Besondere Schöpfung - Special creation

Im Kreationismus ist die besondere Schöpfung eine theologische Lehre, die besagt, dass das Universum und alles Leben in ihm in seiner gegenwärtigen Form durch bedingungsloses Fiat oder göttliches Dekret entstanden sind .

Der Katholizismus verwendet den Ausdruck "besondere Schöpfung" in zweierlei Hinsicht:

Kreationismus

In der kreationistischen Verwendung des Ausdrucks folgt die besondere Schöpfung einer wörtlichen Interpretation des Schöpfungsberichts im Buch Genesis und akzeptiert ihn als einen genauen historischen Bericht über die Erschaffung des Universums in im Wesentlichen seiner gegenwärtigen Form im Verlauf von sechs Jahren -Stunde Tage.

Duane Gish vom Institut für Schöpfungsforschung definierte "besondere Schöpfung" als Schöpfung mit übernatürlichen Prozessen:

Wir wissen nicht, wie der Schöpfer [oder] welche Prozesse er geschaffen hat, denn er hat Prozesse verwendet, die jetzt nirgendwo im natürlichen Universum funktionieren. Deshalb bezeichnen wir die Schöpfung als besondere Schöpfung. Wir können durch wissenschaftliche Untersuchungen nichts über die vom Schöpfer verwendeten kreativen Prozesse herausfinden.

Dennis Jensen von der American Scientific Affiliation erklärt, dass besondere Schöpfung bedeutet, dass komplexe Lebewesen nicht von einfacheren abstammen, sondern unabhängig voneinander geschaffen wurden. "

James B. Stenson schreibt, dass für Fundamentalisten die besondere Schöpfung aus einer wörtlichen Lektüre des Genesis- Berichts folgt ; Es gibt eine "besondere Schöpfung" jeder Art in sechs 24-Stunden-Tagen, die vor einigen tausend Jahren begann.

In dem Geheimnis des Lebens Origins , Charles B. Thaxton argumentiert für „Special Creation von einem Schöpfer jenseits dem Kosmos“, und behauptet , dass besondere Schöpfung hält „ dass die Quelle das erzeugte Leben intelligent war“.

Im Katholizismus

Die Päpstliche Biblische Kommission erließ am 30. Juni 1909 ein von Papst Pius X. ratifiziertes Dekret , in dem die besondere Schöpfung nur in Bezug auf den Menschen und nicht auf die anderen Arten erwähnt wurde. Im Jahr 2004 veröffentlichte die Internationale Theologische Kommission, damals unter der Präsidentschaft von Kardinal Joseph Ratzinger (bald Papst Benedikt XVI. ), Ein Papier, in dem sie die aktuellen wissenschaftlichen Berichte über die Geschichte des Universums akzeptiert, die im Urknall begann, etwa 15 Milliarden vor Jahren und von der Entwicklung allen Lebens auf der Erde einschließlich des Menschen aus den Mikroorganismen, die vor etwa 4 Milliarden Jahren begann. Der Vatikan lehrt, dass Gott indirekt durch Kausalketten handelte, die vom Beginn der kosmischen Geschichte an arbeiteten und den Weg für den Moment des Übergangs zum Geistigen mit der besonderen Schöpfung der menschlichen Seele bereiteten. Diese besondere Schöpfung, so der Vatikan, bildete die Grundlage für eine göttliche Intimität, die jeden einzelnen Menschen vom ersten Moment seiner Existenz an umfasst.

Anmerkungen

  1. ^ Locy, William Albert (1908). "Biologie und ihre Macher". H. Holt and Company: 469. Zitierjournal benötigt |journal= ( Hilfe )
  2. ^ Eugenie C. Scott (2004). Evolution vs. Kreationismus: eine Einführung . Westport, Conn: Greenwood Press. ISBN   0-313-32122-1 .
  3. ^ Evolution: Die Fossilien sagen Nein, Duane Gish , Master Books; Rpt edition (1995) Seite 42 ISBN   0-89051-112-8
  4. ^ Schmerz, Vergnügen und Evolution: Eine Analyse von Paul Drapers Kritik des Theismus , Dennis Jensen, Perspektiven auf Wissenschaft und christlichen Glauben 51.1 (März 1999): 40-46)
  5. ^ a b ENTWICKLUNG: EINE KATHOLISCHE PERSPEKTIVE , James B. Stenson, Katholische Positionspapiere, Serie A, Nummer 116, März 1984, Japan Edition, Seido-Stiftung zur Förderung der Bildung, 12-6 Funado-Cho, Ashiya-Shi Japan .
  6. ^ Barbara Forrest (1. April 2007). "Gutachten" (PDF) . Kitzmiller gegen Dover Area School District, 2005 = . Bezirksgericht der Vereinigten Staaten für den Mittleren Bezirk von Pennsylvania. Archiviert vom Original (PDF) am 28. Oktober 2008 . Abgerufen am 19.10.2008 .
  7. ^ Gemeinschaft und Verwaltung: Menschen , die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden (23. Juli 2004), Internationale Theologische Kommission, La Civiltà Cattolica 2004, IV, 254-286