Katastrophendienste in den Vereinigten Staaten. Hierbei handelt es sich um mobile Kantinenfahrzeuge, die Mitgliedern der Rettungsdienste Lebensmittel und andere Wohlfahrt bieten, z . und die von diesen Ereignissen betroffene Öffentlichkeit. Ehrenamtliche und Beamte leiten den Kantinendienst. Sie reagieren, wenn Rettungsdienste länger als vier Stunden vor Ort sind oder wenn vier oder mehr Feuerwehrfahrzeuge im Einsatz sind.

Familiensuchdienst

Der Familiensuchdienst (manchmal auch als Dienst für vermisste Personen bekannt) wurde 1885 eingerichtet und ist heute in den meisten Ländern verfügbar, in denen die Heilsarmee tätig ist. Das Ziel des Suchdienstes ist es, familiäre Beziehungen wiederherzustellen (oder aufrechtzuerhalten), wenn der Kontakt vor kurzem oder in der fernen Vergangenheit verloren gegangen ist. Tausende von Menschen werden jedes Jahr im Auftrag ihrer Angehörigen aufgespürt.

Jugendgruppen

Glöckner stehen auf den Strassen von Lausanne.
Fitnessstudio der Heilsarmee

Die Heilsarmee umfasst viele Jugendgruppen, die hauptsächlich aus ihren Sonntagsschulen und den Pfadfinder- und Pfadfindergruppen bestehen . Die Scout- und Guide-Packs sind mit der Heilsarmee verbunden und werden von dieser gesponsert, sind aber offene Einheiten, die jedem beitreten können. Diese Einheiten/Pakete halten christliche Standards ein und ermutigen junge Menschen, ihren christlichen Glauben zu erforschen und zu entwickeln. Einige Gebiete haben die Salvation Army Guards and Legions Association (SAGALA). In den Vereinigten Staaten sind diese internen Jugendgruppen speziell für Mädchen als Girl Guards (ältere Mädchen) und Sunbeams (jüngere Mädchen) bekannt. Adventure Corps dient Jungen, die von der ersten bis zur achten Klasse in die Schule eingeschrieben sind, und wird manchmal in Rangers (6.–8. Klasse) und Explorers (5. Klasse und jünger) unterteilt.

Alove UK

Im 21. Jahrhundert gründete die Heilsarmee im Vereinigten Königreich einen Zweig für die Jugend namens Alove, die Heilsarmee für eine neue Generation. Sein Zweck ist es, die Jugend der Kirche und ihrer Gemeinschaften zu befreien, sich und ihren Glauben auf ihre eigene Weise auszudrücken. Sein Leitbild lautet: „Eine Generation zu einem dynamischen Glauben, einem radikalen Lebensstil, einer abenteuerlichen Mission und einem Kampf für Gerechtigkeit aufrufen“. Es betont Anbetung, Jüngerschaft, Mission und soziales Handeln. Alove ist Mitglied des National Council for Voluntary Youth Services ( NCVYS ).

Arbeit gegen Ausbeutung

Die Heilsarmee arbeitet mit einem Spezialistenteam in Partnerschaft mit dem britischen Service Modern Slavery Helpline (Telefon 0800 0121 700) zusammen, um Menschen zu helfen, die von Ausbeutung bedroht sind. Es wird auch Arbeit geleistet, um Obdachlosen zu helfen, indem 461 Wohnheime und 20 Flüchtlingsprogramme betrieben werden.

COVID-19-Erleichterung

Im Jahr 2020, während der COVID-19-Pandemie, spendete die Heilsarmee in den Vereinigten Staaten 224.603.024 Mahlzeiten und 1.822.412 PSA-Versorgungskits.

Geschichte

Die Gründer der Heilsarmee, Catherine Booth und William Booth

Die Heilsarmee wurde 1865 im Londoner East End vom ehemaligen Pfarrer der Methodistischen Reformierten Kirche William Booth und seiner Frau Catherine Booth als East London Christian Mission gegründet, und dieser Name wurde bis 1878 verwendet. Der Name „The Salvation Army“ entwickelte sich daraus ein Vorfall am 19. und 20. Mai. William Booth diktierte gerade einen Brief an seinen Sekretär George Scott Railton und sagte: "Wir sind eine Freiwilligenarmee." Bramwell Booth hörte seinen Vater und sagte: „Melde dich! Ich bin kein Freiwilliger, ich bin Stammkunde!“ Railton wurde angewiesen, das Wort „Volunteer“ zu streichen und durch das Wort „Salvation“ zu ersetzen. Die Heilsarmee war dem Militär nachempfunden, mit ihrer eigenen Flagge (oder Farben) und ihren eigenen Hymnen, oft mit Worten, die auf populäre und folkloristische Melodien gesetzt waren, die in den Pubs gesungen wurden. Booth und die anderen Soldaten in "Gottes Armee" trugen die eigene Uniform der Armee für Versammlungen und Dienstarbeit. Er wurde zum „ General “ und seine anderen Minister erhielten die entsprechenden Ränge als „ Offiziere “. Andere Mitglieder wurden „ Soldaten “.

George Scott Railton – erster Kommissar der Heilsarmee

Als William Booth als General bekannt wurde, war Catherine als „Mutter der Heilsarmee“ bekannt. William Booths frühe Motivation für die Heilsarmee bestand darin, arme Londoner wie Prostituierte, Spieler und Alkoholiker zum Christentum zu bekehren , während Catherine zu den wohlhabenderen Menschen sprach und finanzielle Unterstützung für ihre Arbeit erhielt. Sie fungierte auch als religiöse Ministerin, was zu dieser Zeit ungewöhnlich war. Die Gründungsurkunde der Christlichen Mission besagt, dass Frauen das gleiche Recht zu predigen haben wie Männer. William Booth beschrieb den Ansatz der Organisation wie folgt: "Die drei 'S' drückten am besten aus, wie die Armee die 'Down and Outs' verwaltete: erstens Suppe; zweitens Seife; und schließlich Erlösung."

1880 nahm die Heilsarmee ihre Arbeit in drei weiteren Ländern auf: Australien, Irland und den Vereinigten Staaten. Salutisten machten sich 1880 auf den Weg in die USA. Als George Scott Railton und sein Team ankamen, begannen sie am 14. März 1880 mit der Arbeit in Harry Hills Variety Theatre. Der erste bemerkenswerte Konvertit war Ashbarrel Jimmie, der so viele Verurteilungen wegen Trunkenheit hatte, dass der Richter ihn dazu verurteilte der Heilsarmee beitreten. Das Corps in New York wurde als Ergebnis von Jimmys Rehabilitierung gegründet. Es war nicht immer ein Offizier der Heilsarmee , der die Heilsarmee in einem neuen Land gründete; Manchmal wanderten Salutisten in andere Länder aus und begannen auf eigene Faust als „Heilsarmee“ zu operieren. Als die ersten offiziellen Beamten in Australien und den Vereinigten Staaten ankamen, fanden sie Gruppen von Salutisten vor, die bereits auf sie warteten, und begannen miteinander zu arbeiten. Australien war der Ort, an dem die organisierte Sozialarbeit der Armee am 8. Dezember 1883 mit der Einrichtung eines Heims für ehemalige Sträflinge begann.

1891 gründete Booth in Hadleigh, Essex, eine Farmkolonie , die es den Menschen ermöglichte, den überfüllten Slums im Londoner East End zu entkommen. Als voll funktionsfähiger Bauernhof mit eigenen Gärtnereien, Obstplantagen und Milchproduktion bot er eine Ausbildung in grundlegenden Bauberufen und Hausarbeit an.

Die Hauptbekehrten der Heilsarmee waren zunächst Alkoholiker, Morphinsüchtige, Prostituierte und andere "Unerwünschte", die in der höflichen christlichen Gesellschaft unerwünscht waren, was dazu beitrug, dass die Booths ihre eigene Kirche gründeten. Die Booths schlossen den Gebrauch von Sakramenten (hauptsächlich Taufe und heilige Kommunion ) nicht in die Form der Anbetung der Armee ein, da sie glaubten, dass viele Christen sich eher auf die äußeren Zeichen der spirituellen Gnade als auf die Gnade selbst verlassen würden. Andere Überzeugungen sind, dass ihre Mitglieder auf Alkoholkonsum (das heilige Abendmahl wird nicht praktiziert), Rauchen, die Einnahme illegaler Drogen und Glücksspiel vollständig verzichten sollten. Seine Soldaten tragen eine Uniform, die auf das Land zugeschnitten ist, in dem sie arbeiten; Die Uniform kann weiß, grau, marineblau oder beige sein und ist in manchen Gegenden sogar wie ein Sari gestaltet. Alle Bürgerinnen und Bürger sind herzlich eingeladen, an ihren Sitzungen teilzunehmen.

Als die Heilsarmee im späten 19. Jahrhundert schnell wuchs, stieß sie in England auf Widerstand. Unter dem Namen Skelettarmee gruppierte Gegner störten Versammlungen und Versammlungen der Heilsarmee mit Taktiken wie dem Werfen von Steinen, Knochen, Ratten und Teer sowie körperlichen Angriffen auf Mitglieder der Heilsarmee. Vieles davon wurde von Kneipenbesitzern angeführt, die aufgrund der Opposition der Armee gegen Alkohol und der gezielten Ausrichtung auf die Besucher von Saloons und Gaststätten Geschäfte verloren.

Gunpei Yamamuro, der erste japanische Offizier der Heilsarmee

1882 wurde die Heilsarmee in Asien mit dem ersten Außenposten in Indien gegründet. Die Armee errichtete 1879 auch Außenposten in Australien, 1895 in Japan und 1915 in China.

Hotel und Cafeteria für farbige Männer, betrieben von der Heilsarmee, Washington, DC, um 1917

Der Ruf der Heilsarmee in den Vereinigten Staaten verbesserte sich als Ergebnis ihrer Bemühungen zur Katastrophenhilfe nach dem Galveston-Hurrikan von 1900 und dem Erdbeben von San Francisco im Jahr 1906 .

Heute sind allein in den USA über 25.000 freiwillige Glöckner mit roten Kesseln in den Wochen vor Weihnachten in der Nähe von Einzelhandelsgeschäften stationiert, um Spenden zu sammeln. Die Kirche bleibt in vielen Teilen der Welt eine gut sichtbare und manchmal umstrittene Präsenz.

Die Heilsarmee war neben YMCA , YWCA , National Catholic Community Services , National Jewish Welfare Board und National Travelers Aid Association eine der ursprünglich sechs Organisationen, aus denen die USO bestand .

Die Woche der Nationalen Heilsarmee wurde am 24. November 1954 von Präsident Dwight D. Eisenhower ins Leben gerufen , um die Menschen zu ermutigen, die Heilsarmee für ihre Arbeit in den Vereinigten Staaten während der letzten 75 Jahre zu ehren.

Geschichte des Donut-Tages

1917 gingen über 250 Freiwillige der Heilsarmee nach Frankreich, um amerikanische Soldaten mit Vorräten und Backwaren, darunter Donuts, zu versorgen. Die Frauen, die den Truppen Donuts servierten, brieten sie in Soldatenhelmen. Sie waren als "Doughnut Lassies" bekannt und werden für die Popularisierung von Donuts in den Vereinigten Staaten verantwortlich gemacht. Der National Donut Day wird jetzt jedes Jahr am ersten Freitag im Juni gefeiert, beginnend in Chicago im Jahr 1938, um diejenigen zu ehren, die Soldaten während des Ersten Weltkriegs Donuts serviert haben.

Heilsmarine

1911 schenkte der New Yorker Architekt Bradford Gilbert der Heilsarmee eine Jacht, The Jerry McAuley . Jerry McAuley war ein reformierter Krimineller, der die McAuley Water Street Mission (heute New York City Rescue Mission ) in Lower Manhattan gründete ; er war auch Mrs. Gilberts erster Ehemann. Dieses 35-Fuß-Motorboot mit zwei Kabinen war das erste Schiff der Heilsmarine in Amerika; In Skandinavien gab es bereits zwei oder drei solcher Schiffe . Sein Zweck ist es, "die Atlantikküste im Sommer nach Norden und im Winter nach Süden zu befahren und Missionsarbeit unter den Seeleuten der Häfen zu leisten". Es gab eine sechsköpfige Besatzung; Kapitän war der Evangelist Major Nils Erikson.

Arbeitsschutz

Die Beteiligung der Heilsarmee an der Bekämpfung von Sklaverei und Menschenhandel lässt sich auf William Booth zurückführen, der 1885 einen Brief in The War Cry veröffentlichte . Im selben Jahr kam ein Flüchtling aus einem Prostitutionshaus vor die Tür des Hauptquartiers der Heilsarmee suchte Hilfe bei Bramwell Booth.

Eine frühe Vorläuferin der Beteiligung der Heilsarmee an der Schutzarbeit war Catherine Booths Brief an Königin Victoria bezüglich eines parlamentarischen Gesetzentwurfs zum Schutz von Mädchen. Die Schutzgesetzgebung wurde durch ein neues Gesetz des Parlaments gestärkt, das "Public General Act, ein Gesetz, um weitere Bestimmungen zum Schutz von Frauen und Mädchen, zur Unterdrückung von Bordellen und zu anderen Zwecken zu treffen (auch bekannt als Criminal Law Amendment Act 1885) . )", das am 14. August 1885 die königliche Zustimmung erhielt. Die Heilsarmee war an der Verabschiedung dieses Gesetzes beteiligt. Die Arbeit umfasste eine Petition (mit 340.000 Unterschriften, die von acht uniformierten Salutisten auf dem Boden des Unterhauses hinterlegt wurden), Massenversammlungen und eine Untersuchung der Kinderprostitution. WT Stead von der Pall Mall Gazette startete 1885 eine Kampagne, indem er Artikel über The Maiden Tribute of Modern Babylon schrieb , um das Ausmaß der Kinderprostitution aufzudecken, bei der ein Mädchen, Eliza, für 5 Pfund beschafft wurde. Sie wurde von der Armee versorgt, nach Frankreich gebracht und anschließend als Kronzeugin im Prozess gegen Stead und Rebecca Jarrett (die Prostituierte, die den „Verkauf“ von Eliza arrangiert hatte) in der Bow Street ausgesagt. Beide wurden zu sechs Monaten Gefängnis verurteilt.

Auch die neu gegründete Heilsarmee in Japan stieß auf Kinderprostitution, abgeleitet aus einem System der Schuldknechtschaft . Während eine kaiserliche Verordnung (geschrieben in klassischem Japanisch, die nur wenige verstehen konnten) den Mädchen das Recht auf Freiheit erklärte, schrieb der Pionier der Salutisten Gunpei Yamamuro sie in die Umgangssprache um. Seine Frau Kiye übernahm ein Mädchenheim, in dem Mädchen untergebracht werden konnten, die die Prostitution aufgeben wollten. Eine kaiserliche Verordnung vom 2. Oktober 1900 besagte, dass jede Frau, die die Prostitution aufgeben wollte, nur zur nächsten Polizeidienststelle gehen und fragen musste.

Organisatorische Struktur

Das internationale Hauptquartier der Heilsarmee in London

Seit dem 23. Oktober 2016 ist die Heilsarmee in 128 Ländern tätig und bietet Dienste in 175 verschiedenen Sprachen an. Aus administrativen Gründen teilt sich die Heilsarmee geografisch in 5 Zonen ein: Amerika und Karibik, Europa, Südasien, Südpazifik und Ostasien sowie Afrika, und die zonalen Abteilungen im Internationalen Hauptquartier in London, Vereinigtes Königreich, sind die wichtigsten Verwaltungsverbindungen Territorien und Kommandos

Diese werden weiter in Gebiete unterteilt, die dann in Divisionen unterteilt werden. Einige Gebiete umfassen mehrere Länder (wie Italien und Griechenland), während einige Länder mehrere Gebiete haben können ( Ostaustralien und Südaustralien ). In größeren Gebieten werden auch regionale und Gebietskommandos als Unterteilungen von Divisionen eingeführt. Jedes Territorium hat einen Verwaltungsknotenpunkt, der als territoriales Hauptquartier (THQ) bekannt ist. Ebenso hat jede Division ein Divisionshauptquartier (DHQ). Jedes dieser Gebiete wird von einem Gebietskommandeur geleitet, der Befehle vom internationalen Hauptquartier der Heilsarmee in London erhält. Ein Gebiet wird normalerweise von einem Offizier geführt, der den Rang eines Obersten (für kleine Gebiete) oder eines Kommissars für größere Gebiete innehat. In einigen Ländern kann die Arbeit der Heilsarmee als Kommando bezeichnet werden, das von einem Kommandokommandanten geleitet wird. Ein größeres Kommando wird normalerweise von einem Offizier geführt, der den Rang eines Obersten innehat. Es gibt eine Abteilung für Frauendienste, die sich der Unterstützung von Frauen im Dienst widmet und 766.369 Mitglieder hat, die 1907 als Home League gegründet wurde. Die Red Shield Defense Services arbeiten mit den Streitkräften zusammen, um Unterstützung wie Erfrischungen, Seife, Kaugummi, Zahnpasta usw. bereitzustellen Nähsets. „Waves of Transformation“ ist ein Wasserressourcenprojekt, das benachteiligten Gemeinden hilft. Die Internationale Kommission für geistliches Leben wird vom General einberufen, um Aspekte zu untersuchen und zu identifizieren, die für das geistliche Wachstum sowohl der Kirche als auch einzelner Salutisten relevant sind. Die Reliance Bank ist der Finanzdienstleistungszweig der Heilsarmee und bietet Bankkonten, Darlehen und Hypotheken an. Es ist bei der britischen Bankenaufsichtsbehörde Financial Conduct Authority unter der Registrierungsnummer 204537 registriert. SAGIC Insurance ist der Versicherungsdienstleistungszweig der Armee und bietet verschiedene Arten von Policen, einen landesweiten Umzugsservice und einen Eigentumsübertragungsservice für den Kauf und Verkauf von Häusern an.

Kulturerbezentren

Kulturerbezentren sind Museen, die von der Heilsarmee betrieben werden und über Ausstellungen und historische Dokumente verfügen, die sich auf die Geschichte und Arbeit der Organisation beziehen. Kulturerbezentren sammeln, bewahren, katalogisieren, recherchieren und teilen Material über das Leben und die Arbeit der Heilsarmee. Das International Heritage Centre in London kann Einzelheiten zu Räumlichkeiten in einem bestimmten Gebiet bereitstellen. Vieles, was im Hohen Rat geschieht, unterliegt britischem Recht, wie es in den Salvation Army Acts (1931 bis 1968) festgelegt ist. Der Hohe Rat 2013 besteht aus 118 Mitgliedern (62 Frauen und 56 Männer), bestehend aus dem Stabschef, allen aktiven Kommissaren und Gebietsführern (einige Gebiete werden von Obersten geführt), die alle vom Stabschef einberufen wurden zum alleinigen Zweck der Wahl eines neuen Generals. Das International Heritage Centre in London, England, befindet sich am William Booth Memorial Training College und bietet Einzelheiten zu den Räumlichkeiten in jedem bestimmten Gebiet und verwaltet den archivierten Twitter-Feed der Heilsarmee. Ein weiteres Ausbildungskolleg für Offiziere ist das Catherine Booth Bible College in Winnipeg, Kanada, das im August 1983 von der Gesetzgebung von Manitoba autorisiert wurde, akademische Grade zu verleihen. Das Team von International Development Services arbeitet mit einigen der ärmsten Gemeinden auf der ganzen Welt zusammen und verwaltet den projektbasierten Twitter-Feed der Heilsarmee.

Einschlägigen Rechtsvorschriften

Verschiedene konstituierende Urkunden gelten für verschiedene Aspekte der Arbeit der Heilsarmee. Die im Parlament des Vereinigten Königreichs verabschiedeten Gesetze umfassten Folgendes:

  • Das Heilsarmeegesetz von 1931 enthielt mehrere Bestimmungen, erstens, dass der Hohe Rat einberufen wurde, um einen neuen General zu wählen, wenn die Position frei wurde, und reorganisierte die Verwahrung von Eigentum, das im Charitable Trust gehalten wurde, indem die Gründung der Salvation Army Trustee Company gegründet wurde alles Eigentum, das zuvor dem General übertragen wurde. Abschnitt 4 bezieht sich auf die Ankündigung eines Dienstgenerals, sich zurückzuziehen.
  • Das Heilsarmeegesetz von 1963 richtete einen beitragsfreien Rentenfonds für Offiziere der Heilsarmee ein.
  • Das Heilsarmeegesetz von 1968 bezieht sich auf die Verwaltung von Stiftungen der Heilsarmee.
  • Das Heilsarmeegesetz von 1980 überarbeitete und konsolidierte die Satzung der Heilsarmee, um ihre Arbeit fortzusetzen.
    • Anhang 1 behandelte die Religionslehren der Armee
    • Anhang 2 bezog sich auf gemeinsame Investitionspläne und die Einrichtung eines zentralen Finanzrates
    • Teil V befasste sich mit der Wahl des Generals

Mitgliedschaft

Die weltweite Expansion der Heilsarmee

Statistiken für die Mitgliedschaft aus dem Jahrbuch 2018 sind 111.859 Mitarbeiter, 17.168 aktive Offiziere, 9.775 pensionierte Offiziere, 1.050 Kadetten, 175.811 Anhänger, 411.327 Juniorsoldaten und 1.182.100 Seniorsoldaten. Frühere Mitgliederstatistiken (wie aus dem Jahrbuch 2010 zitiert) umfassen 16.938 aktive und 9.190 pensionierte Offiziere, 39.071 Korpskadetten und mehr als 4,5 Millionen Freiwillige. Zu den Mitgliedern der Heilsarmee gehören auch „Anhänger“; Das sind Menschen, die sich nicht verpflichten, Soldat zu sein, aber die Heilsarmee als ihre Kirche anerkennen. (Laut dem Jahrbuch der Heilsarmee von 2006 gibt es in den Vereinigten Staaten 85.148 hochrangige Soldaten und 28.377 jüngere Soldaten, 17.396 Anhänger und rund 60.000 Angestellte.) Weitere Informationen sind auf der Website von Salvation Army International erhältlich.

Führung

General Brian Peddle ist seit dem 3. August 2018 der weltweite Führer der Heilsarmee.

Das Denkmal der Heilsarmee auf dem Friedhof von Kensico

Internationaler Kongress der Heilsarmee

Der Internationale Kongress der Heilsarmee findet normalerweise alle 10 Jahre als Konferenz für alle Salutisten aus der ganzen Welt statt. Die erste derartige Konferenz fand vom 28. Mai bis 4. Juni 1886 in London, Großbritannien, statt, und nachfolgende Kongresssitzungen fanden sporadisch bis 1904 und dann 1990 statt. Der siebte Internationale Kongress in Atlanta, Georgia, USA, vom 28. Juni bis 2. Juli 2000 fand die erste außerhalb Großbritanniens statt. Der jüngste internationale Kongress fand vom 1. bis 5. Juli 2015 in London zum Gedenken an den 150. Jahrestag der Gründung der Heilsarmee statt.

Präsenz in Russland

In Russland wurde die Armee um 1917 gegründet und die Armee kämpfte weiter bis 1922, zu welchem ​​Zeitpunkt die Situation äußerst herausfordernd geworden war. Ein Moskauer Gericht entschied, dass die Heilsarmee eine paramilitärische Organisation sei, die ausgewiesen werden könne. Im Oktober 2006 erklärte der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte die Entscheidung für rechtswidrig. Die Website von Salvation Army International listet die Russische Föderation auf, die jetzt Teil des Territoriums Osteuropas ist.

Präsenz in China

William Booths sterbender Wunsch nach der Gründung der Heilsarmee in China wurde 1912 durch ein Versprechen von Bramwell Booth an seinen Vater erfüllt. 1915 wurden die ersten Offiziere entsandt, und während der Hungersnot von 1931 ernährten täglich 100.000 Menschen. Nach politischen Schwierigkeiten zog sich die Armee 1952 aus dem Land zurück, aber die Arbeit in den Provinzen Macau und Hongkong sowie in Taiwan geht weiter.

Symbole

Flagge

Standard der Heilsarmee ( englischsprachige Version)

Die Flagge der Heilsarmee ist ein Symbol für den Kampf der Armee gegen Sünde und soziale Übel. Das Rot auf der Flagge symbolisiert das von Jesus Christus vergossene Blut, das Gelb das Feuer des Heiligen Geistes und das Blau die Reinheit Gottes des Vaters.

Kamm

Wappen der Heilsarmee ( englischsprachige Version)

Das Wappen ist das älteste offizielle Emblem der Heilsarmee.

1878 schlug Hauptmann WH Ebdon ein Logo vor, das 1879 auf dem Briefkopf des Hauptquartiers der Heilsarmee zu finden war. Das vom Kapitän vorgeschlagene Design wurde nur geringfügig geändert und eine Krone hinzugefügt.

Das Wappen der Armee enthält biblische Hinweise durch seine Symbolik:

  • Die Sonne mit ihren Strahlen repräsentiert das Licht und Feuer des Heiligen Geistes. (Matthäus 3:11)
  • Das Kreuz stellt das Kreuz Jesu dar, an dem er als Opfer für unsere Sünden starb. (Römer 3:25)
  • Der Buchstabe „S“ steht für die Erlösung, die allen Menschen durch Jesus Christus zur Verfügung steht. (Johannes 3:16,17)
  • Die gekreuzten Schwerter repräsentieren Gottes Wort (Hebräer 4:12). Gottes Wort ist die Waffe des Christen im Erlösungskrieg (dem Krieg gegen Satan und das Böse).
  • Die Aufnahmen des Evangeliums (Psalm 119:160) repräsentieren die grundlegenden Wahrheiten des Evangeliums; es sind insgesamt 7.
    1. Die Existenz eines Heiligen Gottes;
    2. Die Übel der Sünde sind gegen Gott und den Menschen;
    3. Es wird eine gerechte und ewige Strafe für die Sünde geben;
    4. Jesus starb am Kreuz für die Menschheit;
    5. Die Errettung gilt der ganzen Menschheit und ist kostenlos für alle, die Jesus Christus annehmen;
    6. Es liegt in der Verantwortung jedes Christen, alles zu tun, um das Evangelium zu verbreiten;
    7. Gott belohnt diejenigen, die treu sind, mit ewigem Leben im Himmel mit ihm.
  • Die Worte „Blut und Feuer“ als „Kriegsschrei“ der Heilsarmee. Es ist das Blut Jesu, das uns von Sünde reinwäscht, und es ist das Feuer des Heiligen Geistes, das uns rein macht und uns hilft, ein Gott wohlgefälliges Leben zu führen.
  • Die Krone stellt die „Krone des Lebens und der Herrlichkeit“ dar, die Gott all jenen geben wird, die ihm treu waren (Jakobus 1,12).

Rotes Schild

Der Rote Schild hat seinen Ursprung in der Arbeit der Heilsarmee während des Krieges. Ende des 19. Jahrhunderts wurde Staff-Captain Mary Murray von William Booth entsandt, um britische Truppen zu unterstützen, die im Burenkrieg in Südafrika dienten. Dann, im Jahr 1901, erhielt derselbe Offizier die Aufgabe, die Naval and Military League, den Vorläufer der Red Shield Services, zu gründen.

Das rote Schild-Logo der Heilsarmee, angebracht an der Seite einer Notunterkunft in Genf , Schweiz.

Offiziere der Heilsarmee, die in Kriegszeiten in den Red Shield Services dienten, erfüllten viele Funktionen. Die Donut Girls des Ersten Weltkriegs sind ein frühes Beispiel, das den Truppen in den Schützengräben Erfrischungen serviert. Sie stellten auch Erste-Hilfe-Stationen, Krankenwagen, Seelsorge, soziale Clubs, christliche Anbetung und andere Dienstleistungen an vorderster Front zur Verfügung.

Dieses Symbol wird immer noch in Blue Shield Services verwendet, die den britischen Streitkräften dienen, aber es wird häufig als einfaches, leichter identifizierbares Symbol in vielen Umgebungen der Heilsarmee verwendet. Es ist üblich, den roten Schild auf der Freizeituniform der Heilsarmee zu sehen. Es ist jetzt die offizielle Richtlinie der Heilsarmee im Vereinigten Königreich, dass der rote Schild als äußeres Symbol der Heilsarmee verwendet werden sollte, während das Wappen nur intern verwendet wird. Daher wird jetzt jedes neue Gebäude der Heilsarmee den roten Schild auf der Außenseite haben und nicht mehr das Wappen, das sicherlich auf den Gebäuden des Corps (Kirche) verwendet worden wäre. Dies wurde im Vereinigten Königreich von der Geschäftsleitung mit wenig oder ohne Rücksprache mit den Mitgliedern „auferlegt“. Nicht alle haben diese Änderung begrüßt.

In Australien ist der rote Schild zu einem der bekanntesten und vertrauenswürdigsten Symbole des Landes geworden, was die australische Heilsarmee dazu veranlasst hat, dieses Symbol dem Logo auf ihren Uniformen, Korpsgebäuden und Werbematerialien vorzuziehen. Im 5. Band von Australian Superbrands wurde festgehalten, dass "Forschungen zeigen, dass der beliebte Slogan der Heilsarmee 'Gott sei Dank für die Salven' in der australischen Öffentlichkeit fast völlige Anerkennung genießt und 93 Prozent unterstützte Bekanntheit erreicht".

Uniform

Heilsarmeeoffiziere, Kadetten (Offiziersanwärter) und Soldaten tragen oft Uniformen. Die Idee, dass sie dies tun sollten, stammt von Elijah Cadman , der auf dem „Kriegskongress“ der Heilsarmee im August 1878 sagte: „Ich würde gerne einen Anzug tragen, der jeden wissen lassen würde, dass ich Krieg bis an die Zähne meinte Heil für die Welt“. Die Uniform weist den Träger als Salutist und Christ aus. Es symbolisiert auch die Verfügbarkeit für Bedürftige. Die Uniform nimmt international viele Formen an, ist jedoch durch das „S“-Abzeichen für „Erlösung“ gekennzeichnet und trägt die Bedeutung „Saved to Serve“ oder „Saved to Save“. Verschiedene Farben und Stile repräsentieren verschiedene Ränge, darunter Soldaten, Kadetten, Leutnants, Kapitäne, Majore, Oberst, Kommissare und sogar den General.

Die Merkmale der Uniform variieren zwischen den Rängen, in denen Accessoires (der offizielle Begriff ist "Besatz") Schulterklappen und sechseckige Reversflecken umfassen. Die Uniform variiert mit der Position und dem Rang:

  • Soldat: schlichte schwarze Epauletten (Korpsname in Epaulettenbasis eingewebt) und schwarzer Reversaufnäher mit "S"
  • Musiker: schlichte blaue oder schwarze Epauletten und Reverspatch mit "S"
  • Kadett: schwarze Epaulette mit 1 oder 2 roten Balken entsprechend der Anzahl der Ausbildungsjahre und schwarzem Reverspatch mit "S"
  • Offiziersränge:
    • Leutnant: rote Epaulette mit einem silbernen Stern und rotem Reverspatch mit "S"
    • Kapitän: rote Epaulette mit zwei silbernen Sternen und rotem Reverspatch mit "S"
    • Major: rote Epaulette mit silbernem Wappen und rotem Reverspatch mit "S"

Andere Buchstaben werden ersetzt, um der Landessprache zu entsprechen. Der Schriftzug „Die Heilsarmee“ ist als Logo auf Hemden, Blusen und Jacken in den Stoff der Uniform eingewebt.

Tartan

Das Kleid der Heilsarmee Tartan

Seit 1983 gibt es einen offiziellen Tartan der Heilsarmee . Es wurde von Captain Harry Cooper für die Hundertjahrfeier des Perth Citadel Corps in Schottland entworfen. Sie basiert auf den Farben der Flagge der Heilsarmee, mit der sie die gleiche Symbolik teilt. Es wird selten außerhalb Schottlands gesehen.

Gruß

Die Heilsarmee hat eine einzigartige Form des Grußes, bei der die rechte Hand über Schulterhöhe erhoben wird, wobei der Zeigefinger nach oben zeigt. Es bedeutet die Anerkennung eines Mitbürgers des Himmels und ein Versprechen, alles zu tun, um auch andere in den Himmel zu bringen. Im Falle des Grüßens als Antwort auf Applaus, unter Umständen wie einem Musikfestival oder Applaus für eine Rede, bedeutet dies auch, dass der Salutist Gott die Ehre geben möchte und nicht sich selbst. In einigen Fällen wird der Gruß von einem „Halleluja!“-Rufen begleitet.

Rote Wasserkocher

Roter Wasserkocher am Eingang zum Supermarkt, Ypsilanti, Michigan

In vielen Ländern wird die Heilsarmee während der Weihnachtszeit durch ihre Freiwilligen und Mitarbeiter anerkannt, die außerhalb von Unternehmen stehen und Weihnachtslieder spielen/singen oder Glocken läuten, um Passanten dazu zu inspirieren, Geldspenden und Schecks in rote Kessel zu legen . In den Vereinigten Staaten hat sich eine Tradition entwickelt, bei der mancherorts Goldmünzen oder Ringe oder Bündel großer Geldscheine anonym in die Kessel gesteckt werden. Dies wurde erstmals 1982 in Crystal Lake, Illinois , einem Vorort von Chicago, aufgezeichnet. Die roten Wasserkocher kommen aber nicht nur in der Weihnachtszeit zum Einsatz. Sie werden das ganze Jahr über bei anderen Fundraising-Veranstaltungen eingesetzt, beispielsweise am National Donut Day in den USA. An diesem Tag haben einige Donut-Läden, die sich mit der Heilsarmee zusammengetan haben, einen roten Wasserkocher für Spenden aufgestellt. Jedes Korps hat ein bestimmtes Ziel, das vom DHQ [Divisional Headquarters] ausgewählt wurde und sich je nach Größe und Fähigkeit unterscheidet

Red Shield Appeal und Selbstverleugnungs-Appeal

Der Red Shield Appeal und der Self-Denial Appeal sind jährliche Spendenaktionen in einigen Gebieten, wie Großbritannien und Australien. Jedes Jahr gehen Offiziere, Soldaten, Angestellte und Freiwillige weltweit auf die Straße, um an Haus-zu-Haus- oder Straßensammlungen teilzunehmen. Das gesammelte Geld wird speziell für die Sozialarbeit der Heilsarmee in den jeweiligen Gebieten verwendet. Innerhalb des von Großbritannien und Irland (UKIT) definierten Territoriums ist diese Sammlung als Annual Appeal bekannt und trägt oft einen anderen Namen, den die breite Öffentlichkeit eher kennen würde – 2012 wurde sie The Big Collection.

Musik spielen

Eine Bandparade der Heilsarmee in Oxford , Vereinigtes Königreich
Der USA Southern Territory Youth Choir singt in Atlanta, Georgia .

Als die Popularität der Organisation zunahm und Salutisten sich ihren Weg durch die Straßen Londons bahnten, um Einzelpersonen zu bekehren, wurden sie manchmal mit widerspenstigen Menschenmassen konfrontiert. Eine Musikerfamilie (die Frys aus Alderbury , Wiltshire) begann mit der Armee als „Leibwächter“ zusammenzuarbeiten und spielte Musik, um die Menge abzulenken. 1891 versuchte eine Kapelle der Heilsarmee, in Eastbourne, Sussex, England, aufzutreten und Musik zu spielen. Dies verstieß gegen die örtlichen Vorschriften und führte zur Verhaftung von 9 Salutisten. Unbeirrt marschierte die Armee trotz des Gesetzes weiter mit dem Ziel, Unterstützung für eine Gesetzesänderung zu sammeln. In den folgenden Monaten eskalierte die Situation in der Stadt so sehr, dass es zu Ausschreitungen kam und berittene Polizisten aus der Umgebung herbeigerufen werden mussten, um die Ordnung aufrechtzuerhalten.

Die Tradition, Musiker zur Verfügung zu haben, wurde fortgesetzt und entwickelte sich schließlich zu Standard-Blaskapellen. Diese sind immer noch öffentlich bei Feldzügen der Armee sowie bei anderen Festen, Paraden und zu Weihnachten zu sehen. Auf der ganzen Welt ist die Blaskapelle ein integraler Bestandteil des Dienstes der Armee und ein sofort erkennbares Symbol für Salutisten und Nicht-Salvationisten gleichermaßen. Die Heilsarmee hat auch Chöre; diese sind als Songster-Brigaden bekannt und bestehen normalerweise aus den traditionellen Sopran-, Alt-, Tenor- und Basssängern. Die führende Songster-Brigade in der Heilsarmee sind die International Staff Songsters (ISS). Der Spielstandard ist hoch und die Armee betreibt Bands auf internationaler Ebene, wie die International Staff Band (eine Blaskapelle), die professionellen Ensembles ebenbürtig ist, obwohl sie nicht an der Blaskapellenwettbewerbsszene teilnimmt , und auf territorialer Ebene wie z als New York Staff Band. Einige professionelle Blechbläser und Blaskapellenmitglieder haben einen Hintergrund in der Heilsarmee. Viele Korps der Heilsarmee haben Blaskapellen, die bei Treffen der Heilsarmee spielen, wenn auch nicht alle. Die Heilsarmee stellte auch große Ziehharmonika- Bands auf. Von der Jahrhundertwende (20.) bis zum Zweiten Weltkrieg spielten zwischen einem Drittel und der Hälfte aller SA-Offiziere in Großbritannien Ziehharmonika. Für einen Evangelisten waren die Tragbarkeit der Ziehharmonika, ihre Fähigkeit, sowohl Melodie als auch Akkorde zu spielen, und ganz besonders die Tatsache, dass der Spieler beim Spielen singen oder sprechen kann, alles deutliche Vorteile gegenüber Blechblasinstrumenten.

Die Armeetradition in der Musik besteht darin, die populäre Sprache des Tages zu verwenden, um Menschen für Jesus zu erreichen. Die Joy Strings von The Army waren in den 1960er und frühen 1970er Jahren in Großbritannien und darüber hinaus eine erfolgreiche Popgruppe, die die Charts erreichte und im nationalen Fernsehen gezeigt wurde. Eine weitere beliebte Band ist The Insyderz , eine amerikanische Ska-Core-Gruppe, die in den 1990er und frühen 2000er Jahren populär war. Hunderte von Bands führen diese Heilsarmee-Tradition fort, wie die Neuseeländer Moped , Chamberlain, Vatic, Agent C und The Lads ; Englands Elektrolyt ; Australiens Soteria Music Ministries, Summer Carnival Band, Crown of Thorns und Escape; und America's transMission , The Singing Company, HAB, BurN und CJD – Cookies, Juice & Donuts. Saytunes ist eine Website, die entwickelt wurde, um diese zeitgenössischen Bands und Künstler der Heilsarmee zu ermutigen und zu fördern. Ein weiteres bedeutendes musikalisches Merkmal der Heilsarmee ist die Verwendung von Tamburinen . Mit farbigen Bändern, die die Farben der Flagge der Heilsarmee darstellen, spielen Pauken eine integrale Facette der Musik in der Heilsarmee. Sie werden hauptsächlich von Frauen gespielt.

Veröffentlichungen

Die Heilsarmee gibt Bücher, Zeitschriften und Noten heraus. Aufgrund der Zusammensetzung der Heilsarmee liegt das Urheberrecht einiger Veröffentlichungen der Armee beim General der Heilsarmee und nicht unbedingt bei den ursprünglichen Autoren.

Es gibt offizielle Social-Media-Konten, die von der Heilsarmee auf Twitter betrieben werden, Facebook-Gruppen, die von Territorien und Korpsoffizieren betrieben werden, und inoffizielle Fangruppen.

Ausgabe von The War Cry , 6. August 1887

Bücher und Zeitschriften

  • New Frontier Chronicle , Nachrichten und Networking für die Heilsarmee
  • Caring Magazine , kuratiert Gespräche zu Themen von sozialem Interesse
  • Die Zeitung War Cry , die erstmals 1879 im Vereinigten Königreich veröffentlicht wurde
  • Zeitschrift Glaube und Freunde
  • Salutistische Zeitschrift
  • Tagebuch Wort und Tat
  • KidZone -Magazin
  • Priorität Magazin
  • Pipeline , das Nachrichten-, Feature- und Meinungsmagazin der Heilsarmee AUE (eingestellt)
  • Onfire Das Nachrichten-, Feature- und Meinungsmagazin der Heilsarmee AUS (eingestellt)
  • Sonstiges Das Nachrichten-, Feature- und Meinungsmagazin der Heilsarmee (unter dem neu vereinigten australischen Territorium)
  • Liederbuch für den Dienst für Erwachsene und Familie
  • Kids Alive Kinderzeitschrift
  • Handbuch der Lehre
  • Erlösungsgeschichte (überarbeitetes Handbuch der Lehre )
  • Das Jahrbuch der Heilsarmee 2018 (Website)
  • Magazin Christliche Mission
  • Gesangbuch der christlichen Mission
  • Beleben
  • Das Jahrbuch der Heilsarmee 2018 (Taschenbuch) (E-Book)
  • Liederbuch der Heilsarmee (Standarddruck) (Großdruck)

Öffentliche Ansichten

1994 veröffentlichte der Chronicle of Philanthropy , eine Branchenpublikation, die Ergebnisse der größten Studie über die Popularität und Glaubwürdigkeit von gemeinnützigen und gemeinnützigen Organisationen. Die Studie zeigte, dass die Heilsarmee von über 100 untersuchten Wohltätigkeitsorganisationen auf Platz 4 der „beliebtesten Wohltätigkeitsorganisationen/gemeinnützigen Organisationen in Amerika“ eingestuft wurde, wobei 47 % der Amerikaner über 12 Jahren „Love“ und „Like A Lot“ wählten Die Heilsarmee.

Ehrungen

General Bramwell Booth führte den Orden des Gründers am 20. August 1917 ein und die ersten Auszeichnungen wurden 1920 an einen Soldaten und 15 Offiziere verliehen. General George Carpenter gründete 1941 den Order of Distinguished Auxiliary Service, um die Dankbarkeit der Heilsarmee für den Dienst auszudrücken, der der Organisation von Nicht-Salvationisten geleistet wurde.

Kontroversen

Haltung zu LGBT-Themen

Da die Heilsarmee eine Kirche ist, erlaubt Titel VII des US- Bürgerrechtsgesetzes von 1964 ihr, die religiösen Überzeugungen der Menschen bei ihren Einstellungspraktiken zu untersuchen. Die Heilsarmee gibt an, dass sie "die Einstellung von Schwulen und Lesben für die Mehrheit ihrer rund 55.000 Arbeitsplätze nicht diskriminiert", aber in der Vergangenheit hat sie Gesetze unterstützt, die es ihr ermöglichen würden, lesbischen, schwulen, bisexuellen, und Transgender ( LGBT ) Personen.

1986 setzte sich die Heilsarmee in ganz Neuseeland gegen den Homosexual Law Reform Act 1986 ein , der Homosexualität entkriminalisierte. Im Jahr 2006 veröffentlichte die Armee eine Erklärung, in der sie die schlechten Gefühle bedauerte, die nach dieser Aktivität anhielten. In einem Teil heißt es: „Wir verstehen jedoch, dass die offizielle Opposition der Heilsarmee gegen das Reformgesetz für viele zutiefst verletzend war, und sind beunruhigt darüber, dass unsere Beziehung zu Teilen der schwulen Gemeinschaft immer noch von negativen Gefühlen beeinträchtigt wird. Wir bedauern jeden Schmerz, der verbleiben könnte aus dieser turbulenten Zeit und unsere gegenwärtige Hoffnung ist es, Brücken der Verständigung und des Dialogs zwischen unserer Bewegung und der Schwulengemeinschaft wieder aufzubauen."

1997 erließ die Stadt San Francisco ein Gesetz, das alle Unternehmen, die mit der Stadtverwaltung Geschäfte machen, dazu verpflichtet, inländische Sozialleistungen auf gleichgeschlechtliche Partner von Mitarbeitern auszudehnen. Die Heilsarmee lehnte dies ab und lehnte einen  Vertrag über 3,5 Millionen US-Dollar ab. Im Jahr 2001 drängte die Heilsarmee die Bush-Administration, sie und andere religiöse Gruppen von Antidiskriminierungsgesetzen auszunehmen, die ihrer Ansicht nach die Religionsfreiheiten der Organisation verletzten. Dieser Antrag wurde abgelehnt und von David Smith, dem damaligen Sprecher der Human Rights Campaign, scharf zurückgewiesen. "Schwule und Lesben sind auch Steuerzahler", sagte Smith. "Ihr Geld sollte nicht von religiösen Gruppen verwendet werden, um diskriminierende Praktiken gegen sie zu finanzieren."

Im Februar 2000 widersetzte sich die Heilsarmee im Vereinigten Königreich öffentlich der Aufhebung von Abschnitt 28 des Local Government Act 1988 , der lokale Behörden daran hinderte , „Homosexualität absichtlich zu fördern“.

Das Westterritorium der Heilsarmee genehmigte im Oktober 2001 einen Plan, um damit zu beginnen, Mitarbeitern in gleichgeschlechtlichen Beziehungen Vorteile für häusliche Partnerschaften anzubieten. Gegen die Entscheidung protestierten Mitglieder verschiedener evangelikaler christlicher Interessengruppen. Der Gründer von Focus on the Family, James Dobson, tadelte die Heilsarmee dafür, dass sie ihre „moralische Integrität“ aufgab, und forderte seine Radiohörer auf, die Büros der Organisation mit Telefonanrufen und Briefen zu bombardieren. Die American Family Association beschuldigte die Heilsarmee auch einer „monströsen … Besänftigung der Sünde“, die zu einem „Verrat an der Kirche“ führte. Im November 2001 widerrief die Heilsarmee in den USA die Entscheidung des Westterritoriums mit der Ankündigung, dass sie nur Leistungen für verschiedengeschlechtliche Ehepartner und unterhaltsberechtigte Kinder ihrer Mitarbeiter gewähren würde.

Im Jahr 2004 erklärte die Heilsarmee, dass sie den Betrieb in New York City einstellen würde, es sei denn, sie würde von einer kommunalen Verordnung ausgenommen, die sie dazu verpflichtet, den Partnern homosexueller Mitarbeiter Vorteile anzubieten. Der Stadtrat lehnte die Befreiung ab. Die Verwaltung von Bürgermeister Michael R. Bloomberg entschied sich dafür, die Verordnung nicht durchzusetzen. Das Recht der Verwaltung, die Durchsetzung der Verordnung abzulehnen, wurde 2006 vom New York State Court of Appeals bestätigt.

Im Jahr 2008 starb eine Transfrau namens Jennifer Gale vor einer Kirche in Austin, Texas . Ein Stadtratsmitglied schrieb ihren Tod den Arbeitern einer Unterkunft der Heilsarmee zu, die sich weigerten, sie im Frauenquartier unterzubringen. Das Stadtratsmitglied widerrief später teilweise ihre Aussagen und erklärte: „Die Heilsarmee … hat anscheinend eine Politik der Nichtdiskriminierung und weist Transmenschen nicht ab, aber ich bin nicht ganz überzeugt von ihrer Fähigkeit, das tatsächlich zu verstehen Wenn sie nicht voll sind, geben sie Transmenschen Privatsphäre (vielleicht haben sie eine Art Privatquartier), aber wenn sie voll sind und sie sich in einer Überlaufsituation befinden, wie es am Dienstagabend der Fall war, habe ich den Eindruck, dass sie es tun werden Menschen nach ihrer Anatomie zuordnen."

Zwischen 2010 und 2013 nahmen verschiedene Einzelpersonen und Organisationen eine auf der Website der Heilsarmee veröffentlichte „Positionserklärung“ in Bezug auf „gleichgeschlechtliche“ „sexuelle Orientierungen“ kritisch zur Kenntnis:

Die Schrift verbietet sexuelle Intimität zwischen Mitgliedern des gleichen Geschlechts. Die Heilsarmee glaubt daher, dass Christen, deren sexuelle Orientierung hauptsächlich oder ausschließlich gleichgeschlechtlich ist, aufgerufen sind, den Zölibat als Lebensweise anzunehmen. Es gibt keine biblische Unterstützung für gleichgeschlechtliche Verbindungen als gleichwertig oder als Alternative zur heterosexuellen Ehe.

Ebenso gibt es keine biblische Unterstützung dafür, jemanden aufgrund seiner oder ihrer sexuellen Orientierung zu erniedrigen oder zu misshandeln. Die Heilsarmee widersetzt sich einem solchen Missbrauch.

Im Einklang mit diesen Überzeugungen stehen die Dienste der Heilsarmee allen Berechtigten zur Verfügung, ohne Rücksicht auf die sexuelle Orientierung. [...]

Laut einem Artikel in The Atlantic vom Juni 2012 wurde die Stellungnahme anschließend „gelöscht“. Ein von CTV News veröffentlichter Artikel stellte im Dezember desselben Jahres fest, dass „auf der Website derzeit angegeben ist, dass die Position der Organisation zur Homosexualität ‚unter Überprüfung‘ ist.“

Am 15. Dezember 2012 bemerkte Andrea Le Good in Kanada einen Glöckner der Heilsarmee mit einem Schild mit der Aufschrift „Wenn Sie die Rechte von Homosexuellen unterstützen : Bitte spenden Sie nicht“. Während der Glöckner behauptete, er habe die Erlaubnis der Wohltätigkeitsorganisation, das Schild zu tragen, sagte die Sprecherin der Heilsarmee, Kyla Ferns, dass es keinen Anteil an dem Schild habe und dass der Glöckner sofort weggezogen wurde, als die Wohltätigkeitsorganisation davon erfuhr.

Im November 2013 wurde bekannt, dass die Heilsarmee LGBT-Personen an eine von mehreren Konversionstherapiegruppen überweist . Als Reaktion entfernte die Heilsarmee die Links zu den Konversionsgruppen von ihrer Website.

Im Jahr 2016 zog die Heilsarmee die Unterstützung für ein australisches Programm für sichere Schulen zurück, das sich auf LGBT-Schüler konzentriert, und erklärte, dass „die Bereitstellung eines von der Regierung genehmigten Anti-Mobbing-Programms alle Hochrisiko-Schülergruppen berücksichtigen muss“.

Im November 2019 drohte laut The Dallas Morning News „Sängerin Ellie Goulding […], ihren Auftritt bei der Thanksgiving- Halbzeitshow der Cowboys abzusagen“, aus Sorge um „die LGBTQ-Community“, nachdem negative Reaktionen auf eine Instagram-Post, den sie gemacht hat, um für die Organisation zu werben:

„Nachdem ich dies recherchiert habe, habe ich mich an die Heilsarmee gewandt und gesagt, dass ich keine andere Wahl habe, als mich zurückzuziehen, es sei denn, sie machen sehr schnell ein solides, engagiertes Versprechen oder eine Spende an die LGBTQ-Community“, schrieb sie. „Ich bin ein engagierter Philanthrop, wie Sie wahrscheinlich wissen, und mein Herz schlägt schon immer für Obdachlose, aber die Unterstützung einer Anti-LGBTQ-Wohltätigkeitsorganisation ist eindeutig nichts, was ich jemals absichtlich tun würde. Vielen Dank, dass Sie mich darauf aufmerksam gemacht haben.“

Die Show "dient als Auftakt für die jährliche Red Kettle Campaign der Heilsarmee". Goulding entschied sich später dafür, aufzutreten.

Die Antwort der Heilsarmee

In einer Positionserklärung auf der Website der Heilsarmee in Großbritannien und Irland heißt es (wurde aber inzwischen entfernt):

Die Heilsarmee lehrt, dass sexuelle Handlungen nur in einer monogamen heterosexuellen Ehe stattfinden sollten, weil sie glaubt, dass dies Gottes Absichten für sexuelles Verhalten widerspiegelt und das beste Umfeld für die Erziehung von Kindern bietet.

Das Positionspapier richtet sich jedoch explizit an Angehörige der Heilsarmee und im Leitbild der Heilsarmee von 2013 heißt es:

Die Heilsarmee tritt gegen Homophobie ein , die Menschen schikaniert und Gefühle der Entfremdung, Einsamkeit und Verzweiflung verstärken kann. Wir wollen eine integrative Kirchengemeinschaft sein, in der Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft willkommen sind und die Ermutigung finden, ihre Beziehung zu Gott zu entwickeln ... Unser internationales Leitbild ist in diesem Punkt sehr klar, wenn es heißt, wir werden "menschliche Bedürfnisse in [Jesus '] Name ohne Diskriminierung". Jeder, der durch unsere Türen kommt, wird mit Liebe und Service empfangen, basierend auf seinen Bedürfnissen und unserer Leistungsfähigkeit.

Im November 2013 forderten Aktivisten die Heilsarmee immer noch auf, ihre Haltung zu LGBT-Themen zu ändern, und verwiesen auf die anhaltende Diskriminierung.

Ab April 2018 heißt es auf der Seite „Inklusion“ auf der offiziellen Website des Vereinigten Königreichs, dass die Heilsarmee gegen Homophobie steht und keine Diskriminierung bei ihren Beschäftigungspraktiken oder ihrer Pflege zulässt.

Die Website des USA Central Territory gibt ab 2018 ausdrücklich an, dass sie der LGBT-Community dient und sie willkommen heißt.

Auf der Website ihrer USA-Abteilung unterhält die Organisation derzeit ein Informations- und Werbedokument mit dem Titel „Die LGBTQ-Gemeinschaft und die Heilsarmee“, in dem sie (unter anderem) erklärt, dass sie sich „dem Dienst an der LGBTQ-Gemeinschaft verschrieben hat“; „[w]wenn eine Transgender-Person Hilfe von uns sucht, dienen wir ihr auf die gleiche Weise wie jeder anderen Person, die Hilfe sucht“; es „ist ein Arbeitgeber für Chancengleichheit “ in Bezug auf „sexuelle Orientierung, Geschlechtsidentität, Geschlechtsausdruck“ (et al.); und dass es "den Ehepartnern von Mitarbeitern in gleichgeschlechtlichen Ehen Vorteile bietet".

Fortwährende Kritik

In den Jahren 2019, 2020 und 2021 wurde die Heilsarmee weiterhin in Publikationen wie Vox , Forbes und Out wegen homophober und transphober Ansichten und Praktiken kritisiert, die von ihren Führern und Richtlinien zum Ausdruck gebracht wurden, beispielsweise in öffentlichen Erklärungen und Lobbyarbeit.

Kanadische Wohltätigkeitsarbeit

Während der Weihnachtszeit 2010 weigerte sich die Heilsarmee in Calgary, Alberta, Spielzeug zu akzeptieren, das auf den Harry-Potter- und Twilight -Franchises basiert, da ein Konflikt mit den religiösen Prinzipien der Organisation wahrgenommen wurde. Ein Freiwilliger behauptete, dass die Spielzeuge zerstört wurden, anstatt sie an andere Organisationen weiterzugeben. Der Freiwillige kritisierte auch die Heilsarmee dafür, dass sie Spielzeuge mit Gewaltmotiven wie Plastikgewehre akzeptiere, während Harry Potter- oder Twilight- Spielzeuge nicht akzeptiert würden. Ein Hauptmann der Heilsarmee sagte, dass das Spielzeug an andere Organisationen weitergegeben und nicht entsorgt wurde. Diese Politik ist jedoch nicht universell, da das Wetaskiwin- Korps der Heilsarmee Harry-Potter-Spielzeug akzeptiert hat. Ein Kapitän nannte die Serie "eine klassische Geschichte, in der das Gute das Böse besiegt".

Ebenfalls während der Weihnachtszeit 2010 geriet die Heilsarmee in Vancouver, BC, unter Beschuss der Interessenvertretung Families Against Crime & Trauma (FACT) wegen eines Programms, das Bundesinsassen zu Weihnachten Geschenktüten zur Verfügung stellte, indem es inhaftierten Kriminellen den Weihnachtsmann vorspielte. Die Interessenvertretung forderte die Öffentlichkeit auf, Spenden an die Heilsarmee einzustellen. Families Against Crime & Trauma, die eine harte Position gegen die Rehabilitierung von Straftätern einnimmt, behauptete, die Geschenke seien unverdiente Belohnungen, die stattdessen an die Opfer von Verbrechen und ihre Familien gehen sollten. Die Heilsarmee antwortete, dass ihr Besuchsprogramm für Gefangene vor über einem Jahrhundert eingerichtet wurde und dass sie diese besonderen Dienstleistungen als Auftragnehmer für die Bundes- und Provinzregierung erbrachten und als solche keine wohltätigen Spenden für das Programm ausgegeben wurden.

Missionierung während eines staatlich finanzierten Sozialdienstes in New York

Im Jahr 2004 wurde die New Yorker Abteilung der Heilsarmee in einer Klage von 18 derzeitigen und ehemaligen Mitarbeitern des Sozialdienstzweigs genannt, in der behauptet wurde, die Organisation habe nach den religiösen und sexuellen Gewohnheiten der Mitarbeiter in Programmen gefragt, die von der lokalen und staatlichen Regierung finanziert wurden. Ein Mitglied behauptete, die Organisation habe sie gezwungen, zuzustimmen, „das Evangelium von Jesus Christus zu predigen“. Die Missionierung oder anderweitige Verfolgung religiöser Motive in einem staatlich finanzierten Programm wird im Allgemeinen als Verstoß gegen die Gründungsklausel der US-Verfassung angesehen. Während der Teil der Klage wegen Diskriminierung am Arbeitsplatz 2005 abgewiesen wurde, einigten sich Regierungsbehörden in einem Vergleich von 2010 darauf, Überwachungssysteme einzurichten, um sicherzustellen, dass die Armee bei ihren öffentlich finanzierten Projekten nicht gegen die Trennung von Kirche und Staat verstößt . Die Organisation hat Behauptungen nicht bestritten, dass Neunjährige in einem von der Stadt finanzierten Pflegeprogramm einer „konfirmationsähnlichen“ Zeremonie unterzogen wurden, bei der ihnen Bibeln gegeben und für sie gebetet wurde.

Australische Fälle von sexuellem Missbrauch

Von den 1940er bis in die 1980er Jahre nahm die Heilsarmee in Australien ungefähr 30.000 Kinder auf. Im Jahr 2006 räumte die australische Abteilung der Heilsarmee ein, dass es in dieser Zeit zu sexuellem Missbrauch gekommen sein könnte, und entschuldigte sich. Darin wies die Armee ausdrücklich die Behauptung einer in der Entschuldigung nicht genannten Partei zurück, dass es bis zu 500 potenzielle Antragsteller gebe.

Im Jahr 2013 wurde berichtet, dass in Victoria private Vergleiche in Höhe von insgesamt 15,5 Mio. AUD in Bezug auf 474 Missbrauchsfälle abgeschlossen wurden. Ein Sprecher der Heilsarmee sagte, dass „dies nicht hätte passieren dürfen und dies ein Vertrauensbruch in uns war“ und dass es ihnen „zutiefst leid tut“, während sie behaupteten, dass der Missbrauch „das Ergebnis von Einzelpersonen und nicht einer Kultur innerhalb der Organisation“ sei ".

Am 28. Januar 2014 leitete die Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse , eine königliche Untersuchungskommission, die 2013 von der australischen Regierung eingesetzt und von allen Regierungen ihrer Bundesstaaten unterstützt wurde , eine Untersuchung von Missbrauchsfällen im Heilsarmeeheim von Alkira ein Jungen bei Indooroopilly ; die Riverview Training Farm (auch bekannt als Endeavor Training Farm) in Riverview  – beide in Queensland ; das Bexley Boys' Home in Bexley ; und das Gill Memorial Home in Goulburn  – beide in New South Wales . Die Untersuchung untersuchte auch die Verfahren der Heilsarmee bei Ermittlungen, Disziplinarmaßnahmen, Abschiebungen und Überstellungen von Personen, die des sexuellen Missbrauchs von Kindern in diesen Heimen beschuldigt oder verdächtigt wurden. Am 27. März 2014 leitete die Royal Commission eine Untersuchung über den Umgang der Heilsarmee (Eastern Territory) mit Vorwürfen wegen sexuellen Missbrauchs von Kindern zwischen 1993 und 2014 ein.

Die Königliche Kommission veröffentlichte einen Fallstudienbericht zu den Ergebnissen und Empfehlungen für eine der oben genannten Fallstudien.

Unbezahlte Arbeit in Großbritannien

Die Heilsarmee wurde dafür kritisiert, dass sie die Workfare -Programme der britischen Regierung nutzt.

Ratgeber Rassismus

Im November 2021 veröffentlichte die Heilsarmee eine Broschüre mit dem Titel „Reden wir über Rassismus“, die ihre Mitglieder ermutigte, „für Vorurteile oder rassistische Ideologien und begangene Handlungen zu klagen, Buße zu tun und sich zu entschuldigen“. Dies wurde von Kritikern als Bestätigung der kritischen Rassentheorie in einer Zeit breiterer öffentlicher Kontroversen um CRT in den Vereinigten Staaten interpretiert. Als Antwort nannte die Heilsarmee die Anschuldigungen "sensationalistisch" und "einfach nicht wahr" und dass sie den Menschen nie gesagt habe, sie sollten sich "für ihre Hautfarbe entschuldigen" oder "ihren biblischen Glauben aufgeben". Nach der anhaltenden Gegenreaktion zogen sie das Dokument zurück und erklärten erneut, dass sie keine andere Ideologie oder kein anderes Glaubenssystem als das Christentum unterstützen und die Idee ablehnen, dass „Amerika eine von Natur aus rassistische Gesellschaft ist“. Die Anti-CRT-Gruppe Color Us United versprach trotz dieser Äußerungen, ihren Kampf mit der Heilsarmee fortzusetzen.

Vorwürfe des Hausvermieters

Im April 2022 ergab eine Untersuchung von The Guardian und ITV News ernsthafte Probleme bei Immobilien, die der Heilsarmee in Hadleigh , Essex, gehören und von ihr vermietet werden. Die Untersuchung ergab, dass die Mieter mindestens sieben Jahre lang „ernsten“ Gefahren ausgesetzt waren und dass viele der Immobilien nicht den Brandschutzbestimmungen entsprachen. Eine von der Heilsarmee in Auftrag gegebene Untersuchung aus dem Jahr 2014 ergab Feuchtigkeit und Verstöße gegen die Brandschutzbestimmungen. Bewohner eines Grundstücks meldeten dem Agenten der Heilsarmee sechs Jahre vor der Untersuchung der Zeitung ein Loch in ihrem Dach. Ein Bewohner eines Hauses sagte: „Da ist das Feuchtigkeitsproblem, offensichtlich das Dach, weil wir die Wärme im Haus halten müssen, damit sie nicht aus dem Haus bläst. Die Fenster und Türen passen nicht richtig … (I ) muss die Heizung 24 Stunden am Tag laufen, um das Haus warm zu halten (im Winter)." Der Geschäftsführer der Umweltgesundheitsberatung Building Forensics, Jeff Charlton, fand Schimmel an einer Wand neben dem Bett eines asthmatischen Kindes in einem anderen Heim.

Alan Read, der Geschäftsführer der Heilsarmee, traf sich 2018 mit Bewohnern und entschuldigte sich dafür, dass sie sie vernachlässigt hatten. Viele der 40 Bewohner des Treffens hatten den Eindruck, dass sie vertrieben werden könnten, wenn sich die Heilsarmee die Reparatur nicht leisten könnte.

Die örtliche Behörde, der Castle Point Borough Council , schrieb im März 2019 an die Heilsarmee und warnte, sie werde rechtliche Schritte wegen des Zustands der Grundstücke einleiten. Im Jahr 2022 stellten The Guardian und ITV News fest, dass sich die Bedingungen in den Häusern seit der Warnung des Castle Point Borough Council im Jahr 2019 nicht verbessert hatten. Das Verhalten der Heilsarmee wurde von einem Umweltbeauftragten des Rates als „schmutziges Durcheinander“ beschrieben. Gefahren der Kategorien eins und zwei wurden von der Umweltabteilung des Rates festgestellt. Gefahren der Kategorie 1 umfassen die Risiken „Tod, dauerhafte Lähmung, dauerhafte Bewusstlosigkeit, Verlust einer Gliedmaße oder schwere Fraktur“.

Im April gab die lokale Behörde 2022 Verbesserungsmitteilungen an die Heilsarmee heraus, die dafür kritisiert wurde, dass sie keine Reparaturen durchführte, während sie gleichzeitig geschätzte 32 Millionen Pfund für ein neues territoriales Hauptquartier in Southwark, London, ausgab. Die Heilsarmee sagte, das neue territoriale Hauptquartier sei durch den Verkauf seines alten Hauptquartiers finanziert worden, nicht durch Spenden oder Mieteinnahmen von Mietern.

Die Heilsarmee veröffentlichte eine Erklärung, in der es heißt: „Es ist klar, dass wir die Mieter von Seaview Terrace und Mount Zion im Stich gelassen haben, und es tut uns zutiefst leid. Umfangreiche Renovierungs- und Verbesserungsarbeiten sind bereits im Gange. Wir haben einen Auftragnehmer als engagierten Projektmanager eingestellt Hadleigh und wird einen Baugutachter dauerhaft beschäftigen, um sich in Zukunft auf Hadleigh zu konzentrieren".

Die Abgeordnete von Castle Point, Rebecca Harris, sagte, sie habe sich über mehrere Jahre wiederholt mit der Heilsarmee getroffen, um zu versuchen, die Kirche dazu zu bringen, die Lebensbedingungen zu verbessern. Sie sagte: „Sie haben immer wieder Versprechungen gemacht, die nicht eingehalten wurden.“

Sonstig

Im Jahr 2004 erhielt die Armee in den Vereinigten Staaten eine Spende in Höhe von 1,6 Milliarden US-Dollar im Testament von Joan B. Kroc , der dritten Frau des ehemaligen CEO von McDonald's, Ray Kroc . Diese Spende gehörte zu den größeren philanthropischen Einzelspenden, die je einer einzelnen Organisation zuteil wurden. Die Spende kam mit gewissen Einschränkungen, die einige Kontroversen auslösten.

Bei Filmen

Die Heilsarmee kommt in vielen populären Filmen wie Guys and Dolls und Major Barbara vor . Die Heilsarmee wird in diesen Filmen nur kurz gezeigt oder besprochen, wie z. B. als Glöckner an der Ecke im Film Maid in Manhattan und National Lampoon's Christmas Vacation . und kurz in Batman Begins erwähnt . Außerdem behauptete in Lord of War eine Hauptfigur (ein illegaler Waffenhändler), dass die Heilsarmee die einzige „Armee“ gewesen sei, die er nicht „versorgt“ habe. L'Armée du salut (Heilsarmee) war der Titel eines Buches von Abdellah Taïa , das unter dem gleichen Titel verfilmt wurde. Ein Buch mit über 500 Filmen, in denen die Heilsarmee vorkommt oder erwähnt wird, wurde 2020 mit dem Titel The Salvation Army at the Movies veröffentlicht , geschrieben von Rob Kinnon-Brettle.

Filmstudio

Die Heilsarmee begann mit der Produktion von Stummfilmen, als sie 1892 ihr eigenes Filmstudio namens The Limelight Department eröffnete, das das erste in Australien war. Das ursprüngliche Atelier steht noch heute und wird von der Heilsarmee erhalten. Einer der enthaltenen Filme war ein Dokumentarfilm namens Inauguration of the Australian Commonwealth . In den Jahren zwischen 1898 und 1909 produzierte The Limelight Department über 300 Filme und dokumentierte die Zeremonien der australischen Föderation im Jahr 1909.

In Musik

Der Hit „ Seven Nation Army “ wurde von Jack Whites falscher Aussprache der Heilsarmee in seiner Kindheit inspiriert.

Das Lied „Sally“ von Sade handelt von der Heilsarmee. In dem Lied wird die Armee als Sally verkörpert, eine Frau, die Männern durch schwere Zeiten hilft. Der Song erscheint auf ihrem Debütalbum Diamond Life , das 1984 veröffentlicht wurde.

Das Lied „ The Preacher and the Slave “ wurde vom Arbeiteraktivisten Joe Hill als Parodie auf die Heilsarmee geschrieben. Es wurde auch von Woody Guthrie , Pete Seeger und Utah Phillips aufgeführt .

Der Song „ Life in a Northern Town “ von 1985 der britischen New-Wave -Band „ The Dream Academy “ enthält einen Hinweis auf die „Salvation Army Band“.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links