Süd-Sulawesi - South Sulawesi

Süd-Sulawesi
Sulawesi Selatan
Flagge von Süd-Sulawesi
Wappen von Süd-Sulawesi
Motto(s): 
ᨈᨚᨉᨚᨄᨘᨒᨗ
Toddopuli ( Bugis - Makassar ) Behalte
den Glauben
Lage von Süd-Sulawesi in Indonesien
Lage von Süd-Sulawesi in Indonesien
Koordinaten: 4°20′S 120°15′E / 4,333 ° S 120,250 ° E / -4,333; 120.250 Koordinaten : 4°20′S 120°15′E / 4,333 ° S 120,250 ° E / -4,333; 120.250
Gegründet 13. Dezember 1960
Hauptstadt
und größte Stadt
Makassar
Regierung
 • Körper Provinzregierung von Süd-Sulawesi
 • Gouverneur Andi Sudirman Sulaiman  [ id ] ( Schauspiel )
Bereich
 • Gesamt 46.717,48 km 2 (18.037,72 Quadratmeilen)
Bereichsrang 16.
Höchste Erhebung 3.478 m (11.411 Fuß)
Bevölkerung
 (Volkszählung 2020)
 • Gesamt 9.073.500
 • Dichte 190/km 2 (500/Quadratmeilen)
Demografie
 •  Ethnische Gruppen 45,12 % Bugis
29,68 % Makassarese
7,34 % Toraja
4,93 % Luwu
2,86 % Javaner
2,8 % Duri
6,3 % Sonstige
 •  Religion 89,78 % Islam
7,64 % Protestantismus
1,55 % Katholizismus
0,73 % Hinduismus
0,25 % Buddhismus
0,06 % Konfuzianismus und andere
 •  Sprachen Indonesisch (offiziell)
Buginese , Makassarese , Luwu , Toraja (regional)
Zeitzone UTC+08 ( Indonesische Zentralzeit )
ISO 3166-Code ID-SN
HDI Zunahme0,716 ( Hoch )
HDI-Rang 14. in Indonesien (2019)
GFK- Nennwert Zunahme35,70 Milliarden US-Dollar
BIP-KKP (2019) Zunahme116,68 Milliarden US-Dollar
BIP-Rang 9. in Indonesien (2019)
Nominal pro Kopf 4.033 $ (2019)
PPP pro Kopf 13.256 US-Dollar (2019)
Pro-Kopf-Rang 10. in Indonesien (2019)
Webseite sulselprov.go.id

Süd-Sulawesi ( indonesisch : Sulawesi Selatan ) ist eine Provinz auf der südlichen Halbinsel von Sulawesi . Zur Provinz gehört auch der Archipel der Selayar-Inseln südlich von Sulawesi. Die Hauptstadt ist Makassar . Die Provinz grenzt im Norden an Zentral-Sulawesi und West-Sulawesi , im Osten an den Golf von Bone und Südost-Sulawesi , im Westen an die Makassar-Straße und im Süden an das Flores-Meer .

Die Volkszählung von 2010 schätzte die Bevölkerung auf 8.032.551, was Süd-Sulawesi zur bevölkerungsreichsten Provinz der Insel (46% der Bevölkerung von Sulawesi ist in Süd-Sulawesi) und zur sechstbevölkerungsreichsten Provinz Indonesiens macht. Bei der Volkszählung 2020 war dieser auf 9.073.500 gestiegen. Die wichtigsten ethnischen Gruppen in Süd-Sulawesi sind die Buginesen , Makassaresen , Toraja und Mandar . Die Wirtschaft der Provinz basiert auf Landwirtschaft, Fischerei und dem Abbau von Gold , Magnesium , Eisen und anderen Metallen. Die Pinisi , ein traditionelles indonesisches Zweimast-Segelschiff, wird immer noch von den Buginesen und Makassaresen häufig für den Transport zwischen den Inseln, Fracht und Fischerei innerhalb des indonesischen Archipels verwendet.

Während der goldenen Ära des Gewürzhandels, vom 15. bis 19. Jahrhundert, diente Süd-Sulawesi als Tor zu den Maluku-Inseln . Es gab eine Reihe kleiner Königreiche, darunter zwei prominente, das Königreich Gowa in der Nähe von Makassar und das Königreich Bugis in Bone . Die Niederländische Ostindien-Kompanie (VOC) nahm ihre Tätigkeit in der Region im 17. Jahrhundert auf. VOC verbündete sich später mit dem Bugis-Prinzen Arung Palakka , und sie besiegten das Königreich Gowa. Der König von Gowa, Sultan Hasanuddin, war gezwungen, einen Vertrag zu unterzeichnen, der die Macht von Bungaya Gowa stark einschränkte.

Geschichte

Ein Dorf in Süd-Sulawesi 1929
Celebes-Karte 1905

Sulawesi wurde vor etwa 30.000 Jahren erstmals von Menschen bewohnt. Die archäologischen Überreste der ersten Bewohner wurden in Höhlen in der Nähe von Kalksteinhügeln rund um Maros entdeckt , etwa 30 km nordöstlich von Makassar , der Hauptstadt der Provinz Süd-Sulawesi. Auf den Flussterrassen im Tal von Walanae, zwischen Soppeng und Sengkang, wurden Kiesel- und Flockensteinwerkzeuge gesammelt, darunter die Knochen von riesigen Schweine- und Elefantenarten, die heute ausgestorben sind. In der Pettakere-Höhle , die 12 Kilometer von der Stadt Maros und 30 Kilometer von Makassar entfernt liegt , wurden Handabdruckmalereien gefunden, die auf ein Alter von etwa 35.000 bis 40.000 Jahren geschätzt werden .

Die Zunahme des Handels aufgrund der steigenden Auslandsnachfrage nach Süd-Sulawesi-Reis förderte im frühen 14. Jahrhundert eine bedeutende landwirtschaftliche Expansion und politische Zentralisierung . Die schnelle Landwirtschaft wurde zunehmend durch intensiven Nassreisanbau ersetzt , was zu einer Zunahme der Bevölkerungsdichte führte. Durch die Rodung unberührter Wälder wurden im Inneren der Halbinsel neue Siedlungen gegründet . Diese Veränderungen begleiteten den Aufstieg neuer landwirtschaftlicher Gemeinwesen im Inneren, wie die Bugis-Häuptlinge von Boné und Wajoq sowie die Makassar-Politik von Gowa.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts hatte Boné eine überragende Position im östlichen Teil der Halbinsel eingenommen, während die Makassar- Zwillingskönigreiche Gowa und Talloq begannen, ihren Einfluss auf den gesamten westlichen Teil auszudehnen . Ihr Wettstreit um die Vorherrschaft über Süd-Sulawesi ließ Gowa-Talloq und Boné in den 1560er Jahren gegeneinander antreten.

Im Jahr 1582 unterzeichneten drei Bugis-Politiken, Boné, Soppéng und Wajoq, einen gegenseitigen Verteidigungspakt, der als Vertrag von Timurung bekannt ist. Die Allianz, auch als Tellumpocco ("Drei Mächte", wörtlich "Drei Gipfel") bezeichnet, versuchte, Gowas Expansionismus zu stoppen und die Autonomie der Bugis-Politiken unter Gowas Vasallen zurückzufordern. Gowas Feldzüge gegen die Allianz in den Jahren 1582, 1585 und 1588 wurden alle erfolgreich zurückgeschlagen, wobei eine weitere 1590 nach dem Tod von Gowas Herrscher aufgegeben wurde. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts waren Gowa und Talloq jedoch die dominierenden Mächte in Süd-Sulawesi, da sie den internationalen Handel unterstützten und den neuen Glauben des Islam annahmen. Gowa führte erfolgreiche Feldzüge gegen die Königreiche von Bugis und besiegte 1609 Soppéng, 1610 Wajoq und 1611 Boné.

Regent von Maros, Makassar, Sulawesi

Die Niederländische Ostindien-Kompanie begann ihre Tätigkeit in der Region im 17. Jahrhundert und sah das Königreich Gowa als Hindernis für ihren Wunsch nach Kontrolle des Gewürzhandels in diesem Gebiet. VOC verbündete sich später mit dem Bugis- Prinzen Arung Palakka , der nach dem Fall der Bugis im Exil lebte. Nach einem einjährigen Kampf besiegten sie das Königreich Gowa. Und der König von Gowa, Sultan Hasanuddin, war gezwungen, einen Vertrag zu unterzeichnen, der die Macht von Bungaya Gowa stark einschränkte. Außerdem wurde Palakka Herrscher in Süd-Sulawesi.

Später tauchte eine Bugis-Königin auf, um den Widerstand gegen die Holländer anzuführen, die sich mit den Napoleonischen Kriegen in Europa beschäftigten. Doch nach den Napoleonischen Kriegen kehrten die Holländer nach Süd-Sulawesi zurück und besiegten die Rebellion der Königin. Der Widerstand der Bugis gegen die Kolonialherrschaft hielt jedoch bis 1905 an. 1905 gelang es den Holländern auch, Tana Toraja zu erobern .

Mangi Mangi Karaeng Bontonompo, König von Gowa, mit der Öffentlichkeit und einigen Würdenträgern während der Amtseinführung des amtierenden Gouverneurs von Celebes und seinen Abhängigkeiten, Herr Bosselaar, 1937

Vor der Ausrufung der Republik Indonesien bestand Süd-Sulawesi aus mehreren unabhängigen Königreichen und wurde von vier ethnischen Gruppen bewohnt, nämlich den Bugis, Makassar, Mandar und Toraja.

Geographie

Süd-Sulawesi liegt auf 4°20'S 120°15'E und bedeckt eine Fläche von 46.717,48 Quadratkilometern. Die Provinz grenzt im Norden an Zentral-Sulawesi und West-Sulawesi , im Osten an den Golf von Bone und Südost-Sulawesi , im Westen an die Makassar-Straße und im Süden an das Flores-Meer .

Administrative Abteilungen

Fünf Jahre nach der Unabhängigkeit erließ die Regierung das Gesetz Nr. 21 von 1950, das die Grundlage für die Rechtssetzung der Provinz Sulawesi bildete. Zehn Jahre später verabschiedete die Regierung das Gesetz Nr. 47 von 1960, das die Bildung der Provinz Süd/Südost-Sulawesi befürwortete. Vier Jahre später wurden mit Gesetz Nr. 13 von 1964 die Provinzen Süd-Sulawesi und Südost-Sulawesi getrennt.

Vierzig Jahre später wurde die Regierung von Südsulawesi in zwei Teile gespalten, wobei die Regenten Majene , Mamasa , Mamuju , Pasangkayu und Polewali Mandar am 5. Oktober 2004 gemäß Gesetz Nr. 26 von 2004 in eine neue Provinz Westsulawesi aufgeteilt wurden .

Die verbleibende Provinz Süd-Sulawesi ist in 21 Regentschaften und drei unabhängige Städte unterteilt.

Demografie

Ethnische Gruppen

Ethnien von Süd-Sulawesi - Volkszählung 2010

  Buginesisch (41,9%)
  Makassarese (25,43%)
  Toraja (9,02%)
  Mandarin (6,1%)
  Javanisch (3,0%)
  Chinesisch (1,4%)
  Andere (13,15 %)

Süd-Sulawesi hat eine Vielzahl von ethnischen Gruppen. Die drei wichtigsten sind:

  • Die Buginesen ( Suku Bugis ) sind mit über 3½ Millionen Menschen die größte ethnische Gruppe in Süd-Sulawesi. Diese Menschen bewohnen die Mitte der südlichen Halbinsel von Süd-Sulawesi. Viele dieser Menschen sind auf die äußeren Inseln um Sulawesi ausgewandert, sogar bis nach Malaysia.
  • Die Makassaresen ( Suku Makassar ) sind die zweitgrößte Volksgruppe in Süd-Sulawesi. Ihre Sprache ist Makassar. Die Makassar bewohnen den südlichen Teil der südlichen Halbinsel von Süd-Sulawesi, einschließlich der Regentschaften Jeneponto, Takalar, Bulukumba, Bantaeng, Gowa und Maros sowie der Stadt Makassar. Die Gesamtbevölkerung beträgt über 2 Millionen Menschen.
  • Die Torajan ( Suku Toraja ) sind die indigene Volksgruppe, die die Bergregion Süd-Sulawesis bewohnt. Ihre Bevölkerung beträgt ca. 750.000, von denen 70 % noch in den Regentschaften Tana Toraja ("Land der Toraja") und Nord-Toraja leben.

Sprache

In Süd-Sulawesi werden verschiedene Sprachen und Dialekte gesprochen. Die meisten von ihnen gehören zum malayo-polynesischen Zweig der austronesischen Sprachen . Unten ist die Liste der wichtigsten Sprachen, die in der Provinz gesprochen werden.

  • Makassarese wird im südwestlichen Teil der Provinz gesprochen, einschließlich der Stadt Makassar . Es hat insgesamt 2,1 Millionen Lautsprecher.
  • Buginesisch wird in einem Gebiet gesprochen, das sich von Pinrang im Nordwesten bis Bulukumba im Südosten erstreckt. Diese Sprache ist die vorherrschende Sprache, die von vielen Gemeinden in Süd-Sulawesi verwendet wird. Es wird von rund 5 Millionen Menschen als Muttersprache gesprochen und von 500.000 Zweitsprachlern. Damit ist sie eine der am häufigsten gesprochenen Sprachen sowohl in Süd-Sulawesi als auch auf der Insel Sulawesi.
  • Die Tae'-Sprache wird hauptsächlich in Tana Luwu gesprochen. Es hatte im Jahr 2000 etwa 340.000 Muttersprachler.
  • Die Toraja-Sprache ist die Muttersprache Tana Toraja. Es hat insgesamt 750.000 Sprecher.
  • Mandar , Mamuju und Pattae' sind die Sprachen, die von den Mandar in der Provinz West-Sulawesi gesprochen werden, insbesondere in den Regentschaften Mamuju , Polewali Mandar , Majene undPasangkayu. Neben dem Kern in den Stammesgebieten sind sie auch in Küstenteilen von Süd-Sulawesi, Süd-Kalimantan und Ost-Kalimantan verstreut. Es wird von rund 400.000 Menschen gesprochen.
  • Die Duri-Sprache ist eine Sprache, die im Norden des Berges Bambapuang , Enrekang und in der Grenze von Tana Toraja gesprochen wird. Es gibt schätzungsweise rund 130.000 Muttersprachler. Es ist die Prestige-Variante der Massenrempulu-Sprachen.
  • Die Konjo-Sprache ist in zwei Gruppen unterteilt: die Küsten-Konjo-Sprache und die Highland-Konjo-Sprache . Die Coastal Konjo leben in Küstengebieten, insbesondere im Bulukumba-Gebiet, in der südöstlichen Ecke des südlichen Teils der Insel Sulawesi. Die Mountain Konjo leben in den Bergen im Südosten von Sulawesi, rund um Bawakaraeng. Es hat insgesamt fast 300.000 Muttersprachler.
Historische Bevölkerung
Jahr Pop. ±%
1971 5.180.576 —    
1980 6.062.212 +17,0%
1990 6.981.646 +15,2%
1995 7.558.368 +8,3%
2000 7.159.170 −5,3%
2010 8.034.776 +12,2%
2020 9.073.500 +12,9 %
Quelle: Badan Pusat Statistik 2011 und 2021. Der Rückgang zwischen 1995 und 2000 ist auf die Trennung von West-Sulawesi von Süd-Sulawesi zurückzuführen.

Im Jahr 2010 gab es 3.921.543 Männer und 4.111.008 Frauen in 1.848.132 Wohneinheiten mit durchschnittlich 4,34 Personen pro Wohneinheit gegenüber 3,86 im Landesdurchschnitt. Etwa 13,3 Prozent der Bevölkerung lebten unter der nationalen Armutsgrenze.

  • Der Human Development Index (HDI) für Süd-Sulawesi erreichte 2008 70,22.
  • Die Lebenserwartung lag 2008 bei 69,60.
  • Die arme Bevölkerung lag 2009 bei 12,31 Prozent, was 963,6 Tausend Personen entspricht.
  • Die Arbeitslosenquote lag 2009 bei 8,90 Prozent, das sind 296.559 Personen.

Religion

Religion in Süd-Sulawesi (Volkszählung 2010)
Religion Prozent
Islam
89,62%
Protestantismus
7,63 %
römischer Katholizismus
1,55%
Hinduismus
0,73%
Buddhismus
0,25%
Nicht gefragt
0,16%
Konfuzianismus
0,04%
Andere
0,01%
Nicht festgelegt
0,01%

Die Hauptreligion in Süd-Sulawesi ist der Islam mit 89,62% (7.200.938). Andere große Religionen sind der Protestantismus 7,62 % (612.751), der römische Katholizismus 1,54 % (124.255), der Buddhismus 0,24 % (19.867), der Hinduismus 0,72 % (58.393) und der Konfuzianismus 0,004 % (367).

Wirtschaft

Die Wirtschaft Sulawesis wuchs 2008 um 7,78 Prozent und 2009 um 6,20 Prozent. Das Wirtschaftswachstum im ersten Quartal 2010 erreichte 7,77 Prozent. Das BIP im Jahr 2009 (ADHK) betrug 47,31 Billionen Rupien und 99,90 Billionen Rp (ADHB).

Natürliche Ressourcen

Als eine der nationalen Reisspeicher produziert Süd-Sulawesi jährlich 2.305.469 Tonnen Reis. Von dieser Menge sind rund 884.375 Tonnen Reis für den lokalen Verbrauch bestimmt, und 1.421.094 Tonnen Reserven verbleiben für die Verteilung in andere östliche Gebiete. Reis wird sogar nach Malaysia, auf die Philippinen und nach Papua-Neuguinea exportiert. Die Standorte der größten Reisproduktion befinden sich in der Bone Regency, in Soppeng, in Wajo, in Sidrap, in Pinrang und in Luwu (Bodowasipilu Area).

Essen

Neben Mais produziert die Region Süd-Sulawesi auch Maniok, Süßkartoffeln, grüne Bohnen und Erdnüsse. und Sojabohnen. Einige Luxusgüter wie Hybrid-Kokosnüsse, Kakao, Kaffee, Pfeffer, Vanille, Tee, Cashewnüsse und Baumwolle werden ebenfalls hergestellt.

Annona squamosa in Bulukumba , Süd-Sulawesi

Das Tata Guna Horan Abkommen (TGHK) von 2004 schützt einen Großteil des Waldes in Süd-Sulawesi und führt zu einer begrenzten Produktion von Holzprodukten.

Fang des Tages, Hafen von Bira, Bulukumba, Süd-Sulawesi

Thunfisch und Schnapper-Zackenbarsch werden in großen Mengen gefangen und Algen werden als Nahrung angebaut. Auf den Höfen gibt es auch alle typischen Tiere wie Hühner, Kühe, Schweine, Ziegen usw.

Bergbau

Einer der Faktoren, der zum hohen Bruttosozialprodukt von Süd-Sulawesi beiträgt, ist der Bergbausektor. Abgebaut werden Nickel, Gold, Magnesium, Eisen, Granit, Blei und Steinprodukte.

Berge in Süd-Sulawesi (Gunung Nona)

Transport

Die Transsulawesi-Eisenbahn wird gebaut. Es wird Makassar und Parepare verbinden . 44 km der Bahnstrecke, die Barru mit Palanro verbindet, soll Ende 2018 in Betrieb gehen. Die gesamte Bahnstrecke Makassar-Parepare mit einer Länge von 150 km wird 2019 fertiggestellt.

Zu den Flughäfen in Süd-Sulawesi gehören der internationale Flughafen Sultan Hasanuddin ( Makassar ), der Flughafen Palopo Lagaligo (Palopo), der Flughafen Pongtiku (Tana Toraja) und der Flughafen Haji Aroepala (Selayar).

Häfen umfassen Soekarno-Hatta (Makassar), Tanjung Ringgit (Palopo), Nusantara (Pare-Pare) und Pattumbukang (Selayar).

Kultur

Philosophie

Kultur Siri 'Na Pacce (ᨔᨗᨑᨗ ᨊ ᨄᨌᨙ) ist eine Kulturphilosophie der Bugis-Makassar-Gesellschaft, die aufrecht erhalten werden muss. Wenn man ein siri 'na pacce (kein Mensch) ist, dann geht diese Person nicht über das Verhalten von Tieren hinaus, weil sie kein Schamgefühl, kein Selbstwertgefühl und keine sozialen Bedenken hat. Die Menschen von Bugis-Makassar lehren Moral in Form von Ratschlägen zu Anstand, Verboten und den Rechten und Pflichten, die das menschliche Handeln dominieren, um sich und seine Ehre zu bewahren und zu verteidigen. Sie haben eine sehr starke Beziehung zur Sichtweise des Islam in Bezug auf Spiritualität, wo die Kraft der Seele den Körper erobern kann. Das Kernkonzept von siri 'a pace umfasst alle Aspekte des Gemeinschaftslebens und ist die Identität des Bugis-Makassar.

  • Siri 'Nipakasiri (ᨔᨗᨑᨗ ᨊᨗᨄᨀᨔᨗᨑᨗ)' tritt auf, wenn jemand jemanden außerhalb der Grenzen der Zumutbarkeit beleidigt oder behandelt hat. Dann musste er oder seine Familie siri'(ᨔᨗᨑᨗ) erzwingen, um die verlorene Ehre wiederherzustellen, wenn nicht, würde es "mate siri (ᨆᨈᨙ ᨔᨗᨑᨗ)" oder toter Status und Würde als menschliche Wesen genannt. Die Bugis und Makassar würden lieber sterben, als ohne Siri' (ᨔᨗᨑᨗ) zu leben.
  • Siri 'Masiri (ᨔᨗᨑᨗ ᨆᨔᨗᨑᨗ)' ist eine Lebensweise, die darauf abzielt, eine ernsthafte und harte Leistung aufrechtzuerhalten, zu verbessern oder zu erreichen.

Traditionelles Kostüm

Baju bodo (ᨅᨍᨘ ᨅᨚᨉᨚ) ist die traditionelle Tracht der Frauen. Baju Bodo ist rechteckig und hat normalerweise kurze Ärmel. Dem Brauch zufolge weist jede Farbe der von Frauen getragenen Kleidung das Alter oder die Würde der Trägerin auf. Kleidung wird oft für Zeremonien wie Hochzeiten verwendet. Aber jetzt wird Baju Bodo auch bei anderen Veranstaltungen wie Tanzwettbewerben oder zur Begrüßung von Gästen getragen.

Traditioneller Tanz

Der traditionelle Tanz in Süd-Sulawesi ist eine Kombination von Tanzelementen in Form von Bewegung, Musik, Beleuchtung und Mode, die von Tänzern verwendet wird. Die Kombination erzählt die Botschaft über die Geschichte der Gewohnheiten der Gemeinschaft in der Vergangenheit. Als wäre es ein Tanz, der über den Krieg erzählt, ein Ausdruck der Aufregung der Gemeinschaft und der Begrüßung der Gäste.

In diesem Fall der Bugis-Makassar-Stamm, dessen Zahlen bei der Darstellung von Tanzstilen in Süd-Sulawesi dominieren. Die Toraja haben jedoch auch viele traditionelle Tänze, die rituell sind. Einige Mandar-Stämme bewohnen auch diese Provinz und haben ihre eigene Einzigartigkeit in der Kunst. Der Rest sind Stämme von Duri, Pattinjo, Maiwa, Endekan, Pattae und Ammatoa Kajang, die auch die unverwechselbare Kunst von Süd-Sulawesi malen.

Traditionelles Schiff

Die Pinisi oder Phinisi (ᨄᨗᨊᨗᨔᨗ) ist ein traditionelles indonesisches Zweimast-Segelschiff. Es wurde hauptsächlich vom Konjo-Stamm, einer subethnischen Gruppe, gebaut, wurde und wird jedoch von den Buginesen und Makassaresen häufig für den Transport zwischen den Inseln, für Fracht und für Fischereizwecke innerhalb des indonesischen Archipels genutzt.

Der Rumpf der Schiffe ähnelt dem einer Dhau, während die Vor- und Achterrigg dem westlicher Schoner ähnelt, obwohl er korrekter als Ketch bezeichnet werden könnte, da der vordere Mast größer ist. Die großen Großsegel unterscheiden sich jedoch von Gaffrigs im Westernstil, da sie oft keinen Baum haben und das Segel nicht mit der Gaff abgesenkt wird. Stattdessen wird es wie ein Vorhang zum Mast hin gerefft und ermöglicht so den Einsatz als Deckkran im Hafen. Der untere Teil des Mastes selbst kann einem Stativ ähneln oder besteht aus zwei Masten. Pinisi kann 20 bis 35 Meter lang sein und bis zu 350 Tonnen wiegen. Die Masten dürfen bis zu 30 Meter über Deck hoch sein.

Traditionelle Häuser

Süd-Sulawesi hat drei Arten von traditionellen Häusern. Die bekanntesten sind die Rumah Panggung (Bala'/Bola) aus Bugis Makassar und die Tongkonan aus Toraja.

Tamalate-Palast des Sultanats Gowa
  • Rumah Panggung ( Balla' ᨅᨒ / Bola ᨅᨚᨒ ) Einige der Überlegungen für den Bau des Hauses sind , ob es dem Sonnenaufgang zugewandt ist , ein Plateau überblickt oder eine Himmelsrichtung übersieht.
Ke'te' Kesu', Toraja Regentschaft

Normalerweise wird ein guter Tag oder ein guter Monat für den Bau des Hauses von denjenigen bestimmt, die die entsprechenden Fähigkeiten haben. Dem Bau des Hauses geht eine rituelle Zeremonie voraus.

  • Tongkonan ist das traditionelle Stammhaus oder Rumah Adat des Torajan-Volkes. Tongkonan haben ein markantes bootförmiges und übergroßes Satteldach. Wie die meisten austronesischen traditionellen Architekturen Indonesiens sind Tongkonan auf Pfählen gebaut. Der Bau eines Tongkonan ist mühsame Arbeit und wird normalerweise mit Hilfe aller Familienmitglieder gebaut. In der ursprünglichen Gesellschaft der Toraja hatten nur Adlige das Recht, Tongkonan zu bauen, während die Bürger in kleineren und weniger dekorierten Häusern namens Banua lebten .

Traditionelles Essen

Reis und andere Feldfrüchte wie Bananen sind reichlich vorhanden, daher werden fast alle Gerichte, wie der Bugis Makassar-Kuchen, aus Reis und Bananen hergestellt. Küstengebiete von Süd-Sulawesi essen Bolu (Milchfisch), Garnelen, Sunu (Zackenbarsch) und Krabben.

In Süd-Sulawesi ist das traditionelle Essen vielfältig und reicht von Suppen bis hin zu traditionellen Kuchen.

Traditionelle Waffen

Ein Badik oder Badek ist ein Messer oder Dolch, das von den Bugis und Makassar im südlichen Sulawesi, Indonesien, entwickelt wurde.
  • Badik (ᨅᨉᨗ) Ein Badik ist ein Messer mit einer bestimmten Form, das von den Bugis und Makassar entwickelt wurde. Der Badik ist scharf, ein- oder doppelseitig und hat eine Länge von etwa einem halben Meter. Wie bei einem Kris ist die Klingenform asymmetrisch und oft mit Prestige verziert. Im Gegensatz zu den Kris hatte der Badik jedoch nie ein Ganja (Pufferstreifen). Einige Versionen aus Sulawesi sind mit einer eingelegten Goldfigur auf der Klinge verziert, die Jeko genannt wird. Der Griff besteht aus Holz, Horn oder Elfenbein in Form eines Pistolengriffs im 45° bis 90° Winkel und ist oft mit Schnitzereien verziert. Von Sulawesi aus verbreitete sich der Badik bald auf benachbarte Inseln wie Java, Borneo, Sumatra und bis zur malaiischen Halbinsel, wodurch je nach Region und Ethikgruppe eine große Vielfalt an Badik entstand.

Wie bei anderen Klingen im malaiischen Archipel wird angenommen, dass traditionell hergestellte Badik während ihrer Schmiedezeit von einer übernatürlichen Kraft durchdrungen sind. Vor allem die Pamor soll ihren Besitzer beeinflussen und entweder Wohlergehen und Wohlstand oder Unglück und Armut bringen. Abgesehen davon, dass er als Waffe und Jagdwerkzeug verwendet wird, ist der Badik ein Symbol der kulturellen Identität in Sulawesi. Die Leute von Bugis und Makassar tragen immer noch Badik als Teil ihrer täglichen Kleidung. Der Badik wird auf der rechten Seite getragen, wobei das Ende des Griffs nach hinten zeigt.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis