Fest der Verkündigung - Feast of the Annunciation

Fest der Verkündigung
Paolo de Matteis - Die Verkündigung.jpg
Die Verkündigung von Paolo de Matteis .
Beobachtet von Christentum
Typ Christentum
Datum 25. März
Frequenz jährlich
Im Zusammenhang mit Weihnachtstag

Das Fest der Verkündigung , contemporarily das Hochfest der Verkündigung , und die auch als Lady Day , das Fest der Menschwerdung ( Festum Incarnationis ) oder Conceptio Christi ( Christi Empfängnis ), erinnert an den Besuch des Erzengels Gabriel an die Jungfrau Maria , während die er ihr mitteilte, dass sie die Mutter Jesu Christi , des Sohnes Gottes, sein würde . Es wird jedes Jahr am 25. März gefeiert. In der römisch-katholischen Kirche wird der 25. März während des Ostertriduums auf den ersten geeigneten Tag während der Osterzeit vorverlegt . In der östlichen Orthodoxie und im östlichen Katholizismus wird es nie übertragen, auch wenn es auf Pascha ( Ostern ) fällt . Das Zusammentreffen dieser beiden Feste wird Kyriopascha genannt .

Das Fest der Verkündigung wird fast überall im Christentum begangen, insbesondere innerhalb der Orthodoxie , des Anglikanismus , des Katholizismus und des Luthertums . Es ist ein wichtiges Marian Fest, als klassifizierte Feierlichkeit in der katholischen Kirche , ein Festival in den lutherischen Kirchen und ein Hauptfest in der Anglikanischen Gemeinschaft . Im orthodoxen Christentum wird es , weil es die Menschwerdung Christi ankündigt , als eines der 8 großen Feste des Herrn gezählt und nicht zu den 4 großen Marienfesten , obwohl einige herausragende Aspekte seiner liturgischen Befolgung marianischen sind. Zwei Beispiele in der liturgischen Christenheit für die Bedeutung, die der Verkündigung beigemessen wird, sind das Angelusgebet und insbesondere im römischen Katholizismus die Position des Ereignisses als das erste freudige Mysterium des Dominikanerrosenkranzes .

Biblische Erzählung

Hier ist der "Engelsgruß" Gabriels an Maria aufgezeichnet, "Heil, voller Gnade, der HERR ist mit dir" ( Lk 1:28 ; lateinisch Vulgata : have gratia plena Dominus tecum ) und Marias Antwort auf Gottes Willen, „Mir geschehe nach deinem Wort“ ( Lukas 1:38 ; Vulgata: fiat mihi secundum verbum tuum ). Der "Engelsgruß" ist der Ursprung des Ave Maria- Gebets und des Angelus; der zweite Teil des Gebets stammt aus der Begrüßung der Heiligen Elisabeth an Maria bei der Heimsuchung .

Geschichte

Das Fest der Verkündigung wurde bereits im vierten oder fünften Jahrhundert gefeiert. Die ersten sicheren Erwähnungen des Festes finden sich in einem Kanon des Konzils von Toledo im Jahr 656, wo es als in der ganzen Kirche gefeiert beschrieben wurde, und in einem anderen des Konzils von Konstantinopel " in Trullo " im Jahr 692, das die Feier von verbot alle Feste während der Fastenzeit , außer dem Tag des Herrn (Sonntag) und dem Fest der Verkündigung. Eine Synode von Worcester , England im Jahr 1240 verbot alle unterwürfigen Arbeiten am Fest. Während dieses Fest die Menschwerdung der zweiten Person der Dreifaltigkeit feiert , haben viele Kirchenväter, darunter der Hl. Athanasius , der Hl. Gregor von Nyssa und der Hl. Augustinus , darüber gesprochen.

Seit der frühesten aufgezeichneten Geschichte wurde das Fest am 25. März gefeiert und erinnert sowohl an den Glauben, dass die Frühlings-Tagundnachtgleiche nicht nur der Tag von Gottes Schöpfungsakt war, sondern auch der Beginn von Christi Erlösung derselben Schöpfung. Die gesamte christliche Antike hielt den 25. März als den tatsächlichen Todestag Jesu. Die Meinung, dass an diesem Tag auch die Menschwerdung stattfand, findet sich in dem pseudozyprianischen Werk "De Pascha Computus", c. 240. Es heißt, dass das Kommen Jesu und sein Tod mit der Erschaffung und dem Fall Adams zusammengefallen sein müssen . Und da die Welt im Frühling erschaffen wurde, wurde auch Christus kurz nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche gezeugt und starb. Ähnliche Berechnungen finden sich im frühen und späteren Mittelalter , und ihnen verdanken die Daten des Festes der Verkündigung und des Weihnachtsfestes ihren Ursprung. Folglich weisen die alten Martyrologien dem 25. März die Erschaffung Adams und die Kreuzigung Jesu zu; auch der Fall Luzifers , der Durchgang Israels durch das Rote Meer und die Verbrennung Isaaks . Die mittelalterliche Goldene Legende identifiziert den 25. März nicht nur als das Datum der Schöpfung und Verkündigung, sondern auch eine Vielzahl anderer bedeutender Ereignisse in der Heilsgeschichte , einschließlich des Karfreitags der Kreuzigung und des Todes Christi.

In der Tradition der westlichen Kirchen ( katholische Kirche , anglikanische , lutherische und westliche Ritus-Orthodoxe ) wird das Fest bei Bedarf verschoben, um zu verhindern, dass es in die Karwoche oder Osterwoche oder auf einen Sonntag im liturgischen Kalender fällt . Um einen Sonntag vor der Karwoche zu vermeiden, würde stattdessen der nächste Tag (26. März) eingehalten. In Jahren wie 2016, in denen der 25. März in die Karwoche oder die Karwoche fiel, wird die Verkündigung auf den Montag nach der Osteroktav verschoben , dh auf den Montag nach dem zweiten Ostersonntag .

In der Tradition der östlichen Kirchen ( östlich-orthodox , orientalisch und ostkatholisch ) wird das Fest der Verkündigung unter keinen Umständen verschoben. Sie haben spezielle kombinierte Liturgien für die Jahre, in denen die Verkündigung mit einem anderen Fest zusammenfällt. In diesen Kirchen wird sogar am Karfreitag eine Göttliche Liturgie gefeiert, wenn sie mit der Verkündigung zusammenfällt. Einer der häufigsten Vorwürfe gegen den Neuen Kalender ist die Tatsache, dass in den Kirchen des Neuen Kalenders (die die Verkündigung nach dem Neuen Kalender , aber Ostern nach dem Alten Kalender feiern) diese besonderen Liturgien nie mehr gefeiert werden können, da die Verkündigung ist im Neuen Kalender immer lange vor der Karwoche . Die Alten Kalender glauben, dass dies das liturgische und geistliche Leben der Kirche verarmt

Der griechische Unabhängigkeitstag wird am Fest der Verkündigung gefeiert und der 25. März ist auch ein Nationalfeiertag im Libanon.

Das Datum ist nah an der Frühlings-Tagundnachtgleiche , wie Weihnachten an der Wintersonnenwende ; Aus diesem Grund waren Verkündigung und Weihnachten zwei der vier " Vierteltage " im mittelalterlichen und frühneuzeitlichen England, die die Einteilungen des Fiskaljahres markierten (die anderen beiden waren Mittsommertag oder die Geburt Christi des Hl. Johannes des Täufers) . 24. Juni, und Michaeli , dem Festtag des Hl. Michael , am 29. September).

Wenn das Kalendersystem von Anno Domini zuerst eingeführt wurde Dionysius Exiguus in AD 525, beauftragte er den Beginn des neuen Jahres bis zum 25. März, weil nach der christlichen Lehre, das Zeitalter der Gnade mit der begann Menschwerdung Christi bei der Verkündigung, auf an welchem ​​Tag soll Jesus Christus durch den Heiligen Geist in der Jungfrau Maria empfangen worden sein .

Zum Gedenken an die Empfängnis Jesu hat Papst Johannes Paul II. den 25. März zum Internationalen Tag des Ungeborenen Kindes erklärt .

Verweise