Salomo im Islam - Solomon in Islam


Sulaiman
سليمان
Solomon
Solomon ben David.png
Sulaimāns Name in der islamischen Kalligraphie
Geboren
Ist gestorben
Jerusalem, die Levante
Ruheplatz Al-Ḥaram Ash-Sharīf („Das edle Heiligtum“), Jerusalem
Andere Namen Shlomoh ( Hebräisch : שְׁלֹמֹה ‎ )
Shlemun ( Syrisch : ܫܠܝܡܘܢ ‎ )
Salomo ( Griechisch : Σολομών )
Griechisch : Salomon
Bekannt für Ein Prophet und König von Israel sein
Titel König von Israel
Vorgänger Dawud ( David )
Eltern)

Sulaimān ibn Dāwūd ( arabisch : سُلَيْمَان بْن دَاوُوْد ‎, Salomo, Sohn Davids ) war laut Koran ein Malik ( مَلِك , König ) und Nabī ( Prophet ) der Israeliten . Die islamische Tradition besagt im Allgemeinen, dass er der dritte König des jüdischen Volkes und weise Herrscher für die Nation war.

Der Islam betrachtet Salomo als einen der Auserwählten Gottes , dem viele von Gott gegebene Gaben verliehen wurden, einschließlich der Fähigkeit, mit Tieren und Dschinn zu sprechen . Muslime behaupten weiterhin, dass er sein ganzes Leben lang einem einzigen Gott treu geblieben ist ; und regierte gerecht über das ganze Volk Israel ; wurde mit einem Niveau des Königtums gesegnet , das niemandem nach ihm und vor ihm gegeben wurde; und erfüllte alle seine Gebote, da ihm am Ende seines Lebens die Nähe zu Gott im Paradies versprochen wurde . Arabische Historiker betrachteten Salomo als einen der größten Herrscher der Welt .

Erzählung im Koran

Urteil auf dem Feld

In der frühesten Erzählung über Salomo spielt der Koran (21:78) kurz auf eine Geschichte an, dass Salomo in Begleitung seines Vaters war, als zwei Männer kamen, um David zu bitten , zwischen ihnen über eine ḥarth ( حَرْث , Feld) zu urteilen. . Spätere muslimische Kommentatoren erweiterten die Anspielung, darunter Al-Tabari , Baidawi und Ibn Kathir . Sie sagten, dass der erste der beiden Männer sagte, dass er einen Weinberg besäße, um den er sich das ganze Jahr über sehr kümmerte. Aber eines Tages, als er abwesend war, hatten sich die Schafe des anderen Mannes in den Weinberg verirrt und die Trauben verschlungen . Er verlangte Ersatz für diesen Schaden. Als Salomo die Beschwerde des Mannes hörte, schlug Salomo vor, dass der Besitzer der Schafe den Weinberg des anderen Mannes zum Ausbessern und Kultivieren mitnehmen sollte, bis die Reben in ihren früheren Zustand zurückkehrten, woraufhin er ihn seinem Besitzer zurückgeben sollte. Gleichzeitig kümmerte sich der Besitzer des Weinbergs um die Schafe und profitierte von deren Wolle und Milch, bis ihm sein Land zurückgegeben wurde, woraufhin er die Schafe an ihren Besitzer zurückgab. Salomos Urteilsvermögen, von dem der Koran sagt, würde Salomo sein ganzes Leben lang charakterisieren. Ḥikmah ( Weisheit ) wurde nach muslimischer Tradition immer mit Salomo in Verbindung gebracht, der später sogar als Sulaimān al-Ḥakīm ( سُلَيْمَان ٱلْحَكِيْم , „Salomo der Weise“) bezeichnet wurde. Diese Geschichte wird im Kebra Nagast adaptiert , aber als Streit von einem Sohn Salomos entschieden.

Regieren

Die Königin von Saba

Als David starb, erbte Salomo seine Position als prophetischer König der Israeliten. Er betete zu Gott, ihm ein Königreich zu gewähren, das seinesgleichen nach ihm suchen würde. Gott nahm Salomos Gebet an und gab ihm, was er wollte. In dieser Phase begann Salomo, die vielen Gaben zu erwerben, die Gott ihm sein ganzes Leben lang schenken würde. Der Koran berichtet, dass der Wind Salomo untertan gemacht wurde und er ihn nach seinem eigenen Willen kontrollieren konnte, und dass auch die Dschinn unter Salomos Kontrolle kamen. Die Dschinn trugen dazu bei, Salomos Herrschaft zu stärken, und die Ungläubigen unter ihnen wurden zusammen mit dem Shaitan gezwungen, ihm Denkmäler zu errichten. Gott ließ auch einen wundersamen ʿayn ( عَيْن , 'Quelle' oder 'Quelle') aus geschmolzenem Qiṭr ( قِطْر , 'Messing' oder 'Kupfer') für Salomo fließen, um von den Dschinn bei ihrem Bau verwendet zu werden.

Salomo lernte sogar die Sprachen verschiedener Tiere, wie beispielsweise der Ameisen . Der Koran berichtet, dass Salomo und seine Armee eines Tages in ein wādin-naml ( وَادِ ٱلْنَّمْل , Tal der Ameise ) eindrangen . Als sie Salomo und sein Heer sah , warnte eine namlah ( نَمْلَة , weibliche Ameise) alle anderen, "... in eure Wohnungen zu kommen, damit Salomo und seine Heere euch nicht (unter den Füßen) zerquetschen, ohne es zu wissen." Als Salomo sofort verstand, was die Ameise sagte, betete er wie immer zu Gott, dankte ihm dafür, dass er ihm solche Geschenke gemacht hatte, und vermied es weiter, die Ameisenkolonien mit Füßen zu treten. Salomos Weisheit war jedoch eine weitere Gabe, die er von Gott erhielt, und Muslime behaupten, dass Salomo nie sein tägliches Gebet vergaß, das ihm wichtiger war als jede seiner Gaben.

Eroberung von Saba'

Ruinen des Barran-Tempels in Ma'rib , der ehemaligen Hauptstadt von Saba' im heutigen Jemen

Ein weiterer wichtiger Aspekt von Salomos Königtum war die Größe seiner Armee, die sowohl aus Männern als auch aus Dschinn bestand. Solomon bewertete häufig seine Truppen und Krieger sowie die Dschinn und alle Tiere, die unter ihm arbeiteten. Eines Tages, als Solomon seine Truppen inspizierte, stellte er fest, dass der Hud-hud ( هُدْهُد oder Wiedehopf ) in der Versammlung fehlte. Kurze Zeit später jedoch kam der Hud-hud an Salomos Hof und sagte: "Ich habe (Gebiet) umrundet, das du nicht umkreist hast, und ich bin mit wahrer Botschaft von Saba zu dir gekommen ." Der Hud-hud erzählte Salomo außerdem, dass das Volk von Saba die Sonne verehrte , aber dass die Frau, die das Königreich regierte, sehr intelligent und mächtig war. Solomon, der eng angehört, wählte einen Brief an das Land von Saba zu schreiben, durch die er versuchen würde , das Volk von Saba zu überzeugen, aufhören , die in der Anbetung Sonne , und die Verehrung von kommen Gott . Solomon befahl dem Hud-hud, den Brief der Königin von Saba zu übergeben , sich dann zu verstecken und ihre Reaktion zu beobachten. Der Hud-hud nahm Salomos Befehle an und flog, um ihr den Brief zu überreichen. Die Königin rief dann ihre Minister vor Gericht und verkündete den Brief Salomos an das Volk von Saba: „ Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen , sei nicht erhaben gegen mich, sondern komm zu mir als Muslim īn ( مُسْلِمِيْن ) ." Sie bat ihren Minister und ihre Verwaltung um Vorschläge, die besagten: "Oh mein Volk, ich weiß, dass ihr alle mächtige und tapfere Krieger seid und niemand auf der Erde unsere Armee besiegen kann, aber ich möchte trotzdem eure Meinung." Die Leute des Gerichts antworteten: "Sie haben alle Macht, und was auch immer Sie befehlen, Sie werden uns gehorsam finden." Schließlich kam die Königin jedoch zu Salomo und verkündete ihre Unterwerfung unter Gott.

Tod

Mausoleum von Sulaiman auf dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee , Altstadt von Jerusalem

Der Koran berichtet, dass Salomo starb, während er sich auf seinen Stab stützte. Als er aufrecht blieb, auf seinen Stab gestützt, dachte der Dschinn, er sei noch am Leben und beaufsichtigte sie, also arbeiteten sie weiter. Sie erkannten die Wahrheit erst, als Allah eine Kreatur aus dem Boden kriechen und an Salomos Stab nagen ließ, bis sein Körper zusammenbrach. Der Koran bemerkt dann, dass sie, wenn sie das Unsichtbare gekannt hätten, nicht in der erniedrigenden Qual der Versklavung geblieben wären.

Laut Koran war der Tod Salomos eine Lektion, die man lernen musste:

Als Wir dann (Salomos) Tod anordneten, zeigte ihnen nichts seinen Tod außer einem kleinen Erdwurm, der (langsam) an seinem Stab nagte ungesehen hätten sie die demütigende Strafe (ihrer Aufgabe) nicht versäumt.

—  Koran, Sure 34 ( Sabaʾ ), Ayah 14

Mahammadim im Hohelied Salomos

Wie durch inspirierte Verse des Korans, glaubten einige Muslime , dass Muhammad ( Arabisch : محمد , Konsonanten: m- H-md ) in dem erwähnten Lied (5,16) als ‚Mahammaddim‘ ( hebräisch : מַחֲמַדִּים ‎, Konsonantenbuchstaben: m-ħ-mdym), obwohl das letztere Wort von der christlichen Kirche als "wünschenswert" oder "schön" übersetzt wird.

Salomo und Jamshid

Gesamtansicht von Persepolis, Iran (2) (beschnitten)

Nach dem Shāhnāma des Dichters Firdausī war Jamshid der vierte König der Welt. Er hatte das Kommando über alle Engel und Dämonen der Welt und war sowohl König als auch Hoherpriester von Hormozd ( mittelpersisch für Ahura Mazda ). Er war für viele Erfindungen verantwortlich, die seinem Volk das Leben sicherer machten: die Herstellung von Rüstungen und Waffen, das Weben und Färben von Kleidern aus Leinen, Seide und Wolle, den Bau von Häusern aus Ziegeln, den Abbau von Juwelen und Kostbarkeiten Metalle, Parfüm- und Weinherstellung, Medizinkunst, Segelschifffahrt auf den Weltmeeren. He Jamshid war nun der größte Monarch, den die Welt je gekannt hatte. Er war mit dem königlichen Farr ( Avestan : khvarena ) ausgestattet, einer strahlenden Pracht, die von göttlicher Gunst um ihn herum brannte. Aufgrund von Ähnlichkeiten, die über Salomo gesagt wurden, wurden sie in späteren islamischen Traditionen verschmolzen. Zum Beispiel wurde Salomo in den Werken von al-Balkhi mit der Herrschaft über den südwestlichen Iran in Verbindung gebracht . Persepolis galt als Sitz Salomos und wurde von Gelehrten wie Mas'udi , Muqaddasi und Istakhri als "Spielplatz Salomos" beschrieben .

Siehe auch

Verweise auf Salomo im Koran

Verweise